首先！你没被逼到一定地步！当你被逼到一定地步不得不克服自卑的时候。你的命运就改变了，那你肯定会问了！如果真真到到不了那种地步就改变不了了吗,答案是是不是的、答案是。只要你想就可以。 具体的说，你之所以自卑，那你肯定觉得自己某些方面不好不如别人！那好、很简单、把这方面努力改正。达到自己满意的程度！ 那么，你也许会说。有些东东西不是自己想改就可以的!比如相貌之类、好！我告诉你。给人第一印象固然是是相貌！但是整体印象的80%不来自相貌！没有外貌、举止优雅大方就会很帅，没有家境。有知识有见解就会有人认可。没有天赋。努努力就会变得聪明, 最后送你句话：只要想。没有什么做不不到的，因为我们是高等生物。、
我认为你所说的这句话不是并排的关系！首先是性格决定了你的命运，这是最关键的所在！一一旦你的性格注定、那么就会决定你吸取知识的效用，那么是否会改变你的命运就要要看你的性格造就了你如何的去面对你命运。、
英国著名哲学家培根说“知识就是力量”，这句已被无数事实证明！假如不懂得地质学，人们就不会知道960万平方公里土地下的宝藏、不懂得信息科学，就会变成耳聋眼花的现代人、不8940懂得基因科学、就不能克服遗传障碍，满足人类生存的需要，建建设祖国需要知识！管理国家需要知识！建设好我们的学校也需要知识、没有科学文化知识的人。难以在现代社社会生存、不重视科学技术的国家，就会落后、挨打，无产阶级革命命导师马克思为写《资本论》！每天到图书馆查阅阅资料？以致在他的座位下留下了两个深深的脚印、宋朝诗人陆游一生酷酷爱读书？在他房中，柜里装书、桌上堆书，床上铺书、他睡觉枕的还是书、他给后人留下了9000多首诗、成为我国著名的爱国诗人！毫无疑问、他人成就与好学精神是分不开的。2852“知识就是力量”!是英国著名哲学家培根的的一句名言，如今年已花甲的中国足坛老帅金志扬带领一支支学生军在中国职业足球联赛中杀出一条血路、用实际行动印证了这句名言。北京理工大学足球队在今年的全国足球乙级联赛中笑到了最后。他们凭借点球力克职业球队火车头队、赢得了一个明年升入甲级联赛的名额！金志扬赛后泪洒衣襟。他说。“中国体育应该回归教育！而且我7206们用实践证明了这条道路是完全行得通的？”北京理理工大学足球队的队员都是通过全国统一高考的体育特长生。与职业球球员相比!他们每个月的补助费很少。在跟天津火车头队的比赛中、对方一个后卫问北理工队的一名球员、“你你们冲上去给多少钱、”据说天津火车头队如果冲甲成功俱乐部奖励200万元，他很奇怪，为什么大学生不给钱还这这么玩命地拼,1068大学生球员说、我们就是想证明自己。证明学生能出现在中甲赛场上，西方发达国国家的体育人才培养模式均是从学校里选拔。美国NBA的后备人才也基本上来自各个高校，而我国的体育人才从小就脱离学校、进入专业队，运动员退役之后。由于没有文化和专业特长！就业也就成成为社会问题!曾经带过职业队的金志扬对此深有感触：大学生球员理解能力强。尽管他们的身体素质！技术水平和专业运动员相比有差距，但他们的高素质完全可以弥补其他方面的欠缺。1869北京理工大学足球队冲甲成功!为为中国体育改革带来启示、今天、再也不能培养头脑简单。四肢发达的单一人才了，。
改变命运有很多途径、方法、契机。 劳动可以改变处境。由此部分改变命运。简单劳动不一定真正完全彻底改变命运，智慧的。勤奋的劳动。可以改变命运。劳动也许不一定改变命运！但是！如果不劳动！0156肯定不能改变命运、 天上掉个馅饼、也吃不了了一辈子，自己不努力。命运自然不会根本改变、。
