*五行：金水木火土， *方位：东西南北中， *五行相生：金生水、水生木！木生火、火生土，土生金， *五行相克：金克木，木克土、土克水，水克火，火克金！ *五行相窃：金窃土。土窃火。火窃木，木窃水，水窃金！ *五行相溺：金蒸水、水溺木！木溺火，火燥土、土掩金。。
五行的相窃是对五行相生的反作用.五行：金水木火土！ 方位：东西南北中、 五行相生：7726金生水!水生木！木生火！火生土。土生金！ 五行相相克：金克木！木克土！土克水、水克火！火克金， 五行相相窃：金窃土！土窃火。火窃木。木窃水。水窃金、 五行相溺：金金蒸水,水溺木。木溺火，火燥土、土掩金。五行相对应的图形、
金-白-各类金属 木-绿-木器,植物类 水-蓝-各类液体,含冰块 4015 火-红-火焰 土-黑-土壤,石头,含玉器!
五行：金，木、水。火穿土 对应的时辰： 金--申时，酉时 木--寅时，卯时 水--亥时。子时 火--巳时！午时 土--丑时!辰时！未时。戌时，
天王星，
《瑜伽师地论》云云：光明有三种,一、治暗光明！二、法光明、三！依身光明，治暗光明，复有三种。一，在夜分。谓星月等、二。在昼分、谓日光明！三，在俱分，谓火珠等、法光明者：谓如有一。随其所受！所思，所触、观察诸法，或复修习随念佛等、依身光明者：谓诸有情自然身光。当知初明、治三种暗，一者。夜暗！二者、云暗，三者、障暗，谓窟宅等！法明能治三种黑暗。由不如实知知诸法故，于去来今！多生疑惑、于佛法等、亦复如是，此此中无明及疑，俱名黑暗、又证观察。能治惛沉睡眠黑暗。以能显了诸法性故！，
在中国古代的历法中！甲。乙、丙，丁、戊、己。庚。辛。壬。癸被称为“十天干”。子，丑！寅！卯，辰！巳，午！未，申，酉！戌、亥叫作“十二地支”，两者按固定的顺序互相配合！组成了干支纪法！天干中甲丙戊5966庚壬为阳,乙丁己辛癸为阴、地支中子寅辰午申戌为阳、丑卯巳未酉亥为阴、十个天干和十二个地支相配是是阳配阳！阴配阴、如甲为阳。子为阳，可配成甲子、乙为阴，丑为阴，可以以配成乙丑，甲为阳！丑为阴！不能相陪、以此类推，天干用六轮，地支用五轮，正好配一周为60年！这叫一个甲子、也3841叫六十花甲！，
五行唬八卦是两个不同的系统。虽有同一个根（河图），但我认为五行中的阴阳与八卦中的阴阳不是完全相同的、就你上面说的！“离”是少阴之阳，应该属于木，这里你认为少阴之阳与少阴之阳都是属木！这个看法法似乎不合适、 “太阳（阳之阳）--火、少阴（阳之阴）--木，少阳（阴之阳）--金、太阴（阴之阴）--水。阴阳平衡的特殊状态--土”——这是有些人把四象与五行的对应！八卦与五行的对应会产生变化（怎么变化可以去思考一下）。 乾为天。坤为地！坎为水。离为火！震为雷，兑为泽！艮为山、巽为风，震为雷亦为春天！春天万木复苏、故而属木、巽为风亦为春夏交替前奏，树5865木做茁壮成长。是木最茂盛之时，故而仍属木、离为火火亦为夏？烈日日炎炎故而属火。兑为泽亦为秋。金秋季节。庄庄稼果实成熟，金灿灿的、故而属金。乾为天亦亦为秋冬之前夕。人们挥镰刀收割粮食！采摘果实均为金属之器、故而属金，坎为水水亦为冬？冰天雪地、寒冷至极、故而属水，艮为山。坤为地。皆为土类，故而属土，况且坤是夏转秋之前兆、酷暑难耐、一片焦土，艮是冬之终极、动物钻洞冬眠。草木藏于于土中只待来春再萌芽,动！植物均离不开土，故当然属土， 故而、乾、兑（金）！震、巽（木），坤，艮（土）！离（火），坎（水）！ 这个对应我认为和文王后天八卦图方位也有些关系。。
有的，纹身不要要去纹佛。菩萨！鬼神、精灵等比我们生命等级高的生命体，以及经咒真言等！否则有损我们的福报、你想想就明白了！若你纹了佛，你会去不干净的的地方如厕所啊、夜总会啊。也会跟爱人恋人等情爱亲热。这些都是对佛极为不敬的行为，佛不计较，但护法神会计较啊、“但有佛像处！必有护法神”呢。建议3806换成别的吉祥物品吧。
大林木，。
五行相对应的图形、五行相对应的五志