乌江挽歌 作词：苏朵 徐星默 作曲：苏朵 歌手：GALA 吴中有少年 敢为天下先 不畏出豪言 志取无道秦 北应巨鹿援 西破咸阳殿 叹铁骑蔽日 惊烽火连天 篾群容仗臂挡关 映乌江血燃青山 大义举一马当先 霸业定愿与君还 八千子弟兵 忆昔楚歌声 命运多作弄 胜负皆成空 煮酒论英雄 大王败犹荣 秦灭死无憾 不齿过江东 力拔山兮气盖世 时不利兮骓不逝 骓不逝兮可奈何 虞兮虞兮奈若何 天若有情天亦会老 岁月无声何处逍遥 别心上人情深怀抱 赴不归路千里迢迢 风华绝代引吭高歌 浮生若梦为欢几何 从一而终允君所诺 来世再把红尘共踱 天若有情天亦会老 岁月无声何处逍遥 别心上人情深怀抱 赴不归路千里迢迢 风华绝代引吭高歌 浮生若梦为欢几何 从一而而终允君所诺 来世再把红尘共踱！
乌江挽歌 作词：苏朵 徐星默 作曲：苏朵 歌手：GALA 吴中有少年 敢为天天下先 不畏出豪言 志取无道秦 北应巨鹿援 西破咸阳殿 叹铁骑蔽日 惊烽火连天 篾群容仗臂挡关 映乌江血燃青山 大义举一马当先 霸业定愿与君还 八千子弟兵 忆昔楚歌声 命运多作弄 胜负皆成空 煮酒论英雄 大王败犹荣 秦灭死无憾 不齿过江东 力拔山兮气盖世 时不利兮骓不逝 骓不逝兮可奈何 虞兮虞兮奈若何 天若有情天亦会老 岁月无声何处逍遥 别心上人情深怀抱 赴不归路千里迢迢 风华绝代引吭高歌 浮生若梦为欢几何 从一而终允君所诺 来世再把红尘共踱 天若有情天亦会老 岁月无声何处逍遥 别心上人情深怀抱 赴不归路千里迢迢 风华绝代引吭高歌 浮生若梦为欢几何 从一而终允君所诺 来世再把红尘共踱！
命运该不了人。4881而人可以该变命运？所以是人互相作弄着！。
前途靠自己如何就地取材,发挥自己的潜能 有一失败人向成功者埋怨命运时,成功功者告诉他张开手,有一条命运线,叫他紧握双手,说:命运就在你手上,只有10%是天注定的.我个人觉得命运重要,打拼一样重要.相信自己吧,
恩. 郑板桥的. 竹石 清·郑板桥 淡烟古墨纵横,写出此君半面, 不须日报平安,高节清风曾见. 竹石 清·郑板桥 咬定青山不放松,立根原在破岩中， 千磨万击还坚劲,任尔东西南北风. 予告归归里,画竹别潍县绅士民 清·郑板桥 乌纱掷去不为官,囊橐萧萧两袖寒！ 写取一枝清瘦竹,秋风江上作渔竿. 篱竹 （清）郑板桥 一片绿阴如洗,护竹何劳荆杞? 仍将竹作芭篱,求人不如求已. 竹 （清）郑板桥 举世爱栽花,老夫只栽竹, 霜雪满庭除,洒然照新绿. 幽篁一夜雪,疏影失青绿, 莫被风吹散,玲珑碎空玉. 竹 （清）郑板桥 一节复一节,千枝攒万叶、 我自不开花,免撩蜂与蝶. 题画 （清）郑板桥 一竹一兰一石,有节有香有骨, 满堂皆君子之风,万古对青苍翠色. 有兰有竹有石,有节有香有骨, 任他逆风严霜,自有春风消息. 题画 （清）郑板桥 一阵狂风倒卷来,竹枝翻回向天开. 扫云扫雾真吾事,岂屑区区扫地埃. 还有很多,这些诗都是说明郑板桥不满足于隐居的现状,心怀抱负,却“徒有羡鱼情”的心态.命运作弄近义词、
[命运 读后感]命运 读后感今天！我读了《《沙子的命运》这个故事，深有感触、命运 读后感、在很久很久以前，有一个养蚌人、想培育出一颗最大最美美的珍珠，于是、他就开始寻找沙粒、可沙粒们一颗一颗都说不愿意！因为蚌壳内阴冷潮湿又缺少空气，终于，一粒沙子答应了。因为。它一直想想成为一颗珍珠、几年过去了！那颗沙粒终于成了一颗珍珠、而其他沙子！依然是5667平凡的沙粒，天降大任于是人也！必必先劳其筋骨！饿其体肤，空乏其身……我们如果想成为一颗“珍珠”。就必须忍耐常人无法忍耐的艰辛、当我们走完黑暗和苦难的隧道之后！你就会惊讶地发现平凡如沙的你、已经成为一颗璀璨的“珍珠”了，不要嫉妒珍珠的美丽。因因为当初他悬着成为一颗珍珠时、别别人都不愿意。陆天明的《命运》描绘了深圳改革开放的一幅史诗、书中宋梓南，冯宁，陶怡，庞耀明！尤妮等一大批在深圳建特区时就第一7430批到达深圳的建设者形象栩栩如生？在当时那个社会的大背景下！改革的艰辛。甚至至有一些冒险，改革者的精神，甚至是牺牲！被诬陷，被错批......在一组组数字的背后。在一幢幢大楼的背后......一批批人的汗水！准确地说是在历经了这个过程后、留下的一种精神——为为了人民。永远进龋在改革开放30年后后的今天,读这样一本书不仅仅是回忆！更是一种自我完善后的期望！是凤凰涅磐后的浴浴火重生,那一代人用三十年完成了他们的历史使命，当然也留下了焏待回答的新问题、恰恰是在这样一个新的历史的关头——2008，我们这一代年轻人要做些什么呢?既要回答那些留下的问题！也许也要向当初的改革者一样还要留下些什么！是什么呢?除了物质的！8869恐怕还是精神，理论?