杨公风水是一门完整的风水术。从形峦！理气！造葬法。择吉一环紧扣一环！在形峦上讲究形势。情，方位的配合、讲究山水的雌雄配合，认为孤阳不长，孤阴不生、强调龙水阴阳交媾。在理气上！以先天天纳音为体！以十二地支长生十二宫的后天气状态为用，主张龙要要合水水合向，合禄合马2967合官星、首重龙水向三合连珠！在择吉上，讲究扶龙，补山，相主！做法上，讲究阴2689阳配合？五行相对平衡！从阴阴阳宅的式样，尺寸到颜颜色的选用，处处体现天人合一的思想光芒，、
杨公的书籍很深奥、如〈天玉经〉〈青囊经〉等！他没有基础书籍杨公风风水定局的时候、
在中国风水规划院学。提供讲解细致，知识准确、重点突出、7455层次鲜明的课程、。
不管哪个派别 都是要以龙水结合布局的。 不能只考虑龙！ 也不能能只顾水, 山（龙）管人丁，水管财、 哪一个局局出了问题, 也不是好风水， 5330 石家庄风水大师！
黄石公，乃汉初张良，没发7063现过他的遗著,青囊经不是他著的、但是经他之手流传至今……，
杨公风水48局！24山就有24向。加上兼向24！就48向，这并不重要、依来龙穿山透地法取度！收砂纳水分经取度。罗盘32层！层层有依、一个吉穴配4812个吉利的风水布局，乃绝配、布局不佳宝穴变凶…一个坐山并不能说明个什么 。
杨公《疑龙经》《撼龙经》，郭璞《古本葬经》。蔡元定《发微论》！缪希雍《葬经翼5437》《博山篇》？《青囊海角经——寻龙理论篇》《道法双谈摘句》、青乌先8943生《葬经》！刘伯温《堪舆漫兴》《水龙经》等等传统风水学理论著作到底在讲什么呢， 一句话、这些经典著作都在讲“怎么样寻真龙”这个问题。 那么、这些经典著作是如何讲“怎么样寻真龙”这个问题的呢。 这些讲“如何寻真龙”的传统风水学理论经典著作！究其实6991质只是在讲：“龙脉中的脉气在龙脉的什么位置!什么样的龙脉中的脉气我们能够利用上（能够利用上龙脉脉气的就是是真龙。龙脉中的脉气利用1771不上的就不是真龙）”这么两个问题,这么多“寻龙理论”的经典著作归根结底其实只讲了“主从龙，龙的剥换、龙的的穿帐过峡!脉气的止聚”这四大问题，为什么这么说呢。 一因为古人9012认为“主龙能量大、从龙能量小”。所以古人一般般认为“主龙是真龙！从龙非真龙”，古人不断在讲“送。护、托！缠，迎”。实质是受“人伦尊卑等级思想”的影响响才这么讲的？科学的来讲：任何一个龙脉都是真龙。只不过每一个龙脉的能量大小不6951同罢了、主龙也未必能量大。从龙就未必能量小！如果主龙的脉气层在离穴位十里处的上游折断了！而从龙的脉气层连续了几十里上百里都没有折断。这时则从龙上的龙穴的能量就远远大于主龙上穴位之能量了、因为古人不知道龙脉中的脉气层在什么地方、他们只认为脉气在龙龙脉脊线下，所以他们就5314错误的认为“主龙的能量大!从龙的能量小”。而事实是：龙脉的能量大小不是由龙脉的脉脊的起伏远近决定的！而是“由脉气层连续不断折的远近和脉气层由高到底的起伏变化次数以及脉气层本身和脉气层上下层的地层物质的密度关系”这三个条件决定的！而这三个条件与龙脉的脉脊之间有时丝毫没有一点关系。