文9374殊菩萨八字真言手印：左手掌心朝上，右手掌心朝下，将左手食，中！无名三指与右手食！中二指编织起来：右手食指压左手食，无名二指。右手中指压左手食指，这样！看起来就是：左手中指指自然立起,左手无无名指从右手食,中二指间出头！左手拇骸小两指在上面自自然伸开，略弯曲，右手拇。无名两指在下面相捻，右手小指自然伸出。5184此印置于胸前,。
这个中间的是文殊菩萨的种子字、一般的传承读音为为“màng”、专家经过研究发现。梵音读音应该该是“mam”,文殊菩萨的一切咒语都可以统摄在这一个字中。文殊菩萨的咒语都由此字而生、，
没有影响、第一因为你如果不懂泰文根本看看不懂、 第二佛为天人师，不入轮回！知晓过去未来！神通无边、不生不灭的存在、他教导人们认识自性中包含佛性。只要拭去染污的那部分贪嗔痴之毒。你自己就是佛、就不生不灭。不入轮回，这样的老师不会留下1558害人的东西！更不会祸害你的八字、 此外佛经都有护法神。如果你下了泰文佛经带在身上、却做不好的一些事情。那么可能有实在看不过去的护法神对你略施惩戒，更多的情况是他们自己离开了。或者根本不再再管你!任由你自生生自灭! 你的八字，按佛经中讲的、我8632们是业报身!就是我们这身体就是来受报应的！这就叫业，善业善报！恶业恶报。所以人生0094下来是不平等的。譬如王子初生，身体微弱、尚无法言语。却贵超群臣！比如有的人精明算计。却赚6302不到的钱,有的人斗大的字不识一个。稀里糊涂的却赚大钱，连银行存折几个零都整不清楚！这就是个人的业报。个人自己来受，也2603就我们所说的八字,八字能看的！按佛经中0231所讲的,其实就是是你的业报。、
天上三奇：甲戊庚。地地下三奇：乙丙丁!人中三奇：壬癸辛、只要八字中的天珐有以上排列组合的情况就叫三奇八字！凡是三奇八字的人。古语有云。襟怀卓绝、不同凡类，且逢凶化吉、遇难呈祥、又有另一种说法：：印身食全,、
意思是议论别人和被别人议论是一件极平常的事、对于别人对己的议论要抱“有则改之，无则加勉5603”的态度 !不要过份计较！量气要大。 听了别人在背后议论自己！不要生气！想想自己也不是常常在背后议论别人吗， 《增增广贤文》为中国古代儿童启蒙书目,又名《昔时贤文》，《古今今贤文》，书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》。据此可推知此书最迟写成于万历年间、后来、经过明、清清两代文人的不断增补!才改成现在这个模样、称《增广昔时贤文》、通称《增广贤文》，作者一直未见任何书载，只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订，很可能是民间创作的结晶。 《增广》从表面上看似乎杂乱无章、但只要认真通读全书。不难发现有其内在的逻辑。该书对人性的认识以“性本恶”为前提！以冷峻的目光洞洞察社会人生、亲情被金钱污染、“贫居闹世无人问！富在深8640山有远亲”？友情只是是一句谎言，“有酒有肉多兄弟。急难何曾见一人”、尊卑由金钱钱来决定，“不信但看筵中酒。7916杯杯先敬有钱人”？法律和正义为金钱所操纵，“衙门门八字开。有理无钱莫进来”。人人性被利益扭曲、““山中有直树!世上无直人”。世故导致人心叵测、“画6726虎画皮难画骨,知人人知面不知心”,人言善恶难辩，“入山不怕伤人虎、只只怕人情两面刀”,《增广》把社会诸多方面的阴暗现象高度度概括，冷冷冰冰地陈列在读者面前，《增广》绝大多数句子都来自经史子集、诗词曲赋、戏剧剧小说以及文人杂记！其思想观念都直接或间接地来自儒释道各家经典、从广义上来说！它是雅俗共赏的“经”的普及本，不需讲解就能读懂，通过读《增广》同样能领会到经文的思想观念和人生智慧！ 满2260意请采纳八字威德心咒抄经文！
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知道手手机网友。
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本人觉得看经书很累，人心轻浮想理解经典的很少！想抒情者看完只是两个字、空大，哈哈。个人意见（找个喜欢的人出去浪下、在在回归生活）!
打一动动物马，
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