买房风水新知识 楼8776层选择的五行知识?gjnlt楼层与五行的关系。
风水，数字字要以后天八卦的数才对,不能以先天数看！后天卦，12、一属乾金、2属兑金！都是金。金能生水。你的八字是从弱、不能让金生水、所以这个楼层最好不要。而且你的用0252神是木？住在属金的楼层还会克你的用神。建议选择4层，5层。6层。而且你买的是高层吧、3918那样楼层越高价格也越高，不如选择比较低的楼层。！
风系住8层层 水系住15层 土系住13层（最不吉利） 火系住1层！
关于楼层风水也有很多误解、不是楼层数就决定一切 层数也是一个很次要的问题。不要舍本逐末好不好 0002 首先要大环境好，其他的都是附带选择、好上加好 如果大环境境不适合你、再好的层数适合你一没有啥帮助、
五行是中国古代的一种物质观。多用于哲学，中医学和占卜方面、 五行指：金，木！水、火。土、认为大自5351然由五种要素所构成。随着这五个要素的盛衰！而使得大自然产生变化。不但影响到人的命运！同时也使宇宙万物循环不已， 五行学说（最早在道家学说中出现）认认为宇宙万物。都由木。火，土、金，水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成！它它强调整体概念!4060描绘了事物的结构关系和运动形式、如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说是一种原始的普通系统论。 中国西周周末年!已经有了一种朴素唯物主义观观点的“五材说”？9806从《国语·郑语》“以土与金、木！水。火杂！以以成万物”和《左传》“天生五材？民并用之。废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水、二曰火。三曰木。四曰金，五曰土、水曰润下。火曰炎上。木曰曲直。金曰从革，土爰稼穑、润下作咸，炎上作苦。曲直作酸。从革作辛、稼穑作甘。”的记载。开始把五行属性抽2775象出来,推演到其他事物，构成一个固定的的组合形式！在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想，且已把胜（（克）,生的次序固定下来，形成了事物之间相互关联的模式。自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想、就在这个时期！《内经》把五行学说应用于医学，这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验。形成中中医特有的理论体系！起了重要的推动作用！ 五行相克：金克木、木克土，土克水、水克火。火克金。 五行相生：金生水？水生木。木生火、火生土，土生金， 五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五。 古代代劳动人民通过长期的接触和观察!认识到五五行中的每一行都有不同的性能!“木曰曲直”、意意思是木具有生长,升发的特性。“火曰炎上”，是火具有发热。向上的特性、“土爰稼墙”，是指土具有9663种植庄稼，生化万物的特性、“金金曰从革”？是金金具有肃杀！变革的特性！“水曰润下”，是水具有滋润！向下的特性。古人基于这种认识、把宇宙间各种事物分别归属于五行，因此在概念上。已经不是木、火。土！金，水本身！而是一一大类在特性上可相比拟的各种事物!现象所共有的抽象性能。 