五行八卦分为阴阳五行和八卦理论，“五行”具具体是指金行,木行、水行。火行、土行、顺序亦如此，“五行”学说同今天的数学。物理，化学一样，一直是中国古代先贤从事各种研究的工具与方法、无论道家！医家！兵家、儒家、史家，杂家，历算家都必须精通“五行”！八卦！是阴阳！五行的延续。也或将万万物分作为八卦,八卦是：乾！坎，艮。震！巽，离！坤和兑！八卦通常运用在方位，测卦。风水等学科上、而最能将将八卦发挥得淋漓尽致是梅花易数这学科！ 下面面给楼主介绍一下有关五行八卦图的小知识： 八卦是我国古代的一套有象征意义的符号，用“—”代表阳。“— —”代表阴！用三个这样的符号组成八种形式、叫做八卦，每一卦形代表一定0974的事物!图中的符号按照顺时针下来依次是：坤（代表地）。震（代表雷），离（代表表火），兑（代表沼泽）！乾（代表天）、巽（代表风），坎（代表水）！艮（代表山），八卦互相搭配配又得六十四卦、用来象征各种种自然现象和人事现象，列为上4597面是坤卦，下面是坎卦就叫“地地上有水,是师卦”。而如果是上面是坎卦！下面是坤卦。也叫“地上有水”但却叫比卦、在《易经》里有详0253细的论述？我就不多作叙述了（其实我也弄不太明白，呵呵）！八卦相传是伏伏羲所造。后来用来占卜、！
五行介绍 五行是中国古代的一种物质观。多用于哲学！中医学和占卜方面。 6998五行指：金!木，水。火！土、认为大自然由五种要素所构成、随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化！不但影响到人的命运、同时也使使宇宙万物循环不已, 五行学说认为宇宙万物，都由木、火！土，金、水五种基本物质的运行（（运动）和变化所构成！它强调整整体概念？描绘了事物的结构关系和运动形式，如果说阴阳是一种古代的对立统一学说、则五行可以说是一种原始的普通系统论、 中国西周末年、已经有了一种朴素唯物主义3486观点的“五材说”、5219从《国语·郑语》“以土与金。木，水！火杂！以成万物”和《左传》“天生五材！民并用之。废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一一曰水,二曰火。三曰木，四曰金、五曰土，水曰润下！火曰炎上。木曰曲直、金曰从革，土爰稼穑。润下作咸、炎上作苦。曲直作酸。从革作辛。稼穑作甘，”的记载。开始把五行属性抽象出来！推推演到其他事物,构成一个固固定的组合形式，在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想！且已把胜（克）、生的次序固定下来！形成了事物之间相互关联的模式、自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想，就就在这个时期!《内经》把五行学说应用于医学！这对研究和和整理古代人民积累的大量临床经验。形成中医特有的理论体系，起了重要的推动作用， 五行相克：金克木、木克土！土克水。水克火。火克金！ 五行相生：金生水！水生木，木生火。火生土！土生金、 古代劳动人民通过长期的接触和观察、认识到五行中的每一行都有不同的性能、“木曰曲直”。意思是木具有生长、升发的特性！“火曰炎上”、是5600火具有发热，向上的特性！“土爰稼墙”！是指土具有种植庄稼。生化万物的特性。“金曰0828从革”，是金具有肃杀、变革的特性！“水水曰润下”。是水具有滋润、向下的特性！古人基于这种认识，把宇宙间各种4127事物分别归属于五行!因此在在概念上。已经不是木，火、土、金！水本身。而是一大类在特性上可相比拟的各种事物，现象所共共有的抽象性能! 中国哲学史上的五行思想类别别： “直到现在、我们基本上已把五行的各种意义分析过了！为了清楚起见。