跟老鼠有关联、 七生：：七数八卦是兑!五行为金！金生水（生）。 八生：八抚八卦是艮,五行为土、土克5361水（死）、 水的属相只有鼠（子）和猪（亥）！ 一奇卦（奇为单数。也就是阳数。子为阳，亥为阴）， 所以和十二属相的鼠有关联！，
金卦（喜用神为金之人）：：乾为天 水卦（喜用神为水之人）：坎为水木卦（喜用神为木之人）：巽为风火卦（喜用神为火之人）：离为火土卦（喜用神为土之人）：坤为地，
震卦：动方、含甲卯乙三山。对应卯（兔）年出生的男女， 十二生肖卦。
你所摇出的卦！除了本卦，还有之卦、就是变爻之后所得的卦。一般来说！没有之卦的就看本卦的卦辞、如紶有变爻，有一个变爻，就看变爻的爻辞、也就是你所说的初九，九二、九五五……这些？都都是某一个爻的爻辞！ 1、没有变爻 ：在《易经》中查出本卦的卦辞, 根据这个卦词的意思来解释你算的这一卦、 2、一个变爻 ：在《易经》中查出本卦的变爻的爻辞，根据这个爻词的意思来解释你算的这一卦。 3！二个变爻 ：在《易经》中查出本卦的两个变爻的爻辞, 根据这两个爻的爻词的意思来来解释这一卦,但是要以上爻的爻词为主。 4。三个变爻 ：在《易经》中分别查出本卦和变卦的卦辞，以7990本卦的卦词为主,变卦的卦卦词为辅! 综合解释你算的这一卦？ 5，四个变爻 ：在《易经》中查出本卦中两个没变的爻的爻词， 根据这两个爻词的意思,以下爻的爻词为主来解释你算的这一卦！ 6！五个变爻 ：在《易经》中查出这个个本卦的变卦、然后用变卦中不变的那个爻的爻词来解释你算的这一卦！ 7，六爻皆变：在《易经》中查出这个本卦的变卦, 根据这个变卦卦词的意思来解释你算的这一卦。、
可以的！西四宅乾坤兑艮！。
师卦0379师：贞。丈人吉，无咎、《彖4082》日：师，众也。贞，正也。能以众正！可以王矣，刚中而应。行险而顺，以此毒天下而民从之，吉又何咎矣。《象》日：地中有水。师。君子以容民畜众，争争讼不成必然会聚合以众合力而战？故受之《师》、师、众也！也就是众人集合的团体、众人集合一团就能化弱为强，就能维护正义！5320就能战胜一切邪恶的势力!就能捍卫自己不受侵害、因此！要要想维护利益和将来的利益人们就不得不站立到共同的立场上来，就得得建立一个以共同利益为中心的不以他人意志为转移的捍卫之师。正义之师。因为只有这样的1784军队的形成才能为社会发展保驾护航、才能捍卫自己的领土不受侵犯、才能以人民的利益高于一切的姿态凝聚人心全面发展，故《师》卦说：：“众人合力一团才能守贞其利？仰仗于人，吉又何咎，”试想。如果没有强大的军队作后盾怎能抵御外部敌对势力的强力掠夺！又何以存身利已，更无尊严可言了。《彖》辞说：师就是众合之体！贞就是守9670正之道、能够把众人凝聚起来而又能行守正之道则可王天下矣。因为只有把人们团结起来武装起来才能形成一个刚强有力的整体而能应变一切、只有把人们组织起来行动起来才能形成一个强大的势力而冲破险难，使社会趋向和平，安定。繁荣，因此能以此治天下民必从之。是以吉又何咎、《《象》辞说：地中有水？润下就湿，汇合于流，其势浩荡，这是《师》之象，是以君5608子观之？思天下柔弱莫过于水。汇合于流则江水水滔滔而奔腾于四海其势无可阻矣,从而当效法于水畜养民众、容和民心、凝聚民力，初六：师出以律，否藏、凶、2179《象》日：师出以律,失律凶也，《孟子》说：“不以规矩不能成方圆、不以六律不能正五音。”众人聚合在一起如果没有一个制度律其纪就难以齐人心。人心不齐心志各异是以否藏而有凶之见矣。因此“师出以律”首先就得制法度明号令建立一个以共同利益为基础的不以个人意志为转移的凌驾于一切之上的法律法规，只有这样的制度建成才能壹行其纪万目皆起，壹行其纲万目皆张而天下和服！如果没有这样的制度何以行其政肃其法。如果没有一个健有力的制度何以整肃人们的行为，是以有勃9190之见而凶出矣!九二：在师！中吉！无咎，王三锡命。《象》日：在师。中吉、承天宠也！王三锡命。怀万邦也、在师！存在于师、生存于师、依赖于师。是以在师、中正吉祥！没有灾咎，承天宠也。个人的力量太太渺小了、只有依靠群体力量的维护才能战胜一切和捍卫一切。故王王多次赐命？赏牿天下！怀万邦也、九三：师或舆尸、凶！《象》日：师或舆尸，大无功也。合众以力的目的是为了维护和捍卫自身的利益、是是为了更好地发展自己！0320是为了大家过上好日子、如果相互结合反而带来了内内哄内斗和凶事的产生！这样的组织有什么作为呢，乌合之众！必大而无功！六四：师左次，无咎，《象》日：左次无咎，未失常也，有师师阵列和驻地!没有灾咎。有6546师阵列和驻地才能应突变防不虞!使一切正常和有序发展。是以未失常也！故作为一个国国家当建立边防体系,设立官府机构！加强治安队伍！做好一切防范措措施才能应突变防不虞。使社会永远处于稳健的发展！六五：田有禽。