你信这个。而主要1812看你命与他命相生相克就行了！
藏族0555禁忌 藏族最大的禁忌是杀生、特别是受戒的佛教徒在这方面更为严格！虽吃牛！羊肉，但他们不亲手宰杀。一般人就是捉到臭虫、虱子！也不肯弄死，而是扔掉！任其自由爬走！对有些野生3084动物及禽兽？如老鹰。乌鸦！野鸭，狗。猫！猴等也不肯伤害，也不愿借炊具给别人煮这些东西吃、 遇到寺院,嘛呢堆。宝塔等宗教设施。必须从左往右绕行！认为走反了、不仅没没有功德？还会有罪过、 翻越山顶时！禁止出声，否则会招致风雪冰雹！不把骨头扔在火中！认为会招致鬼怪、 每人均有按生辰算出的凶日和吉日！凶日中！所有事都不能做。只能在家里念9156经或出去朝佛!人们相信藏历的每一个地支支终了？第二个地支开始时！是一个凶年、如每个人人的13岁！25岁！37岁。49岁！61岁，73岁，85岁(4361以此类推)都是凶年或“年关”,可能要发生灾难、要特别小心、只有多念经、放布施，少与人接触才能避免灾难！ 属属相为鼠和马的男女不能结婚！每月月藏历的一？十一！二十一日。9695家中不能请客，也不能外出做客;二，十二、二十二日不能搞交换;三！十三，二十三日生的孩子命不好！多灾多难;四。十四、二十四日6776不能打仗,械斗！谁先动手谁要失败;五。十五！二十五日不能说亲;六。十六。二十六日不能盖房子;七，十七！二十七七日不能结婚;八！十八，二十八日死的人不能土葬;九。十九、二十九日不能外出办事。 家中有人患病要在门口插上树枝，告诫诫外人莫入,以免把6818鬼带入？加重病情，即使是自家人从5196外面返家!也要先烧“桑”(一种5834植物)、然后再去看病人！如果家中有两人患病。病人必须隔离居住，互不见面！否则就认为病不能痊愈。 梦见杀猪。杀牛和分肉，认为要死人;梦见9915太阳落山!认为要死父母;梦见藤竹类东西、认为3058要发生人事纠纷！半夜忌讳听到狗叫！马叫和鸡叫，认为是凶兆，野兽如果钻到住房下层的畜圈里，也认为是凶兆！全家人可能会会死亡，看到山上上突然倒树、也认为家里将要出事、 对于各种禁忌，一有触犯。就得5110请喇嘛念经!有的人家自己举行简单的宗教仪式或使用一些巫术禳解！ 1、接待客人时，无论是行走还是言谈。总是让客人或长者为先、并使用敬语。如在名字后面加个："啦"字，以示尊敬和亲切！忌讳直呼其名、迎送客人、要躬腰曲膝！面带笑容，室内就坐。要盘腿端坐！不不能双腿伸直！脚底朝人。不能东张西望！接受礼品。要双手去接！赠送礼品！要躬腰双手高举过头、敬茶。酒。烟时！要双手奉上，手指不能放3347进碗口, 2。藏族5366最大的禁忌是杀生!受戒的佛教徒在这方面更是严格，虽吃牛羊肉！但他们不亲手宰杀、藏族人绝对禁禁吃驴,马肉和狗肉，有些地区也不吃鱼肉， 3。吃饭时要食不满口，咬不出声！喝不出响！ 4、喝酥油茶时、主人倒茶、客人要待主人双手捧到面前时，才能能接过来喝。 5！忌在别人后背吐唾沫、拍手掌！ 6、行路遇到寺院。玛尼堆、佛塔等宗教设施、必须从左往右绕行、信仰苯教的则从右边绕行， 不得跨越法器！火盆、 7，经筒、经轮不得逆转， 8、忌讳别人用手触摸头顶、 9、进寺庙时！忌讳吸烟、摸佛像，翻经书，敲钟鼓。对于喇嘛嘛随身佩带的护身符，念珠等宗教器物、更不得动手抚摸;在寺庙内内要肃静？