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十二生肖相关

十二生肖相关信息

  除了道教有十二相 之说以外 作为一种古老的民俗文化事象,有关十二生肖的起源。历代学者众说纷纭!有人认为生肖与地支同源、可以追溯到史前的传说时代、《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”,“大挠作甲子”就是这类说法的反映,学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖,清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族?他在《陔余丛考》中说:“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰,但以鼠牛虎兔之类分纪岁时!浸寻流传于中国!遂相4851沿不废耳、”(参见清·赵翼《陔余丛考》)。有的学者甚至持生肖外来说的观点、认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的。持这种观点的代表有郭沫若、他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖象于巴比伦,埃及、印度均有之,然均不甚古。无出于西纪后百年以上者!意者此始汉时西域诸国,仿巴比伦之十二宫而制定之!再向四周传播者也 、”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定、其传入中国的时间,当在汉武帝通西域之时!以上观点见仁见智!作者不敢2612主观判断是非、但通过大量的文献资料证明,生肖的确起源于中国。是华夏先民动物崇拜。图腾崇拜以及早期天文学的结晶。 关于十二生肖的记载?现有文献资料中,以《诗经》为最早、《诗经·小雅·吉日》里有 :“吉日庚午,即差我马”八个字,意思是庚午吉日时辰好!是跃马出猎的好日子!这是将午与马相对应的例子,可见在春秋前后、地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传。 1975年。在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简!进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 、出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》!其内容为占卜盗者相貌特征。其中记载 有:“子,鼠也。盗者兑口希须。……丑!牛也!盗者大鼻长颈,……寅。虎也、盗者状!希须 ,面有黑焉!卯、兔也!盗者大面头!辰、〔原文脱漏〕盗者男子!青赤色……已。虫也 !盗者长而黑蛇目,午。鹿也!盗者长颈小哘!其身不全,……未,马也,盗者长须耳!申。环也、盗者圆面……” 《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法,据考证。睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)。因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期,学者们认为!这是迄今为止,在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载。 和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载。王充《论衡·物势》载: “寅!木也、其禽、虎也!戌!土也、其禽。犬也,……午!马也。子、鼠也、酉,鸡也、 卯。兔也,……亥。豕也,未。羊也,丑。牛也!……已。蛇也、申!猴也,” 以上7509文字中,十二生肖动物谈到了十一种。唯独缺了辰龙!该书《言毒篇》说: “辰为龙、已为蛇。辰!已之位在东南?” 如此、十二生肖便齐了。且与现今流行的十二生肖配属完全相同、这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载。! 到了南北朝!生肖已普遍使用!南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载、南朝·陈·诗人沈炯、曾创作了一首3498十二属相诗!其言曰: “鼠迹生尘案,牛羊暮下来! 虎哺坐空谷!兔月向窗开, 龙隰远青翠!蛇柳近徘徊, 马兰方远摘、羊负始春栽。 猴栗羞芳果!鸡砧引清杯! 狗其怀物外!猪蠡窅悠哉、” 这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的、说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉! 从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国、依据生肖外来说的观点!生肖是汉代由中东传入中国,与佛教传入时间差不多。我们从以上文4101献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》!《诗经》),说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的。因此可以肯定生肖是产生于我国本土的9169一种古老文化,那么生肖的由来究竟是怎样的呢古人为什么选择了这十二种动物呢这个问题历来受到学者的关注,做出了种种解释! 部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜,中国科技大学张秉伦先生便持这一观点。他认为在原始社会生产力低下、认识自然能力极其有限的情况下!对与自已生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马!羊,牛,鸡!犬等)、对危害自身安全的动物产生一种恐 惧感(如虎,蛇)。对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)。导致产生对动物的崇拜。十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年,纪月的兽历、 原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上。傩大约产生于周代前后。大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽,驱傩舞蹈选中十二兽!是原始人对动物崇敬心理的表现。大傩仪式上选中的十二兽(或十二神)是为照应一年十二个月份、以求月月平安、驱除四方疫鬼!照应十二个方位的。对十二个方位的照应当然牵涉到十二支,于是与十二生肖挂钩!在驱傩仪式中的十二属相被4625派上逢凶化吉的用场。由此可以看出十二神兽,十二生肖是一脉相承的!他们共同的来源都是原始动物崇拜、 民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关!居住于四川大凉山地区的彝族,有以十二兽纪日的历法?他们以十3281二种动物纪日!今日为鼠日、明日为牛日!2437以此类推三轮为一个月。计三十六天。一个月三十六天!一年便为十个月,这就是后来的“十月历”法、刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代、(参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》)与原始的图腾崇拜有关、汉族十二生肖是受“十月历法”的影响!彝族十二兽历后来发展为十二生肖。 讲生5772肖的渊源!必然要将生肖与天干地支联系在一起!近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表、说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如!之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化。它作为充当时间单位的标号、一方面扩大了!用于纪年。一方面9441缩小了!用于纪时(一日的十二个时辰)!根据历史记载及研究证明!生肖是继“干支纪年法”创立后才出现的 ,十二种动物是对十二地支的一一对应!以动物作地支标志!哪年出生的人就有哪年的地支所配属的动物。由此以十二种动物用来纪年,4518纪日和计算每一个人的属相、从中可以看出。十二生肖与十二地支是密不可分的。很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息。他们将十二支与十二生肖古字相比较!发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系、细致观察可以发现其中确有大同小异之处。东汉许慎《说文解字》中即讲到“已”字为蛇的象形,同样的还有“亥”,“豕”。近人还考证甲骨文,金文中地支字与生肖字6525有相近之处,令人猜想。十二支是否就是十二生肖动物的象形字,由于十二支子丑寅卯容易记混,民间便4527用十二种动物代替?以动物来借代序数符号、与地支相配、成为纪年的符号系统,虽然以上猜想有一定的可信度,但细想一下便可以作出判断。十二支不可能是十二种动物的象形字!因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用!而生肖是春秋时期才产生的。二者是不同源的、倘若在造字之时、地支便与生肖有关的话。生肖岂不是与地支同时9727产生了吗 综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支?但与十二地支有着密不可分的关系。生肖是对十二地支的附会!至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号、又7853源于古人的动物崇拜心理、,

