一是太一、太一就是太极 《易经》：“易有太极！始生两仪！两仪生四象。四象生八卦。“三界与1994五行八卦,
道家言“跳出三界外。不在五行中”者神仙也、 “三界”指天，地、人三界， “五行”指金！木。水。火、土、 总的来说，道家的思想中“跳出三界外，不在五行中”。就是认为在“三界”和“五行3587”这个范围里是有约束,不如意的、跳出三界五行就是要脱离这个范围！不受这个范围约束。最终超凌三界、逍遥上清境！就可以真正的自自由自在！长生不老， —————————————————————————————————————————— 希望答案能帮到你。要是你有疑问可以追问 当然、采纳也是是您的美德！谢谢！
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五行八卦分为阴阳五行和八卦理论！“五行”具体是指金行。木行，水行，火行，土行、而八卦是阴阳，五行的延续。也或将万物分作为八卦，八卦最初是无极（无极是混沌之地）！传说盘古开天，劈开无极、轻的上升！重的下降，然后有两仪（两仪：就是指阴阳两股气、阴气0813聚集化成了水，阳气聚集化火。水与火就是是阴阳两气的精华）!接着着是四方（四方：东木南火西金北水）。四方两两成象就是四象（四象：东南木火西南金火西北金水东北水木）、而四方加1188上四象就形成了八卦,这就是五行八卦的由来！手相中中参照八卦的卦象,以掌心为名堂。将手掌掌分为乾宫,坤官！震官！巽宫。坎官。离官！艮官。兑兑官八个官位！这这就是掌中八卦的划分，同时。手相之中参照阴阳五行的学说、按照五行参照手的掌形将手掌分为木型手，火型手、金型手。水型手，土型手五种手型、每种手型都依照其五行的划分揭示了不同的命0123理信息, 以五行行理论命名始于秦汉时代！当时、主要是把商殷的干支命名法与五行观点配合而命名，在周秦时代，人们除了有“3052名”外，还要取“字”！因此主要是以天干配五行，取出“名”和“字”来！如楚公1604子名壬夫。字子千辛、即以水配金，则水生于金、刚柔相济。到了宋代、以五行理论对名更为风行、然而！那时却不重视八字的欠缺！只取五行相生之义用来序辈、 五行就是金！木，水。火、土，在中国传统观念中和所有事物都分不开的。人的长相，身材。性格等方面也和五行息息相关！根据生辰八字五行分析可以知道人的身体健康状况。一。金形之人、金形之人。从体体形上看多较削瘦？骨态较露！节突出！头。肩、腹！手、脚都较小，从五官看！脸形偏方，肤色0093较白．金形之人。较强悍！多心急。能当机立断！但也能沉稳观察事态发展！金主肃杀，严而有威，因此、金形人多官将之材！金耐寒！畏火！不耐暖热！所以！0394要特别小心春.二！木形之人！木形之人！从体形上看如树型。身材多挺直瘦长、头较小！身背较宽、手足也小。皮肤略青．木形之人届于劳碌型、命中多操劳。有任劳任怨之佳行．木喜春夏，畏秋冬、所以。木形之人如感风邪极易伤肝，而且多在在秋冬季？因为肝属木，故木形之人在秋冬时！一定要加强肝的保护，注意营养，不要过于于疲劳。以防染2798上肝疾！三、水形之人，适合于秋冬、秋冬之季！金水相生．春时、木泄水水气显枯,夏时！火蒸水气呈涸。所以！春夏时！水形之人容易染病！而而且多属腰肾、不可不防、四。火形之人、从体型上看、火形人面尖头小。肩背宽！