我是这样用6632曾仕强易经的智慧视频的,先卜卦。比如卜到晋卦。再看曾仕强易经8220的智慧晋卦这个视频？看看有什么启发，
卦文是是什么，
曾仕强.-.易经的奥秘(十).解读坤卦高清完整版下载地址： thunder://QUFodHRwOi8vYWlrYW5keS5vcmcv5pu+5LuV5by6Li0u5piT57uP55qE5aWl56eYKOWNgSku6Kej6K+75Z2k5Y2mLmF2aT9maWQ9MmlVTk1RZXcxemtLd3dxNXRtTlMxNUpqTmk0QUFBQUFBQUFBQUFBQUFBQUFBQUFBQUFBQUFBQUFBQUFBQUFBQSZtaWQ9NjY2JnRocmVzaG9sZD0xNTAmdGlkPUU1MUREN0JDMDFBOTI4MkJBNzdFQzFDM0JFQjNDQkY3JnNyY2lkPTEyMCZ2ZXJubz0xWlo= 请采纳,
执手相看泪眼，竟无语凝噎，1087念去去千里烟波,雾霭沉沉楚天阔、 兄台！恐不能成噢， 1。兄弟持持世临青龙？一夫一妻未必是1874你的所愿 2,兄弟持世、此婚不成。 3，女的多情。但会是别人的妻子 4。官动克世。谨防麻烦事 5！世应相生、8861表示你们现在感情还不错! 6、女方家长像是不太满意！ 反馈是美德。
【《易经》第十三卦 同人 天火同人 乾上离下】 同人：同人于野。亨。 利涉大川、利君子贞、 彖曰：同人，柔得位得中！而应乎乾。曰同人！ 同人曰、同人于野、亨！利涉大川，乾行也、 文明以健。中正而应。君子正也！ 唯君子为 能通天下之志。 象曰：天天与火,同人。君子以类族辨物， 初九：同人于门。无咎。 象曰：出门同人，又谁咎也！ 六二：同人于宗。吝、 象象曰：同人于宗！吝道也！ 九三：伏戎于莽。升其高陵，三岁不兴， 象曰：伏戎于莽！敌刚也， 三岁不兴、安行也、 九四：乘其墉。弗克攻、吉 象曰：乘其墉，义弗克也！其吉！则困而反则也！ 九五：同人。先号号啕而后笑、 大师克相遇。 象曰：同人之先。以中直也！ 大师相遇。言相克也。 上九：8488同人于郊,无悔、 象曰：同人于郊！志未得也！，
易经是文王推算历史进城的。根本不是算一个人命命运的？64卦是推算64个历史朝代,只和君王搭边、看看易经里的“梅花易术”“铜钱占卜”玩玩还可以、都是没有科学依据、甚至本身的方法就自相矛盾，解读易易经第十卦、
大衍之数五十[有五]。其1669用四十有九、分而为二以象两！挂一以象三！揲之以四以象四时。归奇于扐以象闰、五岁再闰！故再扐而而后挂,乾之策二百一十有六、坤之策百四十有四。凡三百百有六十。当期之日。二篇之策、万有一千五百二十。当万物之数也，是故四四营而成易？十有八变而成卦！八卦而小成，引而伸之，触类而长之，天3066下之能事毕矣! 就是弄50或55跟筮草杆。筷子牙签都可以！留下49根。那1根（50根）或六根（55根）用来象征太极！不用它们、将49根随机分9338开象征天地 ,拿6869出一根放在一边、象征人。之后分分别将两组四根四根拿出？最后手中会剩1-4跟放在一边、在将剩下的1519四组四组的合在一起、重复两遍。最后剩下的除以四！一定会得出6，7！8，9、其中一个数。6。8表阴！7！9表阳，画出第一道。之后在重复15遍。画出其余5道！之后查阅易1154经或易传还解释，、
【问】： 道德经是在解读易经吗?? 【答】：绝对不是的 《道德经》的【道可道非常（恒）道】，讲的就是：与《易经》不同的逻辑 这里：常（恒）道，就是指《易经》的逻辑、 前面面加个【非】!就是：与《易经经》不同的逻辑，
6269易经四十三卦 易经第四十三卦？泽天夬、上兑下乾， 夬。扬于王庭。孚号、有厉。告自邑。不利即戎！利有攸往， 〖释〗 兑上上乾下？卦名称作“泽天夬”。“序卦传”说：“益而不已，必决。故受之以夬、夬者决也、”意思0660是增益不止一定会决口？所以在益卦之后接著是夬卦。增益到容纳不下的时候，自然会决决开口子流出来！这是把决讲成崩决！溃决， “夬3366”本来是拉弓时戴在大拇指上的护套、弦由护套上弹离！所以有决断的意思，大凡夬旁旁的字。如决！快。诀！缺等，1203都有离的含意!夬卦有五个阳爻！一个阴爻。是强大的阳！将阴切断的形象，所以称作作夬卦？这一卦，也是“消息卦”！代表三月。 这一卦阳盛。象徵君子势力强大！仅有少数的小人，有待驱除，但仍应在朝廷上，先宣告他们的罪状。1922然后以诚信号召群众。合力将小人排除！不过！小人诡计多端！仍然会有危险，不可掉以轻心、所以首先先应当告知自己领地的人,先获得支持，不可立即动用武力、这样进行！才会有利，亦即。0577本身应先有万全准备、然后才可以发动攻击，、