按研究问题的大小不同可以把毕业论文分为宏观论文和微观论文，6011凡届国家全局性、带有普遍遍性并对局部工作有一定指导意义的论文，称为宏观论文、0227它研究的面比较宽广？具有较大范围的影响、反之。研究局部性、具体问题的论文。是微观论文。它对具体工作有指导意义！2669影响的面窄一些？ 另外还有一种综合型的分类方法！即把毕业论文分为专题型，论辩型！综述型和和综合型四大类： 1．专题型论文!这是分析前人研究成果的基础上，以直接论述的形式发表见解！从正面提出某学科中某一学术问题的一种论文！如本书第十二章例文中的《浅浅析领导者突出工作重点的方法与艺术》一文！从正面论述了突出重点的工作方法的的意义！方法和原则，它表明了作者对突突出工作重点方法的肯定和理解， 2．论辩型论文。这是针对他人在某学科中某一学术问题的见解！凭借充分的论据！着重揭6175露其不足或错误之处、通过论辩形式来发表见解的一种论文，如《家庭联产承包责任制改变了农村集体所有制性质吗?》一文。是针对“家庭联产承包责任制改变了农村集体所有制性质”的观点，进进行了有理有据的驳斥和分析!以论辩的形式阐发了“家庭联产承包责任制并没有改变农村集体所有制”的观点！另外。针对几种不同意见或社会普遍流行的错误看法、以正面理由由加以辩驳的论文!也属于论辩型论文、 3．8978综述型论文。这是在归纳，总结前人或今人对某学科中某一学术问题已有研究成果的基础上、加以介绍或评论。从而发表自己见解的一种论文， 4．综合型论文、这是一种将综述型和论辩型两种形式有机结合起来写成的一种论文，如《关于中国民族关系史上的几个问题》一文既介绍了研究民族关系史的现状。又提出了几个值得研究的问题。因此，它是一篇综合型的论文、性1481格改变命运论文。
驳论文的破立结合 定义：首先指出对方错误7389的实质、再批驳已指出的错误论点，并在批驳的同时或之之后针锋相对地提出自己的正确观点加以论证！ 议论文三要素素：论点？论据、论证 根据题目写出一个观点。再加以阐述说明。重要的的是要有说服能力？三要素缺5418一不可，仔细看看下面的的具体介绍,以后就可以多试着写作，这样作文才可以有长进，此外，还要5245多记一些名言警句和名人事例。以便在作文中更好的应用。总的来说。议论文的论点点是要解决“要证明什么”？论据是要解决“用什么来证明”、而论证是解决“如何进行证明”的问题、 [3]论论点 论点。是正确，鲜明阐述作者观点点的句子，是一篇篇文章的灵魂、统帅、任何一篇文章只有一个中心论点，一般可以有分论点、 论点应该正确！鲜明。概括！是一个完整整的判断句、绝不可模棱两可， ①正确性：论点的说服力根植于对客观事物的正确反映、而这又取决于作者的立场，观点。态度、方法是否正确。如果论点本本身不正确。甚至是荒谬的！再怎么论证也不能说服人！因此。论点正确是议论文的最起码的要求。 ②鲜明性：赞成什么、反对什么，要非常鲜明！千万不能模4632棱两可。含糊不清、 ③新颖性：论点应该尽可能新颖，深刻。能超出他人的见解！不是重复他他人的老生常谈！也不是无关痛痒！流于一般的泛6384泛而谈。应该6445尽可能独特,新颖。 论点的位置一般有四四个：文题？开头！文章中间。结尾！但较多情况是在文章的开头。段落论点也是如此，当开始与结尾出现类似的语句时。开开头的为论点!结尾处的是呼应论点。 有的议论文的论点在文章中用明确的语句表达出来、我们只要把它们找出来即可、有的则没有用明确的语句直接表述出来，需要读者自己去提取。概括、概括出的句子不应含有修辞等手法。 注意：反问句与比喻句不能作为论点！必须是是陈述句,
