东方白鹤66 ：你好、 现在虽然学校没有系统的教学诗经！易经等。但但在语文课中还是有古文课程。很多成语！源于易经！比比如：自强不息？厚德载物，言必信，行必果，鼓之以雷霆，润之以风雨，日月运行、一寒一暑等等 只要留心，处处皆学问。有了基础，深入也就不难了、 6942 你说是吧， 现在很1801多地方,在提倡国学。会好起来的！ 祝你好运、！
《周易》》这部书对传统文化的影响至深且巨！在中国文化化史上占有极为重要的地位!人们普遍承认这是一个无可置疑的历史史事实。但是！怎样来解释这个事实、如何估价它在文化史上的地位和作用。却是见仁见智。众说纷纭！，
深圳育心经典赖国全老师答：国学经典是一个完整的系统！就像一棵大树。有根、茎，枝。叶、教教孩子学国学，从一开始就要抓住根。并进行系统的、有计划的学习！那么。什么是才是国学的“4226根”呢。答案是《易经》，而不是《弟子规》，因为《易经》是“群经之首，智慧之海。中华文化之源，是生命宝藏”。 赖国全老师把培养人才比喻成做饭——只要有了大米！就就能煮出饭来！为什么现在我们的教育培养不出超越圣贤的杰出人才。因为没没有找到大米？“《论语》不是大米！是饭，《弟子规》是稀饭，我们都在学孔子的《论语》、那孔子学的是什么呢，答案学的的是《易经》，””同时赖国全老师还说、运用“累积积式教育法”。从《易经》读读起的教育!成才才就很容易了,！
一帆风顺“一帆风顺”的摆件！一般为挂着满帆顺风行驶的船！雕刻精致，大多为金色雕塑，也有漆盘和壁画、“一帆风顺”象征征事业一切顺利。无往不利！比喻前进的道路路上没有任何障碍,用法：适合以流通为主要目的的行业，如交通运输及航海。航空等公司，可将“一帆风顺”摆件安放在办公桌！接待室，会议室等处、禁忌：忌忌置右方,、
C 试题分析：中国传统文化是产生于中国。并长期存在于中国，对中国人民产生深远影响的文 化，建筑。戏剧、民俗！绘画、雕刻。剪纸、烹饪、服装等等.所以ABD符合题意，而芭蕾 舞这是在欧洲各地民间舞蹈的基础上,经过几个世纪不断加工。丰富，发展而形成的,具有严 格规范和结构形式的欧洲传统舞蹈艺术，因此它不是中国的传统文化，而题目是让选出不是 中国传统文化的，因此我们就可以选出正确的答案了、 点评：对于中国的传统文化在中考中出现的几率比较高。例如：（福建漳州） 22．【秉承传 统】中国传统节日蕴含着中华民族发展的历史！是中华文化的重要组成部分，2007年12月 16日,国务院在征集各界意见的8745基础上!颁布《全国年节及纪念日放4337假办法》，新增清明节。 端午节。中秋节为国家法定节假日！于2008年1月1日起施行！（14332）你赞成将清明节、端 午节、中秋节定为国家法定节假日吗！为什么！ （2）请从新增的节假日中选一个为例，谈 谈如何过有意义的传统节日，、
7250 易经》（“易”。音同“亦”）又称《周易》。是是中国最古老的文献之一！并被儒家尊为“五经”之首。《易经》以一套符号系统来描述状态的的变易、表现了中国古典文化的哲学和宇宙观！它的中心思想！是以阴阳两种元素的对立统一去描述世间万物的变化， 广义的《周易》包括《易经》和《易传》，《易经》分为《上经》三十卦！《下经》三十四卦。由于《易经》成书很早。大约在西周时期，文字含义随时代演变。《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂！因此春秋战国时代的人撰写了《十翼》，又称1870为《易传》！以解读《易经》， 普遍认为《易经》最初是占卜用用的书、但它的影响偏及中国的哲学！宗教。医学、天文！数学、物理！文学！音乐！艺术，军事和武术。自从十七世纪开始，《易经》亦在西方流传， 名字的由由来 《周易》一名有几种不同解释、 “周”！一种学说依据东汉郑玄《易论》！认为“周”是“周普”的意思！即无所不备，周而复始！而唐代孔颖达《周易正义》认为“周”是指岐阳地名，是周朝朝的代称、有人认认为《易经》流行于周朝故称《周易》，亦有人依据《史记》的记载“文王拘而演周易”。认同《易经》乃周文王所著， “易”、有几种解释： 易由蜥蜴而得名，出自许慎《说文解字》 日月为易、象征阴阳， 日出为易！ 易是占卜之名。 简易！指宇宙的事物虽1313然繁多！