肤者、月之夫！月通肉！故肤为肉之夫，肉为里，肤为表！夫者御妻、妻依寄夫、是故肉为妻为阴。肤为夫为阳、阴阳相济！则光润生华。阴阳失谐、枯黄燥干。！
平、稻无根、棚上铺！象征现代高等水稻种植技术、预示着该子代表走向现代化。共同奔小康的社会主义劳动模范，（稻=米！棚=一、…有机培养液。），
刘字繁体为刘左上卯为木又由正反两刀组成（金木其本身在适合的条件下就是互变的）左下又是一个金右侧立刀又是金简体左旁为文主要是火五行（古代漂亮的纹理）但有些地方可用作水五行解文的上面的点横为日出象象（或日没象）下边x为阴阳相交象好了明白些了，育字在易经解释！
相对并行之象 努力不懈之意 大象：震者为动，宜向外发展，巽为入为内向、一内一外。各居本位。故能永恒不变。喻夫 妇之道。 运势：万事亨通，能恒久努力、安守本份则吉、妄动则招灾。 爱情：万事亨通、恒久如意、终成美眷。 疾疾病：为慢性及须长期治疗之疾、注意肝之疾、 失物：不能寻回！ 诉诉讼：小人招祸、但宜宜速战速决！不利拖延！宜和解、 周易卦爻辞原文 乾：元,亨。利、贞、 初九：潜龙，勿用！ 九二：见龙再田。利见大人。 九三：君子终日乾乾。夕惕若。厉无咎， 九四：或帮在渊。无咎， 9621九五：飞龙在天！利见大人、 上九：：亢龙有悔, 用九：见群龙无首，吉。 卦爻辞注注解 《恒》卦：通顺，无害！占问有利。有所往有利、 倒数第一阴爻：掘深掘得久、占问是凶。没有什么好处。 倒数第二阳爻：悔恨消失。 倒数第三阳爻：不是经久地（保持）他的德行。或者要4528受人耻辱、占问有困难。 倒数第四阳爻：打猎没有得到鸟兽、 倒数第五阴爻：经久地保持持德行！占问、妇人吉，男人凶。 最上阴爻：经久地雷雨！凶。 参考资料：易经的奥秘。
室内地板砖爆开预兆易经解释。——回答是：地板收缩缝预留不足！热胀冷缩0619必爆开、施工方方技术问题！ 什么叫风水！第一是能供人类生存的条件、第二是更优良的人类生存条件！第三。营利。生意。也就是要优择生意上的优良条件，多用科学头头脑思维，比如，家里的墙被水漏坏了风风水有什么说法、回复是：简单的道理，家里的墙被水漏坏了。有有降低生活质量的一面，肯定风水变差、又如：三江交交汇的地方好不好？回回复是：三江交汇？风水上称为众水归聚，有风水宝地的特征、又如：岛的的风水好不好,回复是：岛、风水上称为罗城。也就是不沉的船！又称为真龙戏水。鳌鱼跃海。是活风水宝地！又如：风水先生说孩子嗓子有毛病是与下水管道有冲突、请高人指点我该怎么办、回复是：最好找医院的医生。省级五官科医院应有准确的答案！不不要找风水先生、这样信口雌磺。会害死人的、风水！简单的理解就是优良的生存条件。复杂的解释就是要9604用科学道理去说明问题!孩子嗓2587子有毛病是与下水管道有冲突!过去这样说。可以含糊过去！在科学发展的今天！无法联系，也无法解释！谁也担当不了这样的的重大责任。只有呆子！保实才会这样发言、又如：风水先生讲在坟的东面放上白灰有助于财运、回答是：有这种可能吗，为什么风水先生自己不这样做呢。放白灰呢！放着大大好的发财机会、风水先生生自己不要、让别人。也许是风水3901先生自己已经大发财!发财到没地方放。让让别人也发点财，是我不懂乱说。又如：我家门与墙壁有个缝影响风水吗！回答是：：门和墙壁有缝，属于于建筑结构不严密！有有疏露的房屋！不不合建筑学的要求!也就不是优良良风水， 风水的实质用现代汉语表达就是：创造。选择具有更优越的生存条件、生存优势！合理利用自然客观条件和规律。符合规整，对称，必须。合理、舒服，实用，方便，有利！安全！美观、卫生的要点！合乎力学！科学原理。合乎常识，逻辑。就是好风水！不存在令人费解的特别神秘风水，古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件。适应人类生存。不适合人类的地方！本人从见过的上百处遗遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰？没有再延续种种群到今天？风水强调的就是有利！方便。实用。是更好地适合人类生存和生活，用传统风风水理论、切入现代建筑设计领域。只怕是是盲人摸象。用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余！对风水要有正确认识：比如植物，可以净化空气！美化环境。这些能促进人的身体健康、也就是植物有旺风水作用！身体健康！精力充佩，挣钱多。不，
