地理秘籍对阴阳阳二宅，说得一清二楚，请参考，！
传统住宅的庭院就是明堂！又称天井，北京天安门前的广场供可可称为明堂、相学中，手心的劳宫穴部位也称明堂、！
“明堂”在风水中指的是什么！明堂“明堂”是风水中的常用的名词、原本是天子理政。百官 朝拜的地方，后来用在风水上。指穴前群山山环绕,众水朝谒、生气聚合合的地方？即阳宅大门前面或阴宅前方的范围！明堂可分为小明堂！中明堂。大明堂。也有内外之分。凡凡 是吉利富贵的地方!应是是内外明堂倶全！明堂最重要的是能藏风聚气，最好有诸诸水朝拱？即使没有朝聚之势，也要有水环绕， 以护房宅。明堂的窄狭与龙势有关，如果龙势远大。明堂也也宜 宽广、龙势近前，明堂也须小巧。如此此才符合形势。如果住宅地势低洼。那么明堂宜宽广，否否则会阻塞气流流通、如果处在 平坦坦之地!明堂宜窄狭。否则气流容易散去、明堂以平平坦方正为佳，忌讳狭长歪6823斜的形状。山石堆积也 不好。最好在明堂多种些荆棘植物，古人是如何解释"明堂"的！明堂《地理醒心录·明堂》上说：夫明堂者、王者明堂也。是为容纳诸侯侯朝拜之所、《阴宅集要·穴年明堂》上说：卜则巍的《雪心赋》说道：“登穴看明堂！”董德彰说道：“贫家当以明堂为先。”《辨古经》上说：“明堂管初年造化。”卜则巍说道：“众山止处是真穴。众水聚处处是明堂。”《管氏地理指蒙》上说：“明堂比穴前储水之处。而龙虎内之小明堂者为最要！盖盖穴前略有平处！可客人侧卧5589者是也、”《天宝经》上说：“势来形止之地！必有小明堂、方为聚气之地，”哪一种地势被称为"罗城"、十三陵风水罗城城罗城，又名垣局、指龙脉从高峰向平洋跌落时、其余枝必回环缠护如城廓！圈住真龙。不使生旺之气外泄！罗城、喻其缠护绵密，有如罗网、故名罗城，垣局！观其形局。又如星宿群中太微、紫薇、天市三垣拱护帝座之星，故又称垣局、在风水学中，哪种地势被称为“罗城”！《憾龙经》上说：“（龙脉）或从高峰落平洋，退却剥剥换成几段......此龙多从腰里落？回转余枝作城廓！城廓弯环生捍门。门外罗星当腰者......罗城垣似城墙势、龙在城城中聚真气、罗星若在城阙间，时师唤作水口山，”这句话是说龙脉跌落平洋。踪迹不现。6007只要寻得山环水绕四周，缠护如城廓之地、即是龙气止聚之所。所谓““凡到平地莫问踪？只观环绕是真龙”，环绕即指罗城，风水家认为。结穴之地，若有5172罗城关拦龙脉之气!必结大贵之地、卜则巍在《雪心赋》中说：“楼台鼓角列罗城。”注注曰：“簇簇高而圆者!楼台山也、簇簇尖而秀者！鼓角山也。列于罗城。必结大地，”这里需提醒大家注意的是、垣局当以宽大而交结绵密者为佳。不宜太过逼仄。若然、虽贵而气气不厚？有格，
星座起源于四大文明古国之一的古巴比伦！巴比伦人在公元前1000年前后已提出30个星座、那里有底格里斯河与幼发拉底河从西北流向东南，注入波斯弯、所以又叫“两河流域”地区。 两河流域文化传到古希腊以后，推动了0718古希腊的文化发展、古希腊天文学家对巴比伦的星座进行了补充和发展，编制出了古希腊星座表！ 公元2世纪，古希腊天文学家托勒玫综合了当时的天文成就，编制了48个星座。 中世纪以后！欧洲资本主义兴起！需要向外扩张，航海事业得到了很大的的发展！船2447舶在大海上航行!随时需要导航、星星就是最最好的指路灯！而在星星中。星座的形状比比较特殊!最容易观测！因此！星座受到了普8649遍关注、 16实际麦哲伦环球航行时！不仅利用星座导航定向。而且还对7195星座进行了研究, 1922年。国际天文学联合会大会决定将天空划分为88个星座、其名称基本依照历史4954上的名称！ 1928年，国际天文联合会正式公布了88个星座的名称。这88个星座分成3个天区、北半球29个，南半球47个，黄道附近12个。 而我们平时时所讲的星座也就是黄道上的12星座。它们各有关于自己的一些神话传说。 白白羊座的来历 (3/21--4/19) 在一个古老的遥远国度中!国王和皇后因性格不和而离婚，并再取了另一名 3849 女子,可惜这位新皇后天生善于嫉妒。无法忍受国王对前妻所留下的一双子女的 百般疼爱。于是邪恶的阴谋逐渐在她脑中成形， 春天来临、又到了播4698种耕种的季节、新皇后将炒熟了9480的麦子？发送给全国不 知情的农夫、已已经熟透了的麦子，无论怎样浇水！