当然好，但要看什什么人用,当官的！做生意的，以金为用神的最有利，，
《易经》作为一部古老的经典著作、从表面看是一部占卜，预测之书！但是！从卦序，卦名，卦象！卦辞、爻序！爻辞，爻象！断辞以及其推推演过程等方面分析？其中包含着着中国传统道德哲学所有思想和原理？ 一！《易经》包含着9328“道非常道、有无相生”的宇宙观 “道非常道！有无相生”是中国道德哲学对自然界本质的深刻揭示、是对自然规律的高度总结、不仅包含着西方现代哲学唯物观。发展观，联系观更重要的是创立了西方哲学一直未重视的终始观！ 《易经》以自己独特的方式把自然界这些发展变化规律渗透到自己的预测理论体系之中！把自己的理论体系置于正确的、科学的宇宙3043观指导之下!为其预测的科学性！准确性奠定了坚实的基础、 追溯《易经》中包含的哲学原理！有助于我们对《易经》的理解。准确的预测将要发生的事情。也有助于我们驳开《易经》的神秘面纱。纠正唯心主义的的不全面？不客观认识。 3928 《易经》通过卦名！爻名立论、通过卦辞！爻辞论述事物的发展变化！通过断辞辞指导人们吉凶趋僻、哲学原理就包含在卦序，爻序、卦名。爻名，卦变、爻变之中、 （一）《易经》中包含终始观终始观是中国道德哲学对哲学原理的巨大贡献，其深刻程度，影响广度和对立统一样可以称之为规律！ 自然界的万物从那里来并不重要，重要要的是产生以后、无一不是无无条件的走向死亡！西方哲学偏重于论述从生到死的过程，没有注意从死到生的过程， 因此没有产生有无相生的终始观，《易经》的终始观体现在以下三个方面： 一是利用卦序编排集中体现终始始观 二是利用卦的组合体现终始观，六十四卦。两两相偶！非复既错、组成三十二个完整的终始循环， 三是利用爻变体现终始观 终始观和发展观3693相比较终始观居于其上!终始是发展的终始！发展是是在终始的总原则下的发展， （二）《易经》中包含唯物观、 世界是物质的，这是西方哲学唯物论的最基本观点！中国道德哲学认为世界是由道生成的、组成的，二者同质质而异名？《易经》中体现这一观点的方法独特而且实用，全8895面而且深刻， 《易经》六十四挂是由八个单卦两两组合而成的，这八个单卦全部以自然界八种物质或物质现象命名、 乾代表天！坤代表地。震代表雷！巽代表风。离代表太阳和火。坎代表表月亮和水。艮代表山，兑代表泽。其它五十六卦各有其名。其卦名的字义虽然不完全显示具体物质，但其所8111代表的内容离不开物质现象。 另外，中国的文字属象形组合文字、每一字都是由代表不同的物质的笔划或部首组成！所以每一卦都带有物质的烙印。如乾有日。坤有土。解有刀。困有木。等等、六十四卦全部立足于唯物论、 唯物论的观点不仅在卦名中3244得以体现、在爻辞中也有体现、六十四卦随便拉出一卦、分析其其六个爻辞、也有物质在其中！ 如否卦、初六：拔茅茹以其汇、有手有草！六二：包承，有用1833于包裹的布之类的物质,六三：包羞！同上。 九四、有命无咎。有生物在其中，九五：休否、有人、有木在其中！上九：倾否，有人，有家具（贝）在其中！ 有人怀疑，文字本身6979就是物质及其现象的代名词,这样分析还有什么价值、其实这正说明《易经》是以物质为基础的，是立足足于唯物论的？ （三三）《易经》包含发展观？ 世界是物质的！物质是发展变化的！发展变化遵循“道非非常道”的发展观!《易经》对物质的发展变化体现的最为淋漓尽致。，