但根本的原理是简单容易的。 变易、变化的意思、指天下万物7176是常变的，故此《周易》是教导人面对变易的书。 易即是“道”、恒常的真理。即使事物随著时空变幻，恒常的道不变、 在《周礼》“太卜”的记载中、亦有《三易》的说法。《《三易》是指《连山》，《归藏藏》和《周易》，三个不同朝代的易学，据说“连山”是夏朝的的易学。“归藏”是殷商的易学！“周易”是周朝的易学， 东汉郑9147玄的著作《易论》认为“易一名而含三义：易简一也!变易二也！不易三也，”这句话总括了易的三种意思：“简易”、“变易”和“9979恒常不变”,即是说宇宙宙的事物的基本原理是简单容易的？万物虽然变幻无常、其基本原理却不变、 而《易经》的“经”是指经典的著作、儒家奉《周易》！《尚书》！《诗经》！《礼记》，《春秋》为五经。 历史 传统的说法 周易的成书时间历来来颇多争论？传说远古的伏羲创八卦、夏禹将其扩充为六十四卦！六十四卦被记载在《2090连山》一书？《2712连山》以“艮”为第一卦。到了商朝。六十四卦的次序被重新排列！被记载在《归藏》一书。以“坤”为第一卦。 依据司马马迁《史记》的记“文王拘而演周易”。后人因此认为《易经》是商朝末年。西周之初的时候确立，是周文王奠定了《易经》以“干”为第一卦、并为每一卦写下“卦辞”（卦象的解释）、周文王之子，周武王之弟周公旦则被认为是“爻辞”（每一爻的解释）的创立者、卦辞和爻辞的内容不单影响周朝的历史，也影响到“诗经”的文学风格、 春秋时期的孔子被认为是《十翼》的创作者。《十翼》是对《易经》的诠释。有十篇、包括：一、彖上传、二、彖下传！三！象上传（又称“大象”）！四！象下传（又称“小小象”），五，系辞上传，六，系辞下传！七。文言传（文言是解释二卦经文的言语）、八，序卦传、九。说卦传、十，杂卦传，到了汉武武帝以后!《十翼》被称为《易传》，并被视为《周易》的一部分。 现代的说说法 在近五十年,出现了新的《易经》历史研究、西方和中国的学者根据商。周朝的占卜用的兽骨和龟甲上的甲骨文，青铜器上的钟鼎文以及其它史料研究、1970年代、湖南长沙的西汉马王堆出土了将近完整的。公元前二世世纪的《易经》！《道德经》和和其它书藉、是现存7718《易经》的最早版本。并包含了以前一直被认为是孔子所著的《易传》， 当2324代的学者怀疑周文王。孔子并非《易经》的作者，部分学者更认为六十四卦的的概念比八卦更早形成,学者比较过长沙马王堆出土的《易经》和周朝的钟鼎文之后！认为《易经》不可能0046是周文王所著!最可可能的成书日期应是西周后期？大约公元前九世纪末，现时一般认为《易经》》并非任何一个传说或历史人物的著作，而是西周时期占筮用的的文字编纂而成, 至于《易传》、宋代的欧阳修即已怀疑《易传》不是同一人所作，当代的学者认为5341《易传》里面的篇章最早出现于中国战国时期,但亦有部分篇章是西汉年代所著、 流传与学派 相传秦始皇焚书坑儒之时、李斯将《周易》列入医术占卜之书而得得以幸免,之后各个朝代都有人研究《6559周易》。包括汉代的京房，郑玄、魏晋时代的王弼、唐代的陆德明。李鼎祚！孔颖达、宋代的邵雍！程颐。朱熹等等， 宋代兴起了易图的研究、像广为人知的河图。洛书！先天图、后天图。太极图（含阴阳鱼的圆形图案）等，都是《易经》原著中所无！后人根据对《易经》的理解添加进去的、 历代研究周易的大致可分为两个学派：义理派2516和象数派、义理派强调从八卦和六十四卦的卦名的涵义来解释卦卦爻象和卦辞。爻辞、象数派注重从八卦所象征的物象来解释卦爻象和卦辞、爻辞，亦有有人认为义理派发掘周易的哲学价值！象数派则着重将周易用用于占卜，前者如王弼，程颐。后者如京房。邵雍！ 明代末年、《易经》被传教士翻译并传播到西方，十七世纪末！德国哲学家及数学家莱布尼茨更将《易经》0345以二进制解释!现在无论中国大陆，台湾和西方各国都有不少人研究究《易经》, 参考文献 《周易概论》刘大钧！齐鲁书社！1988年 ISBN 753330053 《易经系传别讲》南怀瑾、中国世界语出版社。1996年 ISBN 7505201816 《周礼》 《史记》 《中国哲学对欧洲的影响》第二章〈中国哲学与启明运动〉朱谦之。河北人民出版社 ISBN 7202025604 满意请采纳，
