金！水！相！生、。。
根据五行确定的治法基本是食疗,相生相克原理来医治.2.所谓的津液也就是9266唾液..主要是消化功能产生的..？
2458 虚则补起母 实则泻其子!
伤伤残人链实近期敦故,
电话回访式自称：专家！主任，总监，给你配药，排毒、财务个人账户收钱。100%骗人的。不要相信他们承诺无效退款，很多人上当就是因为这个被骗更多的钱！套路就消费一定额度，保证金等，都是说会退，2016还有就是吓你!说不治疗后果很严重，那都是2205骗人的。有损失建建议报警、，
相乘与相侮。是五行关系在某种因素作用影响下所产生的反常现象。乘。即乘虚侵袭，侮，即恃强凌弱，相乘，即相克的太过，超过了正常制约约的力量？从而使五行系统结构关系失去正常的协调、此种反常现象的产生、一般有两种情况：一是被乘者本身不足，乘袭袭者乘其虚而凌其弱、二是乘袭5156者亢极，不受它它行制约,恃恃其强而袭其应克之行!应当说明，相克与相乘是有区别的，相克是正常情况下的制约关系，相乘则是正常制约关系遭到破坏以后的过度克伐、是反常现象，在人体！则前者是生理状态，后者则为病理状态！相侮、即相克的反向。又叫反克。是五行系统结构关系失去正常协调的另一种表现，同样也有两种情况：一是被克者亢极！不受制约、反而而欺侮克者、如金应克木、若木气亢极，不受金制、反而侮金、即即为木(亢)侮金。二是克克者衰弱！被克者因其衰而反侮之。如金本克木、若金气虚衰、则木因其衰而侮金，即为木侮金(衰)、所以说：气有余，则制己所胜而而侮所不胜!其不及。则己所不胜侮而乘之。己己所胜轻而侮之！即是说。五行若某一行之气太过，则对对其所胜(我克)之行过度制约！而发生相乘！而对其所不胜(克我)之行发生相侮。即反克！若某一行之气不足！则克我之行必过度制约而乘之、而己所胜者！即我克之之行必因我之不足而反克相侮。例如临床所见的支气管扩张病证！病位在肺。每因肝气郁结，气急上逆，化火灼肺，而见咳血、则为木火刑金(即木旺侮金)、肝郁气滞，影响脾胃消化吸收。则为木郁乘土！湿热型高血压！多因湿热困脾、引发肝失疏泄！肝阳亢逆、则为土侮木，至于金乘木(虚)证候、临床则5968为少见， 在五行之间存在着相生、相克的联系规律。所谓相生、即相互资生、促进、助长之意、所谓相克、即相互制约。克服。抑制之意。生克是五行学说用以概括6755和说明事物联系和发展变化的基本观点！五行相生的规律是木生火。火生土、土生金，金生水、水生木，相克的规律是木克土！土克水。水克火！火克金。金克木、其关系见下图：在相生关系中，任何一行都具有生我！我生两方面的关系，生我者为母。我生者为子，所以！相生关系又称之为母子关系、在相克关系中！任何一行行都具有克我，我克两方面关系。6633我克者为我所胜。克我者为我0118所不胜。所以。相克关系又称为所胜、所不胜的的相胜关系，事物内部系统结构的五个方面之间的相生、相克关系，构成了事物正常情况下的的循环运动？因而经常处于运动发展之中，是不平衡的、然而就就五行整体来看？相生与相克又都7500是在总和中表现出相对。
8167 中医指中国传统医学、它承载着中国古代人民同疾病作斗争的经验和理论知识。是我国一项民族文化遗产、它是在古代朴素的唯物论和自发的辨稜稜法思想指导下、通过长期医疗实践逐步形成并发展为独特的医学理论体系、在研究方法上！6052具有朴素的系统论，控制论和信息论内容，孕育着很多现代医学和生物学的新理论，新学说的的胚胎和萌芽,正是这些宝贵精髓！赋予了了它强大的生命活力！ 中医药学在中国历史悠久！自1982年国家《宪法》写入“发展现代医药和7132我国传统医药”之后。