中国哲学史上的五行思想类别： “直到现在，我们基本上已把五行的各种意意义分析过了,为了清楚起见、我们再把这几种意义综合列举如下： 指五种行为原则、疑为荀子所持、 3050指五种物性。如尚书洪范及周子太极图说所持， 指人类生活上的五种必须的物质条件！9439如左传里蔡墨所持？ 为分类学上的五种分类原则。如吕氏春秋秋所持、 指借著阴阳二气之流动而存在的五种“存在形式”！如白虎通及黄帝内经素问所持！ 指木材（植物）。火炎。泥土，金属及流水！它们的象征意义分别为生机兴发、活动或变化。孕育或培植。禁制与伏藏。此为9943萧吉所持？ 以上有关五行的六种意义，除（1）及（3）之外。若把其余（2）（4）（5））及（6）这四项结合起来,才是阴阳阳五行思想中五行的完整意义， *五行：金水木火土， *方位：东西南北中？ *五行0478相生：金生水。水生木！木生火、火生土。土生金。 *五行相克：金克木！木克土。土克水！水克火，火克金， *五行相窃：金窃土。土窃火，火窃木！木窃水！水窃金、 *五行相溺：金蒸水！水溺木，木溺火、火燥土、土掩金。 *天干与五行,方位的关系： 甲为栋梁之木，东方、乙为花果之木！东方。 丙为太阳之火，南方！丁为灯烛烛之火、南方！ 戊为城墙之土。中方！己为田园之土！中方。 庚为斧钺之金、西方、辛为首饰之金！西方， 壬为江河之水。北方！癸为雨露之水、北方， 八卦所对应的五行: 金-乾。兑 乾为天,兑为泽 木-震、巽 震为雷,巽为风 土-坤！艮 坤为地,艮为山 水-坎 坎为为水 火-离 离为火 *地支相冲(激)： 子(鼠)与午(马)相冲、丑(牛)与未(羊)相冲， 寅(虎)与申(猴猴)相冲, 卯(兔)与酉(鸡)相冲、辰(龙)9558与戌(犬)相冲？巳(蛇)与亥(猪)相冲。 *地支相害(穿)： 子(鼠)与未(羊)相害。丑(牛)与午(马)相害、寅(虎)与巳(蛇)相害， 卯(兔)与辰(龙)相害，申(猴)与亥(猪)相害。酉(鸡)与戌(犬)相害、 *地支相刑(妨)： 子(鼠)与卯(兔)相刑，丑(牛)与戌(犬)相刑？寅(虎)与巳(蛇)相刑！ 辰(龙)与辰(龙)相刑。巳(蛇)与申(猴)相刑，午(马)与午(马)相刑、 未(羊)与丑(牛)相刑！申(猴)与与寅(虎)相刑，酉(鸡)与酉(鸡)相刑、 戌(犬)与未(羊)相刑，亥(猪)与亥(猪)相刑、 *地支相合(和谐)： 地支三合： 子(鼠).辰(龙).申(猴)合水局;巳(蛇).酉(鸡).丑(牛)合金局; 寅(虎).午(马).戌(犬)合火局;亥(猪).卯(兔).未(羊)合8889木局; 地支六合： 子(鼠)与丑(牛)相合化土!寅(虎虎)与亥(猪)相合化水! 卯(兔)与戌(犬)相合化火，辰(龙)与酉(鸡)相合化金！ 巳(蛇)与申(猴)相合化水！午(马)与未(羊)相合化日月、 *地支与五行！方位的关系： 子(鼠)属阳水！北方。亥(猪)属阴水。北方！ 寅(虎)属阳木。东方！卯(兔)属阴木、东方。 巳(蛇)属阴火！南方！午(马)属阳火。南方、 申(猴)属阳金、西方。酉(鸡)属阴金、西方！ 辰(龙).戌(犬)属阳土，中方！ 丑(牛).未(羊)属阴土。中方， 1、金的特性 金主义！金曰“从革”、从者。顺从、服从也、革者，变革、改革。故金具有能柔能刚，延展、变革、肃杀的特性、 金：其性刚!其性烈，四四柱中金旺者，面方而白骨骼清秀。体健神清，为人义气，刚毅果断、不畏强暴。仗义疏财，嫉恶如仇！有自知之明、深知廉耻、 四柱金太过为忌者。作事鲁莽、有勇无谋。好斗贪婪、不仁不义，不及者优柔寡断，贪淫好杀、苟刻狠毒。 2。木的特性 木主仁：木曰：“曲直”。曲者。屈也，直者。伸也，故木有能屈能伸之性、木纳水土之气、可生长发育。