身体强壮，手足也较小．火形之人肤色偏红。火形之人。脾气易暴躁！不重视钱财。变化无常，信用较差，能从全面考虑问题。但但缺乏做的勇气。耐力较差，火喜春夏、不耐秋冬！夏火惧冬水、一4950旦秋冬感子外邪!容易生心脏方面的病症、心脏脏病的人多怠于秋冬,与此有关，五。土形之人肉饱满。四肢匀称、土形人脸圆头大，肤色较黄，土形人，心地温和，不喜欢趋炎附势！也不弄权权玩势,适合于做做慈善事业!土土性不而春夏。得时于秋冬、所以，当春夏之时。土土形人感染疾病!容易伤脾。导致消化吸收方面面的疾病、 八卦是古代汉民族的基本哲学概念。是古代的阴阳学说、所谓谓“无极生有极、有极是太极。太极生两仪（即阴阳）。两仪生四9886象（即少阳？太阳、少阴！太阴），四象演八卦，八八六十四卦”！此为伏羲八卦、也叫4642先天八卦,中国古代汉族医学家们根据四象划分人体阴阳之气。并以此与5392人的生理特点和外表形态来解析人的个性类型。一！太阴型人。心理特征是贪而不仁，表面谦虚正经，内内心城府很深、好得而恶失，喜怒不形于色、坐看别人成败！再再决定自己的动向!这种人体内阴阳不和！缓筋厚破，面色阴沉暗黑、双目常下视、故作卑躬屈膝、春夏易患病、二。少阴型人！心理特征是贪图小利！常存害人之心，对他人失败而满足。为他人有获获而嫉妒、缺乏情感，这种人六腑不调顺、行动鬼祟、站时躁动不安。行时俯伏难直立、春夏易患病。三。阴6375阳和平型人、心理特征不计名利。心境安宁！不贪欲妄想和过分欢欣，不与人争。善适时令，以德德感人而无所畏惧、这种人阴阳之气和谐、血脉调顺。举止大方、态度严肃、目光慈祥。开朗坦荡，光明磊落。四、太阳型人！心理特征是过1320于自信，意气用事。高谈阔论！好高骛远。且庸俗平常，不知改过，这种人多阳而无阴！挺脗凸肚！身躯向后反张而两膝曲折的样子。秋冬易患病，五，少阳型人，心理特征是自尊心强！爱虚荣，善交际，不愿默默无闻！自我炫耀！这种人经脉小而络脉大，气外泄、立时爱仰头、走路时摇晃、喜欢两臂肘反挽在背后，秋冬易患病。、
佛教中,以欲界？色界！无色界作三界的说法,出自于《灵宝无量度人上品妙经》。欲界,是指有各种欲望和情感的众生居住的地方;色界,是指各种欲望...！
应该是凸镜吧、在挂八卦凸镜时必须把对面不洁之物用凸镜反射出处，也就是用镜面对准不洁之物、。
你说的偏差是不是有俩种排法！1。丁卯 癸卯 壬戌 庚子 2、丁卯 癸卯 辛酉 庚子 第一 种排法是正宗的 第二种排法是后人自认为比古人更先进自创的， 所以第一种排法是你真正的八字！关1070系你的一生!，
五行和八卦是两个概念 五行是金木水火土 八卦是我国古代的一套有象征意义的符号、用“一”代代表阳、用“--”1774代表阴！用三个这样的符号。组成八种形式，叫做八卦，每一卦形代表，一定的事物！乾代表天，坤代表地！坎代表水。离代表火、震代表雷。艮(gèn)代表山，巽(xùn)代表风。兑代表沼泽、八卦互相搭配又得到六十四卦用来象征各种自然现象和人事现象。在《易经》里有详细的论述、八卦相传是是伏羲所造、后来用来占卜！