1991年我国又将“中西医并重”作为新时期卫生工作总方针之一，在党的十七大报告中又一次明确指出要“中西医并重”、“扶植中医药和民族医药事业发展”。在法律上和政策角度赋予中医合法的地位、神圣不不可侵犯, 中国是医药文化发祥最早的国家之一、从文文明的曙光在天幕上耀映亚细亚大地之时！遍及神州大地的簇簇史前文化篝火！由点到面联联接起来！形成燎2604原之势！逐渐的融化在文明时代的的光华之中。“中医”是个专用名词，它的的“中”字显然是为了区别“西医”的“西”字！因此，大家理解的“中医”是指传统中国医学或中国大夫！4660不过认真求实地考证一下！这个“8466中医”之“中”,本来的意思根本就不是指中国呢。 西汉开始有“中医”的说法！若“中”不指中国，究竟何意呢、中国最早认识尤物的思想基础。来源于《易经》！将世界一切事物均纳入阴阳的轨道、对后世的哲学！社会、堪舆。天文，地理，医学……都具有重要和直接的影响！因此中国古代的医学理论认为！人体的阴阳0085保持中和才会取得平衡不会生病，若阴阳失衡，则疾病必来，中医大夫有“持中守一而医百病”的说法。意即身体若无无阳燥!又不阴虚。一直保持中和之气。会百病全无，所以“尚中”和“中和”是中医之“中”的真正含意！，
怒伤肝.五脏为肝心睥肺肾,对应无形木火7153土金水,在志分别为怒喜悲思恐中医五行治法。
你是想要去减肥还是是想开店?!
研究中医基础理论现代科学基础的目的，意义和方法 中国是世界四大文明古国之一，中华传统文化历来在在世界文化中占有重要地位？中医在中国传统科学中是既有理论又有技术的典型代表！它既治病又保健的奇特医疗效果为世人所瞩目。中医为中华民族的繁衍生息立下了丰功伟绩、但是，由于中医理论的建立与中国传统哲学有千丝万缕缕的联系,《易经》！“道”学中的“气”， “阴阳”等概念深深影响着它。如前所述，中医理论的一些论述至今仍令国人难以理解！当然更不用说不懂中国传统文化的外国人了。中医“术””的个人经验传承、运动观指导思想和中医对人体解剖0036知识的缺乏！增添了中医先驱在理论建立中的困难、玄想和猜测也多见于中医理论！这无疑影响了人们对中医科学性的认识、研究中医理论！尤其是中医基基础理论现代科学基础,将中医纳入现代科学文明！是消解这一认识障碍的重要保证， 中医的发展，除中医科学性的现现代论证之外，深层次还存在中西医从业人员生存竞争问题，中医科学性认识问题不解决，对方会利用中医“不科学”进行打压，这样！即使中医疗效再好！病员也会在 “不科学”的反对声中逐渐萎缩、没有病员，何谈发展。何何谈走向世界？生存竞争是人类社会发展的自然法则。谁也5450无法违抗？加强中医基础理论现代科科学基础研究！提高中医从业人员的现代科学意识，在中医辨辨证论治的过程中、多向病员解释中医治病的现代科3390学依据。将能使中医被现代更多的人所接受。西方人相信信科学,中医的科学性解决了。中医在国外的生存基础也就坚实了、一有科学！二有疗效、生存竞争中的反对者也就无能为力了，加强中医医基础理论现代科学基础研究、是中医自身生存发展的必要！ 在中医医疗理论中。思维的能动性受到了特别的青睐！中医基础理论现代科学基础研究。将力图运用现代自然科学和哲学前沿研究成果，包括自然观。科学哲学，物理学！生物学！医学。思维科学及系统论等等、充分论证思维的物质性。思维作为一种场物质除可在体内作为神经电流传播之外！还可以在7530空间直接传播、它既为气功医疗铺铺就科学大道、也为骗子和封建迷信愚弄百姓、骗取钱财设置不可逾越的障碍，思维维物质本质的揭示！