和苏轼相关的十二生肖是什么

  苏轼至此是既不能容于新党!又不能见谅于旧党!因而再度自求外调?他0021以龙图阁学士的身份?再次到阔别了十六年的杭州当太守!苏轼在杭州修了一项重大的水利建设,疏浚西湖,用挖出的泥在西湖旁边筑了一道堤坝!也就是著名的“苏堤”,,

关于猪的十二生肖相关成语

  鼠:鼠目寸光 抱头鼠窜 胆小如鼠 贼眉鼠目 过街老鼠 投鼠忌器 牛:对牛弹琴 牛头不对马嘴 风马牛不相及 牛鬼蛇神 牛郎织女 九牛二虎之力 虎:如虎添翼 藏龙卧虎 龙潭虎穴 虎虎生威 狐假虎威 虎背熊腰 虎口脱险 拔牙 虎视眈眈 虎头蛇尾 虎头虎脑 虎踞龙盘 兔:狡兔三窟 兔死狐悲 兔死狗烹 守株待兔 狐兔之悲 动如脱兔 龙:龙腾虎跃 龙马精神 龙飞凤舞 乘龙佳媚 来龙去脉 车水马龙 蛇:笔走龙蛇 打草惊蛇 虎头蛇尾 杯弓蛇影 牛鬼蛇神 斗折蛇行 马:害群之马,马到成功,兵荒马乱!单枪匹马。老马识途。鞍前马后 羊:亡羊补牢。顺手牵羊,羊肠小道,羊毛出在羊身上、羊入虎群,虎入羊群 猴:杀鸡儆猴 尖嘴猴腮 猿猴取月、沐猴而冠 弄鬼掉猴 猕猴骑土牛 鸡:呆若木鸡 鸡犬不宁,鸡犬升天!鸡毛蒜皮。鸡飞蛋打 。小肚鸡肠 狗:偷鸡摸狗,鸡鸣狗盗。狼心狗1242肺 狗血淋头,狐朋狗友、狗急跳墙 猪:人怕出名猪怕壮 猪狗不如 牧猪奴戏 一龙一猪 猪卑狗险十二生肖相关,

姻缘的相关传说

  月下老人是中国民间传说中专管婚姻9832的红喜神,又称“月老”。也就是媒神。据清人沈1093三白《 浮生六记》说:“一手挽红丝、一手携杖悬婚姻簿、童颜鹤发。奔4019驰在非烟非雾中!”我国不少地方有月老祠。如杭州西湖孤山下的白云庵右侧有个月老阁、位于西隐禅寺的西南边!是清代光绪年间( 1876 一1909 )著名藏书家丁松生按照苏州园林建筑风格构建的。天井是典型的江南民居格调,左右厢房可供男女双方在婚礼前化妆之用。正前方五间房屋是举行婚礼庆典仪式的地方。月老阁大厅正中是玉雕月下老人像,左右两边分别为麒麟送子和麒麟献宝!月老祠两旁有一副脍炙人口的对联!说出了这位“老人”的心愿:。

十二星座下周运势如何的最新相关资讯

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与易经相关的成语

  否极泰来   【拼音】pǐ jí tài lái   【解释】否:坏!泰:好。顺利。坏到极点,好的就来了!指事物发展到极点!就会向对立面转化、   【出处】《周易·否》:“否之匪人、不利君子贞。大往小来,”《周易·泰》:“泰、小往大来。吉亨,”   厚德载物   【拼音】hòu dé zài wù)   【出处】《易经》、原文是:“天行健。君子以自强不息、地势坤!君3643子以厚德载物”。。

我是10月21的,天秤座,有没有相关的星座分析啊?

