应该说，《易经》及其辅助性文献！是八卦卦和太极这两个名词称谓的渊源,而《易经》所表述的思想、则完全渊源于太极和八卦的观念、 1. 《易经》本文中并没有明确提到八卦和7022太极这两个名词、但是易经的六十四卦、已经明确了由八卦排列列组合而成,而阴、阳爻的所组成的卦则更处处表达着“太极”的观念！这本身说明，太极和八卦的观念。先于6006《易经》已经形成、只是还没有明确的文字记录表明这两个名词称谓比《易经》早而已， 2. 在《易经》的辅导性文献之一：《易传·系辞上传》的第十一章中说：“是故。易有太极。是生两仪、两仪生四象！四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业、” 这里、第一次明确提出了“太极”和“八卦”的名词！ 3. 到了宋朝、太极图（纯阴阳鱼）及太极八卦图（阴阳鱼外配八卦）开始始出现，而此时易学已经发展得相7810当可观了。对于太极图最早是谁发明的。学学界尚无定论！有说陈抟。有说周敦颐！有说张行成。有说四川青城山隐者的！不一而足、不过无论是谁！就算轮了一万转，也肯定是万万万不可能轮到由高丽棒子来发明的、、
八卦主要以地支兼用天干预测，地支支是固定的？是以固定的测不固定的事情、 八字主主要以天干兼用地支预测，天干是不固定的、是以不固定的测固定的事情、 八卦预测与八字预测的方式！可兼用、也可各自自独立使用,易经和八卦什么关系、
主要是武学思想上的，也就是理论层面的关系，太极拳讲究阴阳调和、刚柔并济、以静制动等等都是符合易经太极八卦相生相克！相辅相成8606的原理,比如如易经太极讲究阴阳相统一！天地相统一。人与自然相统一，练太极拳就是4003要调和人体阴阳之气。使人与天地合而为一。、
易经八卦六爻里的每一爻位如处于阳奇阴偶位的叫得位位又叫当位例如水火既济卦就是处于最得位最完整最完美的得位卦,
这个卦从一爻到六爻都是好的，希望你好好好珍惜。
精通，没有体验过！但我觉得这世上就没有人谈的上精通、这个东西，理解不同，就会会有不同的收获！不同的见解，就像天地4098间大神，或许本就一位、但在不同的教派中、却可能描述的各不相同！至于说体验、我的的经历告诉我!知道这些。并不能翻翻天覆地,只不过是是世间本已普存的道理，通过理论的形式！自9279己消化一道、融入本身的血液中，使得看待待事物本质更加透彻而已，这种感觉！就像学过物理再去看3378物理现象一样!会变得平常、至于个人、我觉的会变得更加谦和。、
第一要做的、你要先背会基础础知识!五行八卦。天干地支。其中所有的知识都要熟练，特别是八卦、六十四卦熟记于心、然后在日常生活中慢慢体会！ 推荐看。周春才的。易经图典。百度文库里有下，！
易经中最最原本的起卦是用蓍草占卦的,这是周易中有记载的！~~“幽赞于神神明而生蓍，参天两地而而倚数、观变于阴阳而立卦、发挥于刚柔而生爻”这是周易占卜卜的原始依据。 具体过程是“大衍之数五十、其用四十有九。分而为二二以象两、挂一以象三！揲之以四以象四时，归奇于扐以象闰。五岁再闰、故再扐而后挂！天数五！地数五！五位相得而各有合，天数二十有五。地数阀十，凡天地之数五十有五。此所以成变化而行鬼神也，《《乾》之策二百一十有六。《坤》之策百四十有四、凡三百六十、当期之日！二篇之策！万有一千五百二十。当万物之之数也、是故四营而成《易》，十有八变而而成卦，八卦而小成、引而伸之，触类而长之！天下之能事毕矣。” 过程很复杂，一卦六爻要占一十十八次？这样是很纯正的周易的占卜，有原卦、有变卦。 推荐一个很好的周易蓍草占卜程序、模拟了上述复杂但正统的占卜过程！ www.huliang.com/yijing/bin/shicao.php,
五行八卦为万物之本而28星宿则为每一星宿必站五行元素之一相生相克各有所长，五行行学是这么解的、 五行指的是金，木、水，火、土！而八卦分为阳八卦和阴八卦！还有天干！地支。阳八卦、乾坤艮兑震巽离坎，分别代表：天地山泽雷风日月。阴八卦：休伤生1279杜惊死景开,天干：甲乙丙丁戊己庚辛任癸，地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，二十八星宿分成四大星区、称作四象以动物命名：东方苍龙：角，亢、氐。房！心。尾、箕等七宿、北方玄武：斗、牛，女。虚、危。室、壁等七宿、西方白虎虎：奎、娄、胃、昴。毕。觜！参等七宿。南方朱雀：井！鬼、柳！星。张！翼。轸等七宿！ 东方甲乙木，颜色青。南方丙丁火！颜色赤。西方庚辛金，颜色白、北方壬癸水！颜色黑。中央戊己土。颜色黄，相生：金生水。水生木，木生火，火生土、土生金！相7682克：金克木？木克土，土克水。水克火，火克金，天干五合：甲己合化土！乙庚合化金、丙辛合化水，丁壬合化木，戊癸合化火、地支六合：子丑合化土。寅亥合化木、卯戍合化火、辰酉合化金！巳申合化水。