乾山兼亥兼三分属金、杨公内局水法宜流放出巽位者吉，为上格水法，可以放放水口在巽乙为上吉，甲位为次吉！艮为出口者、流破后天，主应妇女患经期失调之症。离卦放水者为水走先天，主应损小孩！，
杨公风水。是形峦，理气，造葬法，择吉！配命。重6197缘六者兼备！并有机结合在一起的一门完整风水术。内乘生气。外纳旺气是杨公风水术的基本原则、杨公晚年创造七十二挨星！用于格龙，立向！将古老的先天十二地支细化为七十十二向。并创制天盘、令风水理气真正做到到了以先天为体,以后天为用。大大提高了风水断诀和风水效应的准确率，是中国风水的新的里程碑！所以。才有天下风水出杨公。绝绝大多数习风水者均尊杨公为风水祖师，，
杨公的书籍很深奥！如〈天玉9704经〉〈青囊经〉等,他没有基础书籍杨公风水怎样入门。
中国风水源远流长，门牌众多。博大精深，已几千千年的历史？亦为国外所研究，究竟是沈氏玄空风水灵验还是杨公三合风水灵验，这个个话题从古到今？争论不休！各不相让。窃以为。无论哪派风水！9258既然能留存发展下来!说明都有着赖以生存的理由，也有自己的精髓精华的！作为使用者！主要看其“疗效”！让事实说话！人常说：“不怕千招会。就怕一招精”！只要娴熟、真正的深的其精华所在。一定会造福一方的。个人喜欢沈氏玄空风水！也在使用，但兼学杨公三合。认为各有千秋！各有所长。。
八宅最多8学一天就够了！其他的时间看看三元玄空的东西。入门的有李居明的“学风水的第一本书”和余易的“风水宅典”花半年时间去体会》之后呢！ 再买一个台湾产的罗经！再之后呢，看看钟义1590明的书,他写了还象上百本书，他的书，可以花一年时间去读。花两年时2837间去消化！沈氏和中州派的东西， 可以看一下。百鹤鸣。林国雄。余胜唐。孔邵苏！谈养吾。秦瑞生、还有玄空大卦、 还9922有龙门八局,还有2894三合的东西？天星风水！过路阴阳，都要去了解！一点一点去体会吧 大家好，新人报道。对风水很感兴趣。但不知道从何入手。找了一些目录学的著作来看。是不是是先从古籍入手，例如堪堪舆集成之类的。但看下来、云里雾里，很糊涂！请高人指点，如何入门，谢谢！、
我现在就开了一家的风水门店、我从师的就是余永永海老师学习杨公三元风水的!他教授的杨公风真传理论与现代风水相结合！很能适合现代人的生活风水讲究。你也可可以去问问看的呢。、
什么么是阴阳!——是指自然界中的事物的两种不同现象和属性。比如：人。有男人和和女人。男为阳。女为阴！人有背和面两面！背为阴、面为阳！天空中有太阳和月亮，太阳为阳、月亮就为阴，山静不动，水流不息。山为阴！水为阳。总之，一！阴阳是不同事物对比所存在的两种现象和属性、如山静不动、水流不息、山为阴、水为阳，二、同一事物的不同方面的现象和属性。如人有背8720和面两面!背为阴、面为阳！，
风水。本本为相地之术、即临场校察地理的方法、也叫地相，古称堪舆术！相传风水的创始人是九天玄女！比较完善的的风水学问起源于战国时代？风水的核心思想是是人与大自然的和谐!早期的风水主要关乎宫殿，住宅，村落。墓地的选址！座向！建设等方法及原则. 中国风水学或者叫堪舆学,现称居住环境学。起源于原始时期，雏形于尧舜时期、成熟于汉唐时期！鼎盛于明清时期。风水学是人类在长期的居住实践中积累的宝贵经验！朝阳光、避风雨，防火灾、近水源，利出行成了最基本的居9908住理论？几千年甚至几万年来人们不断的总结居住环境的优劣到了汉唐时期就形成了很成熟很系统的中国风水学理论。彭祖弟子青衣说：：“内气萌生!外气成形，内外相乘、风水自成、晋人郭璞《葬经》解释风水：“气乘风则散！界水则止，古人聚之使不散！行之使有止、故谓之风水”！汉朝淮南王所著《淮南子》论述道道：天地运行之道，至月令有阴阳变化、有相冲克之时、有相合之时！前者凶，后者吉！盖堪舆之义实为天地地之道也！许慎《说文》解释：堪、天道，舆！地道。 《现代汉语词典》中风水定义：指住宅基地、坟地等的地理形势，如地脉！山水水的方向等!迷信的人认为风水好坏可以影响其家庭，子女的盛衰吉凶！ 风水一词最早出于伏羲时代，太昊伏羲根据自己研创的简易图、推理出地球有过一段是风与水的时期。