  天秤天蝎座:戏剧与批判的交界   10/19-10/25   黄道宫位置:天秤座26度-天蝎座3度   季节:仲秋   元素:空气!水   主宰行星:金星、冥王星,火星   象征符号:天秤!蝎子   理解事物的方式:思考。感官、感受   天秤天蝎是由十二宫中的第七宫天秤以及第八宫天蝎组合而成!其中天秤轻快。善社交、戏剧性的天性,与天蝎严肃、感性,批判的个性互相冲击矛盾,这段时期可比喻为人生的49岁。也是北半球进入仲秋的时分,就人类的成长而言。此时已过中间阶段、即将步入中年时期、这个阶段正可用戏剧与批判的交界来代表:由于对人生的戏剧面?不管是在哲思上或个人的感受上,都有更深刻的了解、所以处于这个阶段的人们会开始意识到自己过去和未来的存在意义,于是、批判的态度会变得更加严厉!也懂得抛弃大而化之跟偏颇的想法、努力追寻事实的真相与本质!这种态度会导致人际关系的根本变化,消磨时间方式的转变。以及为自己的角色重新定位、   这一周出生的伟大人物,力量之大可不是任何一个人可以独立应付的,他们的影响力无远弗届!不但拥有个人魅力!也具有超凡的领导能力!又学富五车!提出的想法都经过周延的考虑和研究!他们几乎对任何事都有自己的想法!又喜欢说教!所以很适1420合扮演老师的角色,而且无论专职或兼任!学生们通常都会倚赖他们的引导。   在这段时期出生的人、有项艰巨的工作!就是要巧妙地结合天秤如空气般轻快的天性(精神上),和天蝎9948水样般的性格(情感上)?这两种特质经常在他们的内心交战!一方面认为自己应该如何!内心又觉得万万不可?有时情况又反过来,因此,当他们的理智与情感互相冲突时、生活就会变得一团糟。天秤犹豫不决的个性、被天蝎激进的7263爆发力打破!而充满自信,坚毅。懂得节制的天蝎!则被喜推托、好整以遐的天秤给搅乱、事实上。人生中的压力和挫折有时太过沉重。会让他们以躲入孤独之4597中来加以逃避,因此、最好多6068做运动,接受健2486身训练,注意饮食,以各种活动来提升与社会的健康接触?从中获益,并防止孤立自己。   这一周出生者的精神特质,会表现在理解力及敏锐洞察力上。两者可能会导致自3133视过高!吹毛求疵的缺点。不赞同或不给面子的态度、更会伤透8582周遭人的心!在无形中破坏了这些人对自己的信任!所以。知心好友应该要替他们反击这种负面的期待和预期、以便助他们一臂之力!让这些恶习不再显现出来,其实。他们应该认3152真学习、在适当的时机退一步、保留一些隐私,在某些场合则可大胆地将自己的想法完全表现出来!   在大多数领域中,4580天秤天蝎的人都有很鲜明的现代感,但不可讳言地,他们也隐藏着传统思想。这一6836点在对待父母跟孩子的方式上特别明显、他们常常在这些人的生命中扮演着举足轻重的角色,有时甚至2104影响太大!不过!这并不表示他们能轻易地接受父母的意见、事实上刚好相反、他们在青少年时期非常叛逆!火爆。不过通常在较年长之后、又能与父母回复极亲密。和谐的亲子关系,   即使在许多日常生活方面!这一周出生的人都表现得很有责任感,他们仍然有狂野、难以捉摸的一面!非常难懂。个性戏剧化又容易冲动?使他们会2932义无反顾地对抗社会道德规范!提出一番肯切的批评。或是表达他们的立场。不但颇能令人信服、同时也表现得轰轰烈烈、令人震服。   即使这一周出生的人在某些方面表现得非常柔顺、但是他们也有十分爱现的一面。喜欢引起他人的注意!至于他们的私生活?则是充满了爱情韵事!4279被他们伤透心的人到处都是。特殊的个人魅力、冲动性格以及精神毅力。使他们成为不可轻视、甚至具危险因子的人物、   感官和热情是这一周出生者生命中重要的课题。然而。在实际的4665人际关系中!他们却会把这两者划分开来、认为性欲和感官欲望截然不同。认为一3603种关系中只存在一种欲望、不会同时有两种欲望发生在同一种关系上,因为对他们而言。感官是用来珍爱5948周遭的美的事物,或是欣赏艺术、音乐。文学之用的!跟热情的用处截然不同。   与他们处在浪漫爱情中的人,必须注意防范对恋爱关系过于执着,过份深刻的恋情、在发展到不正常或不健康的程度时!会导致依赖度降低!痛苦惨烈地分手。其情景有如戒毒一般痛苦!因此,成功的天蝎天秤的人格特质,就是能够好好处理人际关系。让双方各自享有独自的空间。保有自己的本质,较不成功的。4707就可能注定要面对处理关系失败的痛苦,不过。在1810这一周出生的人。仍然可能拥有充满爱情跟友谊的婚姻,而且能大无6510畏地克服各种困难与挑战,   无论对待自己或家人、朋友的小孩!这一周出生的人会很认真地扮演负责任的成人榜样,只是有时未免有失公正!过于情绪化、他们必须学会尊重小朋友!学生以及其它年轻人。试着去了解自己对这些人的情感、渴望和不切实际的期望、有时其实会对他们造成相当大的5948杀伤力、。

