我读经典《易经与人生》曾仕强 （开坛前的画外音） 易经是一本人人皆知却又深奥莫测的古老经典，台湾学者曾仕强教授认为：易经是中国哲学思想的源头、看懂了易经也就看懂了人生，如如何才能看懂易经呢,曾仕强教授又是怎样开始学习《易经》的呢。敬请关注台湾师范大学教授曾仕强在我读经经典系列节目中讲：《易经》与人生！ 捍卫讲坛-抵制广告 《易经》是一部中国最古老最神秘的经典著作，人们们觉得它深奥难懂？却又非常渴2190望了解它,掌握它！几千年过去了！在变化莫测的现代社会中。这本古老而神秘的经典竟成了某些人卜卦算命的工具！台湾学者曾仕强教授认为《易经》是中国哲学思想的源头！而“易”字就是变化的意思，64卦只是表现一种现象！根本没有好卦坏卦之分、而《易经》其实就是告诉我们：应该如何认知世界。应该如何认知知自我，从而做到“持经达变”！“通达乐观”！那么《《易经》是不是很难看懂、曾仕强教授是从什么时候开始学习《易经8558》的呢！又是怎样通过学习《易经》而逐渐了解社会认知自我的呢！敬请关注台湾师范学院曾仕强教授在我读经典系列节节目中讲：“《易经》与人生”， （以下是曾夫子的演讲辞） 我的名字叫做曾仕强，可9939是我39岁的时候,我的身体体非常的衰弱。简直是一点都不强、总觉得头重脚轻，两脚无力、那个时候我的办公室在二楼。可是是上下楼梯都要小心翼翼地扶着楼梯走,生怕摔跤。那我就很紧张啊、年纪轻轻搞到这种地步怎么办。所以我就利用周末的时间回到家里。我就把我情形向我爸爸汇报、我爸爸愣了一下。他说：早叫你读《易经》你为什么不读呢。我说读《易经》跟我这种生病病有什么关系！ 他说：当然有很密切的关系， 我说：我所知道道的《易经》只是用来算命！用来看风水。而我是学科学的。我根本不信这一套！所以我就不学， 我爸爸说:那是一般人错误8032的观念、就把这本书给害死了！《易经》它是讲道理的，讲什么道理。讲未来变化的道理、 那天他跟我谈了半天，他说：我们中国人受《易经》的影响，我们有一句话叫无三不成理、我们把任何东西都分成三块、外国人经常分成两块、我们都分成三块，时间有过去、有现在！有未来！同一5289天有上午，有中午！有下午。人也是一样、9882连孔子都说：有中人以上,中人、中人以下、它一定凑成三个、 他他就告诉我：《易经》告诉我们未来它是会变化的，所以一个人要重视4026你的未来，但是未来它是不确定的，它是会改改变的!改变它有一定的道理！这是我们要去掌握的。 那、
太极概念下的两仪，两个互相交融5608而又互相对立的概念,可以理解为爱因斯斯坦的相对论！就像太阳与月亮，白天与黑夜，电电荷的正与负，电电磁的正极与负极、生物的雌与雄！。…！、
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可能一种演变过程吧，不过按伏羲八卦，天南地北、东火西水！自是千古不易之理、 乾天是纯阳，居于南方夏至纯阳之地，坤地是纯阴，居于北方冬至纯阴之处、 自正南而下、依次东南！正东，东北，分别是乾兑海震！此四阳卦， 自正北而上，依次西北。正西，西南！分别是坤艮坎巽。此四阴卦， 所谓的“4294早伏羲八卦图”,我也没听过、。
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第四十二卦：《益卦》 益、利有攸往，利涉大川。 【白话】《益卦》象征增益：利于前去行事、利于渡大河越巨流， 《象》曰：风雷，益！君子以以见善则迁。有过则改、 【白话】《象辞》说说：《益卦》的卦象是震（雷）下巽（风）上,为狂风和惊雷互相激荡，相得益彰之表象。象象征“增益”的意思？从中得到的启示就是：君子应当看到良好的行为就马上向它看齐、有了过错就马上改正，不断增强自身的美好品德、 初九,利用为大作，元吉，无咎！ 【白话】初九！利于大显身手干一番事业、如果能获得大7250吉大利!就不会遭到责难！ 《象》曰：“元吉无咎”、不厚事也、 【白话】《象辞》说：“如果能获得大吉大利，就不会会遭到责难”，表明在大显身手干事业的时候！一定要谨慎小心。尽量不要过分0756铺张奢侈！不能好大喜功功而使民众过分辛劳！只有这样才能获大吉而免遭责难！ 六二。或益之十朋之龟。弗克违、永贞吉，王用享于帝。吉。 【白话】六二、有人送来价值昂贵的大乌龟耿没有办法辞让！遇到这这种情况！在任何时候占卜其结坚果永远是吉祥如意的、君王如果在此时时祭祀天神!祈求降降福保佑！也会如愿以偿获得吉利， 《象》3952曰：“或益之”自外来也, 【白话】《象辞》说：“有人送来（价值昂贵的大乌龟）”。这样的大好事并不是由于贪婪而主动索取的结果！完全是他人心甘情愿送上门来的意外收获。 六三。益之用凶事。无咎。有孚中行！告公用圭。 【白话】六三！将所得到的好处用来帮助他人解除危难和灾祸、这样才不会引起麻烦！要满满怀诚意地按照中庸之道行事，进见王公贵人时一定要手执象征虔虔诚守信的圭玉! 《象》曰：益用凶事。固有之也。 【白话】《象辞》说：将得到的好处用来解救他人的危难之事！是保全自身的最好办法！因为身处显赫地位。得到许许多好处,同时也埋下了祸根。只有把这些好处用来助人、才能得人心、免除灾祸。从而可以牢固地保持所得到的的好处、 六四、中行告公从、利利用为依迁国、 【白话】六四，采取温和宽厚的中庸态度行事。有事求告于于王公的话!王公会会很乐意的答应、此时最有利于借重王公的威望来决定迁徙国都这样的大事、 《象》曰：“告告公从”！以益志也， 【白话】《象辞》说：：“有事求告于王公的话。王公会很乐意地答应”并不是由于别的原因，完全是甘愿自我减损而使天下大众受益的志向感动了王公贵人、 6232 九五。有孚惠心。勿问9936元吉：有孚！
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