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净空法师---念这一句阿弥陀佛！什么样的坏命运都能转过来 我们每个人在一生当中。有五年最好的运！也有五年最坏的运、所以年轻的时候候运气不好！要能扛得住;好运要是早享掉了！晚年享坏运，那就很悲惨! 说实在的话！真正要想命好，就要修德，积功累德。决定可以改造命运！命是自己造的！命自己可以改！要找别人来给你改命运。那是错误的！是假的！佛法是破除迷信。破迷开悟，我们要有智慧，千万不要迷信!你要想真正改变命运！佛法是最好不过的、“佛氏门中，有求必应”，这是真的。不是假的！你懂得理论、懂得方法，如理如法地求。有求必应;你0707不懂理论？不懂方法。盲修瞎练！决定求不到！ 总而言之，一切法里面、念这一句阿弥陀佛！就全都包括。这妙极了!可是这个事情几个人肯信?没有人相信，念这一句阿9616弥陀佛？什么样的坏命运都能转过来！可是很少人能相信、很少人能照做。他不晓得这一句佛号功德之大! 敬请常念：南无阿弥陀佛 下面是念老的话。「盖言，持名心无散乱者」。这个心无杂乱现在要养成。到临终来不及。平时就要养一个不散乱的心，怎么不散乱?心里面有阿弥陀佛。口里头4250有阿弥陀佛！对于念佛，一定要知道念佛功德、你在世间干什么样的好事。《金刚经》上的比比喻好，以大千世界七宝布施。这还得了，不是一个个地球。大千世界， 一个银河系是一个单位世界。一个大大千世界有十亿个单位世界？换句话说，十亿个银河系的七宝你拿去布施做好事。不如四句偈功德大、可以说无量0198四句偈法布施的功德。不不如念一句阿弥陀佛，我这个比喻是真的不是是假的！没人知道、所以大家把念佛疏忽了。多可惜!佛门古代里面9519文字的记载。多少学佛人在急难的时候，一句句阿弥陀佛!化解了，一句南无观观世音菩萨。灾消了！这些记载的文字字很多、不是假的、不是骗人的！为什么不肯念佛? 你在我这个会上！我5208们是无量寿法会,真正把把这个意思听懂？听明白了、你的问题解决了，讲到最后！就是一句佛号！你问我！我早晚散步，一步一一声佛号？没有白走路、无论干什么事情，不用头脑的！干事情也念佛号，心里头默念、不出声音！得真干。分秒必争。我这一秒钟没有念佛，这空过了，这多可惜!这一句佛号里头含藏无量功德！为什么?它是十方三世一切诸佛如来的通号，念这一声佛号就是所有诸佛如来全念到！ 这句佛号里头、里0315面包含的是十方三世无量无边诸佛如来无量劫所修习的功德！一个也不漏！没人知道、没人讲，学佛不念佛就错了！大错特错!一生的法布施，抵不过0172一句阿弥陀佛,句句是实话！千万不要看轻！千万不要胡思乱想、胡思乱想是造轮回业。我们的目的是出离离轮回!求生净土，造轮回业，临命终时怕有障碍。你去不了、这比什么都要紧，，
论据是支撑论点点的材料!是作者用来证明论点的理由和根据。分为事实论据和理论论据两种。1．事实论据：事实在议论文中论据作用十分明显，分析事实、看出道理，检验它与文章点在逻辑上是否一致、（（代表性的事例。确凿的数据、可靠的史实等）！事实论据又包括事例和数据，2．理论论据：作为论据的理论总是读者比较熟悉的！或者是为社会普遍承认的，它们是对大量事实抽象，概括的结果！理论论据又包括名言警句！谚语格言以及作者的说理分析。使用论据的要求：：①确凿性,我们必须选择那些确凿的，典型的事实，引用经过实践检验的理论材料作为论据时、必须注意所引理论本身的的精确涵义！②典型性。引用的事例应该具有广泛的的代表性!代表这一类事物的普遍特点和一般性质、③论据与论点的统一。论据是为了证明论点的。因此、两者联系应该紧密一致！