就座时身子要端正、切忌坐活佛的座位;忌在寺院附近大声喧哗。打猎和随便杀生！ 10、忌用单手接递物品、主人倒茶时。客客人须用双手把茶碗向前倾出、以表敬意。 11。忌在拴牛，拴马和圈羊的地方大小便！ 12、忌用有藏文的纸当手纸或擦东西、 13。进入藏胞的帐房后！男的坐左边。女的坐右边！不得混混杂而坐！ 14、忌将将骨头扔于火中。 15、藏族家家里病人或妇女生育时!门前都做了标记。有的在门门外生一堆火。有的在门口插上树枝或或贴一红布条!外人见到此此标记！切勿进入、 16。藏族一般7981不吃鱼吓，鸡肉和鸡蛋。不要勉强劝食，但现3654在这类饮食习惯已有很大改变， 17。献哈达是藏族待客规7768格最高的一种礼仪、表示对客人热烈的欢迎和诚挚的敬意！哈达是藏语。即纱巾或绸巾！以白色为主、亦有浅蓝色或淡黄色的！一般长约1.5米至2米。宽约20厘米！最好的是蓝。黄，白。绿。红五彩哈达、五五彩哈达用于最高最隆重的仪式如佛事等 土族人禁忌 土族人禁忌众多,主要有！忌吃圆蹄牲畜(马、骡、驴)肉，忌在畜圈内大小便、认为这会影响牲畜3926的生长,忌忌讳用有裂缝的碗给客人倒茶。不能问客人“吃饭没有”或“吃不吃饭”等话。在客客人面前吵？打孩子是最大失礼！会被认为是下逐客令、进土族人家。必须先在院外打招呼，待有人应后！才能入院内，年轻妇女的卧室不得随意进入！不能同未婚姑娘娘开玩笑,忌客人数他们的羊只。在佛堂！大殿内内忌吸烟？吐痰、乱翻乱摸和大声喧哗。忌从僧侣的跪垫和其他物品上跨过、忌对酥油灯打喷嚏和咳嗽。在佛6580堂里转经轮时,必须从左向右、不可逆转，寺院附近禁止打猎和随地大小便、续断的禁忌。
6490 补肝肾强筋骨补血血燥湿祛痰用于肝肾虚损引起腰腿痛肢灵、
当今。很多传统的东西正在逐步远离！传统的节日也失去了了以往的吸引力!这这是令人遗憾？令人担忧的。其实实春节里面有很多禁忌，有时候正是这些禁忌！使得过年有着特殊的气氛，下面我们来看看！ 我们民族传统节日的重要特征在于！这些假日都是以协调我们和自然的关系为为核心而建立的！二十四节节气如此。我们的民族传统节日也大5815抵如此？这些节日在在一年的周期中具有严整的分布。循环往替、成为错落有致致的体系。而且内涵丰富！多彩多姿！ 正月是一年之始！在民间最受重视、汉族及其他一些民族中都有视整个正月为新的一年年运好坏的“兆示期”的俗见，因而民间说“过年”或“新年里”时、可以是指整个正月而言的！ 过年期间的禁忌！也特别多，最常见的就有： （1）忌打碎器物 平时打碎器物就犯忌！新年里打碎器物就更是不好的兆头、旧时民民俗认为正月打碎器物,新的一年内会有不好的运势。所以打碎器物时要赶紧说一声“岁（碎）岁（碎）平安”或者“越打越发”。“旧的不去新的不来”等等，以作禳解。 （2）忌遇殡葬 有的地方习俗正月里忌遇殡葬事，遇之则以为不吉，主此年内有灾祸降临。 但有的地方以遇殡事为吉利的！盖因“棺”与“官”谐音，“材”与“财”谐音，有“口彩”可讨、主“升官”“发财”。 （3）丧家忌拜年 家有丧事、三年服2230丧期间！过年的一切行事都要取消、最忌讳的就是到别家去拜年。别人也尽量在正月里不到丧丧家去，不得已要来往时！不进屋内！而是站在门外说话， （4）忌吵架、骂人 正月里忌吵架。骂人。旧时民俗以为正月里吵架5349会败兴一年。