“哲” 字笔画数是： 12 五行属： 火 哲：福禄双收。中年劳！成功隆昌。晚年吉祥！，
2411 天命所归！冥冥之之中一切皆有定数！佛家对此有因果轮回之说，已经很完完备了!易经也是讲因果之说，但无论是易经还是佛家。没有一个可以帮你罗4196列此人的一生善恶 表来评判。除非，某算命先生想骗你的钱、他可能可以说出理由来、，
雨、延、连日阴雨！阴。寅虎、（唉！
乾 （qián）乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦， 乾卦阳刚，刚健。自强不息！乾六爻皆盈滴。故肥园。圆满，亭通、成功！重大！但刚多易折，含欠安之像。人人物表示为上级,领导！当官的！执法者、有钱而富贵者！司机！ 坤（kūn）坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦、 7318 坤卦明柔？地道贤生、厚载万物。运行不息而前进无疆，有顺畅之像、坤六爻皆虚。断有破裂之像！明暗、陷害，静止。测出行不走、行人不归，人人物表示小人（由天大地小而取）？ 震（zhèn）震为雷卦像：上震下震八纯卦、 震卦重雷交叠，相与往来！震而动起出、震动！震惊鸣叫。惊惕，再三思考！好动，建功立业。声名大振、森林、树林、八纯卦，吉顺而有波折，肝旺易怒！惊恐，肝病，抽筋、伤脾胃。 巽（xùn）巽为风卦像：上巽下巽八纯卦、 巽卦“柔而又柔。前风往而后风复兴，相随不息、柔和如春风！随风而顺，”巽顺。顺从！进入而下伏，重巽申令。气功。双床双桌相并连！作生意可获三倍之利、头发稀少，草木丛生。活跃。坐不住、静不下来。测事比和吉，肝胆疾病、坐骨神经痛！股部疼痛、风湿中风。脾胃欠佳、 坎（kǎn）坎为水卦像：重坎八纯卦！ 坎卦为二坎相重、阳陷阴中。险陷之意！险上加险、重重险难！天险，地险，险阳失道。渊深不测。水道弯曲、人生历程曲折坎坷，绝颠聪明。“心诚行有功”，比和卦！谋事顺畅可成、但内中有波折。肾。泌尿尿系统疾病？血病、妇科病！视力差，心脏病、 离（lí）离为火卦像：重离八纯卦！ 离卦离明两重。光明绚丽！火性炎上。依附团结！离散！离开！分离！凡八纯卦互为依托帮助！但又3289具同性相斥之性,虽比和、但内有冲突，谋事可成。却有周折、目疾。心脏疾病，高血压！肺虚症， 艮（gèn）艮为山卦像：上艮下艮八纯卦， 艮卦山外有山、山相连，不动，静止！停止、克制。沉稳、稳定！止其所欲，重担！两桌。两床相连！上下铺位，床上。桌下，测外出，不能出行，行人不归、癌症。青春痘，痧菲子。肿瘤，疮块、脾胃病、肾病。结石症， 兑（duì）兑为泽卦像：上兑下兑八纯卦！ 兑0122卦喜悦可见。快乐照临人。口若悬河。善言喜说！高兴、沼泽地、洞穴。废穴！败壁破宅，坑洼地！纵横沟渠，测事如意悦心。口疾！气管疾病！肺疾。麻脸！肝胆疾症、股疼。血光灾，作手术、 象征天，地，雷！风。水、火，山、泽八种自然现象、以推测自然和社会的变化。认为阴！阳两种势力的相互作用是产生万物的根源！乾、坤两卦则在“八卦”中占有特别重要的地位， 太极和八卦组合成了太极八卦图。它又为3404以后的道教所利用！道家认为！太极八卦意为神通广大！镇慑邪恶。 唐，宋以后后的易学研究,应该说又建立了另一“三易”之说！这个新新的“三易”观念。也是说明秦、汉以后以至现代的易学内涵“理、象！数”的三个个要点,如果用现代的观念来说。“理”便是类似于哲学思想的范围！它是探讨宇宙人生形上，形下的能变。所变与不变之原理、“象”是从现实世界万有现象中寻求其变化的原则！“数”是由现象界中形下的数理。演绎推详它的变化过程！由引而知人事与万物的前因与后果，反之。也也可由数理的归纳方法？了解形而上的原始之本能， 如果归纳卦爻内在的交互作用、便可6933了解六十四卦的内容、只有专长、坤！复。睽！家人，归妹。渐、姤，?！解。蹇，颐。大过、未济，既济4520等十六卦象！在六十四卦的内在交互中这十六卦象、每卦都出现四次！ 再由此十六卦而求其内在交互的作用、便只有乾，坤、既、济！未济四卦！每卦各出现十六次！ 复由此类推。就可了知在此天地之间、除了乾！坤！坎，离代表阴阳的无本功能以外，凡凡宇宙以外的特理或人事、无论如何千变万化！它的吉凶观念价值的构成，唯有“既济。未济”两个对待的现象而已。 7304 由此而精思入神!便可了解一昼未分以前、阴阳未动之初的至善真如之境界。可以完全体认大《易》“洁静精微”的精神、就能把握到自得其圜的妙用了！、