施肥，当然都无法发出芽来， 被蒙在鼓里的农夫，百思不得其解， 新皇后就在此时！散播有关0837麦子的摇言？指称麦麦子之所以无法发芽,是因为 这个国家受到了诅咒。而受到诅咒全都是因为王子和公主的邪恶念头、引起了天 怒。导致天神对国家的处罚， 个性淳朴的农民们一听，天啊！这还得了。因为邪恶的王子和公主！全国的 人民都将陷於贫穷4633饥饿的深渊中,这是一件多么可怕的事啊！ 很快地！全国各地不论男女！老少、都一致要求1234国王一定要将王子与公主处 死！国家才能解开这个诅咒，平息天怒！人民的幸苦耕种才会有收获。国家也才 能回复过去的安定富足。 国王王虽心有不舍，但为7383了平息众怒。只好无奈地答应了人们的要求。准备将 公主与王子处死，以换得人民的信任！这个消息传到了王子公主的生母耳中。当 然是又惊又怕。赶紧向伟大的天神——宙斯求助！宙斯当然知道是皇后搞的鬼！ 於是就答应帮忙！在5488行刑的当天。天空突然出现一支有着金色长毛的公羊。将王 子子兄妹救走!就在飞行以过大海的途中、这支公羊一个不小心、让妹妹摔下海中 死掉了。 后来宙斯为了奖励这支勇敢但又有些粗心的公羊，就将他高挂在天上！也就 是今天大家所熟知的白羊座. 金牛座的来历（4/21--5/20） 经希腊哈莫尼亚地方的贝纳斯河、国王贝纳斯有位美丽的公主赫洛蓓。 有一天，公主和侍女们到野外摘花、玩耍。突然出现一只5700如雪花般洁白的牛， 以级温柔的眼光著赫洛蓓，其实这只牛是仰慕公主美色的宙斯变的！ 一开始公主的的确大吃一惊，但仍走向温驯的牛只身旁，轻轻抚摸它、 由於公牛显得非常乖巧而温驯！於是公主就放心的爬到牛背上试骑， 忽然间牛奔跑了起来、最后跳进爱琴海。公主紧抱著牛。海海里生物皆出来向宙斯行礼。 公主终於知道牛是宙斯的化身、到了8557克里特岛后、就和宙斯举行婚礼， 化身为牛的宙斯和赫洛蓓公主过著幸福的日子、 双子座的来历(5/22--6/21) 丽达王妃生了许多可爱的孩子，其中有两个兄弟！不光是感情特别要好、长 相也几乎一模一样、很4208容易让人以为他们俩是一对双生子 其实,在这两兄弟中，哥哥是丽达王妃与天神神宙斯所生的儿子？弟弟则是与 巴斯达国王所生的，俩人为同母母异父的兄弟,而且哥哥的身份是“神”！且有永 恒的生命！弟弟则则是一般的普通人， 有一天！希腊遭到了一头巨大的野猪攻击。王子们召集许多的勇士去追杀野 猪、当野猪猪顺利地被解决后!勇士之间却因为互争功劳，而在彼此之间结下了仇 恨。 在一次市集的热闹场合中、两边互看对方不顺眼的勇士不期而遇，当然又免 不了一番争吵。在争吵中。有人开始动起武来、於是是场面变得一发不可收拾、许 多人都在这场打杀中受伤！甚至死亡！很不幸地、两位王子当中的弟弟。也是在 这一场混乱之中！被杀身亡、 一向与这个弟弟特别要好的哥哥，完全无法接受弟弟已经死死亡的消息？抱着 弟弟的尸首不停的痛哭！希望弟弟可可以起死回生!让两人可以一起重享以前手足 情深的欢乐日子。 於是。哥哥回到到天上向父亲宙斯请求。希望宙斯可可以让弟弟复活。但是宙斯 向他表示、弟弟只是个普通的人，本就会死，若是真的要让弟弟复活！就必须把 哥哥剩余的生命分给弟弟！ 感情深厚的哥哥！当然是毫不犹豫的马马上答应了？从此之后。兄弟俩又可以 一起快乐的生活了！ 巨蟹座的来历(6/22--7/23) 敏感多情的巨蟹座是母性的象征！双臂环绕绕着胸前、表现母亲护卫子女的天 性！ 不过、就就另一种象征意义而言、怀中婴儿代表了无助脆弱的自我！而环绕的 双臂。则说明了巨蟹座浓厚的自我保护意义， 希腊神话里的一段故事正强调了巨蟹座特有的攻击性， 这先得从赫五力说起——赫五力是宙斯与凡人生的儿子！天后希拉三番两次 要置他於死：他也是希腊最伟大的英雄！世间最壮的人、世上没有6740他办不到的事， 连神1052明们都是靠着他的协助才征服了巨人人族。当然。赫五力也为神明立下许多 汗马功劳。有一天他来到了麦西0281尼王国？正准备接受英雄式式的欢迎,国王却因受受 到希拉的指使!给他出一道难题——杀掉住在沼泽区的九头蛇，这事很难办。因 为每砍掉一个头头便会马上生出无数个头？ 赫五力想到一个办法——用火烧焦蛇头、就这样轻易解决了八个蛇头！眼看 只剩最后一个了、希拉在天上气得怒火中烧。