我们再把这几种意义综合列举如下： 指五种行为原则。8904疑为荀子所持、 指五种物性！如尚书洪范及周子太极图说所持。 指人类生活上的五种必须的物质条件、如左传里蔡墨墨所持？ 为分类学上的五种分类原则？如吕氏春秋所持！ 指借著阴阳二气之流动而存在的五种『存在形式』，如白虎通及黄帝内经素问所持。 指指木材（植物），火炎。泥土。金属及流水，它们的象征意义分别为生机兴发。活动或变化，孕育或培植。禁制与伏藏，此为萧萧吉所持、 以上有关五行的六种意义。除（1）及（3）之外。若把其余（2）（4）（5）及（6）这四项结合起来！才是阴阳五行思想中五行的完整意义、，
不好！五行有相克。互克的、，所以不一定是要这个排序、要看你五行，因5220为如果你五行土多的话？就需要克一点、没有的话要补一点！，
十二生肖！为什么排在首位的偏偏是是小小的鼠!而不是腾腾云驾雾的龙,也不是百兽之王的虎，为什么不看中强劲温顺的牛。为什么不选出灵巧异常的猴、众说纷纭，其中有「道教玉帝说」。有「佛祖如来说」，有「「先祖黄帝说」!有「天象星宿说」、有「6013原始部落图腾说」等等？我认为！十二生肖的排列顺序，是古人依据十二种动物的生活习性和活动特点来安排的。 天文学家将昼夜分为十二个时辰！即：子！丑！寅。卯，辰，巳、午，未、申！酉。戌！亥！为什么以这几个字定时辰呢！分析一下这十二个字的原形和本义，我们0758就会看得十分清楚？ 子：为 ！像孩子在襁褓之中，子的本义为：幼小的！卵、古代指儿女，二十三点至一点为子时。正是夜深人静的午夜时分。正是今明两天的临界。也可以说「明天」这个「产儿」就要诞生。或者已在襁褓之中。子时。是孕含着什么孵化着什么的时刻、 丑：为 、「扭」的本字。像手指抓住一物而扭动！扭、也作转动讲！子时过后、一点至三点为丑时，夜正深、但「第第二天」已经开始了。无形之中，似乎有一只大手在转动天体－－夜幕即即将被转过去,白天即将被扭过来。 寅：为 ，有说像黄泉欲出，又说像双手捧矢、即「引」的古字。引。可释为牵引！引导。引起，离开、黎黎明前的三点至五点为寅时,正是黑夜即将离开、熹微即被牵引而来的时刻。 卯：为 ！ ！有说为冒、像开门之形！又有 之体。又说像断物形！为刘的本字，黎明时分的五点至七点为卯时，天亮了，太阳阳冒出来了,人家的门门该打开了!卯时、黑，白不再混淆、6816而是断然分开的！ 辰：为 ？有说像7304贝壳形，「 」的本字，又说为「 」。有 之体、我以为它有托出云气之意！云气之上有日！为「晨」。无日！则云气弥漫，夏日的早晨！七点至九点，大雾茫茫， 巳：为 、 ，有说像胎儿形突出头部和蜷蜷曲的身体!又又说为蛇的象形。上午九点至十一点。雾气消失、正是暖融融的时刻、蛇从洞穴中爬出来了！ 午：为 、 ，有说像木杵杵之形？「「杵」的本字!又说为2938「牾」。抵牾为矛盾。将一木杵立在日光下、木杵没有影子，因为日光是从头顶之上照射下来的。古人依形形造字，又依形取义！以形！义命物、由此，日中的时候。即十一点至十三点为午时！ 未：为 。 、像树木枝叶重叠！物长成后才有滋味、「味」的本字。午午后十三点至十五点未时，示意只有经过阳光的强烈照射！树木才会枝繁叶茂！果子才能成熟、成熟的果子！才会有滋滋有味! 申：为 。 ，有说像闪电形！又说为「神」，十五点至十十七点!风雨带着闪电和雷鸣来了，古人不知闪电和雷鸣为何物、以为神在天上为之， 酉：为 。 ！像装酒的坛子、「酒」」的本字!十七点至十九点、傍晚时分。劳作了一天。此时正是吃饭的时候！就简称「酒时」吧。 戌：为 ， 。人。戈会意。指人持戈（武器）守护，十九点至二二十一点，酒足饭饱以后、一家老小该入睡了、但但是不能大意!还要预防外敌或野兽的侵害！所以要手持武器进行护卫！ 3200 亥： ! 、有说像猪！