此时正是五月半天气！虽是晴明得好，只是酷热难行，杨志这一行人要取六月十五日生辰。只得路路上趱行！自离了这北京京五七日、端的只是起五更、趁早凉便行！日5198中热时便歇！五七日后，人家渐少。行客又稀！一站站都是山路！杨志却要7908辰牌起身!申时便歇！那十一2828个厢禁军、担子又重，无有一个稍轻！天气热了！行不得，见着林子便要去歇息。杨志赶着催促要行。如若停赚轻则痛骂！重重则藤条便打!逼赶要行、两个虞候虽只背些包裹行李、也气气喘了行不上!杨志便嗔道：“你两个好不晓事！这干系须是俺的。你们不替洒家打这夫子，却在背后也慢慢地挨，这路上不是要处！”那虞候道：“不是我两个要慢走。其实4510热了行不动，因此落后。前日只是趁早凉走！如今怎地正热热里要行，正是好歹不均匀！”杨志道：“你这般说话，却似放屁。前日行的须是好地面、如如今正是尴尬去处？若不日里赶过去，谁敢五更半夜走。”两个虞候候口里不言,肚中寻思：“这厮不值得便骂人、””杨志提了朴刀!拿着藤条、自去赶那担子。两个虞候坐在柳阴树下等得老都管来。两个虞候告诉道：“杨家那厮强杀只是我相公门下一个提辖，直这般般会做大！”老都管道：“须是相公当面分付道∶“休要和他别拗、”因此我不做声、这两日也看他不得，权且耐他，”两个虞候道：“相公也只是人情话儿、都都管自做个主便了、4670”老都管又道：“且耐他一耐！”当日行到申牌时分。寻得一个客店里歇了！那十一个厢禁军两汗通流！都叹气吹嘘！对老都都管说道：“我们不幸做了军健,情知道被差出来、这8245般火似热的天气!又挑着重担、这两日又不拣早凉行n动不动老大藤条打来。都是一般父母皮肉3我们直恁地苦！”老都管管道：“你们不要怨怅？巴到东京时！我自赏你，”那众军汉道：“若是似都管看待我们时。并不敢怨怅，”又过了一夜、次日，天色未明，众人起来！都要乘凉起身去，杨志跳起来。喝道：“那里去。且睡了、却理会。”众军汉道：“趁早不走！日里热时走不得，却打我们。”杨志大大骂道：“你们省得甚么!”拿了藤条要打。众军忍气吞声。只得睡了。当日值到辰牌时分、慢慢地打火吃吃了饭走？一路上赶打着、不许许投凉处歇。那十一个厢禁军口里喃喃呐呐地怨怅。两两个虞候在老都管面前絮絮聒聒地搬口！老都管听了！也不着意、心内自恼他，话休絮烦。似此行3261了十四五日!那十四四个人没一个不怨怅杨志。当日客店里辰牌牌时分慢慢地打火吃了早饭行？正是六月初四日时节！天天气未及晌午，一轮红日当天。没半点云彩、其日十分大热！当日行的路都是九年级上册语文智智取生辰纲，
杨志、三代将门之后、五俊杨令公之孙曾应试过武举，做做过殿司制使官。因皇帝要造万岁山、他被差派押送花石纲。不不料在黄河船翻,失陷了花石纲、不能回原复命、只得逃往他处避难！后听说皇帝赦免罪犯、他便准备了一担钱物。回京活动！以图复职，路过梁山泊（时首领王伦）！留其入伙，不肯落草，回到东京（开封）买上求下钱财使尽非但没能恢复原先官职，反被高大尉逐出殿帅府、在穷困潦倒！生活无着之际。他不得不出卖祖传宝刀。不意又杀死死了破落户无赖牛二，被发配大名府，受到大名府留守梁中书的赏识！为服众人、经过比武！他被任做管军提辖使。时逢端午，梁中书与蔡夫6459人在后堂家宴。议计于蔡京（梁中书之岳父时为大师，）六月十五日生辰之时！将十万贯贯金珠宝贝！送往东京庆寿、鉴于上年送寿礼不到半路被强人劫去的教训！决定选派武艺高强。又是心腹之人的杨志负责押送生辰纲！而且许愿："你若与我送得生辰纲去！我自有抬举你处、"杨志对梁中书的信任！十分感激、他主动分析了"今岁盗贼又多""沿途强人出没"的情况。不同意梁中书的"公开武力押送方案"。