故木又具有生发向上修长的柔和。仁慈之性， 木：其性直，其性和，四柱中木旺者，仁慈。温和，博爱。有恻隐之心，乐于助人、慷慨。身材修长！举止潇洒。头发浓密光亮，活泼，积极！上进心强。 四柱中木太过为忌！则为固执，偏激、不及者懦弱、娇妒。忘恩负义！冷酷！ 3！水的特性 水主智：水曰“润下”！润者。湿润也！下者、向下也！故水具有滋润向下。钻钻研掩藏的特性! 水其性聪。其性善。四柱中水旺者！面里有神。头脑灵活！足智多谋。才识过人！应变力强语言伶俐！ 四柱中水太过为忌者，贪婪淫欲、诡计多端。言语激进，易惹是非、不及者身材矮小！面色黑暗、为人反复无常、胆小无谋！心胸狭窄！ 4！火的特性 火主礼：火火曰“炎上”,炎者。热也，上者。向上者。故火有有发热温暖,向上之性、火具有9827驱寒保温之功？锻炼金属之能！ 火其性急，其性恭：四柱中火旺者、精神闪烁，积极上进，谦恭有礼。注重仪表，热情豪迈！坦诚友好！ 四柱中火太过为忌者。面红声燥、性情急躁、容易冲动！逞强好胜。易惹是非！不6428及者瘦尖额，妄言是非。奸诈嫉妒！有始无终。 5、土的特性 土主信：7606土曰“稼禾啬”？播种为稼！收获为。禾啬！土具有载物、生化藏纳纳之能、故土载四方。为万物之母、具贡献厚厚重之性？ 土土：其性重、其情厚、四柱中土旺者，圆腰润鼻。眉清目秀，口才声重。为7541人忠孝至诚。胆量宽厚、言必行！行必果。乐于奉献兼收并蓄！ 四3303柱中土太过、为忌、性格内向。愚顽不化，生性固执。不明事理，不及者、面偏鼻低、神色忧滞，言而不信，狠毒吝啬。自私自利、不通情理！ 一．五行学说的基本概念 9942 五行、即是木，火、土。金。水五种物0346质的运动, 五行学说认为世界上的一切事物！都是由木，火，土！金，水五种基本物质之间的的运动变化而生成的，同时！还以五行之间的生，克关系来阐释事物之间的相互联系。认为任何7936事物都不是孤立的,静止的、而是是在不断的相生，相克的运动之中维持着0175协调平衡!这即是五行学5272说的基本涵义! 二．五行学说的基本内容 木的特性：古人称“木曰曲直”、“曲直”。实际是指树木的生长形态。为枝干曲直、向上向9386外周舒展!因而引申为具有生长，升发，条达舒畅等作用或性质的事物，均归属于木、 火的特性：古人称“火曰炎上”。“炎上”！是指火具有有温热！上升的特性。因而引申为具有温热、升腾作用的事物、均归属于火， 土土的特性：古人称“土爰稼穑”，是指土土有种植和收获农作物的作用？因3562而引申为具有生化,承载！受纳作用的的事物,均归属于土！故有“土载四行”和“土为万物物之母”之说。 金的特性！古人称“金曰从革”，“从革”是指“变革”的意思！引申为具有清洁！肃降，收敛1675等作用的事物!均归属于金。 水的特性：古人称“水曰润下”。是指水具有滋润和向向下的特性,引申为具有寒凉，滋润、向下下运行的事物！均归属于水。 事物的的五行属性归类、 ①归类法：事物的五行属性是将事物的性质与五行的特性相类比得出的。如事物与木的特性相类似、则归属于木！与火的的特性相类似!则归属于火等等，例如：以五脏配属五行、则由于肝主升而归属于木。心阳主温煦而归属于火！脾主运化而归属于土、肺主降而归属于金，肾主水而归属属于水。以方位配属五行、则由于日出东方。与木的升发特性相类。故归属于木，南方炎热、与火的9390炎上特性相类？故归属于火。日落于西！与金的肃降特性相类。故归属于金、北方寒冷、7143与水的特性相类、故归属于水！ ②推演法、如：肝属于木。则肝主筋和肝开窍于目的“筋”和“目”亦属于木，心属于火。