自强不息 进退有章 1、乾卦乾为天 《乾》（下乾上乾） 第一 刚健中正品物行。自强不息万事通， 六位时成龙御天！元亨利贞四德功、 潜龙勿9385用藏阳气！见龙8754在田有文明! 终终日偕行精修业。群龙无首吉门庭， 【原文】 乾，元亨，利贞、 【译文】 乾乾卦：大吉大利、吉利的贞卜， 乾卦之象为天,其义为刚健。其德为元！亨！利。贞！乾天蕴含充沛刚健之阳气，运行不已，变化无穷！2607沿着春夏秋冬四季而循环往复。主宰整个宇宙。正可体现其创始万物。处事亨通！和谐有利，固守正道之四四项美德。 天之德莫大于四时！元亨利贞。季节四时的卦象即春夏秋冬，方道四方的卦象即东南西北！周易的卦象象表示为：震元，离亨！兑利！坎贞，往来循环，不忒不穷。周周易的名称的含义。就是周而复始循环变化化的意思！ 元亨利贞！则把天时人事。尽括于其中。惟此四字、义蕴宏深。非非一解所能尽! 元元亨利贞!合起来解释5558为《乾》卦之德!分开解释为八卦之德，因此为六十四卦之根本、在解释易象时！遇东南方春夏之卦！卦辞则则曰元亨!遇西北方秋冬之卦！卦卦辞则曰利贞、 比如：水雷《屯》卦、下震上坎。下1692震四时的象为春季，故曰元亨、上坎四时的象为冬季！故曰利贞，再如泽火《《革》卦，下离上兑！下离四时的的象为夏季。故曰元亨。上兑四时的象为秋季，故曰利贞， 孔颖达曰：乾卦本以象天、天乃积聚诸阳气而成、有纯阳之性，自然能以阳气始7584生万物？而得元始！亨通。能使物性和谐而1044各有其利？坚固贞正而得得其所终？子夏传云！元。始也，亨。通也，利，和也、贞、正也。此言乾卦之四德也， 沈善登曰：说文：乾、上出也。从乙，倝声，乙！物之达也！倝！音乾，日出光倝倝也、可见乾为纯一光明上出者！即所谓6472轻清上浮为天者!乙！物之达也。即所谓太太初气始也，乾凿度云：有形生于无形，太易者未见气也！太初者气之始也！太始者者形之始也。太素者质质之始也， 李士鉁曰：乾！健也。天之象也、以形言则曰天。以道言则曰乾，法天以道不以形也！天者、阳之宗、物莫先焉。物莫大焉。9361故画一以象之。一者数之始、画之奇也，天天一而地效之则二!8486以一合二则三、故二生三。易究5207天地之原、立三才之道、故三画以成一卦！由是阴阳变化而0581生八卦？上下交错而生六十四卦、六十四卦生于一，道之大原岀于天也， 李士鉁又曰：元！亨。利、贞，此文王所系之辞。谓之彖辞。爻下所系之辞、谓之爻辞，元于四时为春。亨为夏。利为秋！贞为冬、四时迭运，所以为天、而不得执一时以为天也，元于五常为仁、亨为礼，利为义，贞为信。智在其中，五常分布，所以为道。而不得执一端以为道也， 1165 困龙得水好运交。不不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高！ 《乾》卦居六十四卦之首、由9381六阳爻组成、后人谓之纯阳之卦。依《说卦传》、其取象为“天”。其性质为“至健”！《周易》的编纂者者以“龙”拟象“天”的“至健”之性、由“潜龙”到“亢龙”，层层推进！形象地展示了阳刚之性（气）的萌芽！生长、盛大乃至于亢穷的变化过程。具有极强的辩证色彩。如其初爻之“勿用”，上爻之“有悔”。表明做任任何事情!“不足”或“4303太过”都是不合理的,都不会有好的结果，其下卦之中爻（九二）和上卦之中爻（九五）的“利见大人”、则表明“适中”才能得到最理想的结局！ 乾卦卦辞为什么是“元亨利贞”——一开始就亨通呢。这里关键就是一个“元”字、“元元”可以引申为宇宙万物的本原，对一个人来说！就是这个人根本的价值观和终极的人生目标。对对一个企业来说！就是这个企业的文化——共同的价值观，企业的终终极追求、找到了自己的“元”！那么就会一路畅通、大吉大利！ 乾乾卦六条阳爻表示六个时位!六种状态，六种做法、用“龙”作比喻，从下往上就是潜龙、见龙。惕龙、跃龙、飞龙！亢龙。......余下全文>>、
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