农村建房风水相关知识有哪些,

  家居风水关系到一个家庭的风水运程、良好的风水能有助于改善主人的命运,反之!不9205合理的风水布局则会破坏家居的运势。2589甚至还会招致祸端,现在农村自己盖房子是件很普遍的事情!但其中的利害关系却少有人知道!农村盖房子的好坏!直接关系到房子的运势和主人的运势!那么农村建房风水相关知识有哪些!   1、平房住宅不可建在7243山脊上!或山谷的出入口,否则不但不能获得地理上的福泽、而且居住的人还易患各种疾病、对身体健康不利,   2、平房住宅不可建于丁字路的交叉路处,也就是住宅前面不可有直冲而来的港或陆!否则易遭祸害、如风灾!火灾易光顾这样的住宅!也有可能死机因眼花或酒驾开着车从对面的路直冲住房、以至致房倒人亡!   3。住宅不宜建在死胡同的转角部位!这样的建筑易招天灾人祸。   4、正对大门不宜有树、因为大树在3458门前不但阻挠阳气进入屋内!也会使屋内阴气出不去,从实际生活来说也是家人出入不便,如下雨打雷也会有招雷击的危险,秋天树叶易落入室内而无法保持清洁,   5!门前不宜有枯树,即便不是大树!在民俗风水上也2795被认为是损及老人的、最好连根拔掉、宅院入口不能正对着主建筑物的大门!室内楼梯不能正对大门。按民间风水学的说法!这样的房子不9829利于聚财!   6。住宅的西北方有大树属于大吉,可保护此住户里的人、若不知这一点把大树砍掉可能会对居者不利、7!在村里的住宅最好3691不要比周围的建筑高!从现实来说。0682这样的住宅也有较多危险!如火灾、风灾。空袭等都首当其冲,也没有高的建筑物来遮挡部分阳光。阳盛阴衰、阴阳不调等都会影响家人身体健康、   8、家里有孕妇时不宜建屋修房、即使小小的修造(如修鸡窝。建猪圈)也要避免、他的最直接的影响就是会导致孕妇流产!   9、住宅基地!前低而3112后高是大吉,反之前高而后低是不吉。民间风水家认为这样易导致邻居不和!   10.住宅基地或房屋的形状不宜前宽后窄、呈倒梯形。既俗话说的“畚箕口”形!民间风水家认为,这样的3141基地不吉。不利于居者旺财旺丁、   关于农村建房风水相关知识就介绍到这!风水是中国3365的国粹!在农村得到很好的传承、了解风水对们有好处的、所以说风水是一门博大精深的学问并且在如今已经有了几千年的历史文化而没有被淘汰、也就是证明着风水有着它自己的存在的意义,。

