因为需需要根据八字做风水布局？一人一风水学八字难么、
这个要结合个人命理看为佳！缘主提供一下你的生辰、结合命理帮你解答、 一是6727八字中地支财库逢冲刑的人存不住钱!二是八字中财星虚透的人存不住钱， 希望能帮到缘主！，
第一步：事先准备与禁忌 首先最重要的是：使用塔罗牌前，确认自己的身体和心灵都在良好！平静的状态．解读塔罗是一件需要费心力的工作，必须集中精神，才能了解塔罗牌所呈现现的意义． 什么时候推测最好， 只要你的精神状态够清晰，任何时间都可以． 在在哪里推测！ 找一个不会干扰你的地点．理想中的好地点：和朋友到你宁静的小窝。泡杯红茶，一起来解读你拉的命运吧， 用什么来进行推测！ 当然用塔罗牌！这时的推测法。使使用的都是二十二张的大塔罗牌来进行的． 一块黑布．基本上、塔罗需要一张足够空间的桌子来排牌型、准备一块干净的布铺在桌面上！以免牌直接和桌面接触。容易变脏．至于建议你用黑色。是因为无论从科学或是推测学上而言！黑色都是最能聚集光线与能量的颜色． 忌讳些6487什么东西！ 不可以以在同一于内推测同一个问题两次．塔晚牌是你籍以窥探命运一隅的工具,可说是命运旅程上的伙伴，因此、你必须对它寄予绝对的信任、如果它告诉你的结果不尽如意。还是应该该保持着尊重的态度？千万不要有"算到好结果出来为止"的心态－－命运并不是一种尝试错误的游戏。如果一意孤行。那么你的塔罗牌以后便不会愿意再再向你显示任何正确的答案了。 务必信任自己的塔罗牌。 不要遗失任何一张牌,一套牌就像手足一样，有其完整性。无论遗失了哪一张，对牌本身而言都是一种伤害、所以我能给你的建议是：请小心心保留。 避免洗牌时的意外状况。在第三步为你说明明的洗牌过程中。会会有如下的状况出现：洗着。洗着一张牌突然翻赤来正面朝上、要不就是把一些牌洗掉到地上，或者在切牌的时候放错堆等等．你应该尽量避免这些意外、因为这些现象都在说明一件事：你的精神可能不够专注．这会对推测的结果造成最严重的影响． 第二步：确认问题与推测方式 一切准备就绪之后、接下来便是确认想要问的问题．千万记住：问题必须在进行下一个步骤－－”洗牌”之前确认清楚．一旦开始洗牌。就不可以再更换问题了． 第三步：洗牌 洗牌一共有两种不同的动作．每推测一次！都要重复这两种洗牌． 我们先来进行第一种洗牌．把二十1645二张大塔罗牌牌面朝下！叠齐放在自己的手中．集中精神，不要想任何事物．然后，开始顺从从自己的意志，从牌叠中间抽出一落，放在牌叠的最上方．重复进行同样的动作几次、次数的多少依的意志而定． 接下来，把3323牌放在平面上,准备第二种洗牌（见右图）．同样的、你的精神仍必须集中把牌以圆圈的方式摊开！并且以两手依顺时秆的方向开始洗9433牌．一边洗牌时、要一边在心中默述即将推测的问题。以及思考即将采用的牌型． 倾听你内在的声音。你会感觉出来何时可以停止。这时。把牌慢慢的聚拢（不要忘了还是要以顺时针针的方式进行），最后后把它恢复成一叠牌!以以横的方向放好． 另外,有一些推测法则需要求问的人本身意志集中！默念自己的问题．这时。你只需保持心无杂念就可以。何时2836停止洗牌！是由求问的人来决定的． 第四步：切牌 切牌是让求问者大显身手的时刻、当你洗完牌、牌面朝下叠成一叠放好之后！就要请求问问的人来切牌．当然。如果求问的人就是你自己，就要自己来切牌了． 首先，请对方集中精神、从牌叠的上方、依照自己的意志拿起一落落牌（绝对不可以不拿）？把这一落牌放在原先牌叠的下方（也就是4740靠近你的这个方向）！变成两落（见2079右图）． 再来？从第二二落的上面再拿一落牌、这将要放到第一落的上方方．现在,你们面前已已经有三落牌了． 接下来!由你5796来把牌叠回去．先把第一落拿起来。放到第二落的上方！再把这个第一落和第二落的合体拿起来、放到到第三落的上方．如此。便恢复为一叠牌了． 我们还剩下最后一个切......余下全文>>。