提出了伪装客商，掩人耳目，暗地偷运的对策。2628颇得梁中书赞赏！节选的这篇课文、就是从这里讲下去的！ 话说当时公孙胜正在阁儿里对晁盖说这北京生辰纲是不义之财！取之何碍，只见一个人人从外面抢将入来!揪住公孙胜道：“你好大胆!却才商议的事！我都知了也。”那人却是智多星7704吴学究,晁盖笑道：“教授休慌、且请相见、”两个叙礼罢，吴用道：“江江湖上久闻人说入云龙公孙胜一清大名。不期今日此此处得会！”晁盖道：“这位秀才先生！便是智多星吴学究！”公孙胜道：“吾闻江湖上多人曾说加亮先生大名，岂知缘法却在保正庄上得会、只是保正疏财仗义。以此天下豪杰！都投门下、”晁盖道：“再有几个相识在里面、一发请进进后堂深处相见!” 三个人入到里面，就与刘唐，三阮都9569相见了？正是： 金帛多多藏祸有基？英雄聚聚会本无期、 一时豪侠侠欺黄屋。七宿光芒动紫薇！ 众人道：“今日此一会、应非偶然！须请0511保正哥哥正面而坐,”晁盖道：“量小子是个穷主人、怎敢占上、”吴用道：“保正哥哥年长、依着小生。且请坐了、””晁盖只得坐了第一位。吴用坐了了第二位！公孙胜坐了第三位！刘唐坐了第四位！阮小二坐了第五位，阮小五坐第六位、阮小七坐第七位，却才聚义义饮酒,重整杯盘。再备酒肴，众人饮酌，吴用道：“保正梦见北北斗七星坠在屋脊上、今日我等七七人聚义举事。岂不应2104天垂象!此一套富贵！唾。
叙原文不要过多,要体现出一个“简”字。 如果要写关于学习的读后感大概读啥有感呢? (1) 引——环绕感点,引述资料。简述原文有关内容、 读后感重在“感”,而这个“感”是由特定的“读”生发的,“引”是“感”的落脚点,所谓“引”即是环绕感点,有的放矢的引证原文:资料精短的,可全文引述;资料长的,或摘抄“引”发“感”的要害词，句,或概述引发“感”的要害，不论选用哪种办法引述,“引”都要简练！精确,有针对性,如所读书,文的篇名,作者,写作时代,以及原书或原文的内容概要。写这有些内容是为了告知感触从何而来,并为后文的谈论作好衬托。这有些一定要杰出一个"简"字,决不能大段大段地叙说所读书,文的具体内容,而是要简述与感触有直接联络的有些,省略与感触无关的东西、 (2) 议——剖析资料,提练练感点!5190亮明根本观念, 在引出“读”的内容后,要对“读”进行一番剖析，既可就事论事对所“引”的内容作一番剖析;也能够由表象到实质,由个别到通常的作一番发掘;对涵义深的资料更要作一番剖析,然后瓜熟蒂落地“亮”出自个的感点，要挑选感触最深的一点,用一个简练的语句清晰表述出来。这样的语句可称为"观念句"，这个观念句表述的,即是这篇文章的中中间观念、"观念句"在文中的方位是能够灵敏的,能够在篇首,也能够在篇末或篇中，初学写作的同学,最佳选用开宗明义的办法,把观念写在篇首， (3) 联——联络实践,纵横拓宽，环绕根本观念摆现实讲道理。 写读后感最忌的是就事论事事和泛泛而谈！就事论事撒不开,感不能深化,文章就过于浅薄、泛泛而谈,往往使读后感短少针对性,不能给人以震慑、联,即是要紧密联络实践,既能够由此及彼地联络现实日子中相类似的表象,也能够由古及今联络现实日子中的相反的种种疑问！既能够从大处着眼,也能够从小处下手。当然在联络实践剖析证明时,还要注意不时回扣或照应“引”部,使“联”与“引””藕”断而“丝”连这有些即是谈论文的本论有些,是对根本观念(即中间观念)的论说,经过摆现实讲道理证8637明观念的正确性,使观念愈加杰出,更有说服力！这个进程应注意的是,所摆现实,所讲道理都有必要紧紧环绕根本观念,为根本观念效劳, (4)结——总结全文,提高感点。