“难道这次又失败了、”9291她不甘心 啊。於是从海里叫来一支巨大的螃蟹要阻碍赫五力！0091巨蟹伸出了强有力的双蟹夹 住赫五力的脚,但是谁都知道！赫五力是世间最壮的人啊。这支巨蟹最后仍死於 他的蛮力之下！ 希拉又失败了，但对巨蟹不顾一切的牺牲！却感到心有戚戚、为了感佩巨蟹 的忠於使命，即使没4332有成功。希拉仍将它放置在天上。也就成了巨蟹座。 狮子座的来历(7/24--8/23) 面对挑战者，直来直往单打独斗的王者风范、是狮子座的象征，相传狮子座 的由来与赫五力有关！ 赫五力是宙斯与凡人的私生子，他天生具有无比的的神力？天后希拉也因此妒 9180 火中烧!在赫五力还是婴儿的时候、就放了两条巨蛇在摇篮里。希望咬死赫五力！ 没想到赫五力笑嘻嘻的握死了它们！从小赫五力就被奉为“人类最伟大的英雄”， 希拉当然不会因为一次失败就放弃杀死赫五力！她故意让赫五力发疯候打自 己的妻子、赫五力醒了以后十分懊0490悔伤心、决定要以苦行来洗清自己的罪孽！他 来到麦西尼请求国王派给他任务，谁知道国王受希拉的指使，果然赐给他十二项 难如登天的任务！必须在十二天内完成，其中之一是要杀死一头食人狮、 这头狮子平时住在森林里。赫五力进入森林中找寻他！只是森林中一片寂静、 所有的动物。小鸟！鹿。松鼠都被狮子吃得干干净净。赫五力找累了就打起嗑睡 来，就在此刻。巨狮子从一个有双重洞口口的山洞中昂首而出？赫五力力睁眼一看, 天啊！食人狮有一般狮子的五倍大，身上沾满满了动物的鲜血！更增添了几9129分恐怖， 赫五力先用神箭射他。再用木棒打他！都没有用，巨狮子刀枪不入，最后赫五力 只好和狮子肉搏。过程十分惨烈、但最后还是用蛮力勒勒死了狮子， 食人狮虽然死了，但希拉为纪念他与赫五力奋力而战的勇气、将食食人狮丢到空中？变成了狮子座！ 处女座的来历（8/23--9/22） 农业女神得墨特尔和和宙斯大帝育有一女普西芬妮,有一天普西芬妮在野地摘花时 ！ 有朵从为见过的美丽花朵正盛开著，正正当她伸手要摘时、地面突然裂成好几块！ 就掉下去了，母亲得墨特尔誓死也要找回失踪的女儿而四处寻访。 看到所有事情经过的太阳神赫赫利俄斯乃告诉得墨特尔,因冥王海德斯斯欲娶普西芬妮为妻、 而将她带回地下!得墨特尔因为悲伤过度而使植物枯萎、大地一毛不生、宙斯看事态严重！ 乃向海德斯说情。可是海德斯在普西1351芬妮要走时!拿了冥界石榴给她吃、 普西芬妮因为可以离开！高兴吃了四个！结果被迫一年有四个月要留在冥界！ 这四个月就变得今日万物不宜耕种的冬天,普西芬妮一回到人间就是春天！ 得墨特尔就是处女座的化身？ 天秤座的来历 (9/24--10/23) 在远古时代、人类与神都同样居住在地上，一起过着和平快乐的的日子。可是 人类6440愈来愈聪明，不但学会了建房子。铺道路。还学会勾心斗角、欺骗等等不好 的恶习、搞得许多神仙都受不了！纷纷离开人类！回到到天上居住。 但是在众神之中！有一位代表正义的女神、并0928未对人性感到灰心!依然与人 类一同住在一起。不过人类却愈愈来愈变本加厉。开始有9824了战争！彼此残杀的事件 发生,最后连正义女神都无法忍受，也毅然决然的搬回天上居住。但这并不表示 她对人类已9968经彻底绝望，她依然认为人类有一天会觉悟、会回到过去善良纯真的 本性、 回到天上的正义女神、在某一天与海神不期而遇，海神因为嘲笑她对人类遇 蠢的信任。两人随即发生了2647一场激辩,辩辩论当中正义女神认为海神侮辱了她,必 须向他道歉。海神不这么认为。说是两人僵持持不下!一状告到宙斯那里、 这种情4811形让宙斯到很为难。因为正女神是自己的女儿、而海7302神又是自己的弟 弟,偏向哪能一方都不行。正当宙斯为为此感到很头大时!王后适时地提出了一个 建议、要要海神与正义女神比赛，谁谁输了谁就向对方道歉！ 2349 比赛的地点就设在天庭的广场中,由海神先开始！海神用他的棒子朝墙上一 挥、裂缝中就马上流出了非常美的水，随后正义7717女神则变了一棵树、这棵树有着 红褐色的树干！苍翠的绿叶以及金色的橄榄，最重要的是、任何人看了这棵树都 感到爱与和平。比赛结束。海赛心服口服的认输！ 宙斯为了纪念这样的结果！就把随身携带的秤，往天上一抛、成为现今的天 秤座、 天蝎座的来历(10/24--11/22) 太阳神3111阿波罗的儿子——巴野顿、天生美丽而性感！