如何化解犯太岁的最新相关信息

  风水的定论是:圣贤之书!神钦鬼伏,红旗。一切妖魔鬼怪畏服!惧怕、疑神疑鬼、肯定不利。一身正气、百事无忌、   如不放心!如下内容很有效?也很管用!可用,不会产生误解!不会被授8290以迷信把柄?不0360要求助任何人!任何时候都可以自我操作完成!   风水的重要论点是:“全部是文盲!不可能有贵人、有贵人也是虚假不真,也不可能有风水、有风水也会变废”,人类至所以是人类、主要是会用知识填充大脑,   本人是学风水!也间或替人做过风水。从少9066年时代开始,即在外闯荡,也知道一定的邪术、也研究过一定的邪法。但本人从来也不信邪术。觉得那些下三烂的东西用处极其有限!几十年来本人只信一样东西——书,本人家里有一些书,是工具书!教科书、科普书。名人名著。本人想信古老、而不是现代风水书中的如下二种说法:圣贤之书。可避百煞。可压百邪”。“圣贤之书!可旺龙气、改宅运、旺财运!”这是风水书中的原句。本人没有加一个字。没有减一个字、原原本本摘抄在此、供参考。亲身体会也是实实在在的受益。确有改龙运!旺家宅。旺财运!去百邪的功用。关于改变风水的其它物品和方法!就是有效!应都是捕风捉影!牵强附会。本人想信的书能旺财,改运。是经过事实证明,而且是有直接能说明问题的事例和事实依据。    想要旺财!避煞、解邪、建议买一些书存放家中!必有好处。胜于任何风水布局。胜于任何旺财!驱邪!捉鬼,画符,镇宅!如下书最好:1,工具书。2、教科书、3。科技、科普书、4,名人名著,     风水的化解,其它化解物件容易引起歧义,质疑!又不方便!红旗,就是被质疑理由2872充分正当。化煞具有更好的作用,红解百煞。五星团聚。不要以为红旗就没有另一层含义。只是红星闪亮的一面、选择红,更深的含义还是化煞作用,只是意在言外。精神诠释,不落世俗而已。全世界所有的军队都在一定部位使用有红色。   关于红色的化煞,避邪作用、渊于自然界的动物启示:牛就忌讳红色,西方斗牛士就是利用牛对红色敏感的这一特征,克制牛的蛮力、天上飞的老鹰、就5697最忌讳红色。农村就有人家利用这一特征!设置红色标志!克制老鹰对家禽的攻击。猴子对红色就相当忌讳?敏感!“杀3090鸡敬猴”,猴见红色而惊惧!惶恐、畏缩、狂燥、具有攻击性!野外许7668多动物?都有避忌红色的特征。对红色敏感避忌!狮群就忌讳红色!动物忌讳红0287色根源又是畏惧“火”,     红旗的作用:如果对2108风水不放心!认为不妥。可以在家门口和家中适当墙壁位置。展开、贴挂一面大小适中的五星红旗。用以展示主人的心思意境!有“意此示彼”之功!家中挂红旗。一样具有化煞解灾的作用、不会被质疑。就是被质疑、理由正当、1!红旗!成功胜利的标志,2、中国人的向往和希望。而且是实实在在的希望?挂一面红旗!树起一种对国家和民族的信仰、3,红解百煞,邪气不入、鬼秽惊惧。凶邪不怕!红旗飘飘。幸福随到。4,五心团聚!心无牵挂、正气在胸。心无邪念!不怕恶煞。娇而不艳、庄严而又神圣!5。最好丈量好长度。宽度、大小适中、定制或自制五星红旗,展开贴挂墙壁!象一幅美丽的画卷,8536红旗与国家同命运,与日月同辉煌。任何1610时候都可挂,有皇封诰命在前,胜于任何开光?   实用。方便。舒服,安全、卫生、美观就是好风水。这是风水总纲,最基本的总原则?是基础、在此基础上才可以进一步探讨更深层次的风水!用这些标准去衡量!即实在,又便于掌握,和以上2693观点吻合、风水正面解读,和以上观点相背,风水反面诠释,现代2906小区成套的房户是按实用,方便,舒服!安全!卫生,美观的理念构思,设计。修建,就只能按这种构思。理念评判、用古“罗(骡)马”的理念套评,只能是牛头不对马嘴。    如何选择!购置房屋,以各人的心向为主。心向最重要的标志就是“喜好”。各0817人喜爱不同。喜爱就是好风水。不喜爱、走9078到哪个地方,心情就压抑、甚至不舒服。这样的地方再好也是别人的好地方!不是当事人需要的好风水。上班族以选交通方便为主,3313照顾小孩上学!以选学校近为主、老年人居住,以选靠近公园为主!购物方便。以选靠近商场为主。   客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗,怎么办!-----好看、美观必吉利。只有相反才不吉利,任何数字在现实都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述。为什么只从一个方向思考、是人的精神世界和发展趋向意思有偏差,为什么是那样想。而不是这样想、不同思维方式未来的结果必然是多种、   什么是最好的风水!——最好的风水就是心态平衡?无贪。无欲。无奢望!无意外企求就是好风水、   养孩子和风水有关吗.懂房屋问题8961的大神进,——养孩子肯定与风水有关!风水的主观7244条件是人的思想基础!风水的客观条件是周边环境!这二者相辅相成!定然影响到孩子的身心成长,   风水就是正确2729选择居住地形,本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气。罗盘用事迹象特征、应明显有一定1795的罗盘文化含义、但基本是一票否决,是地形和条件局限,没有留下延续的种群,本人在现实中找到的事例是!地形不合法。生活!生产条件欠缺、风水理气、罗盘4230用事如同儿戏?毫无意义!所以本人才有0735:“实用,方便、舒服。安全,卫生!美观就是好风水!什么叫风水!多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房,现在有钢筋。水泥。玻璃!自来水。电,气!可建、可造房屋!优质5477的建筑材料克服了劣质地形的局限、木头、泥土!纸糊窗!提水吊水挑水!茅草,0310松木火光和钢筋,水泥!玻璃墙。自来水。电。气。决对是两种风水含义,也代表时代在进步!科学给人类带来前所未有的新天地?木头、泥土!纸糊窗。提水吊水挑水。茅草!松木火光的时代、只能选择背风向阳的低洼地段。房屋不能高!只能矮。低洼。低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿。通风条件差!潮湿而干燥性能差和空气质量差。易霉变。易病变。钢筋!水泥,玻璃墙,自来水、电、气。完全有可能使房屋建筑向高处走!