午与未合化土！ 东方七9463宿为角？亢、氐。房，心！尾。箕！包括括四十六个星座？三百余颗星。组成的形象好似一条苍龙。有不少少学者认为？《易经》乾坤"潜龙勿用"、"见龙在田"！"或跃在渊"、"飞龙在天"，"亢龙有悔"。正是描述的苍龙七宿在春天时的天象、《石氏星经》称："角为苍龙之首！实主春生之权，亦即苍龙龙之角也!"《说文》称"9077亢人颈也",因此亢宿是苍1356龙的脖子!氐宿又名天根，它是苍龙的胸！房宿为苍苍龙之腹。由于0575龙为天马！所以房宿又称为天驷或马祖。5853心宿即大火星？尾宿是苍龙之尾！尾宿和箕宿对应着九江口。因此尾宿又名九江！它附近有天江星、鱼星，龟星！箕宿也是苍龙之尾、它附近还有糠星和杵星、 ??北2929方七宿为斗！牛，女。虚！危、室。壁，共六十五个星座、八百余颗星，它们组成成了蛇与龟的形象，故称为玄武七宿！斗宿为北方玄武元龟之首！由六颗星组成，状亦如斗，一般称其为南斗！它与北斗一起掌管着生死大权。又称为天庙！牛宿六星。状如牛角。女宿四星。形状亦象箕，虚宿主星即尧典四星之一的虚星，又名天节、颇有不祥之意。远古虚星主秋！含有肃杀之象、万物枯落！实可悲泣也。危宿内有坟墓星座。虚粱！盖屋星座。亦不祥。反映了了古人在深秋临冬之季节的内心不安，室宿又名玄宫、清庙，玄冥（（水神）？它的的出现告诉人们要加固屋室,以过严冬！壁宿与室宿相类！可能含有加固院墙之意！北方玄玄武星宿地位甚高？北京有有真武庙,即供奉玄武大帝、 ??西方七8366宿为奎？娄、胃！昴。毕、觜、参。计3475有五十四个星座，七百余颗星。组成了白虎的图案。奎宿由十1926六颗不太亮的星组成，状如鞋底，它算是白虎之神的尾巴！娄宿三星。附近有左更、右更、天仓、4304天大将军等星座？胃宿三星紧靠在一起、附近有天廪、天船、积尸！积水等星座。看来胃口太小难以消化如此多的食物、有点消化化不良、昴宿即著名的昴星团、昴宿内有卷舌。天谗之星，似似乎是祸从口出的意思，毕宿八星，状如叉爪！古代将网小而柄长者称为毕、毕星又号称雨师（箕箕星为雨伯）！又名屏翳。号屏，玄冥（与室宿相同）。我国以毕毕宿为雨星、觜宿三星几乎完全靠1872在一起,实在是樱桃小口一点点，参宿七星，中间三星排成一排！两侧各有两颗星！七颗星均很亮，在天空中非常显眼、它与大火星正好相对。我们今天天称意见不同为意见参商!以及兄弟不和为参商不相见！皆源于此， 9370 ??南方七宿是井？鬼、柳、星，张。翼！轸、计有四十二个星座。五百多颗星！它的形象是一只展翅飞翔的朱雀、井宿八......余下全文>>，
《易经》中的八卦易象具有名称是：乾、坤、震！巽。坎。离、艮，兑、主要象征天，地、雷、风！水。火！山、泽八种自然现象！是自然界和人类社会一切现象的最初根源。 一：乾卦易象阳刚,刚健、自强不息，乾乾六爻皆盈滴,故肥园！圆满、亭通。成功，重大，但刚多易折、含欠安之像，人物表示为上级，领导、当官的。执法者。有钱5714而富贵者，司机！ 二：兑卦易象喜悦可见。快乐照临人！口若悬河。善言喜说。高兴！沼泽地！洞穴、废穴，败壁破宅。坑洼地，纵横沟渠。测事如意悦心！口疾、气管疾病、肺疾，麻脸。肝胆疾症！股疼，血光灾！作手术、 三：离卦易象离明两重！光明绚丽、火性炎上！依附团结、离散，离开。分离。凡八纯卦互为依托帮助，但又具同性相斥之性！虽比和、但内有冲突，谋事可成，却有周折。目疾、心脏疾病、高血压，肺虚症。 四：震卦易象重雷交叠，相与往来。震而动起出！震动，震惊鸣叫！惊惕、再三思考！好动。建功立业、声名大振，森林。树林！八纯卦，吉顺而有波折！肝旺易怒、惊恐、肝病！抽筋。伤脾胃、 五：巽卦易象“柔而又柔。前风往而后3951风复兴、相随不息。柔和如春风。随风而顺、”巽顺，顺从。进入而下伏。重巽申令！气功！双床双桌相并连，作生意可获三倍之利，头发稀少。草木丛生。活跃！坐不住。静不下来、测事比和吉。肝胆疾病。坐骨神经痛，股部疼痛！风湿中风，脾胃欠佳， 六：坎卦易象为4472二坎相重？阳陷阴中！险陷之意！险上加险，重重险难！天险，地险！险阳失道，渊深不测、水道弯曲！0334人生历程曲折坎坷,绝颠聪明，“心诚行有功”、比和卦。谋事顺畅畅可成,但内中有波折！肾！泌尿系统疾病！血病！妇科病。视力差！心脏病 七：艮卦易象山外有山，山相连！不动！静止。停止，克制，沉稳，稳定，止其所欲！重担、两桌，两床相连。上下铺位，床上！桌下，测外出、不能出行、行人不归，癌症，青春痘。痧菲子，肿瘤、疮块，脾胃病，肾病、结石症！ 八：坤卦易易象明柔，地道贤生、厚载万物、运行不息而前进无疆，有顺畅之像。坤六爻皆虚、断有破裂之像！明暗！陷害！静止，测出行不走，行人不归，人物表示小人！
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易经和八卦什么关系、八卦和易经什么关系