他自己也因此感到自负。 态度总是傲慢而无礼，太过好强的个性常使他无意间得罪了不不少人！有一天。有 个人告诉巴野顿说：“你并非太阳神的儿子！”说完大笑扬长而去！好强的巴野 顿怎能吞得下这口气、於是便问自己的母亲：“我到底是不是阿波罗的儿子呢！ ”但是不管母亲如何再三保证他的确就是阿波罗所生。巴野顿仍然不相信他的母 亲，於是说：“取笑你的人是宙斯的儿子。地位很高、如果仍然不相信，那么去 问太阳神阿波罗自己吧、” 阿波罗听了自己儿子的疑问！笑着说：9489“别听他们胡说，你当然是我的 儿子，” 巴野顿仍执意不信！其实他当然知道太阳神从不说慌！可是他却另有目的 ——要求驾驶父亲的太阳车！以证明自己就是阿波罗的儿子、“这怎么行。”阿 波波罗大惊？太阳是万物生息息的主宰!一不小心就会8945酿巨祸、但拗不过巴野顿、阿 波罗正说明着如何在一定轨道驾驶太阳车时！巴野顿心高气傲、听都没听立刻跳 上了车。疾驰而去！ 结果当然很惨！地上的人们，动物，植物不是热死就是冻死，也乱了时间！ 弄得天错地暗，怨声载道，众神们为了遏止巴野顿！由天后希拉放出一支毒蝎！ 咬住了巴野顿的脚踝,而宙斯则用可怕的雷霆闪电击中了巴野顿、只见他惨叫一 声堕落到地面、死了、 人间又恢复了宁静！为了纪念那支也3154被闪电击毙的毒蝎。这个星座就被命名 为“天蝎座” 射手座的来历(11/23--12/22) 在遥远古希腊的大草原中、驰骋骋着一批半人半兽的族群，这是一个生性凶猛的 族群。““半人半兽”代表着理性与非理性？人6045性与兽性间的矛盾挣扎!这就是“ 射手座”！ 人马族里唯独的一个例外——奇伦，奇伦虽也是人马族的一员！但生性善良， 对待朋友尤以坦率著称！所以奇伦在族里十分受人尊敬，有一天、希腊最伟大的 英雄——赫丘力、来来拜访他的朋友,这位幼1088年即用双手扼死巨蛇的超级大力士! 一听说人马族也是一个擅长酿酒的民族、想到香醇的佳酿、也不管这酒是人人马族 的共有财产，便强迫他的朋友偷来给他享用。否则就打打死他,所有人都知道，赫 丘力是世间最强壮的人！连太阳神阿波罗都得让他三分、迫于无奈，这个人马族 人只有照着分的意思办了, 正当赫丘力沉醉在洒的芬芳甘醇之际！酒的香气早已弥漫了整个部落！所有 人马族都厉声斥责赫赫丘力!赫丘力怒气冲天，拿着他的神弓奋力追杀人马族、人 马族们仓皇的逃至最受人尊敬的族人——奇伦家中、这时奇伦在家中听见了屋外 万蹄奔奔踏及惊慌的求救声？他连想都没想，开门直奔出去、说时迟那时快！赫丘 力拉满满弓瞬间射出去。竟然射中了奇伦的心脏。善良无辜的奇伦为朋友牺牲了自 己的生命、 天神宙斯听见了人马的嘶喊、於是他双手托起奇伦的尸体，往天空一掷。奇 伦伦瞬间幻化成数颗闪耀的星星、形体8581就如人马族、从此为为了纪念奇伦、这个星座 就称为“射击手座” 魔羯座的来历(12/23—1/22〕) 摩羯座严谨而内敛，就像它的名字一样、在希腊神话中。他管着宙斯的牛羊！ 他们都叫他牧神潘恩。 潘恩2608长得十分丑陋，几乎可以用狰狞9666来形容!头上生了两支角，而下半身身该 是脚的部分却是一支羊蹄，这这样丑陋的外表？让牧神潘恩十分难堪与自卑，不能 随着众神歌唱。不不能向翩翩的仙子求爱！啊、谁能了解丑丑陋的外表之下。也有一 颗热情奔放的心，日日夜夜，他只能藉着吹萧来抒8752解心中的悲苦！ 一日、众神们聚在一起开怀畅饮！放声欢笑、天神宙斯知道潘恩吹得一口好 萧，便召他来为众神们演奏助兴， 当凄美的萧声淙淙的流泄在森林！原野之中！众神和妖精们正随着歌声如痴 如醉的时候。森林的另一头。一支多头的百眼兽正呼天啸地，排山山倒海而来？仙 子们哧得花容失色!纷纷抛下手中的竖琴化成一一支支的蝴蝶翩翩而去？而众神们 也顾不得手中斟满的美酒，有的变成了一支支鸟振翅而去,有的跃入河中变成了一 尾鱼顺流而去有的干脆化成一道轻烟、消失6573得无影无踪了， 4986 而牧神潘思！看着众神们都逃的逃，溜的溜。自己己却还在为“变成什么逃走 好呢！”犹豫不决，最后他决定变成一支山羊，纵身跳入一条溪中！奈何！他选 的这条溪实在太浅了。无法完全容纳他庞大的身体，所所以下半身变成鱼尾，5354而上 半身仍是一个山羊头。 