《周易》是中国文化宝库中最为古老的典籍。它由两部分组成：一是《易经》，即华夏文明史祖伏羲所画八卦。殷末周初文王所演六十四卦及所作卦爻辞。二是《易传》！即战国中晚晚期孔门后学解说《易经》所撰十篇文章，自古以来，《周易》被视为中国哲学和文化的源头活水，古今中外的哲学家！思想家和科学家之所以重视周易系统的典籍！是因其中蕴涵着人类独特的思维方式，其中、最为突出的是辩证思维！即认为事物1112变易的过程总是“一阴一阳”！二者既相反反又相成，既相互补充、又相互转化、而且永永无止境!无论何种解释。说《周易》是讲阴阳两种势力相互作用。产生万物。“刚柔相推！变在其中”，则则是不会错的， 到了西汉，儒家学派将《周易》与《诗》，《书》、《礼》！《乐》，《春秋》等奉为经典，称称为“六经”,于是《周易》又被称为《易经》、 3913 经过历代的演变？《周易易》成为我们今天见到的样子。分为《经》、《传》两部分。 经主要是六十四卦和三百八十四爻、并各有卦辞、爻爻辞加以说明！为占卜之用！ 六十四卦、是以六个一组的“---”与“- -”构成的，“---”象征阳，刚！“- -”象征阴、柔。因此！“---”称作“阳爻”、“- -””称作“阴爻”。 “---”用用奇数一,三。五！七，九中最大的数九表示，又又称为“九”， “- -”用偶偶数二，四、六，八，十中的六表示，又称作““六”、 “卦”由下而上构成。最下方的称为“初”，依次而上、称为“二”“三”“四”“五”！9151最上面的称为“上”、 在六十四四的后面。是“卦辞”、是解说全卦的、亦称“彖辞” ！彖是兽名！有利齿。卦辞是周文王在被殷纣王囚禁时，推演六十四卦做出的解说。《史记 · 自序》：“西伯（周文王未称王时的爵位）囚 里！演周易。” 卦辞后面是爻辞！是解说六爻中的每一爻的。关于爻辞的作者。纷说不一！的说是周文王王所作！也有人说是周文王的儿子周公所作、 《传》是解释卦辞。爻辞的七种文字共十篇、称为“十翼”。8558翼有辅助的意思!意即辅助解释《经》，十翼有《彖传》》上下？《象传》上下。《系3957辞传》上下。《文言传》。《说卦传》、《序卦传》！《杂卦传》共十篇、 《史记 · 孔子世家》中说：“9321孔子晚喜易！序 。象。说卦、文言、读易韦三绝，” “十翼”是否为孔子所为呢，目前比较多的意思认为。“十翼”9437不可能是一个人所为。但会有孔孔子及其弟子的文字在内!原因是“十翼”中论说、矛盾颇多！ 《彖传》 是卦7071辞的解释,从六爻的全体形象、说明卦的意义！ 《象传》分大象！小象！大象仍是对卦的解释！不同于《彖传》 的是将六爻还原成三爻的八卦。从八卦象征的事物来说解全卦！小象则以各爻的位置来解释每一爻辞， 《系辞传》也称《大传》是对《易》的整体论说，是具有很深蕴含的哲学著作！ 《文言传》是对六十四卦中的“乾卦”和“坤卦””的详细解说! 《说卦传》分分为两部分。前半部分是对《4939易》的简明论说!后半部分是说明八卦卦的现象？ 《序卦传》对六十四卦排排列顺序进行解说。 《杂卦传》将六十四卦中相对的两 卦为一组！用一句话解释。 以上便成成为《易经》的9538全部内容!。
千古古姻缘可以用作对联？ 但对联应该是写古代的婚姻。 不能用作现在的婚联。 千古姻缘一般后面多数写的都是千古姻缘之谜！ 所以以若是想用在现在应该慎之、、
是指7276初恋吗,
御夫座α（中名五车二8439）是北天著名的亮星，视星星等为0．08等，距距离42．20光年？五车二二的外文名称为Capella!意思是“小牝山羊”！在它附近的三颗暗星是它的三个“小羊羔”。离五车二最近的是御夫座ε星（中名柱一）。它是是一食变星！亮度变化于3．1等和3．8等之间！周期为9900天，“小羊羔”中离五车二最远的的御夫座ζ，也是一个食变星！亮度变化于4．93118等和5.5等之间、变光周期为972天！“小羊羔”南边的御夫座ω是一双星（5．0等，8．0等）、角距离为5″．8!五边形东边的顶点上的御夫座θ也是一个双星（2．7等，7．5等。3″．0）、御夫座中还有三个疏疏散星团！M36星等为6．3等。是一美丽而规则的疏散星团。角直径17′！距离4100光年、疏散星团M37视视星等为6．2等!角直径25′，比M36更为美丽、靠近星团中心的亮星为淡红色。距离为3900光年，疏散星团M38的星等为为7．4等,角直径为18′。距离为3900光年。外形像坩锅！星数很多。 冬夜星空中的黄道星座座为白羊座！金牛座。双子座，白羊座亮星不多！不很明显。