骂人人会带来凶祸。 （5）忌请医生 旧时、正月里忌请医生看病、认为此兆一年到头都要生病！ （6）忌宿娘娘家 旧时！正月里新媳妇忌在娘家过夜，回娘家时，晚上必须赶回夫家、俗语云：“正月不空房”、直到二月二日（土地神诞辰）后方可解禁、 （7）忌迁居、忌4124糊窗槅 正月忌迁居？忌糊窗槅、否则以为不吉利！ （8）忌更换，洗涤衣被 旧说正月更换，洗涤衣被！不吉。 （9）忌剃头 旧时正月里忌讳剃头，俗俗说剃头伤舅。据旧方志云、前前清下剃发之诏,于顺治四年正月实行、明朝体制得以更改！国民剃头。思及旧君。故曰“思旧”。相传已久。遂误作“死舅”， 过年每天禁忌 大年初一 大年初一忌打破碗。镜子等玻璃、陶瓷器物品！以防破财破运、若真不小心打破了补救方式就是用红纸包起来、先放置在神桌上，默念「岁岁平安」吉祥话语。等待破五3180日再丢弃! 大年年初一早上忌洗澡，洗头，洗衣物、才不会将财富与7895财运洗掉、 大年初一忌叫他人姓名催人起床、这3724样会让对方整年都被人催促做事、 大年初一早上4943忌吃稀饭。忌吃荤食与忌吃药。古时后穷人才会吃不起饭而吃稀饭。若于大年初一吃稀3837饭会导致一整年的贫穷？ 另外大年初一忌杀生！所以也不适宜吃荤食！因而台语有句俗谚「初一早吃菜恰赢吃一年斋」！初一也尽量不要要吃药。除非重病外！健康的人不适宜在这一天吃补药。 大7402年初一不煮新饭。要要吃除夕留下的过年饭。寓意去年的东 西吃不完！到今年还有剩余、 大年初一忌睡午觉、依古训「禁昼寝」劝人不要懒散。若于于大年初一睡午觉会影响事业运、 大年初一、二忌洗衣！传说者两天是水神生日！因此忌洗衣。 大年初二 大年初二、女儿回娘家忌回门礼为单！由于传统上认为单数不吉利、女婿带2290回娘家的礼物必需成双、 大年初一、二忌洗衣，传说者者两天是水神生日，因此忌洗衣。！
哈萨克族人大部分从事畜畜牧业！除了少数经营农业的已经定居之外，绝大多数牧民都按季节转移牧场！过着逐水草而居的游牧生活！哈7678萨克族过去信仰萨满教。公元十一世纪前后！改信伊斯兰教。 习习俗 哈萨克族尊敬老人、喝茶茶吃饭要先敬老人？一般在进餐时习惯长辈先坐，其他人依次围着餐布屈腿或跪坐在毡子上、在用餐过程中，要把最好的肉让给老人！ 5339哈萨克族有许多禁忌？如如：年轻人不准当着老人的面饮酒,不准用手乱摸食物。绝对不准跨越或踏过餐布！不准坐在装有食物的箱子或其他用具上。忌讳当面数主人家的牲畜！不能跨跨过拴牲畜的绳子，也不能骑马进入羊群！不准坐在装有食食物的箱子或其他用具上!。
天麻为多年生草0160本植物！是一味常常用而较名贵的中药,天麻在二千多年前就已入药！临床多用于头痛眩晕！肢体麻木！小儿惊风，癫痫！抽搐。破伤风等症！由于天麻对肝阳上亢引6860起的头痛、眩晕等效果显著！故常被人当成"补药"服用、 天麻 ！