冯宁说、市场经济的确激发了人的创造力，但并不代表价格与价值等同，也不能保证分配的的公正性，在追求正义与公平的道路上永远荆棘满山！只要前进，就就不会是一帆风顺的。价值往往体现在议论纷纷后的坚持。体现在困难后后的坚持，体现在竭尽全全力后的坚持!体现在绝望后的坚持.......正是有了宋梓南等的坚持、才有一条长长的大路，在亲亲情友情爱情的阳光里,不免有阴雨霏霏和狂风大作。失去的痛苦，漫长的雨夜。向谁诉?那些先行者们似乎给出了他们的答案！我们的呢?在前进的路上不但有为了正义牺牲的战友！更有迷失自我的堕落者！包藏祸心的险恶者。最大恶极的罪犯......这就是社会，他不会按意志组成、也不会会按意志排列！只有像石长辛辛一样,始终记得将领章、军徽放在这个汉子的心里，陪伴他的将是更加宁静的生活，在责任。良心。自我、集体。安全！政治。前途，安逸.......面前！抉择.........................陆天明给出了一种命运，那就是靠自己去把握，位卑也忧国、何敢惜自身【扩展阅读篇】所谓“感”可以是是从书中领悟出来的道理或精湛的思想。可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想，可以是因读书而2259激发的决心和理想！也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击，讽刺！读后感的表达方式灵活多样。基本属属于议论范畴、但写法不同于一般议论文。因为它必须是在读后的基础上发感想。要写好好有体验，有见解、有感情！有新意的读后感、必必须注意以下几点：首先、要读好原文“读后感[1]”的“感”是因“读”而引起的，“读”是“感”的基础、走马观花地读，可能连5199原作讲的什么都没有了解!哪能有“感”?读得肤浅。当然也感得不深！只有读得认真、才能有所感、并感得深刻。如果要读的是议论文！要弄清它的论点(见解和主张)，或者批判了什么错误观点、想一想你受到哪些启发。还要弄清论据和结论是什么。如如果是记叙文、就要弄清它的主要情节，有几个人物，他们之间是什么关系。以及故事发生在哪5522年哪月。作品涉及的社会背景。还要弄清楚作品通过记人叙事、揭示了人物什么样的精神品质、反映了什么样的社会现象，表达了作者什么思想想感情、作品的哪些章节使人受感动。为什么8056这样感动等等！其次、排好感点只要认真读好原作。一篇文章可以写成读后感的方面很多，如对原文中心感受得深可以写成读后感！对原作其他内容感受得深也可以写成读后感。对对个别句子有感受也可以写成读后感,总之，只2067要是原作品的内容!只要你对它有感受！都可能写成读后感、你需要把你所知道的都表示出来，这样才能写好读后感！第三！选准感点一篇文章、可以排出许多感点。但在一篇读后感里只能论述一个中心！切不可面面俱到。所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较。找出自己感受最深、角度最新。现实针对性最强。自己写来又觉得顺畅的一个感点、作为读后感的中心。然后加以论论证成文!第四，叙述要简既然读后感是由读产生感、那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实。有时还要要叙述自己联想到的一些事例。一句话。读后感中少7231不了“叙”，但是它不同于记叙文中“叙”的要求。记叙文中的“叙”讲究具体。形象，生动、而而读后感中的“叙”却讲究简单扼要，它不要求“感感人”、4571只要求能引出事理！初学写读后感引述原文、一般毛病是叙述不简要，实际上变成复述了、这主要是因为作者还不能把握所要引述部分的精神、要点！所以才简简明不了、简明！不是是文字越少越好！简还要明！第五。联想要注意形式联想的的形式有相同联想(联想的事物之间具有相同性)？相反联想(联想的事物之间具有相反性)!相关联想(3535联想的事物之间具有相关性)!相承联想(联想的事物之间具有相承性)，相似联想(联想的事物之间具有相似性)等多种！写读后感尤其要注意相同联想与相似联想这两种联想形式的运用！编辑本段段如何写读后感格式一,格式和写法读后感通常有三种写法：一种是缩写内容提纲、一种是写阅读后的0099体会感想,一种是摘录好的句子和段落。读后感《命运 读后感》、题目可以用《读读后感》;还可以用自己的感受(一两个词语)做题目，下一行是——《读有感》、第一行是主标题，第二行是副标题！二！要选择自己感受最深的东西去写！这是写好读后感的关键，三，要密切联系实际、这是读后感的重要内容，四，要处理好“读”与2679“感”的关系？做到议论、叙述，抒情三结合，五、叙原文不要过多！