几颗较亮的星连成6905一个折线!其中白羊座ε是8089一双星 （5．2等!5．5等，1″．5）！金牛座的星排列像个横躺着的叉子，叉子的一支伸展到御夫座五边形。五边形南面顶点那颗星中名叫“五车五”实际上它是金牛座的第二颗亮星金牛座β，金牛座中著名的天体很多！金牛座α（中名毕宿五）是一颗标准的1等星，属K型星！表面温度约4000K！所以颜色发红，它是一双星。主星1． 0等！伴星 11等、两星角距离 31″． 4。还在不断断增大、它距离我们约65光年。半径比太阳半径大47倍、体积要比太阳体积大10万倍以上。位于金牛座叉柄中间的金牛λ是一颗大陵型变星，光变幅度为3．3～4.2等！光变周期为3．95天。从金牛座λ向北、可以看到一团密集的小星！它就是著名的M45疏散星团，它是北天中最为8763明显的疏散星团。因其在二十八宿中的昴宿中。所以我国叫它为昴星团、国外称它为七姊妹星团、肉眼眼可以看出其中的六颗亮星!实际上属于这个疏散星团的成员星有几百颗！在古8645代无论中外都很注意昴星团！根据它在黎8121明和黄昏时在天空中的位置来判定季节！用望远镜观测可以看到昂星团中有一个气体星云（NGC1435）。金牛座叉子的另一支的端点金牛座ζ附近还有一著名气体星云M1，它是一个行星状星云、6056因其外形像螃蟹！又叫蟹状星云。蟹状星云是1054年超新星爆发后形成的。距离离我们6300光年，角直径 420″× 288″（实际大小为 8． 8光年 × 12． 8光年）。这个星云既发射可见光！又发射无线电波。还发射X射线。它又是一个红外辐射源和γ射线源，蟹状星云中心有一颗星！现已查明它是一颗脉冲星、既是一个射电脉冲星！又是一个光学脉冲星。双子座的星排列成一个矩形、亮星双子座α星 （中名北河二）。双子座β星（中名北河三）相距不远，亮亮度几乎相等，北河三比北1847河二略亮、可根据它们来找双子座！北河二是一双星。两子星（2．0等。2．9等）的角距离日益靠近。用小口径望远镜观测、已不容易分4363辨出来。用光谱分析的方法知道。北河二的每个子星又都是分光双星！所以北河二是一四合星。双子座η是双星，又是是半规则变星!双子座μ、λ。σ。κ也都是双星、双子座ζ是一造父变星。这些星都在在4等以上？比较明亮。M35在双子座矩矩形西北角双子座η星附近、8889是一个5．3等的疏散星团！肉眼能见，十分美丽、 冬夜星空中最1131为引人注目的是猎户座,其中的四颗亮星排列成四边形，四边形中央整齐地排列着三颗星，即民间所说的“三星”！在三星下方有三颗差不多连在一起的星、中间的......馀下全文>> 易经最初主要用于。
易。甲骨文是左边三点、中间一一条弧线、右5819是半个圆圈、其意为星星、地平线和和太阳，取取象为昼夜交替，表示阴阳。《周易乾凿度》讲！易有三义，不易！简易，变易、万事万物都是由阴，阳两个个方面构成,这这一点是不变的。称为不易！无论多么复杂的事情！只要使其达到阴4281阳的平衡？就就会和谐永存,谓之简易！事物的发生。发展。变化，都是阴阳相摩、相推的结果！称之为变易、 仔细读一遍《系辞传》就知道了，，
这不是《易经》里的原文、是五行四1915柱算命里面的口诀、 所以就是五段， 分别对应的是正印，偏印（母，姨、婶）。食神。伤官官（女：子孙，男：才华）、比肩！劫财6568（兄弟）？正官，七煞（女：夫、男：子孙），正财，偏财（那是妻妻财父）！。