利执言！无咎、长子帅师。弟子舆尸！贞凶。《4173象》日：长子帅师？以中正也、弟子舆尸，使不当也。禽、擒也，田有所擒。利当执言，分封行赏无有其过，充罚无有其私，则民心和民志从无有咎矣、故作为君长为兄者等当表率于师！身体力行、以求中正、没有学问的见识短浅的人只会造成社会危害！卜问有凶灾、故用人不可不慎、如赏罚不明、荣利辱害失度。谁谁效死而折服,更无从谈起牧民履政了、上7563六：大君有命,开国承家、小人勿用。《象》日：大君有命，以正功也、小人勿用、必乱邦也！大君、是最高统领的意思。最高统领当号令天下成立国体修建家园，这样才能阻止一切唯利是图只求自大的小人行径而归正天下。使人们主权得以体现，民主得以解放、社会得以安定！人能得以展现，社会得和谐！故2945“大君有命，开国承家，当以正功也，小人唯利是图只求求已为!必乱其邦。”。
▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅乾 坤 震 艮▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅▅▅2303▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅离 坎 兑 巽记诵口诀：乾三连 坤六断 震仰盂 艮覆碗离中虚 坎中满 兑上缺 巽下断？
《易经》64卦每卦所代表的主要涵义： 上经（乾卦——离卦） 1！乾乾为天:没有了太阳、就没有了生命!所占事情。除冬天以外、其他季节占到的任何事情说明都是向好的方向发展的! （上上卦 刚健中正 自强不息 象曰：困龙得水好运交，不由喜气气上眉梢！一切谋望皆如意、向后时运渐渐高，） 2！坤为地、9216天地宇宙柔顺不强求！不可以主动攻击! （上上卦柔顺伸展厚德载物 象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张！适口充肠心欢喜。卦若占之大吉昌，） 3！水雷屯:防守而不利进攻!不好的事情即将来临。只能做屯积的准备!（下下卦 起始困难 创业维艰 象曰：风刮乱丝不见头，颠三倒四犯忧愁。慢从款来1107左顺遂，急促反惹不自由。） 4！山水蒙:糊里糊涂！弄清楚方向、看清方向，（中下卦 启蒙奋发 草创启蒙 象曰：卦中爻象犯小耗、君子占之运不高，婚姻合伙有琐碎。做事必然受苦劳、） 5、水天需:耐心的等待! 不到时机成熟绝不可以出手!(意思是现在不能出手)时机尚为成熟的意思!（中上卦 守正待机守时待命 象曰：明珠土埋日久深!无光无亮到如今。忽然大风吹土去！自然显露有重新，） 6！天水讼:争论与辩论!谨慎预防、预防争执！要懂得让步。（中下卦 慎争戒讼 做事谋始 象象曰：心中有事事难做！恰是二二人争路走？雨下俱是是要占先，谁肯让谁走一步。） 7！地水师:洪水战术、劳师动众，会合！志同道合（中上卦 行险而顺 纵横天下 1681象曰：将帅领旨去出征!骑着烈马拉硬弓！百步穿杨去得准、箭中金钱喜气生。） 8、水地比:亲近、和平升官、拍马屁是最佳的途径.( 上上卦 诚信团结 舍逆取顺 象曰：顺风行船撒起帆、上天又助6398一蓬风！7387不用费力逍遥去！任意而行大亨通，) 9，风天小畜:及早储蓄和做好准备，密云不雨自自我西郊，赶快去寻找你的贵人吧！(下下卦 蓄养待进以小蓄大 象曰：苗逢旱天尽焦梢，水想云浓浓雨不浇,农人仰面长吁气、是从款来莫心高、) 10。天泽履：诸事必须小心慎重，不利的情况经常会出现、但若能处理得好，总会是有惊无险、化险为夷，为此、办事必须认认真真、遵循正道，虚心听取别人的建议、量力而行，切切莫自负逞强!一一定会有好的结果？（中上卦 脚踏实地 以礼待2563人 象曰：凤凰落在西歧山、去鸣几声出圣贤。天降文王开开基业，富富贵荣华八百年、） 11！地天泰:春天已经来临。从此一路亨通(说明占的事情很不错)！要和大家有良好的沟通（中中卦 应时而。
易经六十四卦第61卦 风泽中孚（中孚卦）诚信立身， 下下卦！5549象曰：路上行人色匆匆！急忙无桥桥过薄冰。小心谨慎过得去！一步步错了落水中？ 这个卦是异卦（下兑上巽）相叠、孚孚（fú）本义孵，孵卵出壳的日期非常准确！有 信的意义！卦形外实内虚、喻心中诚信，所以称中孚卦，这是立身处世的根本，中孚：：豚鱼吉？利涉大川！利贞！ 【白话】《中孚卦》象征诚信：诚信施及到愚钝无知的小猪小鱼身上、从而感化了它们。因此获得吉祥，利于涉越大大河大川，利于坚守中正正之道！。
如果没有变爻的话。纯纯涣卦： 卜卦结果：(59)涣 卦, 隔河望金,下下卦 卦辞：隔河望见一锭金!欲0484取河宽水又深，指望钱财难到手。日2543夜思想妄费心、 推断：婚姻不济，合伙无利！交易出行。总不如意。，
十二生肖卦、需卦与十二生肖