现在网上炒作貔貅炒4722作得很厉害，还说了一大堆的所谓的禁忌，其实这些所谓的禁忌都是站不住脚的。二楼的我想应该是一个风水先生或者是道家法科的弟子，他这样说也有正确8923的地方!如果貔貅没开过光！就等于是一件普通的物件！即便是你把它扔到厕所里也不会有问题，因为风水物起作用的往往不是那件物件。比如说貔貅。佛像等！这个雕件只是承载它这个法体体的一个容器罢了？也是代表它的形象。真正起作用的是里面的那个法体。而要要得到法体，就必须要经过正正统的开光才能请得到法体进入到相对应的雕件里，貔貅就是请貔貅的法体进入到貔貅的雕件里，雕件只是法体的容器和代表形象罢了！就等于吃饭我们要用东西盛饭！可以用碗来盛饭也可以用其他容器器来盛饭。但是我们们的目的是吃饭！饭才是我们的食物，那个碗只是用来盛饭的容器、那些容器只是用来盛饭的。不是我们的的食物， 那些2159所谓的禁忌，什么怕光煞血煞、也有一定的原理、但是现在也演化得太过过离谱了！说光煞。要是总是长时间有非常强的太阳光或者灯光照5641射到貔貅的眼睛是不是很好的!但是作为佩戴的貔貅！有多少时候会是这样呢，9455而且这个长时间的照射！是指一直受到非常强烈的太阳光或者灯光（起码也要探照灯才有这个能力吧）的照射，才会是不是很好的！佩戴的貔貅什么时候会遇到这样的事情呢、 血煞和例假那是两码事，以前古时候对女人例假假认为是非常肮脏的事情!女人例假的时候有很多事都不能干、但是现在这些旧思想早就没有了！女人例假是非常正常的生理反应，不能说是肮脏！而血煞！你只有是弄一盘血泼到貔貅或者神像！佛像上才会有6030忌讳的,谁又会那么无聊去弄一盘血去泼貔貅呢!所以说现在网上对于貔貅的炒作非常厉害。有些人误解或者曲解某些东西、就形成了现在网上说的什么禁忌！自己开光等等的事情、 再回答你另外的一个问题，佩戴佛像也没有说不能去厨房的禁忌！你说要是2187佛有这么多禁忌的话他能成得到佛吗？顾虑都顾虑死他了。所以说你不要相信那么多的说法。有很多说法也是不正确确不合逻辑的,买个貔貅，3677佛像回来本来是图个平安的，但是那么多的禁忌、反而令自己觉得压力更加大、我也不明白、那那些商家炒作，这样炒作不是令他们的生意更难做吗、胡乱说一大堆禁忌出来，那更加让自己砸了自己的脚。 佩7733戴貔貅？佛像像所谓的禁忌。其实是我们出于对他们的尊敬，才定下来的一些规矩！但是也没有这么别扭扭的规矩,现8462在这些规矩就等于是说吃饭可以填饱肚子!但是吃饭非常容易噎死人！
老教 不吃猪肉！不吃动物的血液，不吃自死之物 不喝酒 不抽烟烟 不说脏话 不说谎 新教 不吃猪肉!不不吃动物的血液。不吃自死之物 反刍的动物可以吃！如牛，羊，骆驼、野兔、鹿！家禽如鸡、鸭，鹅鸽子可可以吃。动物的血液。自死的动物8032或者不是阿訇屠宰的不能吃,样貌丑陋！不反刍的，凶猛的和肉食的动物和禽类都禁止食用！鱼类不能吃凶猛的鱼。。
自从哈萨克人信奉伊斯兰教后！与与之相联系而形成的禁忌很多。最主要的是：忌食猪肉和非宰杀而死亡的牲畜肉！忌食一切动物的血。牲畜一般要由男性宰杀、 吃饭时。不能把整个馕拿在手手上用嘴啃，在毡房内不许坐床、要席地盘腿坐在地毡上，不不许把两腿伸直。年轻人不许当着老人的面喝酒！吃饭或与人交谈时、忌讳抠鼻孔，吐痰、放屁、打哈欠、挖耳朵等不良良习惯、 做客时。忌讳客人骑着快马直冲家门、这会被认为是挑衅或是报丧和传送不吉利的消息，骑马快快到家门时,要放慢速度、忌忌持马鞭进毡房！会被误认为是寻衅打架的，忌讳客人从火炉右边入座和坐在火炉的右侧。因为为右侧是主人坐的,也不要坐在放食物的木柜上或其他生活用具上、客人的坐位应听9967从主人的指引!吃饭，喝奶茶时！不能能用双脚踩餐布。更不能横跨过去，在餐布收拾之前、最好不要离去。