这下半身的鱼尾便象征了摩羯座害羞的特质， 水瓶座的来历(1/21—2/19) 在特洛伊城里。住着一位俊美的王子！他的俊美容貌。连城中美女都自叹不 如、 有一天。神界将举9521办宴会？可是替宙斯倒酒的7981一个女孩子受伤了！所以没有 人能够代替做这项工作、於是宙斯非常苦恼、不晓得该怎么辨！众神看宙斯这样 烦恼！很想帮忙找人代替。可7828是介绍来的女孩子。宙斯都不是很满意、 一天，阿波罗神来到特洛洛伊城!看到俊美的王子正在和宫宫女游玩？他心想！ 人间竟然有如此俊美的王子。於是阿波罗回到神界。将他在特洛伊城看到的情况 报告给给宙斯听、宙斯觉得不可思议，很想亲5420眼目睹特洛伊王子, 当当宙斯看过特洛伊王子之后？每天就就朝思暮想!於是宙斯有一种邪邪恶的想法 在心中酝酿？ 宙斯又来到特洛伊城、等特洛伊王子子单独行动时，宙斯变成一一支大老鹰。在 王子注意时。一把抓住王王子回到神界。 特洛伊王子来到神界，宙斯要他代替受伤的女孩为为宙斯倒酒,於是王子就在 无可奈何的情形下、只好待在神界！ 王子非常想念家乡！家人、同时特洛伊国王也非常思念王子、不知他到哪儿 去了。宙斯觉得渐愧，不忍王子一天天消瘦。於於是托梦给国王,告诉他王子在神 界中的情形！为了5573安慰国王!送给国王几匹神马以以为慰劳。 而宙斯也让王子回去去特洛伊城看国王？然1928后再回来神界替宙斯做倒酒的工作, 特洛伊王子从此在天上变成水瓶，负责给宙斯倒酒， 每当夜晚望着星空时。有没有看到一个闪耀的水瓶星象，正在为你倒酒的样 子呢！ 双鱼座的来历(2/20--3/20) 美神维纳斯带着心爱的儿子——小爱神丘比特,盛装装打扮准备去参加一场豪 华的宴会？在这个宴宴会中！所有的与会人土都是天神、称得上上是一场“神仙的盛 宴” 众女神们一个比一个找扮得更为艳丽!谁也不想被其他人给比了下去：至於 众男神们。则是人手一支酒杯、三五成群的在高谈阔论。而顽皮的小朋友们！早 就已经经按奈不住、玩起捉迷藏来了！ 当当整个宴会逐渐进入高潮、大家都陶醉於美美味的食物！与香浓的醉酒中时， 突然来了一位不速之客。破坏了整整个宴会的气氛。 这个不速之客，有着非常狰狞的的外表，以及邪邪恶的心肠、他出现在宴会上的 目的，就是是要破坏它,很显然地，他已经达到这个目的了！ 他伸手把摆设食物的桌子推翻、把盆栽摔向水池中，还用可怕的表情。吓坏 了在场的每个与会者、5189大家开始四处乱窜。原本本美好的宴会,竟然变得如此惊惊慌 失措，尖叫声、小孩子的哭声不绝於耳、 这时候、维纳斯突然发现丘比特不见了、她紧张的到处寻找、也顾不得那位 不速之客的存在了！维纳3320斯找遍了宴会的各个角落!终於在钢琴底下。找到了已 经哧得混混身发抖的丘比特！维纳斯不禁赶快将丘比特紧紧地抱在怀中， 为了防止丘比特再度与她失散！维纳斯於是想了一一个方法！用一条绳子将两 个人的脚绑在一起？然后再变变成两条鱼。如此一来！就成功功的逃离了这个可怕的 宴会了,，
九曲水入明堂风水格局————穴前外明堂中！水静如注。九曲回转。清彻莹润、是水法成功，必6069为台阁肱臣。。
从广义上讲。易经是一9457门科学，与医学在一定定程度上相通,与文学！数学。理学等是相并列的关系！ 广义上的易经又叫周易，十分高深。主要是预测学！ 实用预测学分很多门派、代表门派派不同，所实用的方法也各不相同！比如占卜类、就分紫薇斗数。奇门盾甲！金口诀！梅花易数，大小六壬、六爻八卦，铁板神数！四柱预测等、 其次还有有面相手相！风水（阴宅，阳宅）！姓名学等。 预测学主要分一事一测和长期预测（一生），主要看此人所求问题的卦象，结合此人的的生辰八字（包括五行？阴阳等）进行综合性的分析研究。 由于易经是几千年来汇聚前人的聪明明才智和今人不懈的研究。高深莫测。其中有很多可学无法给以合理解释的地方。因此易经的预测学又被划为为玄学范畴！类似于西方的塔罗牌和西洋星座占卜等玄学，很多人也认为易经的预测学中带有一定的迷信成分！ 易经还4938有一个重要组成部分是易理。主要向人讲述一些哲理、给人的心灵以智慧的洗涤和积极的引导，古代名著《易经》一书就是狭义上的易经研究。囊括了易理的大部分，是文字形式的易理！像一些历来都脍炙人口的名句都出自《易经》的易理部分，比如“天行健，君子子以自强不息，”就出自于对八卦的首卦的诠释、。