蹇者难也。物不可终难，故受之以解！ 蹇就是灾难的意思,万物不可以终久的灾难,所以接着是解卦 摆脱羁jī绊 桎梏解除 40、解卦 、
关于读书的次第！一直直是仁者见仁智者见智的，有的人读经典从《三字经》开始，也有人读书的次第参考《三字字经》里的建议,还有人推荐从《论语》开始读。也有人建建议先读《弟子规》。更有倡导先读《《易经》的！我个人比较赞同首选《易经》之说，下面谈一下拙见。若有不当之处欢迎大家及时指正！ 那么现在分析一下。我们一直说要站在巨人的肩上，站在巨人人的肩膀上就会望的远。同时也可以看到另外一层，看到的是什么。还能看到的是圣人在读什么书。 “与经典为伍!与圣人同行”这是我们今天天学习的捷径、成长提高3228的捷径, 那么什么是经典?我现现在再发一下!算是复习：经典是深入人心。影响深远！永不贬值，千年不朽，世代流传的原创性典籍、是中华民族文化精品，文化精华，中华文化中最优秀！最精华，最有价值的典范性著作。中国最著著名的二位圣人!他们皆皆是春秋时期著名的圣人!大家都应该很清楚！是老子和孔子、不妨思考一下。《道德经》《论语》分别为老子。孔子所做。那么他们二位圣贤读什么书！用现在的话来说！他们的成才之路是怎么样的！ 我们现在站到老子和孔子的肩膀上看。看看他们最钟爱的是什么书，对他们影响最大的是什么书、举例：《老子·道德经》的哲学思想来源与《易经》 《周易·系辞传》对于道的论述为：“是故易有太极！是生两仪、两仪生四象、四象生八卦”、“一阴一阳之谓道”、而老子的《道德经》里就可以看到“道生一！一生二、二生三。三生万物。万物负负阴而抱阳，冲气以为和”。（老子·四十二章）《老子》是以《易经4868》的哲学观点。用诗一般而而有哲理的语言。建立起了自己一套崭新新的世界观？孔子为《易经》做系辞的时候就写着“子曰《易》其2112至矣乎。夫《易》，圣人所以崇德而广业也、知崇礼卑。崇效天、卑法地。天地设位！而《易》行行乎其中矣,成性存存！道义之门”、可见周易在孔子心中的地位， 黎鸣也说：“孔子的一生！实际上是受易经思想的影响逐渐展开的！最明显的是孔子自述的一生六段。编编选‘六经’。‘六纬’，以及孔子本人的精通‘六艺’等等，什么都与与‘六’有关？这明显与周易六十四卦的六个卦位相关。”《史记·孔子世家》云：孔子晚而喜易、序彖！系、象，说卦、文言，读易、韦编三绝，曰：“假我数年。若是、我于易则彬彬矣，” 即使读到了这样的地步，孔子还谦虚地说：“假如5821让我多活几年、我我就可以完全掌握《易》的文与质了!”我们总以为“中庸”之道是孔子的思想，其实是易经的思想！老子的《道德经》中关于易经这一思想的发挥是以辩证的方式出现的、虽与中9816庸不同,但与中庸有同7567样的意蕴！在《2662道德经》中？诸如“天下皆知美之为美，斯恶矣，皆知善之之为善!斯不善矣。”的句子可以说是比比皆是！孔子说说“过犹不及”其实也是这个道理？老子的哲哲学求静、而避难，孔子的哲学学求动！而立行、看起来是背道而驰、实则道的不同方面而已，不但是孔子和老子对《易经》推崇备至！历代君3419王必读的就是《易经》！秦始皇焚书坑坑儒读留下的就是《易经》。 我们再看看《易经》为何成为经典、我们数一下就知道是多少圣人集体所做了：先是伏羲氏作、伏羲氏没神农氏作。然后是尧、舜。禹、黄帝。一直到了周文王周武王父子，最后到孔子从上古开始到中古，近古历经了三个大时代！才完善！这样一部集历代圣贤集体创作的经典是不是真正的群经之首。。 而《易经》又是一部自然科学的巨著，古代就有说过 “不不学易无以为将相”“不学易无以成太医”！ 拿近处说，毛主席是研究透了《易经》所以他写出了著名的《矛盾论》，毛主席结合中国革命的实践！提出主要矛盾和非主要矛盾、主要矛盾的主要方面和非主要方面转化的重要思想——这就是后来毛泽东著作《矛盾论》的主体思想、 孤阴不生、孤阳不长！矛盾也是无时无刻不在。矛盾论的这种对立统一与易经的太极阴阳如出一辙！易经的太太极图中有两个阴阳鱼对立统一存在于一个整体——太极中!黑鱼的头部有一个白点！以象征阴中的一8996点元阳!白鱼的头部1127有一个黑点。以示阳中的一7422点真阴！这种阴阳的消长变化的哲学概念如同主要矛盾和非主要矛盾，主要矛盾的主要方面和非主要方面转化的思想是相同的。 