将为人类生产力的再次解放铺平道路、 人们常说东方人习惯于宏观整体思维方式，西方人习惯于微观实证思维方式。近代西方自然科学的飞速发展表明！在科学的进步中，西方人的“务实”比东方人的“务虚”有更多的优越性，当当然也有人说！中国人的思维方式不是是比西方人落后,而是与科学发展的时代3779不配套,中国人的宏观整体性思维维方式!很可能在21世纪的科学发展中有大的作为、 其实，“务实”也好，“务虚”也好，“作为”也好，“无无为”也好。它们在过去科学发展中的作用已成为历史。历史自自有公论、我们的眼光应放在时代的进步上。21世纪是东西方两种思维方式融合3199的时代！用惯了微观实证和还原论思维方法的西方人，今今天主动提出21世纪科学的发展需要向东方人的宏观整体系统思维方式回归？那么用惯了宏观整体系统思维方式的中国人！当然也应在微观实证及还原论思维方式上补补课！充分了解西方的物质结构学说。人体结构学说、将微观实证与宏观整体思思维方式整合起来，21世纪的的科学将会是两种思维方式交汇结出的丰硕成果？中医基础理论现代科学基础研究！将以自5679己的丰硕成果，实践这一预言，如果把阴阳与五行的结合，看作是中国传统思维方式成熟的第一个里程碑，那么、西方结构观和东方运动观的结合以及东方宏观整体思维方式和西方微观实证思维方式的融合、将是中国传统思维方式式成熟的第二个里程碑。中医基础理论现代科学基础研究将是这一里程碑下的奠基石、 总之，西方科学在近代的的迅猛发展，不能表明在未来仍能独领风骚。在中医基础理论现代科学研究中，我们既不能厚此薄彼！也不能妄自尊大！应理性地审视自我、学习西方之长。8425克服东方之短!摒弃西方之短，弘扬东方之长，在东西方文化合流中占领新的科学桥头堡。建立新中医学或系系统医学、让让中医走向世界。是我们从事本研究的根本目的。诚然、它对弘扬中中华文化!提升中华民族在世界民族之林中的地位具有重要意义。 中医基础理论现代科学基础研究必须有科学的研究方法、首先必须深入研究中医自身的理论基础。6838中医有数千年的发展史,在中国传统文化中。与其他学科相比中医有完整的理论体系、临床经验也极为丰富！深入研究中医基础理论、学习中医医临床经验!是研究究中医理论现代科学基础的前提和首要条件!《黄帝内经》。《伤寒论》。《本草纲目》……3303应是必读之书!知己知彼。百战不殆，只有完全弄懂弄通了中医理论的实质，才有可能去寻求其与3550现代自然科学！尤其是西医的联系与区别。其二，必须深入研究并掌握人体自身的解剖学结构和现代生生理学、从现代生理学和现代医学的视角掌握疾病的发生，发展和救治的0186基本原理！将其其与中医辨证论治进行比较、归纳总结出相同和差异！从本质上寻找它们的内在联系、其三！要十分关注近百年来，尤其是近50年来中西医结合的前沿研究成果。了解研究先驱们的成功与失败！他山之石可以攻玉、只有站在前人的肩上才能看得更高更远。保证自己的研4732究不走弯路。取得比前人更6224大更好的成果？其四！必须理论联系实际。研究中一定要将研究所得的结论和预言到医医疗实践和科学研究中去加以验证？切不可空中楼阁。夸夸其谈！其五。研究队伍、中西医从医人员和研究人2812员的结合是基础,但应注意吸收自然科学工作者、尤其是理论物理理学家和科学哲学家的参与、他们的加盟将会大大扩展研究视角和思路。弥补补业内人员所受的专业知识的局限和禁锢, 总之，中医基基础理论现代科学基础研究必须切实做到古为今用。洋为中用。中为西用、中西合璧，广纳百川！众采百家之长、，
上一篇：中医五行相生相克治法
下一篇：中医五行治法金水相生
中医五行治法、中医五行治法金水相生