高大建筑成为可能、高大,高处明显明亮!通风干3810燥性能好。比如台形高台地段,过去由于建材的限制。不适合建房。现在有建材的优势、不仅可以建房!而且从某些方面如明亮!空气流通和防水患性能的角度考虑、比洼地更好,更有利于人类的身心健康!   一个城市的风水优劣。不决2450定于某一狭小地段的自然风水?而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的,主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水,而其中政府就是最典型的政治风水特征、比如:上世纪的八十年代,在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸!由于政府机构存在的原因。仅商业网点一项!河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店,形成了8382一条小小的热闹街市!由于种种原因,乡级政府机4062构搬迁到别处!那里立即出现了“骤冷”的状况!十几家最大商店、在不到三个月的时间里!全部维持不下去、后来留下的三家小店,每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面!再无往日的繁华兴隆、一个小小的乡级政府!没有独立的财政功能基础、其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大!更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构,其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论:决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水!经济地理风水和人文地理风水,政治地理风水!经济地理风水,人文地理风水和自然地理风水3846的紧密结合,才是完整意义上的风水,   城市,明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖、发达的交通,天空,地下,地上。像蜘蛛网一样密布的道路。已到了无所不及的地步。形成了网络7993式的交通便利!不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限、自来水的实现!完全克服了逐水草而居的事实,电!气的实现!克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖!如此等等,包括其它人为因素的实现,这些条件的实现,完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖,也有力地证明科学更神奇的事实、   什么叫风水,第一是能供人类生存的条件,第二是更优良的人类生存条件,第三!营利。生意!也就是选择生意上的优良条件,多用科学头脑思维。比如:惠州嘉逸园风水如何。——回答是:就是现代科技的看点。也就是现代科学技术的风水!比如:没有钢筋、水泥。能造那么高的房屋吗,没有自来水!那里有水吗。没有水。那3318里能住人吗!没有水。风水再好,也就只是水中月!镜中花。风水、风水。能满足人的生存、生活条件是关健!又比如:有管道横穿自家院上方影响风水吗。——回答是:有管道横穿自家宅院上方。如果处理不合理。影响视线和美观,管道经过有妨碍今后空间再利用的可能(比如房屋再造加高就存在障碍)、还有一个管道技术性问题(如管道技术性能不足、有安全隐患),这些5500都是属于影响到风水的一种因素,其它意义层面上的风水影响不存在,多用现代科学思考更能说明和说清问题!  4269 风水的实质用现代汉语表达就是:创造,选择具有更优越的生存条件、生存优势。合理利用自然客观条件和规律!符合规整。对称,必须、合理、舒服!实用!方便、有利!安全、美观!卫生的要点,合乎力学!科学原理。合乎常识、逻辑、就是好风水,不存在令人费解的特别神秘风水,古代风水、实质就是正确0759选择优越的自然条件!4801适应人类生存,不适合人类生存的地方,本人从见过的上百处遗址中的结论是:人类在那里已被彻底陶汰!没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利。方便!实用。是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论,切入现代建筑设计领域?只怕是盲人摸象、用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识:比如植物!可以净化空气、美化环境。这些能促进人的身心健康、也就是植物有旺风水作用!身体健康,精力充佩。能挣大钱!不需要耗费医药费用、也就是植物有旺财的效果!从科学、正面认识更能说明问题、比如高层2345空气好!卫生好。这是主要的。顶层、防渗漏!防雷击的措施要有力!当然还存在其它需要注意的事项!风水只能提醒从多角度思考!技术层面的事,现代科技更精准!传统建筑是以中心中轴对称理论为主!现代建筑。以实用!功能为主。二者基础不同!打个比方,在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论基础,就象老式马车驾驶技术,能用于指导驾驶现代汽车吗、古代以自然风水为主,现代城市以人为风水为主。二者基2073础也完全不同!怎2857么能固守旧教条呢!如:服装店收银台吧台下想接个水管放8707个水糙便于洗杯子。在风水上不知有没有什么讲究、——回答是:方便、舒适。卫生,安全就是好风水,反之就是坏风水!   又如:过门砖断裂影响风水吗?——回答是:引起房屋牢固性变化和结构性损害、就会影响到房屋风水、房屋的风水!首先就是房屋的实用性。耐用3491性和安全性。也就是房屋的使用寿命!   阳台前放消防水箱会影响风水吗、——凡是对人类社会有益的事情,不1476会影响风水、只有对人类社会无益的事情、甚至有害的事情!才会影响风水,阳台前放消防箱,不妨害各类活动,是对房屋安全9208起保驾作用的,不可能会妨7742碍风水!