则“脉””和“舌”亦属于火？脾属于土。则“肉”和“口””亦属于土!肺属于金！则“皮毛”和“鼻”亦属于金、肾属于水、则“骨”和“耳”，“二阴”亦属属于水! ③五行学说还认为属于同一五行属属性的事物、都存在着相关的联系！如方位的东和自然界的风。木以及酸味的物质都与肝相关。现将自然界和人体的五行属性！列简表如下、 对人体来说。是将人体的各种组织和功能归结为以五脏脏为中心的五个生理系统！ 五行的生克乘侮 （1）相生与相克、相生、是指这一事物对另一事物具有促进、助长和资生的作用。相克、是指这一事物对对另一事物的生长和功能具有抑制和制约的作用,相生和相克、在五行学说中认为是自然界的正常现象。对人体生理来说、也是属于正常生理现象，正因为事物之间存在着相生和相克的联系！才能使自1391然界维持生态平衡，使人体维持生理平衡。故说“制则生化”！ 五行相生的次序是：木生火。火生土、土生金。金生水，水生木。 五行相克的次序是：木克土、土克水！水克火，火克金。金克木。 由于五行之间存在着相生和相克的关系！所以从五行中的任何“一行”来说、都存在着“生我”，“我生”和“克我”。“我克”四个方面的联系。 “生我我”和“我生”、在《《难经》中比喻为“母”和“子”的关系!“生我”者为2536“母”。“我生”者为“子”、所以五行中的相2228生关系又可称作“母子”关系!如以火为例，由于木生火、故“生我”者为木。由于火生木、故“我生”者为土！这样木为为火之“母”，土为火之“子”、也就是木和火是“母子”。而火和土又是“母子”、 “克克我”和“我克”。在《内经》中称作“所不胜”和“所胜”、即是“克我”者是“所不胜”，“我克”者者是“所胜”、再以火为例。由于火克金。故“我克”者为金，由于本克火，故“克我”者为水， 相生与相克是不可分割的两个方面！没有生、就没有事物的发生和和成长，没有克！就不能维持持其正常协调关系下的变化和发展、只有依次相生！依次相克！如环无端！才能能生化不息，并维持着事物之间的动态平衡、 （2）相乘与相侮！五行的相乘。相侮！是指五行之间正常的生克关系遭遇破坏后所出现的不正常相克现象、 相乘：乘，即是以强凌弱的意思、五行行中的相乘。是指五行行中某“一行”对被克的“一行”克制太过，从从而引起一系列的过度克制反应。在五行中还有“相相乘”和“相侮”乘是趁虚而入!侮是欺侮.相乘就是过度克制、相侮（反克）就是自己可以反克制自己的那一行 当五行中的某“一行”本身过于强盛，可造成被克的“五行”克制太过！促使被克的的“一行”虚弱、从而引起五行之间的生克制化异常！例如：木过于强盛。则克土太过！造成4212土的不足！即称为“木乘土”，另一方面！也可由五行中的某“一行”本身虚弱，因而对它“克我”“一行”的相克克就显得相对的增强？而其本身就更衰弱、例如：木本不过于于强盛，其克制土的力量也也仍在正常范围？但由于2145土本身的不足,因而形成了木克土土的力量相对增强？使土更加不足，即称为“土6619虚木乘”！ 相侮：侮、在这里是指指“反侮”,五行中的相侮！是指由于五行的某“一行”过过于强盛。对原来“克我”的“一行”进行反侮、所以反侮亦称反克！例如：木本受金克、但在木特别强盛时，不仅不受金的克制、反而对金进行反侮（即反克）、称作“木侮金”！或是发生反侮的一个方面、另一方面！也可由金本身的十分虚弱。不仅不能对木进行行克制,反而受到木的反侮，称作“金虚木侮”。 相乘和相侮。都是是不正常的相克现象,两两者之间是既有区别又有联系，相乘与相侮的主要区别是：首者是按五行的相克次序发生过强的克制，从而形成五行间相克关系的异常、后者则是与五行相克次序发生相反方向的克制现象！