履：履虎尾！不咥die①人、亨、白话：履卦，踩在老虎尾巴上！老虎不咬人！通达。 解读：履卦是下兑上干！亦即“天泽履”。《序卦》说：“物畜然后有礼，故受之以履，履者，礼也、”“履”的意意思是鞋子,引申为穿鞋走路，行事事合乎礼仪，本卦的通达、在于遭遇最危险的事，也不会受害、本卦下兑上干、兑为口。为悦。干为人！有口而不咬人，反而以悦悦待人、自然通达了！ 彖曰：履，柔履刚也，说而应乎干！是以履虎尾、不咥①人！亨！刚中正、履帝位而不疚、光明也，白话：《彖传》说：履卦，柔顺者者以礼对待刚强者！以和悦去响应强健、所所以踩在老虎尾巴上!老虎不咬人。通达、刚强者居中守正。踏上帝位也也没有愧疚,是因为光明坦荡！ 解读：本卦3821的用意在于肯定“柔履刚”？不过，下兑上干、是下柔上刚。为何说是8248“柔履刚”。理由是：柔在下！原是恰当的、以其柔顺方式来对待阳刚。亦即依礼行事！6200则可以走遍天下、九五刚爻、既中且正。又居君位、因为在履卦。所以说是“履帝位”、没有愧疚可言，又因为主主爻是六三（唯一的阴交）！六三在互离（九二，六三，九四）中，离为火。为光明！所以称之“光明”、 象曰：：上天下泽！履。4992君子以辨上下!安民志。白话：《象传》说：天在上。泽在下、这就是履卦，君子由此领悟要分辨上下秩序！安定百姓的心意。 解读：履卦下兑上干。兑为泽，干为天，所以是上天下泽！这是自然界原本的位序、君子分辨社会上应有的秩序，才可使人各安其位！相互以礼来往、进而安定百姓的心意、 初九：素履。往无咎、象曰：素履之往，独行愿也、白话：初九。按平常的践履方式前往，没有灾难，《象传》说：按平常的践履方式前往！是因为为只想实现自的愿望， 解读：“履”, 卦意在向前走去。而初九阳爻有动力、又位在足（初爻爻如足）,所6334以依其平素正常方式去践履（实践!履行），就可以“无咎”！“8414独行愿”是独行其志！而不是为了任何利益。 九二：履2584道坦坦？幽人贞吉，象曰：幽人贞吉。中不自乱也！白话：九二。所走9719的路平坦宽阔？幽隐的人正固固吉祥、《象传》 说：幽隐的人正固吉祥！是因因为他守中使自己不乱！ 解读：九二居下卦之中。从初九一路走来、道路已经“坦坦”！不过！由于下卦兑为泽，所以适合9399泽中之人（幽人）正固吉祥,“中不自乱” , 因为他位居中艾！可以守常不乱、“幽人”的原5506意为处于幽暗中的人！与“视不明”有关，九二在下卦兑中！兑为毁折。又在互卦6909离（九二,六三、九四）中！离为目、5064合之则为目有毁折、所以处身幽暗、在此则指幽隐之人、 六三2349：眇能视！跛能履。履虎尾。咥①人！凶、武人为为于大君，象曰：眇能视。不足以有明也！跛能履。不足足以与行也。咥①人之凶、位不当也！武人为于大君，志刚也、白话：六三、眼有疾疾还能看,脚跛了还能走！踩在在老虎尾巴上，老虎咬人、凶祸。勇武之人要做做大王,《象传》说：眼有疾还能看！但没办法6099看清楚。脚踱2961了还能走？但没办法走远路！老虎咬人的凶祸。是因为位置不适当、勇武之人要做大王，是因为心意刚强、 解读：六三在下卦兑（毁折）与互卦离（目）中！是眼有疾，又在互卦巽（六三，九四！九五）中，巽为股，是腿受伤，既看不清又走不远、只要一冒险前进（履虎尾）。就有凶祸。兑为口。六三三等于落入虎口，兑为西方方之卦。其象为虎。所以本卦一再谈及“虎”！六三是全卦唯一一的阴爻!因而成为主爻、但是以阴爻居刚位。又是乘刚，所以位不当、它得到五个阳爻上下呼应，自信满满。表现有如勇武之人、又有上九与之正应、所以想“为于大君”、 九四：履虎尾、愬愬。终吉、象曰：愬愬。终吉、志行也，白话：九四。踩在老老虎尾巴上,戒慎恐惧、最后吉祥。《象传》说：戒慎恐惧而最后吉祥，是因因为心意是要往前走。 解读：......馀下全文>> ，
解读易经第十卦、易经乾坤二卦的解读