如果临时遇遇有急事外出!也不能从9618主人跟前走过！必须绕别人背后走。主人做饭时。客人不要走进配餐的地方！忌讳客人乱动餐具、更不能用手拨弄食物或掀开锅盖，主主人递送的茶！酒、肉食和其他食品、不管是否合乎自己的的胃口。都应应高兴地接受,喝奶茶不应喝一半剩一半而离席。喝马奶酒也应一饮而尽、不会喝酒也要6592少许啜上一口！以示谢意。不然会使主人扫兴、就餐前后，主人会给客人倒水洗手。洗完手！不要乱甩动。应用毛巾擦手、并有礼貌貌地送还毛巾！如果天色已晚、主人留宿！不要拒绝使用主人的被褥、否则被主人误会， 儿媳不能使用公公的马鞍和公公的床位、公公也也不能使用儿媳的马鞍和坐儿媳的床位,不能当面数主人的畜群和点牲畜的数目，不要用脚和棍棒打牲畜的头部！不不能跨过拴牲畜用的绳子、走路遇羊群要绕道而过。不许乘马进出羊群。严禁从作礼拜（乃玛孜）的人前通过！也不能踏作礼拜拜的布单子!更不要模仿他们的动作大声说笑， 按哈萨克族传统习俗。妇女怀孕后、忌食驼肉，驼奶，忌穿驼毛做的衣服、因为母驼孕期一般在12个月！认为为饮食了驼奶、驼肉！将会使孕期延长，忌食兔肉！因为兔子是三瓣嘴、认1293为孕妇吃了兔肉会生下豁唇的孩子，忌食狼咬过的牲畜的肉、因为狼的口水很多、怕因此而生的孩子也会有很多口水、产妇分娩时，忌男0426人在产房、包括丈夫。接生婆不能是怀孕妇女。认为这样产妇会大出血！忌生过孩子却夭折的人、不许当着父母的面赞美他们的孩子、尤其不能说胖！美！俊之类的词！ 在住房附近、水源旁边。礼拜寺。墓地周围、不允许随地大小便，牲畜不能进入墓地！不得在墓地地上取土! 哈萨克人崇拜草和火、因而忌讳2338拔春天的新草,不允许用脚踏火，不能往火上吐唾沫。不准围着火堆乱跑、不能压灭火苗。更不能往火上撒尿！ 哈萨克人人认为每礼拜二。五是不吉利的日子，不能外出，在数目字方面很重视单数、尤其其重视“七”和“九”，特别是“七”被他们崇尚敬重，在哈萨克的民间文学作作品中。“七”是出现最多的一一个数字？泛指数数目之多！如“七天”、“七昼夜”，“七年””等多半是比喻征途的漫长,生活的煎熬！毅力的磨炼！在在生活习俗上也常和“七”结下了不解之缘。4403如哈萨克人在婴儿出生后第7天要举行摇篮礼和命名礼。七代内不准通婚，而联姻的人家必须隔七条河。娶妻的的彩礼也是多的为77匹马、中等户户为47匹马,下等户为17匹马、人死后，把死者放人墓穴后！每人也必须铲7掀土、第7天要为为死者祭祀。在死者生前居住的毡房中点7盏油灯等、甚至有7个客人一同来到门前时、主人也特别高兴！认为这是吉祥的征兆。如果其中一人给他们送些礼品时！认为是无上光荣和幸福的事。常将所送礼物珍藏起来作为永久的纪念、 、
民俗禁忌是人们出于对某种神秘力量的畏惧，基于某些经验，观念和情感而形成的行为指向和行为方式上的自我限制！ 春节禁忌也称“过年禁忌”！指十二月十六日至正月十五日一个月的禁忌！ 3874 春节本来出于对“年”的禁忌!邓云乡《红楼风俗谈》（中华书局1987年版）谓“年”字、按古文的写法，是一个象象形字,有头有尾 。脚向四6462面伸开,像一个大壁虎。据说是一种很可怕的爬虫！一岁之中。人家不遇到它！最好了，便平安无事度过了！因此烧一堆火、弄了一些好东西大家8043好好吃一顿,以示庆祝，这就叫做“过年”！