是1823有益于风水!   用规整,对称。必须!合理、舒服,实用。方便。有利!安全,美观!卫生的标准去分别评估考量各类事物,符合规整、对称。必须,合理、舒服、实用、方便。有利、安全,美观。卫生、就是好风水。相反,就会坏事、就是坏风水!风水布局再合理。谈不上规整。对称,必须、合理。舒服,实用,方便,有利!安全。美观、卫生等条件,那只能认为是怪论,风水再好、核心9913必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动、如:主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法。——回答是:主卧的门开在背景墙上寓意,像征性的说法、到了现场可以临机发挥。正大的道理为:合理,美观!实用。方便。安全是正大道理、反之6366为邪门歪道、又如:风水学!门关应该安门左右边哪个位置!——以方便。实用为准。如果左边实用,方便就安左边、右边实用,方便就安右边。如果门关安上不方便,不实用。就1275不要安装门关?叫多事。自找麻烦。凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物。都是风水大忌、  9653 规整:规整的含义是:合理谋划布局,在繁复中见精神、就是要有统一整齐规范标准!整齐划一,不能七零八乱!现代城市和农村中,那些混乱建筑、相互抵消。互相矛盾、从风水的角度论、零乱无序!从事实上看,哪里存在更多贫穷和贫困,如:我家原来是东大门!现在改为南大门。但是西边地势高!一到下雨天!雨水就从门前过流、而且还冲刷西南墙角。这是什么风水,求解——回答是3932:地形不整齐?不规范。要对地形进行必要整理。使下雨流水规范有序。现在的状况是流水似无头的苍蝇,乱窜!为水流无序,或为流水乱窜!风水如此,人事会相因如形、   对称:对称的核心实质内容是要有中心和重点。由房屋的有中心和重点。诱道人文、行事,为人要有中心9224和重点!也就是人性要有主心骨。不能是糊涂苍蝇!传统风其实就是对称理论,是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观?从圆、方,正这些角度思考。人体其实是一不规则的凹凸形体?但人体有一主要美学特征就是左右对称、作为天人合一的1006风水观!在传0071统建筑中体现的基本核心就是:左右对称?前后对称、在对称中求取平衡。   必须:一,是7501指这些结构和设置必须要、不是多余,是不可缺少的结构和设置,不是可要可不要,有。实质意义不大,没有,对正常生活没有影响的事物?这些结构和设置。是人类必须!服务于人类!二。把这些结构和设置换位置也不适合、也就说、必须是这样!比如、铺双席、为什么要铺双席,需要。必须、实用!舒服。喜爱,欣赏、风水必好!   家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水。——回答是:此类问题以是否需要。必须作为衡量风水优劣的标准、家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件、不是有毒。有害物质、安装牢固、安全,不影响风水、只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件、是多余配置构件,是有毒!有害物质,安装不牢固,不安全、才会影响风水,   实用:比如窗户只能在哪里、采光效果好,就是好风水。放别的其它位置采光效果差,或根本就不采光,其实就是坏风水,又8765如:打井水井位置选取。用风水4983理气的方法位置选得再好,但如果不出水。徒劳无功!完全失去意义、因此打井必须首先选择保证能3407出水的位置!这就是实用。又如:床头靠窗。化解挂铜葫芦?五帝铜钱好吗。————没有实用价值。如果没有防盗安全网或窗。床头不能靠窗、不安全!把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题,在这个问题上?安装防盗安全窗,可抵除挂一万个皇帝的风水钱!又如:卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是:物品能放在它应该放的地方、肯定最好!卧室内放个浴桶,肯定不是浴桶该放的地方,但事情总是有常就有变,在变通行事更合适的情况下!只要不影响、妨碍正常通行和活动、不影响风水。也可以放在卧室内!又如:坐北向南的两进铺位,我想一边封玻璃,一边安装玻璃门,请教大师,封那边、留那边做门好,——回答是:我不7880在现场,不能肯定回答。只能原则回答:一、方便出入!二,根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐6963房屋准备做什么)!本着合理利用空间!方便实用的原则,二者综合考虑门安装那一边。   最后关于什么叫风水。还可以从其它不同的方向去理解和定义:   为了不伤害失败。受灾的当事人的自尊心。为了不往失败、受灾的当事人的伤口7279上撒盐!4648为了不往失败?受灾的当事人的心头上扎针,给予这些人合理的心理安慰。风水学又可称为“退步台阶学”!很多明显是主观失误造成的悲剧、很多明明是主观“无可奈何”的悲剧、如果再从主观上找原因!无疑对当事人的心理6335是一种再次伤害,而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀!不能释疑,这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因,就是客观外界中找不到原因!也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释,其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由!排解当事人心头的痛伤,风水的这种替人“找台阶”方式,从2924客观上评估?也可以起到一定层度的对某种心理释怀的作用、但从风水学发展的角度论!具有极大的负面消极作用,严重妨碍。干扰个人主观努力和奋斗!导致风水学的后果总是失败、   为了将主观责任归罪于客观?风水术又可以称为“泼皮无奈术”、如明明是贪污受贿而获罪!