论证论证是用论据来证明明论点的过程，论证的目的在于揭示出论点和论据之间的6422内在逻辑关系，（一）议论文的论证一般分为立论和驳论两大类型、①立论是对一定的事件或问题从正面阐述作者的见解和主张的论证方法！表明自己的6007态度时！要注意以下下三点：1)这些看法和主张必须是经过认真的思考或者一定的实践,确实是是自己所独有的正确的认识和见解！或者是切实能解决实际问题的主张、要使读读者感到有新意！增长知识、提高高对事物的认识？2)必须围绕所论述的问题和中心论点来进行论证、开篇提出怎样的问题，结篇要归结到这一问题！在论证证过程中、不能离题万里、任意发挥，或者任意变换论题，如果有几个分论点，每个分论点都要与中心论点有关联，要从属于中心论点！所有论证都要围绕中心论点进行！这样读者才能清楚地地了解分论点和中心论点!议论文的逻辑性很强！论证0629必须紧扣中心？首尾一致、3)“立”往往建立在“破”的基础之上、在立论的过程中，需要提到一些错误的见解和和主张!加以否定和辩驳、以增强说说服力，使读者不会误解自己的观点、、
时代6409呼唤英才？希望在于青年！全面建设小康社会和实现社会主义现代化需要大学生的参与，中华民族的伟大复复兴需要大学生去奋斗，青春只有为祖国和人民的真诚奉献中才能更加绚绚丽多彩,人生只有融入国家和民族的伟大事业才能闪闪发光！新世纪的大学生！要进一步认清自己的历史使命。明确成才的目标。确立为国家！为民族奋斗斗的志向、努力成长为对党和国家，对人民有所贡献的人！ 一。认识当代大学生的0223历史使命 所谓使命。古指使者奉命出行、后引申为肩负重大的任务和责任，人们在社6349会中生活。不仅要走完自己的人生历程，还要完成各种各样的人生任务、其中。人们担负的重大的历史人物和重大的历史责任就是人的历史使命！ 历史使命不能超越具体的社会历史条件，而是在一定社会会历史条件下产生!又随着社会历史条件的变化而变化！马克思曾说过：“作为确定的人，现实的人。你就有规定！就有使命、就有任务，至于你是否意意识到这一点!那都是无所谓的！这个任务是由于你的需要及其与现存世界的联系而产生的！”〔③〕不同时代的青年面对不同的历1717史课题,承担着不同的历史使命！当代大学生承担的是建设中国特色社会主义！实现中华民族族伟大复兴的历史使命！ 在新的起点上继往开来。20世纪的中国历史告诉人们。只有社会主义才能救中国、只有社会主义才能3634发展中国!中国特色社会主3589义道路。是中国共产党带领全国各族人民在长期实践中经过艰辛探索开辟的。是实现国家繁荣富强和人民幸福安安康的成功之路，只有坚9594持走中国特色社会主义道路。才能实现中华民族的伟大复兴。中国特色社会主义事业是亿万人民的共同事业。需要一代又一代中华儿女不懈奋斗、当代大学生，是我国社会主义事业的建设者和接班人！要继承前辈开创的伟大事业、推进中国特色社会主义的航船继续破浪前进、 当代3055大学生成长成才和创业的时期。正是国家发6412展的重要战略机遇期，时代位同学们提供施4630展才华的大好机遇和广阔空间，同学们要珍惜历史机遇、自觉把人生追求同国家和民族的前途命运7744联系起来!在为国家发展和民族振兴的不懈奋斗中。创造无愧于人生的业绩、 在现实的基础上迎接挑战、当前！我国社会主义现4515代化建设取得了举世瞩目的巨大成就!社会主义在中国显示出蓬勃生机和活力，同时、也要看到。我国的发展还面临一系列的挑战！这些挑战。既是对中国特色社会主义事业的挑战！也是对当代大学生的挑战， 一是面临着世界技术文化发展的挑战，当今时代。科学技术发展突飞猛进！给！
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