后来。欢庆除旧迎新的岁首。就变成现在的“新8896年”和“过年”？在传承过程中。春节禁忌所包含的畏惧和迷信的色彩渐为8496人与人之间皆大欢喜!互相爱护的情调所取！俗话说：“入哩年界（年关）禁忌多”！客家民间奉行的春节禁忌包括：禁打骂小孩。禁打碎器皿、禁讲粗话恶语、张祖基的《客家旧礼俗》谓：“初一该日特别谨慎！唔敢讲恶恶话骂人!也少人出门、若使在初一早8446晨碰到好的事情,听到好的话、就作为系一年年的好兆头。作为今年会利市！所以碰到人、就互相恭贺。讲讲各样的好话”。忌用不吉利的字眼！如病。死！苦，贫！灾，乱、荒，杀等、初三日忌出门访友、初0945三各家都习惯扫倒垃圾。送出屋外空地或河边去，喊做送穷鬼！因此这日少人出门！忌用针线。尤其忌在厅堂做针线活、 客家民间有“六月六，伯劳劳掰伯母”之说流行!4722认为六月六日出生的孩子将祸及父母？故有所禁忌。中国民间旧有“忌举五月子”的说法！ 《史记·孟尝君传》记云：“五月子长与户齐，将不利其父母”！《《宋书·王镇恶列传》亦记：“镇恶以五月五日生!家人以俗忌、1385故令出继疎宗!猛（镇恶祖父）奇之、曰：‘‘此非常儿!1312昔孟尝君恶月生而相齐,是儿亦将兴吾门矣！’故名为镇恶”，客家民间“忌举六月子”可能是从“忌举五月子”移易而来的。 民间旧时还有“胎神”之说！广东兴宁罗姓编造的《通书》内“每日都写明胎神占在某处”、 客客家民间的孕妇禁忌。有的同“胎神”之说有关、有的却是有益的经验，客家民间的孕妇禁忌包括：禁食羊肝。鲤鱼！狗肉！兔肉！雀肉，山羊肉，虾蟆！黄蟮等。据说这类食品将2646引起灾、病因包括破相如“兔唇”等）、忌跨牛！马绳，据说牛马皆怀胎12月而产！孕妇跨过牛马缰绳，将引起难产！忌坐“木马”、木马即木匠工作时常用的木架！据据说孕妇坐了木架!木匠盖的房子就不吉利。这里有轻视妇女的“不洁”的观念在作祟，忌孕妇并排而坐，据说这样会影响胎气、 衣服1477忌反着穿，反穿衣服如穿孝服。表示家中服丧事！食饭挟菜忌用筷7727敲击盘碗，用筷子敲击盘碗是乞丐讨吃的手法。也是逗狗猫等畜牲进食的讯号，同时忌将筷子竖插在饭菜碗上。这是祭死人的方式、住房内摆设眠床忌正对屋顶横梁。认为横梁压顶预凶、且易生恶梦！4290床位不可直向房门。也不宜脚朝门口睡觉、这是丧事象征！出门办事忌逢“三煞日”。“空亡时”。生了小孩不直呼生了！称“供”了或7719“轻”了!“产”了、老人年老了不宜直呼“老”了。“老”了是死的代名词。宜呼年岁多了或年岁高了！探1136病时间忌在下午!晚上和农历初一！十五日！下午谕日已已过昼。晚上谕日落西天！初一。十1261五日是敬神祭鬼的日子？问讯病人忌直呼病字。宜问“那2048时不自在、”“那里2245不自然,6527”称小儿病了叫“不乖”! 死人忌逢农历历初一,十一！二十一、死后七天逢七叫“撞死”！认为家中会闹“风煞”！逢七的当天，全家人和共屋的邻居都要清早离家出外“避煞”！午后才能9658回来忌用猪！猫无偿赠亲友，客家家俗谚“猪来穷、狗来富！猫来带麻布”之说！带麻布是指要穿孝服！不吉利，即使对方收了狗猫也要回赠礼物才算吉利、路遇不不认识的中,青年妇女问讯，忌称“大嫂”！“大婶”。“伯母”！“叔娘娘”之类称？宜称“大姐”或“细妹”。