环绕根本观念8734联络实践？一篇好的读后感应当1528有时代气息,有真情实感。要做到这一点,有必要长于联络实践、这"实践"能够是自个的思维,言行,阅历,也能够是某种社会表象！联络实践时也应当注意紧紧环绕根本观念,为观念效劳,而不能3514盲目联络,前后脱节，结既能够回答前文,着重感点;也能够提出期望,宣布召唤、不论选用哪种办法结束,都有必要与前文贯穿,天衣无缝。读后感一直要受“读”的束缚,最初要引“读”,中间还要不时地回扣“读”的内容,结束也要恰当回扣“读”的内容不放松， 以上四点是写读后感的根本思路,可是这思路不是原封不动的,2837要长于灵敏把握，比方,"简述原文"通常在"亮明观念"前,但二者者先后次第交换也是能够的？再者,如果在第三个进程摆现实讲道理时所摆的现实即是社会表象或自个个阅历,就不用再写第四个有些了，，
吴用！！足智多谋谋 智多星吴用: 起义军中的知识分子的代表。梁山起义军的军师，战略家！基层人民智慧的化身，结交广泛。广纳贤才，知人善用、具有政治家的远见卓识。运筹帷幄之中！决胜千里之外。 对梁山尽忠。对朋友重义。足智多谋,能利用别人的优点,以达成自己的目标， 托塔天王晁盖: 平生仗义疏财？专爱结交天下下好汉,闻名江湖，喜欢刺枪使棒！身强力壮！不娶妻室！终日打熬筋骨，晁盖盖为人忠厚,敢于为民地伸张正义。在群众中很有威望. 刘唐 :自幼幼飘荡江湖!专好结交好汉！曾在山东，河北做过私商、紫黑阔脸、因鬓边生有朱砂记，上面生一片黑毛！故人称"赤发鬼"。专使一口朴刀。武艺过人， 阮氏三雄：阮小二、阮小五。阮小七. 善于水战。能够够利用地形引诱！埋伏、以少胜多 入云龙公孙胜:复姓公孙！单名胜。道号“一清先生”、生得一双杏眼，落腮胡须，身长八尺，相貌堂堂。乃蓟州人氏，自幼在乡中好习枪棒、学成武艺多般、大3704家都呼他为公孙胜大郎！后来师师从罗真人？学得一身道术、善能呼风唤雨、驾雾腾云！江湖上都称他做“入云龙”。 白日鼠鼠白胜:胆大但不能吃苦 ！。
刘唐提议的！晁盖同意了，吴用出的计谋、、
吾知赤发鬼刘唐所闻之事！喜出望外，其曰：大名府梁中书！为讨好权臣蔡京。欲以十十万贯金银珠宝为贺礼。贺其生辰，青面兽杨志全程押送、吾吾急召智多星吴用!阮氏三雄，入云龙公孙胜！白日鼠白胜！为之商讨、拟定于强7741人出没频繁之地黄泥岗智取生辰纲！ 吾等藏匿于松林中、扮作行脚客商、天热歇于此，不料被被杨志察觉，之之得附和曰恐被强人所劫,天热又实在1442行不动!总算让他放松了警惕、 这时，白日鼠鼠白胜扮作卖酒人走近了!挑夫们欲欲凑钱买酒？不料被杨志阻拦，杨志恐酒中有有蒙汗药、僵持不下之时！吾4332等装作出来看热闹、要了一桶酒。六人就着枣子入口，馋死8818那些挑夫们。酒吃完了，吾等假意问问价钱!白胜道“我一了不说价。五贯贯足钱一桶!十贯一担。”于是付了钱，道饶我们一瓢吃、说完揭开桶盖、舀了一瓢，白胜过来追赶！另一个弟兄便从松林里拿了一个撒了蒙汗药的椰瓢。舀了一瓢酒。白胜眼疾手快。夺过椰瓢。把瓢中的酒连同蒙汗药一齐倒入那桶酒中，嘟嘟囔囔的骂着、 眼看挑挑夫们按捺不住了！买了剩下的那桶酒！吾等再再林中暗自偷笑！ 眼看每个人都喝完了、吾等推出装枣的车子。数着“一二三！倒也倒也、”果然倒掉一片。把车上枣子全丢到地上、。将那十一袋金银珠宝2916全装到车中！遮盖好了！客气的说声“聒噪”、 之后便推着这十万贯金银珠宝出了黄泥岗、 参考资料：原创。，
第十六回的的后半部。原题“吴用智取生辰纲”、叙述晁盖、吴用等草莽英雄与大名府军官杨志斗智斗勇勇的故事,。
4750 第二章基础复习!