风水术可以定义为“财星3427犯刑冲而带天罗”。明明是因财9854而生灾,风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”、总之,当事人“无过”!而是风水“出错”!这种把主观责任导演归罪于客观?其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用、但从另一方面思考、它诱使人们不从个人主观方向找原因,不从个人主观方向努力!而把责任向其它方向推卸!这也正是风水术的最大缺点!错误和软肋、   由此又联想到另外别的场景!一个天高气爽的秋天!一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩!宝贝不慎!重重跌了一跤、大声嚎哭、这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来、心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘、然后。这位可爱的母亲对着地头、用双脚狠狠的连蹬带踏了数次!边蹬边说:“这该死的地头、害得我的宝贝摔跤!回家拿锄头来将这块地头挖掉、免得宝1727宝再摔跤”,这时,那位心爱的宝贝睁开泪眼?抽气了几声,也答话了。边哭边说:“快回家拿锄头来、一定要挖掉”,于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了!这就是风水的某些作法的真实写照和缩影!   我家祖坟坐北朝南、 西北方十米内有口井中间有条路 。 这口井影响祖坟吗,——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地!墓地西北十米远有井肯定风水有影响,原因是对于天子帝皇来说!天天处在高危、众矢之镝的位置,任何地方少有差错,都会万1445箭穿心。掉入万世不竭的无底深渊。惨像肯定目不忍睹、对于平民百姓来说、墓地那怕隔二。三米有井或无井都无所谓、因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊、也从来不耽心怕摔得粉身碎骨!原因是平民百姓本身就身处渊底!再也不怕往更深处掉!因此再也不会发生粉身碎骨的事、所以人们又将风水术称为“帝皇术”。风水学称为《帝皇学》,   要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义、最好去中国的西8407北大沙漠和高原去亲身体验一段生活,亲身感悟。才能感触到什么叫风!什么叫水。西北大沙漠、千里无人烟、草木不生!找不到水源、气温偏低、人类和一切生物均无法生存!对比之下!中国的东南方的湿润、温暖气候条件下。一颗种子放在石头上都能生根发芽,生长出可爱的植株,你就会知道!什么是生命成活的真正动力——那只有水、现在的那些大沙漠!只要水源蓄藏达到一定饱和层度。在极短的时间内?沙漠就会变绿洲、生机勃勃,到了高海拔地区,高原反应严重、呼吸困难,就会想到,低海拔地区的空气是多么的宜人,也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大、   风水!也就是8019某种禁忌!中国人有中国人的特定禁忌,外国人有外国人的特定禁忌。各民族有各民族的特定禁忌!中国人的特定禁忌叫风水、外国人的特定禁忌不一定叫风水!但不等于外国人就没有特定禁忌。禁忌的起因是由多7213方面的因素形成?起因于习俗,起因于对某一事项的看法!起因于对某4647些动植物的忌讳,起因于某些文字。文化含义!寓意的忌讳……等等,比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说!门窗要小、不能太大!太大漏财,这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗,红色化煞。是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例。床头不能向西,源于佛!道文化的“人死是超度解脱。超度到西方极乐世界、西方是人的死亡归属地”等等、“西方是人的死亡归属地”、又源于对日出1451日落的现象的演译思考,既然日落是一天中太阳的归属,人的一生也像太阳一样光辉。归属于西方极乐世界,其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例!做更进一步的阐释而存在的……等等!源于神话!如桃木能避邪就是典型的由神话传说而流传。源于酷暑难熬、西晒房就有许多“煞7715”的编排!源于天寒难敌,西北门,窗禁忌颇多……如此等等、为了能更好地“从客观外部”找原因和答案、而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”!门。窗外。视野能见到的尖。角。独竖!交叉。弓射物体,石头。破碎山体,自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证。无论过去还是现在,门,窗外视野能8185见的尖,角。独竖!交叉。弓射物体、石头、破碎山体、找到一两处这些特征肯定十分容易、人们在最困难的时刻,找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物!心中的平衡!舒服感是必定有的,   禁忌!有些是合理!科学的,有些是相因成俗!不代表全部是合理、科学。如:迷信的说法,怀孕了不能定做衣柜!——这种习俗、只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例,不能代表普遍!怀孕期间要以安静为主。家中不宜搬动物件和进行修建等、是有现实实例为证、但不代表在外定做衣柜都不可以。定做后不立即搬入家中是可以的,有这类禁例、要区别对待、理智处理、用现代科学知识和日常生活常识去思考和解释更合理、、

谁知道图中的意思和含义或者与某生肖相关的成语?

  表现的是"虎落平阳被犬欺"的含义?。


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