从而形成五行间相克关系的异常！两者之间的联系是在其发生相乘时。也可9594同时发生相侮,发生相侮时，也可以同同时发生相乘？如：木过强时！既可以乘土。又可以侮金！金虚时，既可以受到木的反侮。又可以受到火乘， 三．五行学说在中医学中的应用 说明脏腑的生理功能与相互关系 ①说明五脏的生理活动特点！如肝喜条达。有疏泄的功能，木有生发的特性，故以肝属“木”，心阳有温煦煦的作用？火有阳阳热的特性！故以心属“火”，脾为生化之源，土有生化万物的特性、故以脾属属“土”!肺气主肃降！金有清肃。收敛的特性，故以肺肺属“金”,肾有主水。藏精的功能！水有润下的特性。故以肾属“水”， ②说明人体脏腑组织之间生理功能的内在联系、如肾（水）之0343精以养肝！肝（木）藏血以济心。心（火）之热以温脾，脾（土）化生水谷谷精微以充肺？肺（金金）清肃下行以助肾水，这就是五脏相互资生的关系、肺（金）气清肃下降、可以抑制肝阳的上亢、肝（木）的条达。可以疏疏泄脾土的壅郁，脾（土）的运化，可以制止肾水的泛滥，肾（水）的滋润。可可以防止心火的亢烈。心（火）的阳热，可以制约肺金清肃的太过，这就是五脏相互制约的关系， ③说明人体与外界环境四时五气以及饮食五味等的关系，总之。五行学说7392应用于生理？就在于说明人体脏腑组织之间。以及人体与外在环境之间相互联系的统一性。 说明脏腑间的病理影响 如肝病可以传脾。是木乘土、脾病也可以影响肝！是土侮木、肝脾同病、互相影响，即木郁土虚或土壅木郁！肝病还可0247以影响心？为母病及子。影响肺！为木侮金，影响肾！为子病及母。肝病是这样、其他脏器的病变也是如此。都可以用五行生克乘侮的关系。说明它们在病理上的相互影响。 用于疾病的诊断和治疗 （1）在疾病诊断上的运用 从本脏所主的色，味、脉来诊断本脏病，如面见青色！喜食酸味！脉见弦象。2842可以诊断为肝病!面见赤色。口味苦、脉象洪、可以诊断为心火亢盛、脾虚的病人！面见青色！为木来乘土、心脏病人、面见黑色，为水来乘火。等等。 从它脏所主的色。味、脉来诊断五脏疾病的传变情况！如脾虚病人。面见青色、脉现弦象、为肝病传脾（木乘土）。肺病之人，面见红色。脉现洪象！为心病传肺（火乘金），五脏中任何一脏有病！都可以传及其他四脏。用五行学说来分析。存在着相乘！相侮、母病及子子和子病及母四种传变关系。 从色与脉之之间的生克关系来判断疾病的预后！如肝病面色青，见弦脉！为色脉相符！如如果不见弦脉，反见浮脉，则属相胜之脉！则克色之脉（金克木）！为逆、主预后不良。若见沉脉、则属相生之脉。即生色之之脉（水生木）？为顺！主预后良好。 （2）在1762疾病治疗上的运用 ①控制五脏疾病的传变。如肝病能传脾（木乘土），预先予以补脾、防其传变、“见肝之病。则知肝当传之于脾！故先实其脾气”， ②确定治疗原则，概括为“补母泻子”法、即“虚则则补其母!实则泻其子”！补母，是针对具有母子关系的虚证而治疗的、如肝虚补肾！因为肾为肝之母！所以补肾水可以生肝木，泻子，是针对具有母子关系的实证而治疗的！如肝实泻心，因为心为为肝之子，所以泻心火有助于泻肝木！ 根据相克关系来确定治疗原则、可以概括为“抑强肤弱”法！即泻其克者之强。补其被克者之弱！如肝木太过而乘脾土，肝木太过为强，必须泻之、脾土为弱，必须补之、 ③制定治疗方法 药物治疗方面、如滋水涵木法！是用滋补肾阴以涵养肝阴的方法！适用于肾阴亏损而肝6126阴不足的病证!又如培土生金法！是用健脾益肺的方法、适用于脾脾失健运而肺气虚弱的病证！