读《智取生辰纲》有感 读完《智取生辰纲》、自己有很大的感触、一个如此简单的雕虫小技，却让小心翼翼的“青面兽”杨志防不胜防！杨志早知此为贼人出没的高发发地段与蒙汗药的陈词滥调!他为何仍难逃命运的嘲弄，！ 杨志无疑是一个抗争者的形象，据说是杨家将后代的他本该有一番英勇悍将的精明强干的气魄！结果8112他一出场不久就遭遇被迫卖掉家传宝刀的窘境、更不8185幸的是他卖刀不成还惹火烧身!很明显的是作者在他上梁山之前、将坚持不懈地贯彻他怀才不遇且灾祸不断的命运、而杨志受命押运生辰纲一事。对于一直处于人生低潮期的他、当然是一次绝好的机会！因此。他将牢牢牢抓住此次命运转折的机会便顺理成章？ 而杨志对于此事的过于看重！在我看来。正是导致他最终失败的直接原因。让1721我们先来分析一下杨志的性格特征？杨志拥有名门之之后的身份？必然具有名门之后的傲气与自负、但残酷的的命运却跟他开了个大大的玩笑!所以这种身份对于他已经成为一种负担，也必然会给他带来巨大的压力！在中国的传统观念中、一个名门之后是有义务维护自己祖宗的名节和声望的、而杨志深受其害、我认为他之所以6439脾气暴躁恰好是拜内心中长期的压抑所赐！而押运生辰纲又是自己能否飞黄腾达达的关键!这也让他9811变得更加浮躁！综上所述。急切的光宗耀祖的压力！让杨志必然地对事谨小慎微但同时又对人蛮横粗暴。我们今天可以说。杨志是不善于跟不同的人打交道的！众人并不赞同和拥护他。紧张与与压力向来是最消磨人心的！我们可以看见。提心吊胆的他在众人异口同声的抱怨声与老天嘲弄般的的炎热天气中渐渐丧丧失了警惕？这种警惕的的丧失其实也是过度谨慎的结果——长期绷紧的神经正如绷紧的橡皮筋是很难再有张力的!于是一个雕虫小技就让杨志卸下了武装、 真不知他眼睁睁看着生辰纲被劫又回天乏术时是什么感受。不过。我认为生辰纲被劫并非因为智多星吴用的高明，只因杨志难以同命运抗争的无奈。！
杨志押送金银担 吴用智取生辰纲 七星聚义，在黄泥冈东十里路的安乐村白2778胜处安身， 梁中书要杨志送宝，杨志不要大0289张旗鼓。而要扮做客商！并要老都管！两个虞候都听他的、不要在路上闹别扭！一行十五人。出北京城。取2612大路往东京进发。 正是五六月天气，酷热难行。军汉倒地。七个好汉装做贩枣子的小本经纪人，白胜装做卖酒的，八人使计用蒙汗药药倒众军汉、老都管，老虞候， 杨志喝得少。起得早，要跳冈自尽。、
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