提起中国古代风水学的正根是“郭杨曾风水术”，中国最早的风水著作是秦汉时期的《八宅》。八宅风5228水术简单的分东西四宅和五音相宅，但遭到了当时社会的谴责、理论不足被淘汰了，东晋的郭璞著作《葬书》里说“葬者。藏也，乘生气也”，这便是后来杨公风水的主旨了、而葬书的理论是比较完整的。更重要的是他符合了中国古代对于易经的认知和葬书的理论是比较统一的，也就得到了社会的认可。郭璞璞的葬书只是理论,实践是杨公公来的？杨公唐僖宗时人、官至金4208紫光禄大夫、掌灵台地理。名益，字筠松。号救贫，著有《4673青囊奥语》等书！他对风水水术最大的贡献是。他是风水学思想科学化！理论系统化，操作规范化、创造了真正的罗盘。所以他被风水界尊为祖师爷！曾是指杨公公的高徒曾文辿，郭杨曾风水法的理论是论玄与窍的关系！3271即穴与水口的关系,后来世代演变。至清杨公公风水术演变的杂乱无章了！中国古代风水学大体可分为四类：第一类江西派正宗古代科学郭杨曾风水学和以杨公风水学演变来的赖文俊等的风水学。理论都是乘生气！第二类福建派、北斗星气法、第三类。半福建半江西、第第四类江湖派？风水学的龙！砂，穴！水。向、其水！0033穴是杨公风水的主导,。
杨公的书籍很深奥！如〈天玉经〉〈青囊经〉等，他他没有基础书籍？
风水中什么是峦头派：是以地形为选择之本！观察来龙去脉！追9656求审美意境 特别注重地表，地势！地物。地气、土壤及山川走势、隧青于山清水秀之处 以形法为主导的理论即“峦头派”， 风水中什么是理气派：是以时间和空间两方面考察人体与地的气候。。
安葬吉日 16年 2月 14日 / 星期日 / 正月 初七丙寅 / 冲庚申猴 / 煞北 16年 2月 18日 / 星期四 / 正月 十一庚午 / 冲甲子鼠 / 煞北 16年 2月 21日 / 星期日 / 正月 十四癸酉 / 冲丁卯兔 / 煞东 16年 2月 25日 / 星期四 / 正月 十八丁丑 / 冲辛未羊 / 煞东 16年 2月 26日 / 星期五 / 正月 十九戊寅 / 冲壬申猴 / 煞北！
气脉柔缓、顺势而葬、这是顺杖，顺杖不能将棺木的头部正对气脉。气脉急促直冲而来要用逆杖。逆杖花样较多。有増减转跌、避煞葬吐！拂耳枕臂，挫急归缓。斜倚6498直倚等等,脉缓中落用顺杖、以正受谓8941之撞穴，如龙势软活，脉情透遁！不藉饶减、凑脉葬吞。阳来阴受！阴来阳提！直奔直送是也！要下砂逆关。前案特朝、胎水交结于前！大小横过锁断，作福必大，然不可以棺头正正项其气、恐气冲脑散。杨公风水秘诀！
随着人们认识水平的提高。风水在我们生活中变得越来越重要了，大大小小的事都运用的到风水学！风水是一门博大精深的学问并且在如今已经有了几千年的历史文化而没有被淘汰、也就是证明着风水有着它自己的存在的意义、今天我们就来了解下杨公风水学、看看它的存在有什么意义、 杨公风水理论。主要体现人与自然和平相处的思想，在堪舆学理论上力主峦头形势为上、强强调因地制宜，因龙择穴！杨公风水理论著作作《撼龙经》，《疑龙经》！《青囊奥语》、《天玉经》。《玉尺经》。《人子须知》！《四7105大穴法》,《拔砂图》、《胎腹经》！《望龙经》等著作传世，给研究究中国古代地理留下了大量详实的文字资料和实物遗产！杨公风水术承继了晋代郭璞“乘生气”的3279堪舆学精髓!强调龙！水。向三者的有机结合，在理气方面注重龙气和堂气的配合、以七十二龙乘龙气为为核心,乘龙4794气者为吉？乘旺盛的龙气者为大吉。不能乘9472龙气者为凶。