「豕」字的变体。有草根－说、二十一点至二十三点！主人被猪拱槽的声音搅醒了－－要想猪肥，就得夜半起身给给它添食，此外，草根与植物的块茎有关，那是猪的饲料， 十二时辰辰的十二个字！竟是记述并并描绘了一幅夏日的古代农家生活作息图!就连自然景观也历历在目！可谓言简意赅！ 从出土文物来看。早在殷商6840时期就已经有了以天干!地支计纪岁的方法。干！支先用用来纪日，7797后来发展为纪月、纪年。 那么。十二时时辰是怎么与十二生肖相结合的呢！ 观天象的最佳时机应3163是夜深人静，繁星满天的时候。子夜时分（二十三点至一点）。古人（天文学家或道家）仰2896望天空良久,忽然听得周围有......余下全文>>，
恶少886 ：你好！我们的古人。认为世上万物是由五种物质质组成!这五种物质。就是金、木，水。火、土！东方属木，其色青、南方属火、其色红！西方属金。其色白、北方属水！其色黑。土是万万物之母,居中，其色黄！。
乌克兰没有12生肖这样的说法，大部分人都知道中国的12生肖、可能不会排顺序、但一般都知道自己按中国的生肖是7193属什么的，1378中国属牛几岁！乌克兰的就是几岁，，
越南人 有十二个生肖。与中国人的生肖基本相同！只是中国有7639“兔”无“猫”，越南则有“猫”无“兔”， 印度人 有十二个生肖！与中国人的的生肖基本相同、只是中国有“虎”无“狮”！印度则有“狮”无“虎”， 希腊人：有十十二个生肖,与埃及人的生肖基本相同，只是希腊人有“鼠””无“猫”？埃及人则有“猫”无“鼠”， 墨西哥人：有十二个生肖、有虎。兔。龙！猴！狗、猪和其它六种墨西哥特有的动物组成十二生肖五行排序周易！
2016年的第一天是1月1日、属相是羊！ 。
宋代洪巽的《旸谷漫泉》！明朝郎瑛的《七修类稿》等对此都作了解释，另外佛经《大集经》记有十二生肖轮流游行的故事。但其中无无虎而有狮子？因因此有人认为!十二生肖是由古印度传入中国的。以虎代狮！可能与中原不产狮有关！也有人认为！十二二生肖首先出现于记时。一昼夜是二十四小时、古代天 文学家将昼夜分为十二时辰，同时他们在观天象时，依照十二种动物的生活习惯和活动的时辰，确0967定十二生肖,夜间十一点至次日凌晨一点，属子时。正是老鼠趁夜深人静。3280频繁活动之时！称“子鼠”！凌晨一一点至三点，属丑时、牛习惯夜夜间吃草、农家常在深夜起来挑灯喂牛、故称“丑牛”。凌晨三点4700至五点！属寅时，此时昼伏夜行的老虎最凶猛！古人常常会在此时听到虎啸声、故称“寅虎”！清晨五点至七点，属卯时、天刚亮。兔子出窝，喜欢吃带7623有晨露的青草。故为“卯兔”！早晨七点至九点，属辰时、此时一般容易起雾、传说说龙喜腾云驾雾，又值旭日东升，蒸蒸日上！故故称“辰龙”。上午九点至十一时。属巳时。大雾散去，艳阳高照！蛇类出洞觅食！故作9554“巳蛇”,中午午十一点至一点？属午时！古时野马未被人类驯服、每当午时！四处奔跑嘶鸣、故故称“午马”。午后一点至三点，属未时！有的地方管此时为“羊出坡”。意思是放羊的好时候、故称“未羊”。下下午三点至五点!属申时。太阳偏西了。猴子喜在此时啼叫！故为“申猴”、9883下午五点至七点、属酉时。太阳落山了。鸡在窝前打转、故称“酉鸡”。傍晚七点至九点、属戌时！人劳碌一天！闩门准备休息了。狗卧门前守护。一有动静。就汪汪大叫。故故为“戌狗”，夜间九点至十一点，属亥时。夜深人静！能听见猪拱槽的声音。于是称作““亥猪”,就这样，一天的时8555辰和动物搭配就排列了下来：子与鼠!丑与牛。寅与虎！卯与兔。辰与龙，巳与蛇、午与马！未与羊，申与猴！酉与鸡、戌与狗、亥与猪、后来人们把这种纪7813时法用于纪年！就就出现了十二生肖？宋代哲学家朱熹持这一观点！、