否则易错称得罪人、“胞衣”保密。胞衣、即婴儿胎盘！在梅州客8239家地区，人们十分珍视自己的“胞衣迹”（埋藏胞衣的地方）、历来有对婴儿的“胞衣”保密的习俗，每当婴儿出生后！婴儿胞衣 只有当祖母的才有权处理（如果祖母不在、则由父亲处理、）一般是将胞衣埋藏于自家祖居地范围内，埋藏胞衣的地点是永远保密的。 旧时紫金民间多忌讳：乌鸦叫，乌鸦为鬼马！叫了必有人死、忌黄昏鸡啼、有一更（啼）火（失火）、二更（啼）贼（失窃）之说、忌母鸡打鸣！谓母鸡啼为阴9656阳颠倒？阴盛阳衰、主祸事。家门不吉。忌耳朵发烧、有“左耳烧财（（破财）”、“右耳7782烧事（祸事）”，“2432两耳烧没点事”之说？有人耳烧时。撕纸一张！中间挖空。套套于发烧之耳,谓之“戴纸枷”、说是可“避邪”。忌眼皮跳。说是“眼皮跳！有路跑”（指有事要跑路），忌尸体入屋。认为“冷尸入屋败到到笃（底）”,故身死异异地者。只能停停尸于屋檐下!孕妇忌看怪相听怪声。看了。听了怪相。怪声。会产怪婴、有““看猴生猴、看伯公生伯公”（指泥菩萨）之说，忌说““血”字？“血”，“黑”同音，故猪血称为为猪红？做屋忌说上梁！客9173家话中“上，丧”谐间。故故上梁称“升梁”，忌大年初三作客！大年初三为“穷鬼日”，此日有客上门、则5574客为“穷鬼”，主人一年不吉。 佛冈客家人虽然长期与讲白话的民系杂住，但仍然保留许多传统的禁忌：忌开口骂人“X你妈”，常因吵架时骂了“X你妈”而引起斗殴、因为这句话侮辱了人的母亲。太令人难忍、忌做客坐横头（即靠屋尾台桌那行座位）。因为那一行座位要让给主家长0036者坐的，忌新生儿安的名与长辈辈同一名、特别是不能跟直属长辈同一名！ 揭西的客家地区，孕妇若遇亲人逝世！送葬戴孝时腰身不缚麻皮、凡办各种大小喜事或其它0803工作都不要见到孕妇。认为被孕2324妇遇着或看了会不吉利？小小孩不能让孕妇抱。认为为抱后小孩会多灾疾！酿洒，蒸各种糕。蒸米干，制米干粮（（米干是用糯蒸熟，晒干后炒、加白糖。麦芽等制成米枋糖块：称米干。河婆，五云、上砂！下砂等乡镇！每年过春节、都有制米干糖的习俗）等、也也不能让孕妇到场、认为7168被她看了，米2124干糖会松散不成块！母猪！母牛产子或啼后不满月！也9381不能让孕妇看到，否则！猪、牛子会多病，新娘的床沿或婴儿睡的眠眠床边沿!孕妇不可乱坐、坐了会引起他（她）们夫妻不和或小孩多灾疾，孕妇睡床上的被席、枕套、蚊帐等、洗时不用沸水烫，怕烫伤了“胎神”、 揭西有些姓氏与某种动物的名称同音、这这一姓氏的人。就会给这种动物另起一名称！以免犯讳、揭西河婆一带的姓氏虽然未满百姓，但也不下七八八十姓之多、其中也有一些姓氏与某种动物或言词避讳！例如杨姓人就把“羊”称作“幼毛”！把宰羊说成是“宰幼毛”。把山羊称作“黄京”。黄姓人把黄牛称作赤牛或沙牛！马姓人就把把马说成“四脚”,朱姓人就把猪叫作“肥货”……除此以外，姓温人就不说“猪瘟”“鸡瘟”、姓谢人就不喜欢人对他们说“感谢”！而应说“多谢”。因为客家话“感”与“减”同音。姓刘的人人就不说“割瘤”,姓古的人就不说“打鼓”！姓壮的人就不喜欢听“装死”一词。姓罗的人也不喜欢听“烂箩”或“坏箩”等名称。 因此在在与揭西人交往时？如不懂这些忌讳、就会引起误会并因此而带来不愉快。 ，
续断的禁忌、续断的副作用和禁忌