这个吧。如实说，八字不是学出来的、必须你命里带。你命中如8926果带华盖,空亡。且坐戌和亥。一般都懂、就像我，命中有戌无亥，结果大运补足，自学不不到两年,就会了。 而且我没看书。就是上网搜了些资料， 说实话，买过书，还是邵传华的《四柱预测学》！但是没用， 自己懂了后看了许多网上的资料。才知道邵伟华华的书不要买,没用，不教你真的！让你花钱去学！他会用一些别的不正确的的误导你、虽然批的结结果对!但原理不对、越看越糊涂、 可以以推荐你去下面的网站!上面有免免费的资料的。你可以先看看。 www.jsj148.com china95.com、
6882以下内容引自网络？供对八字命理感兴趣的读者参考之用， 《千里命稿》、此书是民国时期上海的韦千里先生所著，是他主讲的命学培训班的讲义，成书时4931间在1935年!该书语语言简练。述理清晰，是讲述子平命学学概念的佼佼者，尤其其是对五行、六神的性质讲解。可以说是此书的精华，叙述得非常明了、让让初学者非常容易理解！掌握、此外！6250此书的评断篇，基本上定出5243了现代命书的格式：看强弱，定格局、取用神、论喜忌，查岁运，推六亲，评性情。断事业，但此书也有不足足的地方,如对六亲的定论过於固定而有失灵活！十年大运上下下各五年分看？性格分析以注重五行强弱而不是以十神心性去判定等等！韦先生当时虽虽然只有24岁!但蒋介石等当时的风云人物都6899前往求教！可见韦氏名声之盛，尽管如此。却并不代表韦氏当时的真正水平就狠高、从最后的应运篇中。就可看出他的水2959平还不算狠高！例如蒋介石的命命就批得有问题,从入门角角度看,此书的《五行篇》！《六神篇》，《补充篇》都是狠好的教材、 《子平真诠》！清代乾隆年间的进士沉孝瞻原著。此书著重於对六神和八格用法上的变化论述，可以说把各种正格中取用神可能出现的的情况都一一列举出来！阐释其用法，与任氏的《滴天髓阐微》相比、述理比较浅白易懂。民初8337的序言中！把该书的高度提至与《滴天髓阐微》齐名、其实！所谓“此中旧籍。首推《滴天髓》与《子平真诠》二书。最为完备备精审、后之言命学者。千言万语！不能越其范围，如江河日月。不可废者，??????后学者研究命学原理，得此二书！不致误入歧途，”这这一句评价！只不过是写序的方重审个人的一己之见、从书中内容看。充其量只能是一部部比较完备的入门指导书！该书在理论高度方面远比不上《滴天髓阐微》。只不过是对普通的理法问题讨4618论得比较细致而已、再版时徐乐吾先生对其进行评注！但其自身工夫有限、只是停留在理论研究上。而实际操作水平不高、所以其列举的不少例子的取用方法都是错误的、如果学者没有一一定的分析水平!则会误入歧途了、如果学学者是先从《滴天髓阐微》入手。有相当基础后再回过头看《子平真诠》。更会觉得此书不值一晒了，《预言命学真解》、此书在80年代以前的台湾命理界非常出名！与吴俊民的《命理新论》并称为现代命理的两大著作、作者陈品宏、1949年生人！13岁从师学习命理、此书成书时间为1972年，陈氏当时只有23岁，真可谓年少多才，以本人的理解，他比24岁时写作《千里命稿》的韦千里水平还高、书中内容以讲授基本、
你把书前后翻！先记住、天天翻看！并无先后的，昨天学天干、今天学地支，明天再来天干，如此往复！就熟了，
新手要学是非常非常麻烦的首先要立下一颗恒心其次最好是要有两耳不闻窗外事事一心只读易学书的精神如果有条件能不上班那就更好了。
官印相生、为好学之人，自然可以学习易学。，
持之以恒！就会学好算命，但不要羡慕慕懂命理会算的人！因为在生活中他们大都有过辛酸沟历程，
《占察善恶业报经》里叙述的占察法比什么八字都灵，通过占察轮轮的占察。不不但能看出今生有没有佛缘，还能看出被占察的人过去世的善恶业，比如。过去世什么恶业最重！这样在修忏悔时就可以先把这2109个最重的恶业忏除、修法就会比较顺利、 当然、除了能占察与佛法修行有关的事情外、还可以占察其他世间生活的事情，！
学八字难么、学八字比其它都难