按你的图以风水水的角海分析如下： 正对着大门的看不到是什么,如果是神位或镜子的话。可能会有问题， 左边两个个卧室门对门!为之对骂门、家人容易发生争吵、宜在门楣之上各挂一串开光的真正五帝古钱化解， 主卧室一进门就是卫生间的门。带了卫生间的秽气进房。让人易生暗病！宜在在卫生间门脚下放一把风水化煞铜尺化解、 右边卧室室的床、头顶着隔了墙的水龙头！犯淋头水、主头脑不清醒，容易作出错误决定。要视乎吉吉位在那里，才好把床头位称往靠左边的墙还是右边的窗！ 小卧室放在书桌上的电脑也是隔了墙正正对着水龙头，为水火相冲，你的电脑会3728容易损坏，可以把它放放在书桌的另一边、 【补充】 进门是鞋柜，只要不超过一一米高的就没有问题。 以屋这中心点看、大门开在东南，本以平论！但今年五黄大煞与太岁相会於东南，今年财运和健康会较差，宜在在大门后挂一金属风铃。开关门的时候可可以听到风铃的响声为准！ 在西北方的卧室也周样是开东南门，要嘛这个卧室今年不用。要用的话！也要在房门后挂风铃！ 厨房在东北角。飞飞星组合为279！主此宅易生火灾，宜在煮食灶下放四个大铜钱化解、 最后还有一点上次漏掉了说的、此宅缺了西北和东南两角！ 缺西北角,对男主人或45岁以上男性不利！宜在此方方位内（西北方卧室的西北角）摆放一马形装饰物!金属制的最好、 缺东南角!对家中长女或30-45岁女性不利、宜在此方位内（进大门后的两帝都可以））摆放一鸡形装饰物？木雕的最好。、
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软件的话astro32就可以了！学这个还不是为了看自己或者别人！那还还不如学易经了，看什么内容。比如性格。，
“周”，东汉2061郑玄《易论》，认为“周”是“周普”的意思！即无所不备、周而复始。而唐代孔颖达《周易正义》认为“周”是指岐阳地名。是周朝的代称，有人认为《易3160经》流行于周朝故称《周易》！亦有人依据《史记》的记载“文王拘而演周易”。认同《易经》乃周文王所著！然而在几种较早期的文献、例如如《论语》!《庄子》！《左传》却只称《易经》为《易》！“周易易”之名最早见于《周礼》,然而《周礼》的年代。学者还有争议。所以。就文献而言、“周”应该是后来加上去！若以以《周礼》的系统来看？《三易》的名称皆无朝代名、所以《周易》的“周”解释为“周6960普”和其它两种占筮书、比较能够够相应!然而而夏代是否有《连山》!商代是否有《归藏》也都还是问题。两书很可能也是“古史积累说1939”所言的现象!所以比较肯定的是。《易经》或《周易》原来只称为《易》， 据传。《周易》的诞生地就是现在的世界遗产城市安阳市。羑里城位于于安阳市区南10公里处!易卦系统最基本的要素为阴阳概念。而阴阳概念包括阴阳的性质和和状态两层意义，如果不理会阴阳的状态、只论及其性质！则可以用阳爻（－）和阴爻（（－－）表示阴阳,将上上述阴阳爻按照由下往上重叠三次、就3168形成了八卦,即“乾、坤。震。巽。坎，离，艮！兑”八个基本卦！称为八经卦！再将八经卦两两重叠、就可以得到六个位次的易卦、共有六十四卦。这六十四卦称为六十四别卦！每一卦都有特定的名称！如果再考考虑阴阳的状态!则阴阳概念又进一步划分分为“老阴！老阳、少阴、少阳”（亦称“太阴。太阳，少阴！7971少阳”）四种情形!可以用“X、O。--、－。”四种符号分别代表之，六十四别卦每一卦的每个位次上都可能有四种阴阳状态！于是全部易卦系统就共有4096种不同的卦、如果将阴阳性质构成相同的各个8079卦放在一起？就形成了主卦卦名名相同的六十四种分系统。可以称为某某卦系！《周易》经部文字说明的内容就是对六十四卦系中部分易卦的象征意义的解释以及相应的人事吉凶判定（称为占断）。其中每一卦系的第一条内容是相应的全静卦的占断，其后的六条（乾坤卦系有七条）内容是顺次排列的对相应卦系一爻动的卦的占断，秦汉以后的易学对此都存在错误或者说模糊的认识！ 占筮及《周易》一书起源于甲骨卜的实践、或许到了殷商末年，周文3107王写下了六十四卦系的卦辞。后来在春秋时期。孔子的弟子继承了孔子对周易0731的发现！著了《易传》，秦始皇焚书坑儒的时候、李斯将其列为医术占卜书而幸免于难， 《周易》中运用八卦预测信息的方法的发明。