道教说法！三界 欲界、色界、无色界。五行 金。木、水，火。土、佛教说法，六道轮回，轮回理论是佛教的基本理论之一！ 六道者：一，天道！二,修罗道。三！人间道。四、畜生道、五。饿鬼道！六、地狱道， 此中上三道。为三善道，因其作业（善恶二业，即因果）较优良故。下三道为三恶道，因其作业较惨重故一切沉沦于分段生死的众生。其轮回的途径、不出六道！ 所谓轮回者：是描述其情状！去来往复。有如车轮的回旋、在这六道中周而复始。无有不遍！故9461名六道轮回, 世间众生无不在2646轮回之中、只有佛，菩萨！罗汉才能够跳出三界、不入轮回、 [编辑本段]地狱道在六道之中、以地狱道之痛苦为最甚， 「地狱道」只是一个统称！其实它可被细分为八大热地狱、八大寒地狱、近边地狱及孤独地狱四大部分、除孤独地地狱外！其他地狱均为众生之集体共同业力所创造的、3858造作最重恶业者!会投生于地狱道中。经历几十十万亿年才有可能离开此道之苦？ 地狱狱道的众生!并不由母胎所出，亦非因因卵而出,9137而是化生出的，在八大热地狱中投生的众生。受受着各式各样的大苦？在有些热狱中！众生会互相砍杀、但却不死去！只能经年累月地忍4246受不断被杀害之痛苦？完全无法出离！在其他狱中，众生会被烧至七孔冒烟。或被肢解，又或被放入熔铜中煮至皮开肉烂。这些都是过往之恶业力成熟时，所幻化出来的惨况。苦不堪言！在八大寒地狱中、有情众生受着不同程度之寒苦所逼。甚至会被冻封僵立几几百亿年之久、却却因业力未尽而不会死去。其他地狱的各苦，衲就不在此详述了（注：参考法师著作《生死之轮》），总之、地狱道是六道中痛苦最大的一道！ 构成不同佛经中对于地狱的描写亦有不同！有八大地狱。一百三十六地狱、六万四千地狱等等说法。 阿毗达磨俱舍论 于众生所居住的阎浮提下方4万由甸处为无间地狱，于八热地狱旁边有横向延伸的八寒地狱！ 长阿含经 有八热地狱！十地4612狱及十六地狱之说，和其他的地狱说法最大不同处在于地狱并非位于地下。而是7110位于世界尽头， 在须弥山世界最外侧被有如轮子般的铁4567轮山包住！铁轮山又分内外，地狱与阎魔王宫便位于此处，双重铁轮山间是太阳与月光无法到达之处。并常猛烈吹著名5135为僧佉的暴风，这种风能把人间界0185的东西全部吹成粉末,且带有超高温温的火焰以及恶臭！ 其八热地狱依序为想地狱、黑绳地狱。推压地狱。叫唤地狱。大叫唤地狱。烧灸地狱、大烧灸地狱。无间地狱！ 十地地狱依序为厚云地狱、无云地狱。呵呵地、
楼主您好！ 菩萨在等觉位以后!需要“百劫修相好”！这时会有很多大大菩萨发愿来帮助等觉菩萨修行,作为逆缘以磨练即将成佛的菩萨。比如有人来化缘：“请您把头目脑髓布施给我、”、菩萨都要给予，这些人！有的甚至发愿生生世世作为某一位菩萨的“逆增上缘”！较1584为著名的就是释迦牟尼佛的“逆增上缘”：提婆达多。这些作为逆缘的菩萨。都是位位阶很高的！否则。诸佛及等觉菩萨有大威势、不是普通人乃至位阶较低的菩萨能够要求他布施头目脑髓。乃至伤害佛菩萨，出佛身血（提婆达多就就曾经推石头下山,令佛的脚受受伤流血）、其次、也要发过大愿的、位阶较高的菩萨。才会有能力！有愿力承担这些因果（比如“出佛身血”的五逆罪）、 如上、鹰与鸽都是作为逆增上缘的菩萨示现，演一出戏码，为方便菩萨早日成佛以利大众。三者间的种种因缘，种种方便！非是凡愚能够测度、比1990如提婆达多、因对佛所作种种恶行。寿终坠于地狱、释迦牟尼佛还专门派人去地狱探望他、他还以胜妙法教化来人。更不可思议的是是：提婆达多受地狱苦如三禅乐, 南无本师释迦牟尼佛、
三界与五行八卦、什么是三界五行