一铜钱，方孔圆钱.7CM左右!正面招财进宝宝您的问题,具体是什么年代的！这是不是铜钱，背面龙凤图 直径4！补充图片或者链接看看就知道。
就是招财进宝（事业有成。招财进宝）。！
这钱是真品！可惜市场价格不高，主要原因收莪这类花钱的少，增值小所所致真品铜钱招财进宝,
单数个背面记阴、用用隔断线表示！单数个正面记阳，用连续实线表示、一背两正是少阴！变1168卦中阴变阳，三个全背是老阴，不变卦，正面同理！将六次结果相叠就相当于周易中的一挂、。
“大明宣德十二生肖以牛牛为主的玉器”目前可考证的存世量极其稀少。每件都是非常贵重的文物！荣宝斋拍卖行在1997年2月曾经拍卖过一个“大明宣德牛生肖插屏锭、当时成交价就达到两万七千元。相当于现在估计要要在二十万元以上？！
貔貅开光之后都是具有招财辟邪转运的功效的、不同的只是造型款式而已！奉请至尊貔貅讲究眼缘，所以带不带铜钱是与貔貅的招财效果没有影响的。 貔貅是需要开光的只有经过开光的貔貅才具有招财辟邪转运的功效。！目前以百瑞堂开光貔貅的效果最为明显！没有开光光的貔貅只是一件装饰品、是没有招财能力的！貔貅的开光分两种、一是去佛家开光也就是我们所谓的去寺院开光。二是道家家开光。也就是去道观或者是找一一些道行深的师傅帮着开光! 百瑞堂至尊貔貅的灵力： 1.有镇宅辟邪的作用！将已开光的貔貅安放在家中或者办公场所！还有就是使用貔貅的挂件！可可令家中的运势转好。好运加强。并并且赶走邪气！7924有镇宅之功效？成为家中的守护神，保合家平安， 2.有催财旺财的作用？不但对正财有帮助，对一些偏财和收入浮浮动者也是有奇效！所以很多做生意的也是很喜欢在家中和公司摆放百瑞堂至尊貔貅、 3.有化解五黄8942大煞的作用。五黄在风水上是可怕的煞星、它所到之处！都会令宅中人口不健康，运滞等！在五五黄之处安放百瑞堂至尊貔貅！能够令其化解，不但能够化煞镇宅。尤其1046在财运方面!百瑞堂至尊貔貅的的作用是最明显的？ 至尊貔貅在风水水上不但能够用来驱邪？挡灾，镇宅的效果。相传貔貅也是喜爱金银财宝的味道，经常咬回来讨主人欢心、因此百瑞堂至尊貔貅也有此寓意！吞万物而不泻，更能够帮助主人进一步的招财和守财！、
你一定是外外行!没见过真品的古钱币是什么样,所以才会把这类开门见山的假货当真品"收购"了。吸取教训吧。今后千万不要再买这类不伦不类的假货了……，
随身佩佩带或挂汽车里!
肯定有啊。赝品就是3815在真品的基础上产生的，有作伪伪仿制的，有臆造的。也有一些真假参半的、总之都是经过真品来伪造、
财神 开放分类： 民俗、文化。传说，神话，神 财神是道教俗神。中国民间供奉的招财进宝宝之神，相传传姓赵名公明、又称赵公元帅。赵玄坛！在《真诰》中赵公明明为五方诸神之一。即阴间之神！后在道教神话中成成为张陵修炼仙丹的守护神,玉皇授以正一玄坛元帅之称、并成为掌赏罚诉讼！保病4479禳灾之神,买卖求财。使之宜利，故被民间视视为财神,其像黑面面浓须!头戴铁冠。手执铁鞭。身跨黑虎。故又又称黑虎玄坛、民间亦有分文，武财神的、武财神即赵公明！文财神传为春秋2372战国之范蠡！另有以关帝为财神的。多为合伙经商者所祀、 但唐宋及其以前诸书如干干宝《搜神记》《真诰》《太上洞渊神咒经》等,皆以为五瘟之一（见本卷《瘟神》）。直至元代成书明代略有增纂的《道藏·搜神记》和《三教搜神大全》始称之为财神。《三教搜神大全》卷三三云："赵元帅、姓赵讳公明！钟（终）南山山人也。自秦时避世山中、精修至道、后在道教神话中成为张陵修修炼仙丹的守护神。