破坏龙气者为大凶，阴阳阳宅的吉凶？决定于对内能不能乘得旺盛的龙之生气。对外能不能合理接纳堂局之气，杨公风水术认为！龙气要配合阴阳宅的“坐山”！而来去之水要配合阴阳宅的“朝向”、这也是杨公风水理论的主要法则！杨救贫在兴国县梅窖乡三僚村定居期间。在为当地民众堪定阴阳阳宅址、为人排忧忧解难！遍阅赣南的名山大川的同时。著书立说，授徒传艺、建宅修墓。使地理堪舆文化流传于世！供后人学8428习研究, 杨公风水是一门学问！更是一种文化，同时也是2189人与自然和谐相处的方法。在风水的实践过程中，建5932筑是体现风水文化的重要载体！许多牌楼。桥梁！庙宇！宗祠，住宅及坟墓以及皇宫丘陵都烙有风水文化的痕迹历代杨公风水的弟子正是这种文化的继承者与传播者、如曾文辿！刘江东（刘七碗）。黄妙应！厉伯绍、叶七。刘刘淼等堪舆名流均是杨救贫的真传弟子？其后、堪舆学在赣南广广为传播!世代相相传至今！当代杨公风水的知名学者也有很多，如曾氏一脉传承第39代弟子曾庆良，刘氏一脉传承第37代弟子1364刘国胜等、均继承了杨公风水的秘法。杨公风水水既重形势、重龙脉，又重于理气、杨筠松被尊称为中国风水术之祖师！杨公风水也就成了赣南客家文文化举足轻重的一个组成部分。赣赣南也就成了中国堪舆学的故乡和发源地。凡得到杨公真传的历代堪舆师大多技艺精湛，杨公及其高徒所堪定的古坟！古墓历经千年而不衰，不但赣南，在广东。福建、广西等各省的许多望族的族簿上都记载了他们的名字，历史是最好的证人、实践是检验真理的唯一标准。事实证明杨公风水术是中国堪舆学的主流和旗帜。杨救贫的的堪舆活动！使堪舆文化迅速传播、大量的建筑实践！使杨杨公风水在无意中给后人留下了许多宝贵的历史和文化遗产、 以上关于杨公风水学意义就介绍到这！有人认为风水是一种封建迷信、其实实风水是一门环境学，也是一门教人如何与自身。与环境和谐健康相处的学问！ 风水博大精深并不是一朝一夕就能学会的。多多的去看多多的去了解、对我们的生活是有好处的、以上内容可供参考哦、希望对你有帮助！、
这个不清楚,呵呵.. 不如去算算命啊,我也是某一不太好的日子出生的的.. 有时不得不相信命了,没有办法的了..，
杨公风水中。也有九星、山形九星。九九八十十一变？水法也有九星，即九宫水法，养生贪狼位。沐浴冠带文。武曲临官旺，逢衰是巨门。廉贞兼病死！大墓是破军，绝胎是禄存！另有天星卦相九星，6705为理法派风水？以辅星翻卦河图洛书辅星纳甲变化所得。亦有九九八十一变，较灵验、、
杨公风水阳宅择日方法——方法有多种：奇门择日法、补山旺山法。八字相合法、六爻摇卦法、通用择日8168法等等,最好以通用择日法为主、即选择以黄历、董公！象吉。二十八宿都能通过、通用的日！时为主、选择通用的日子：一、有贵人到功。百事无忌！二。一般民间常用事项都能适用，三！民间对择日日半通半不通的人议论非难少!这一部分人非常讨厌。成事不足、败事有余！真正主事！狗屁不通。但总喜欢欢妄自称能!处处卖弄、到处搅局。四！尽可能选择普通人都有点基础知识的日子。普通人不懂的特别日子、无论好坏最好不要无事生生非自找麻烦、急又需用！通用择日又选不出来。改用其它方法择日。！
不是二者有没有关系的问题。人们都能把九叶黄梅梅说成是发财树,楞摆在哪个角落里什么明财位暗财位从此就天上掉馅饼了、你说还有什么不跟杨公风水没有关系的吧，、
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杨公风水秘诀、新法杨公风水立向秘诀