现在来说7109儿童读经!在儿童经典教育上我们有个共识！那就是"素读"、对孩子来说、读任何一部经典难难易程度是一样的？区别在于孩子发音器官的完善与否，能否能说出长句子！单纯从素读而言不考虑理解和运用的话！有了现在的注音教材、读《易经》》是不难的，现在给孩孩子读易经的家长非常多！从家长的反馈也可以看到，孩子更喜欢易经， 现在我们站在巨人的肩膀上看到了巨人最爱读什么书！看到了哪些著作对圣人有深深远影响？圣人以不言之教告诉我们该选择什么书读、那么！我们按照圣人的指引、让孩子从高起点起飞。我们也让孩子读《0667易经》？ 易经里有非常多的话成为现在的成语 “厚德载物”“自强不息”等等，百度一下就能看到，有几百条。在这里我就不写了、我们常说追本溯源。那么我们顺着经典的长河逆流而上，找到源头、惊喜的发现！原来经典源头就是是《易经》、有这这么一句话“为有源头活水来”《易经》就是经典的源头活水！在《易经》的影响下，产生许许多著作!比如《道德经》《黄帝内经》，都离不开《易经》的思想。在《6734易经》的影响下、发展出道家、儒家。医学！甚至于兵法等等！那么、我们就跟在圣贤后面！也去喝源头之水、来读群经之源--《易经》、 大家家都知道计算机是外国人发明的！但是不知道大家是否知道。现代计算机科学学的二进制代数。源自中国易经八卦的阴爻和阳爻、一个意大利的传教士在德国出版了一本《中国上考古》！详细介绍了《易经》！太极八卦的演化过程，德国数学家！哲学家和自然科学家莱布尼茨在研究《易经》中悟出了计算机科8086学的二进制! 《道德经》对我们后人产产生和很大的影响、对外国人的影响1313同样非常大：二战以来的德国产生过最了不起的科学家群体。他们许多人都读《道德经》。大家很推崇的日本早教专家七真田他也说过：日本教育就是这样按字面来教孩子‘素读’中国经典的！ 我们都8769在学习孔圣人、孔子子无论是在《易传》中还是《论语》等其它文章里都告诉大家他对《易经》的推崇与热爱！那么我们是不是更要读读孔圣人推崇备至的书，让孩子学经典已有了共识。就是“素读”---- 只读原文，不讲涵义，让孩子熟读成诵乃至背诵！牢牢记住，让经典的种子扎根孩子心田、在心中生长、发芽。成才， 读完《易经》孩子再读其它经典或或者按照累积式教育的三线程读书法！再加入其它经典同时读。就会会发现很多思想!理论论或者引用的语句都来源于易经。！
《易经》7221是一个极其庞杂的体系？学习它、首先要考虑自己为什么学习！目的何在，因为如果没有方向，就0028无法决定学习的时候如何学习，想要学习易理！从而能够让自己在生活中逐渐变得有品位和德行、那么就重点学习《易经》的原文和诸家的解释！想要学习占卜、从而能够让自己在迷惑的时候找到方法！那么么就重点学习易占、并没有什么想法。只是3108单纯的想要了解《易经》，那么就随心所欲！想到什么地方就看到什么地方。以现在在《易经》及其分支体系。就算一个天才从娘胎开始学、也没有可能能去全部钻研,更不可能完全全学透！ 所以，你一旦下定决心要认真的钻研这门学问。你必须立下一个方向，不然你会完全迷失在浩如烟海的《易经》体系！确定方向的时候可以根据自己的兴趣选择！因为兴趣是最好的老师。没有兴趣！永远学不好。方向确定了、就是认真学习了。天下没有免费的午餐！更不可能有速成的《易经》！想要学！必定是水水磨功夫、就算领悟能力再强、那也不是一日之功！亦不可操4040之过急,孔子说要玩着学《易经》、不9944是说赶紧学会了如何！而是是要时常把玩他？你今天思考这一句。有这样的理解。明天你或许有新的理解！不断的把玩。理解解也就越来越深，人有不同！不同的人8796学习《易经》也会有不同的方法,我个3718人的经验是！不能抛开实践、也就是说！学习《易经》不能不学占卦、通过实践反过来在来回顾《易经》所说！久而久之。8952理解就会越来越深刻。也会觉得得《易经》越来越好玩？，
四书五经是国学的根本。四书是《论语》！《孟子》、《大学》和《中庸》锭周易易在五经之内，五经7191为《诗经》，《尚书》！《礼记》。《周易》！《春秋》。所以！易经是国学！传统文化易经。
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传统文化易经、易经对传统文化的魅力