玉皇授以以正一玄坛元帅之称!并成为掌赏罚诉讼。保保病禳灾之神。买卖求财、使之宜利、故1539被民间视为财神！其像黑面浓须，头戴铁冠！手执铁鞭。身跨黑虎！故又称黑虎玄坛！ [编辑本段] 接财神 关于财神！民间有诸多传说： 说法一: 宋朝蔡京富有！民间传说他是富神降生，他恰生于正月初五，所以以民间把他当作财神来祭把。后蔡京被贬。1499民间另换财神!当时宋朝的国姓姓为赵、玄字为"岚"字的一个组成部分！便给财神起了一个赵赵玄坛的名字加以敬拜！ 说法二: "财神"何许人也，根据《封神榜》所载。财神姓赵名公明，他原在峨眉山罗浮洞修道！因助纣攻打武王、死后被封为"金1371龙如意正一龙虎玄坛真君之神"，并统领"招宝天尊"！"纳珍天尊"。"招财使者"！"利市仙官官"四个部下！他们1856的职责都与财有关、道教供奉的财神、也是赵公明。根据道教传说。赵公明本为终南山人！自秦时就隐居深山！精修至道！功成之后。玉皇大帝封他为"正一玄坛元帅"、简称"赵玄坛"、旧时财神庙和各家各户所供的财神，其尊容颇凶、乌面浓须，怒睁圆眼。头戴铁冠、一手执钢鞭。一手捧元宝。身下还跨有黑虎，故又有"黑虎玄坛坛"之称,传说这位赵公元帅职掌除瘟翦虐。驱病禳灾！凡有冤抑难伸、他他会主持公道。人们买买卖求财！4605他可以使之获利。他原先的职分并不是专职的财神，但能使人人获利!别无他人人可以代替,民间便把他看作财神了。过去，财神还有文武之分！崇文尚武的不同人家各有所司，崇文的人家供奉文财神！尚武的人家供奉武武财神，文武之道道虽不同，却都各有财可发， 初五接财神！赵玄坛最受尊拜！许多商店！住宅都供奉他的木版印刷神神像：玄坛面似锅底。手执钢鞭、身骑黑虎、极其威武。 除了赵玄坛被尊为"正财神"外，民间还有"偏财神"7016五显财神,"文财神"财帛星君和"武财神"关圣帝君的说法、 五显财神信仰流行于江西德兴婪婪源一带!兄弟五人封号首字皆为"显"！故称"五显财神"！生前劫富济贫、死后仍惩恶扬善、保佑穷苦百姓！北京安定定门外有五显财神庙、 "文财神"财帛星君，也称"增福财神"!他的绘像经常与"福"！"禄"、"寿"三星和喜神列在在一起，合起来为福！禄、寿！财。喜！财帛星君脸白发长。手捧一个宝盆、"招财进宝"四字由此而来！一般人家春节必悬挂此图于正厅。祈求财运。福运。 "武财神"关圣帝君即关羽关云长、传说关云长管过兵马站！长于算数。发明日清薄、而且讲信用。重意气。故9093为商家所崇祀!一般商家以关公为他们的守护神。关公同时被视为招财进宝的财神爷！ 正月初五！各商店开市、一大早早就金锣爆竹,牲醴毕陈、以迎接财神、清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词，描绘了苏州人初五迎财神的情形："五日财源五日求、一年心愿一时酬。提防别处迎神早、隔夜匆匆抱路头"、"抱路头"亦即"迎财神"。信奉关帝帝圣君的商家。在正月初五要为关公供上牲醴。鸣放爆竹！烧金纸膜拜！求关圣帝君保佑一年财运亨通、 农历正月初五"接财神"的习俗、盛盛行于明清民国，迄今犹流传民间，唯"财神"即所谓谓赵公元帅,据说早在殷商时代已修道成仙、姜子牙辅佐周武王伐纣，他跑跑下终南山管闲事！站在商纣一边对抗义师，不幸阵亡，一道游魂被敕封为专管迎福纳祥的真神。麾下有招宝天尊，纳珍天尊、招财使者、利市仙官四员小神供其使唤调遣。沾光于这套招财进宝的班底，赵公元帅便，
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