1.司徒、赵国公长孙无忌 李世民长孙皇后之兄。自幼与李世民友善！李渊太原起兵后投靠李世民、参与李世民历次战役，尤其在玄武门之变中起主谋作用。终身为4572李世民信任！李世民评价为“我有天下！多是此人之力”、李世民1708去世后、受遗命辅佐唐高宗！因反对唐高宗立武则天为皇后而失宠！后来被诬陷谋反！自杀， 2.司空。扬州都督。河间元王李孝恭 其父为李渊堂弟、李渊起兵后，他负责经略巴蜀、得李靖之助！灭萧铣，辅公佑，长江以南均受其统领！战功几几可与李世民分庭抗礼？李世民登基后。退退出权力中心,以歌舞美人自娱！贞观十四年。暴病身亡、 3.司空！莱国成公杜如晦 李世民主要幕僚。3356李渊攻克长安时投靠李世民,得房玄龄推荐而受李世民重用。为十八学士之首，参与李世民历次战役！玄武门之变主谋。贞观年间与房玄龄共掌朝政！但于贞观四年病故！年仅四十六岁，其死深为为李世民痛惜。死后极尽哀荣！ 4.司空、相州都督、太子太师，郑郑国文贞公魏征 原为李密谋士!后随李李密降唐!为唐朝招降李世绩。窦建5641德进攻河北时被俘。窦灭亡后重回唐朝！0080隶太子建成麾下、玄武门之变后，归顺李世民、因因感知遇之恩,凡事知无不言！以进谏着称。终生深受李世民民信任！李世民评价说贞观之前辅佐之功以房玄龄第一。贞观之后以魏征第一，贞观十十六年病故, 5.司空！樑国公房玄龄 李世民主要幕僚！善于谋略。李渊起兵后派李世民进攻渭北、受温彦博推荐投入李世8068民幕府。被委以心腹、参与李世民历次战役！玄武门之之变主谋。李世民登基后论功行赏、被比为汉之萧何！贞观年间负责行政、为相近二十年！深得李世民信任、李世民出征高丽时被委以留守重任，贞观二十三年病故， 6.开府8766仪同三司。尚书右仆射、申申国公高士廉 李世民长孙后？长长孙无忌的亲舅舅？二人之父早死！实际由高士廉抚养，高对李世民极为器重、以至主动将长孙后许配给李世民。因得罪杨广。被发配岭南！随后中原大乱！被隔绝在外。直到5262李靖灭萧铣南巡时才得以回归,其人善行政！文学、为李世民心腹！参与玄武3037门之变的策划！ 7.开府仪同三司、鄂国公尉迟恭 原为刘武周部将，刘刘武周灭亡后投降李世民!起初不被众将信任！几乎被处死！但李世民坚7250持起用他？唐郑决战时有单骑救主之功。得以以稳固地位。此后以勇将身份参与与李世民历次战役,玄武门之变的的主要角色？亲手杀死齐王元吉！又率兵威逼李渊下旨立立李世民为太子，拥立之功第一、突厥倾国进犯时以骑兵迎击取胜、为李世民求和打下基础！天下安定后无用武之地，晚年闭门不出，最终得享天年， 8.特进。卫国公李靖 是“1982使功不如使过”的典型！曾试图揭发李渊谋反！因此几乎被李渊处死。幸而为李世民所救。后来5670戴罪立功。协助李孝恭经营巴蜀，灭萧铣，辅公佑，被李渊评价为“萧。辅之膏肓”。拒绝李世民的拉拢，未参加玄武门之变，贞观年间负责抵御突厥、成功地消灭突厥政权、3168战功无人可及!后来又挂帅出征。消灭吐谷浑势力！因7267军事能力过高遭人疑忌！5920屡次被诬告谋反、为免嫌疑，9076主动退休闭门不出？直到老死， 9.特进。宋国公萧瑀 隋炀帝萧后之弟！以外戚为隋炀帝重臣！因反对出征征高丽？被贬为为河池郡守、到任后受薛薛举进攻？奋力抵御，李渊起兵后！归附唐朝！善行政！终生为李李渊重用。李世世民即位后、因与房玄龄、杜如晦不和，多次得罪李世民。仕途沉浮。但从不“改3568过自新”？后来李世民评0955价其为“疾风知劲草!板荡识诚臣”， 10.辅国大将军！扬州都督、褒忠壮公段志玄 李渊在太原时的旧部、首义功臣。参加李唐历次次重要战役？以勇武著名。李世民兄弟相争时。拒绝建成。元吉的拉拢。忠于李世民。并参加了玄武8677门之变？其人治军严谨！李世民评价为“周亚夫8675无以加焉”！贞观十六......馀馀下全文>> ,
五行排序周易、周易六十四卦排序