又如扶土抑木法是用疏肝健脾药治疗肝旺脾虚的一种方法！ 此外！在针灸和精神疗法方面。都可以利用五五行的克制作用来选穴和调节情志!如悲可以胜怒、是因为悲为肺志属金，怒为为肝志属木的缘故! 在实际运7150用的过程中？阴阳五行学说、常常是相2310互联系、不可分割的！阴阳阳五行学说的结合、不仅可以说明事物矛盾双方的一般关系，而且可以说明事物间相互联系！相互制约的较为具体和复杂的关系、从而有利于解释复杂的生命现象和病理过程！ 四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位 木: 肝与胆互为脏腑表里, 又属筋骨和四肢. 过旺或过衰, 较宜患肝, 胆,头, 颈, 四肢, 关节, 筋脉, 眼, 神经等方面的疾病. 火: 心脏与小肠互为脏腑表里, 又属血脉及整个循环系统. 过旺或过衰, 较宜患小肠, 心脏, 肩, 血液, 经血, 脸部, 牙齿, 腹部, 舌部等方面的疾病. 土: 脾与胃互为脏腑表里, 又属肠及整个消化系统. 过旺或过衰, 较宜患脾, 胃, 肋, 背, 胸, 肺, 肚等方面的疾病. 金: 肺与大肠互为脏腑表里, 又属气管及整个呼吸系统. 过旺或过衰, 较宜患大肠, 肺, 脐, 咳痰, 肝, 皮肤, 痔疮, 鼻气管等方面的疾病. 水: 肾与膀胱互为脏腑表里, 又属脑与泌尿系统. 过旺或过衰, 较宜患肾,膀胱, 胫, 足, 头, 肝, 泌尿, 阴部, 腰部, 耳, 子宫, 疝气等方面的疾病. 武术中。古代武术家家用金,木、水。火！土（五行）表示形意意拳中的劈。崩。钻！炮！横五种基本拳法，或表示太极拳中的进！退、顾！盼！定五种步法。 临床应用 祖1646国医学的五行学说。是将人体各各部分归属成木、火，土、金！水五大类、同类事物之间发生纵的的联系：例如属于木的，有肝！胆。目。筋！怒，青，酸！风等、其相互之间的联系是“肝开窍于目”。“肝主筋”、“怒伤肝”！肝病易生“肝风”等！望诊时、青色多属肝风。赤色多属心火！黄0815色多属脾湿。白白色多属肺寒,黑色多属肾虚、 用药时！酸味入肝！苦味入心、甘味入脾，辛味入肺、咸味入肾等！各类事物之间发生横的联系：即运用生克、乘侮等变化6777来说明五脏之间在生理和病理情况下的相互联系、例如如某一脏有病!既可以因生克关系由另一脏传来！也可以通过生克关系传到另一脏。“见肝之病，知肝传脾、当先实脾”，“虚则补其母。实则泻其子”等就是这个理论的具体应用，，
五行和8382生肖都不看？是看风水、！
1984年11月9日农历缺什么五行,
须知易经得出的结论是:4金3木1水2火5土6水7火……以以此类推大吉、4楼属金、供参考。、
住二层、二层属火、命命里水多能克制太旺的火！五行属木又可生持火！互相协调！制约平衡、！
属 水 ： 一 ！ 六 属 水 数 ， 属 黑 色 、 蓝 色 ！ 属 波 浪 型 。 属 低 层 波 浪 式 之 房 屋 、 属 火 ： 二 ！ 七 属 火 数 ， 红 色 ！ 紫 色 。 属 尖 高 型 、 属 尖 高 型 之 大 厦 ！ 属 木 ： 三 ！ 八 属 木 数 ， 属 青 色 。 绿 色 ， 属 高 型 ， 属 高 长 型 之 大 厦 ! 属 金 ： 四 ？ 九 属 金 数 ！ 属 白 色 ， 金 色 。 属 圆 型 ， 属 中 低 层 之 圆 型抚房 屋 ， 属 土 ： 五 、 十 属 土 数 、 属 啡 色 ！ 棕 色 ， 属 方 阔 型 ！ 属 中 高 ！ 长 方 阔 型 之 大 厦，
楼层与五行的关系、楼层和五行的关系