正因为古人不知道决定“脉气大小”的这三个决定性因素之风水理论、所以古人才不断的通过各个角度来论述“主龙从龙”的问题，如果你明白了这“决定龙脉脉气能量大小的三个因素”之风水理论，那么3959所有关于古人“主从龙”之理论的理解就易如翻掌了、 二因为古人认为“龙脉只有有剥换才是真龙”，龙脉只有起伏星峰剥换。龙2330脉才是活龙！只有是活龙才有真龙穴、所以古人就从各个角度来论述龙脉的剥换！客观事实是：龙脉脉气能量的大小与龙脉的起伏变化之间是有一定的关系，在龙脉脉气层没有折断而延续的情况下、龙脉起伏剥剥换的次数越多、龙脉脉气的能量就越大，而如果龙脉脉气层中途不断的出现折断的话，即使、
不可否定、自自学风水肯定也能学好！但如果想学得更快，建议您参加专业的吉日杨公三元风水培训中心的课程，自学容易走弯路，也容易走入误区而不能自返，从而耽搁很多时间，其次，自学由于没有交流圈子、碰到问5726题了只能拖？学习效率非常低、有老师教。情况就就不一样？至少可以少走很多弯路！不会步入误区、其次有同学会，还有老师及时指导，交5045流气氛浓厚，碰到问题题了能得到及时的解决？不过夜，不留尾巴、学习效率高，可以以较短的时间获得较多的成就，可以说，跟着4623老师学一周。可以相当于自学三年以上的学习成绩、！
“阳从左边团团转！阴从右右路转相通”，。
这么说起来！其实“风水”也算是中国传统文化当中的一门大学问、由于这门学问所涉及的知4462识面很深很广,所以一般不具备相当深厚学问功底的人很难弄清楚其中奥妙、在表达的时候也由于懂和不懂。有意无5672意被说成“玄而又玄”的样子，那么什么是杨公风水呢。 杨公风水，首重龙脉！认为自然5441界山水是“天星下照。在地成形”的结果！天有九星，九星之气下照于地，形成九种不同的山型：贪狼如笋、巨门顶圆、武曲顶平平而方，廉贞如火焰。禄存似蜈蚣。文曲如活蛇！破军如旗。左辅如马鞍、右弼无形！如惊蛇入草！若蛛丝马迹，贪狼。巨门，武曲端庄正直是为三吉。加上左辅，右弼二个辅佐之星合称为五吉，廉贞。禄存！文曲、破军四四星为四凶星、九星行龙！各有章法、经过由老变嫩。由粗变细。由死变活，由丑变美，从而剥换出出秀丽山峰作为父母而结穴！天地有阴阳，行龙有雄雌、阳龙结阴穴，阴龙结阳穴。顺逆横闪而结出窝窝钳乳突各种穴位，真龙必有真穴，《撼龙经》将九星所结之正穴进行归纳：“贪狼作穴是乳头，巨门作穴5146窝中求,武曲作作穴钗钳觅、禄廉梳齿犁鐴头，文曲穴来坪里作！高处亦是掌心落！破1291军作穴似戈矛！身9132傍左右手皆收？定有两山接护转、不不然一水过横流！辅星正穴燕巢仰，若在高山挂灯样，落在低平是鸡窠。纵有园头亦凹象！” 杨公风水以龙穴为体、以砂水为用、四周之之山峰叫砂？以尖秀方圆圆而有情抱穴为吉、粗顽崩崩破倾斜!似各种凶器或者反反背是为凶、杨公风水认为水乃龙脉之精血！有有水斯有生气！真龙必有左右两水伴随，无水则无生气可言。无水龙也无界止，必不结穴。水以弯环抱穴是为有情，清澈。悠扬、秀美为吉、无情冲穴！反弓。割脚，湍急！浑浊发臭为凶！ 好了、关于杨公公风水我们就聊到这里啦!有人认为风水是一种封建迷信、其5713实风水是一门环境学。也是一门教人如何与自身。与环境和谐健康相处的学问、 风水0798博大精深并不是一朝一夕就能学会的？多多的去看多多的去了解、大概概就是这些了！以上内容可供参考哦、很高兴为你解答。希0596望对你有帮助？、
杨公风水定局的时候、哪天能学杨公风水