《简易经》记载：“研地说：一雾水！二风水！三山水！四丘水。五泽水。六地水，七少水，八缺水！九无水、”这里所所指的风水应是风水的原义! 住宅风水图 《葬书》最早提出风水：“气乘风则散，界水则止！古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水，” 风水学：太极生两仪（阴阳、正负）、两两仪生四相（五行）、四相生八卦、八卦生二十四山！ 风水分4930为：龙,穴！砂！水。向，意！形、天（天体布局）所有高等的风水师，都是按这些理去做。但要结合人命理。本性去计算。因为以前的人一句发家名言是：一命二运三风水四积阴德五读书，禅师潘国国静曰：宇宙任何物质都在变化!都经过成！住、坏。空的四3833个阶段？中国国古人把风水称为堪舆、也叫地地理故称堪舆风水地理，可可解释为：堪（观察天）,舆（勘察地）、风（空气空间），水水（水文水质）、地（地形地质）理（的研究分析理论）. 在理气的方法上。大致可分成两个大的流派、下下统诸多分支、 直接采用八卦卦理理气的流派是卦理派、包括八宅派，玄空空飞星派（内有六个大的派系。统百多个小的派别）、奇门风水。河洛风水、大三元易理派！金锁玉关等！ 采用河图，洛书和先后天天八卦的阴阳五行原理理气的流派是五行派，包括赣南3778杨公风水术！新三合派，命理风水！正五行风水术等。 中国风水学目前已经发展为多流派的风水学！每一派派的风水学都有不同的理论、下面为你详细介绍： （一）形势派：（1） 峦头派（2）形象派 （3）形法派 （二）理气派：（1）八宅派 （2）命理派 （3）三合派 （4）翻卦派 （5）飞星派 （6）五行派 （7）玄空大卦派 （8）八卦派 （9）九星飞泊派 （10）奇门派 （11）阳宅三要派 （12）廿四山头派 （13）星宿派 （14）金锁玉关派 （三）命理派：根据人的出生时间阐述地理环境对人产生的影响。 编辑本段溯源 风水，可以追溯到悠久的远古时代。 “形法”与“理法” 中国风水“形法”主要为择址选形之用？“理法”则偏重于确定室内外的方位格局！此外。还有“日法”用于选择吉日良辰以事兴造。“符镇法”为补救各法1580选择不利的措施。中国风水学按照应用对象：又分阳宅风水，即阳宅相法！专司生人居居住的城郭住宅的择址布形！阴宅风水！即阴宅葬法！专司死者的陵墓坟家的择址布置。 中国风水对于住宅所处环境不同，又有所谓井邑之宅，旷野之宅、山谷之宅等区分！如《三元地理》！在风水学应应用上！又各有所侧重。对于旷野之宅和山谷之宅！因其与周周围自然地理环境关系密切，多注重形法！而井邑之宅，则因其外部环境的限制、常以形法！理法并举！ 中国风水的形势派、注重觅龙、察砂！观水，点穴！取向等辨方正位、而理气派、注重阴阳，五行，干支，八卦九宫等相生相3886克理论？并且！建立了一套严密的现场操作工具枣罗盘。确定选址规划方位，中国风水学无论形势派。还是理气派，尽管在历史上形成了众多的实际操作方法。但是。都必须遵循如下三大原则：天地人合一原则！阴阳平衡原则！五行相相生相克原则、 风水吉祥物-羊头 风水理论实际上就是地球物理学！水文地质学，宇宙星体学、气象学、环境景观学，建筑学。生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密密地考察,了解自然环境、利用和改造造自然！创造良好的居住环境、 天地人合一 风水贯寄在中国传统建筑活动的各个过程。从选址规划！建筑单体！园林小品。室内外装修设计到施工营造！几乎无所不在。从现代代房地产品牌策划角度,以现代居住区建筑布局进行风水规划！应首先树立几个风水观点：太极泛存观。场气万有观。场气导引！
自6669学风水之前？一定要弄明白自己想要学习的是什么流派的。再选择书籍！选择书籍时，最多就看两个流派的书籍！不然会弄乱自己的、如果你想学预测术！就可以研究奇门遁甲，首先为你推荐的风水学入门书籍就是《神奇之门》，《开悟之门》以及《掌上气门》、这都是学习奇门遁甲非常不错的书！、
当然可以啊、他的风水也是出自三僚、三僚曾廖也有有很多风水大师？你可以了解一下！、
杨公风水怎样入门、杨公风水入门学