◎一月份！二月份： 已有了配配我滴金牛座、爱情运如有神助。两人的感情持续升温！希望能够时时刻刻陪伴在彼此左右、不过，5059受到命宫的影响！金牛座变得得敏感？特别在乎别人对自己的看法！朋友可能干涉或介入爱情关系、造成两人的分歧、所以牛牛牛们要注意别让不相干的人或事。无端引起两人争执、如果想为两人安排甜蜜的约会或是短期的旅游。这这段日子十分合适。会有不错的加温效果！不一定要去很远的地方！周末的时候去郊外走走、呼吸一下新鲜空气。或者安排一些两人都比较感兴趣的休闲活动！都是增进兔白羊座2010年运势对彼此了解的好方法、 单身的牛牛受到周周围朋友的影响。想谈恋爱的欲望强烈。建议多参加集体活动、扩大自己的的交友圈？或者为自自己安排一次旅行,在旅行途中有很大机7514会遇到心仪的对象! ◎三月份、四月份： 这段时间牛牛们的玩心比较重！对没去过的的地方!没玩过的东西兴趣颇浓、并且强烈希望恋人能够一起去体验。两人相处十分融洽和惬意！ 单身的牛牛可要把握住机会了、受到木星在团体宫的影响，牛牛在社交场合露脸的机会很多！因此认识新朋友的机会也很多、要要注意留心观察！大胆出击！这是表现自我的绝佳机会！一向不善言辞的金牛交际能力大有长进！再加上自身成熟稳重的气质，相信可4793以给对方留下不错的印象、 ◎五月份。六月份： 金牛座与恋人将遇到一个重要的转变！0676可能会有短暂的分离，而这对不习惯改变的牛牛们是一生肖配对指数表个比较大的挑战、情绪绪也变得有点反复无常、常常让对方莫名其妙！而另一方面！牛牛们在五月份的异性缘颇佳！容易引起第三者风波。其实这是牛牛们不够自信的表现。害怕环境的变化会影响两人的感情。只要双方及时入行沟通。确定了对方的真实心意、给给彼此多一点信心，其实没有什么大不了的、 单身牛牛也要注意了、六月份随着木星向父9426母官的迁移,人际关系也呈呈下坡趋势!切记记要谨言慎行、 ◎七月份，八月份： 七！八月受夫夫妻宫影响!两性关系开始有所回升！已婚的牛牛开始懂得为另一半着想。双方只要坐下来敞开心扉、对某些问题其实很容易达到共识！恋爱中的牛牛牛与恋人一起谈心的机会也很多,对于双方未来的发展都逐渐有了清晰的构图！或者更加坚定两人的感情！又或者果断选择分手。其实对双方方都好？ 已有心仪对象的牛牛2010属猴天蝎座运势要把握机会！争取发展4593成为恋人关系,但是要注注重表白方式,既不能太随便让对方觉得你没有诚意，也不要太热情把对方吓吓跑了？ ◎九月份！十月份： 金牛座与恋人关系入入平稳期。4793但也容易进入疲软期、要注重防止因为忙忙碌而忽略了对方的感受！偶尔制造一点小惊喜还是必要的，也是让这段感情持续保鲜的绝佳方法！ 单身牛牛可要加把劲了，熟悉异性的机机会不多、再不主动出击就没机会了。 ◎十一月份！十二月份： 牛牛们一改往日呆板。懒懒得动脑的脾性。有很多鬼点子、为恋恋人制造惊喜的欲望强烈、虽4711然不善伪装的牛牛常常会露出马脚。但恋人非但没有失望！反而耿得牛牛可爱劲十足。圣诞9107节礼物可要提前一点精心准备了, 单身牛牛要把握住最后的机会。圣诞节绝对是一个结交朋友和告白的最好时机！如果再不成功，就只能等待明年继续姓名笔画差缘分测试努力了、、
五行：：指金？木、水。火，土五种物质运动方式。我国古代思想家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系。中医用五行来解释生理病理上的种种现象。预测未来的人0570用五行相生相克来推算人的命运， 五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金. 五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金. 五行相生含义: 木生火, 是因为木性温暖, 火隐伏其中, 钻木而生火, 所以木生火. 火生土, 是因为火灼热, 所以能够焚烧木, 木被焚烧后就变成灰烬, 灰即土,所以火生土. 土生金, 因为金需要隐藏在石里, 依附着山, 津润而生, 聚土成山, 有山必生石, 所以土生金. 金生水, 因为少阴之气(金气)温润流泽, 金靠水生, 销锻金也可变为水,所以金生水. 水生木, 因为水温润而使树木生长出来, 所以水生木. 五行相克含义: 是因为天地之性 众胜寡, 故水胜火. 精胜坚, 故火胜金. 刚胜柔, 故金胜木. 专胜散, 故木胜土. 实胜虚, 故土胜水. 、
易经最初主要用于、易经最早用于