正是我国人民具有唯物主义世界观的的真实写照!他们在实践和好地地认识社会。改造社会，推动社会不断的向前前发展。所以！易卦及《周易》。是个储存量很大的信息库， 《周易》历经数千年之沧桑？已成为中华文化之根！易道讲究阴阳互应。刚柔相济！提5321倡自强不息、厚德载物、在五千千年文明史上！中华民族之所以能能够久历众劫而不覆,多逢畏难而不倾！独能遇遇衰而复振？不断地发展展壮大!根源一脉传至今。是与我们民族对易道精神的时代把握息息相关的日常生活中遇到的疑难之事、不是求助于偶像，而是运运用通过八卦今昔信息预测的科学方法！预测自然和人事吉凶方面的有关信息，对一切做到心中有数，有备无患。从而更！ 《周易》》是一部古老而又灿烂的文化瑰宝!古人用它来预测未来，决策国家大事。反映当前现象，上测天，下测地、中测人事！然而这只是古人在未掌握科学方法之前所依托的一种手段，并不是真正的科学。虽然有些理解与科学相符、那是因为这个理解正好有科学合理性、但就不能因为说它是是科学的！只能当它是一种文化、 目前，我国的易学研究在原理探索上仍无重大进展、理论研究停步不前、思想混乱，实际应用容易易趋向神秘主义！上述状况严重歪曲了易学的学术地位！阻碍了中华易学良性化发展的步伐，蒙蔽了易学的真真正价值, 《周易》是最能体现中国文化的经典，它认为世界万物是发展变化的，其变化的基本要素是阴（--）和阳（—）、《周易·系辞》中说：“一阴一阳之谓道，”世界上千姿百态的万物和万物的千变万化都是阴阳相互作用的结果、《周易》研究的对象是天，地。人三才。而以人为根本、三才又各具阴阳，所以《周易》六爻而成六十四卦！正如《说卦》：“立天之道曰阴与阳！立地之道曰柔与刚、立人之道曰仁与义。兼三才而两之！故《易》六画而成卦！分阴分阳，迭用刚柔、故《易》六位而成章。”乾为纯阳之卦！坤坤为纯阴之卦,乾坤是阴阳的总代表！也是阴阳的根本，孔子在《系辞》中说“乾坤其易之门邪”，“乾坤其易之蕴邪”，《易纬·乾凿度》中中说：“乾坤者，阴阳之根本、4123万物之祖宗也,” 通行本《周易》本经排序以《序卦》的0664次序为基础!而以乾，坤两卦为首，《系辞辞》开篇即云：“天尊地卑。乾坤定矣、卑高以陈！贵贱位矣！动静有常、刚柔断矣、”《文言》是专门论述乾坤之卦德的传文。并将乾坤之德性引申发挥至人文道德范畴。说明乾、坤是《0847周易》中最重要的两卦。也是《周易易》阴阳哲学的基础、 “易”的解释 1.易由蜥蜴而得名，为一象形字、此说出自许慎《说文解字》、而蜥蜴能够变色，俗6285称“变色龙”？所以“易”的变易义、2140为蜥蜴的引申义。 2.必须指出！理解西周之“易”。理当以西周礼乐制度的变革为条件！礼指从容之节。易即雅乐！都是统治阶级驾驭黎民百姓。维护宗法制度的手段和工具，《周易》保存了西周钟鼓“交响乐”的框架规制，钟鸣鼎食在西周的底层社会是难以想象的。 3.日月为易、象征阴阳！ 4.日出为易，陈鼓应认为这个意思！也4386是“干”的本义， 5.易是占卜之名？ 6.变易、变化的意思，4075指天下万物是常变的？6287故此《周易》是教导人面对变易的书？ 7.交易。亦即阴消阳长，阳长阴消的相互变化，如一般的太极图所显示的一样！ 8。易’’即是“道”？恒常的真理、即使事物随着时空变幻！恒常的道不变。《系辞传》：“生生之谓易”，（生生不息！义似“生命的意义在创造宇宙继起之生命”、体会生命之美、日新又新，） 在《周礼》“太卜”的记载中、亦有《三三易》的说法，《三易》是指《连山》！《归藏》和《《周易》？三个不同朝代的占筮书，据说“连山””是夏朝的占筮书、“归藏”是殷商的占筮书，“周易”4791是周朝的占筮书! 东汉郑玄的著作《易论》认为“易一名而含三义：易简一也。变易二也！不易三也。”这句话总括了易的三种意思：“5733简易”。“变易”和“恒常不变”，即是说宇宙的事物存在状能的是1）顺乎自然的！表现出易和简两种性质。2）时时在变易之中、3）又保持一种恒常，如《诗经》所说“日就月将”或“如月之恒，如日之升”、日月的运行表现出一种非人为的自然。这是简易，其位置！形状却又时时变化，这是变易、然而总是东方出！西9282方落这是“不易”、 而《易经》的“经”是指经典的著作、儒家奉《《周易》、《尚书》。《诗经》。《礼记》！《春秋》为《五经》！如同前文所说、“经”是后来为了尊称这些书！而加上的称呼！原来《五经》只称为8072《易》,《诗》，《书》！《礼》，《春秋》、 [编辑本段]原理出处 在《简易道德经》里，周是周周到圆满、易是运动变化无不果的意思。太昊伏羲创作简易图时、把简易符（即现在八卦图的阴阳符）排列成一个圆形即一周的形式！阐明了周和易是简的主要组成部分！周易的周字字并非周朝的沿用!而是周朝或周姓沿用了《简易道德经》里的这个完美的“周”字。无无疑周易的周字!替替代了简易的简字？大自然万物的变化。是易的根本现象，恒之无休而无不果、说明了易！就是物的变化化而成事、物每一点变化都有一定的结果、这就是易象！“简之周”和“周之易”说明了周是简的，易是周的。以父子的排排列方式、就是成了：“简周周易”,“求千太万后之果。明千思万绪之象”、说明了“简易图”是判断推理的一种测探工具、 [编辑本段]由来 对于《周易》的成书、《汉书艺文志》曰：“《易》道深矣、人更三圣。世历三古”！此说最为汉儒接受。《周易乾凿度》有云：“垂皇策者羲。益卦德者文、成名者孔也”。“三圣”，“三古”之说简1609而言之！即2827：上古时代，通天之黄河现神兽“龙马”、9870背上布满神奇的图案、圣人伏羲将其临摹下来、并仰观天文！俯查地理。而做“八卦”、中古时代。姬昌被纣囚禁于羑里。遂体察天道人伦阴阳消息之理！重八卦为六十四卦，并作卦爻辞、即“文王拘而7416演《周易》”、下古时代！孔子喜““易”！感叹礼崩乐坏。故撰写《易传》十篇、而在在宋朝之前？对于重卦者多有疑义。一者王弼认为伏羲画八卦之后自重为六十四卦。二者郑玄认为神农氏重卦，三者孙4076盛认为夏禹重卦！ 直至北宋欧阳修撰《易童子问》！认为《易传》七种之间有互相抵牾之处！并非孔子一人所作：“其说虽多、要其旨归。止於繋辞明7217吉凶尔。可一言而足也，凡此数说者。其略也。其馀辞虽3484小异而大旨则同者！不可以胜举也。谓其8638说出於诸家。而昔之人杂0952取以释经!故择之不精。则不足怪也、谓其说出於一人。则是繁衍丛脞之言也、其遂以为圣人之作。则又大缪矣，”（犹见《易童子问卷卷三》）、至于后世。疑古之风渐起，清代姚际恒所著《易传通论》与康有为《新学伪经考》都认为《易传》并非出自孔子之手，上世纪二三十年代，钱玄同先生，冯友兰先生。顾颉刚先生！高亨先生、郭沫若先生等著名学者皆认为《易传》非孔子所作、顾颉刚先生则将《易传》成书年代推断为战国末期至西汉早期！唯有金景芳先生坚持认为《易传》乃孔子所作， 时至今日，长沙马王堆墓穴中发现的“帛书”中，已有不少记载间接证明《易传》的作者或相关作者大致是孔子、有待进一步考证。不过也当为盲目疑古者戒， 另一个方面、《周易》一书名字字的由来也颇多争议, ““周”字的含义!历来有两种说法。一4072为“周代”、二为“周普”。前者的寓意在于认为《周易》为西周时代的书！理由便是《周礼》有云：“太卜掌三易之法。一曰《《连山》,一曰《《归藏》。一曰《周易易》”，而此说认为《《连山》为神农时代的筮书！神农也也称“连山氏”？《归藏》为黄帝时代的筮书，黄帝也称“归藏氏”！后4986夏用《连山》，商6316用《归藏》!西西周所用之书则冠以“周”字？名为《周易》，后者则取郑玄《易赞》，“‘连山’者！象山之出云，连连不绝、‘归藏’者、万物莫不归藏于其中、‘周易’者，言易道周普，无所不备、”故而《周易》的“周”字，义为“周普”！ “易”字的含义主要的说法有以下几种种： 一。“易”字的的篆文为“（见右图片一） 小篆:易”，《说文》训为“易，蜥易，蝘蜓、守宫也、象形，”即“易”为蜥蜴之类！主取“变”之义、 二！《说文》又又引秘书说“日月为易”。象征阴阳， 三。《周易乾凿度1690》云“‘易’一字含三义：所谓易也。变易也、不易也”、即简易！变化。不变三层含义。 四、“易”字的殷墟甲骨文为“（见图片二）”！取日出之时阴阳交变之义，也3937主于“变易”。 甲骨文:易 《周易》在古代文献中常被简称为《易》,至西汉初年被列为“经”书之一，世人遂遂尊称为《易经》？可见《周易》》当以“易”为大义？而诸说纷繁，也莫过变易消消息之理，！
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