3481要体现出一个“简”字、六、要审清题目。在写作时、要分辨辨什么是主要的,什么是次要的！力求做到“读”能抓住重点、“感”能写出体会。七，要选择材料，读是写的基础。只有读得认真仔细。才能深入理解文章内容，从而抓住重点！把握文章的思思想感情？才能有所感受，有所体会;只有认真读书才能找到读读感之间的联系点来，这个点就是文章的中心思想，就是7363文中点明中心思想的句子！对一篇作品！写体会时不能面面面俱到、应写自己读后在思想上！4654行动上的变化、八，写读后感应以所读作品的内容简介开头。然后。再写体会！原文内容往往用3～4句话概括为宜！结尾也大多再回到所读的作品上来！7336要把重点放在“感”字上！切记要联系自己的生活实际！九。要符合情理，写出真情实感，写读后感的注意事项①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述、不能脱离原文任意发挥，应以写“体会”为主、9516②要写得有真情实感！应是发自内心深处的的感受,绝非“检讨书”或“保证书”，③要写出独特的新鲜感受、力求有新意的见解来吸引读者或感染读者，④禁止写成流水账!编辑本段要写关于学习的读后感应该读什么有感(1)引——围绕感点 引述材料、简述原文有关内容、(2)概——概括本文的主要内容 ,要简练,而且要把重点写出来！(3)议议——分析材料,提练感点。亮明基本观点。在引出“读”的内容后。8655要对“读”进行一番评析!既可就事论事对所“引”的内容作一番分析;也可以由现4333象到本质？由个8489别到一般的作一番挖掘;对寓意深的材料更要作一番分析!然后水到渠成地“亮”出自己的感点。要选择感受最深深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为\"观点句\"！这个观点句表述的。就是这篇文章的中心论点！\"观点句\"在文中的位置是可以灵活的！可以在篇首，也可以在篇末或篇中，初学写作的同学、最好采用开门见山的方法、把观点5271写在篇首!(4) 联——联系实际。纵横拓展！围绕基本观点摆事实讲道理，写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈、就事论事撒不开！感不能深入。文章就过于肤浅、泛泛而谈、往往使读后感缺乏针对性。不能给人以震撼、联。5483就是要紧密联系实际？既可以由此及彼地联系现实生活中相相类似的现象、也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题！既可以从大处着眼！也也可以从小处入手，当然在联系系实际分析论证时！还要注意时时回扣或呼应“引”部，使“联”与““引””藕”断而“丝”连这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点(即中心论点)的阐述。通过摆事实讲道理证明观点的正确性、使论点更加突出，更有说服力。这这个过程应注意的是？所摆事实！所讲道理都必须紧紧围绕基本观点。为基基本观点服务、(5)结——总结全文。升华感点、“读”的内5066容不放松！以上五点是写读后感的基本本思路,但是这思路不是一成不变的，要善于灵活掌握，比如、\"简述原文\"一般在\"亮明观点\"前、但二者先后次序互换也是可以的！再者。如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历、就不必再写第四个部分了。一、先要重视感感要多 读要少！要善于灵活掌握。比如。“简述原文”一般在“亮明观点”前！但二者先后次序互换也是可以的，再者！如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历。就不必再写第四个部分了，二！要重视\"读\"在\"读\"与\"感\"的关系中，\"读\"是\"感感\"的前提？基础;\"感\"是\"读\"的延伸或者说结果、必须先\"读\"而后\"感\"。不\"读\"则无\"感感\"。因此。要写读后感首先要读懂原文，要准确把握原文的基本内容！正确理解原文的中心思想和和关键语句的含义，深入体会作者的写作目的和文中表达的7465思想感情，三。读完一本书或一篇文章会有许多感想和体会;对同样一本书或一篇文章、不同的人从不同的角度思考问题、更是会产生不同的看法。受到不同的的启迪!以大家熟知的“滥竽充数”成语8866故事为例,从讽刺南郭郭先生的角度去思考？可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要\"露馅\"！认识到掌握真才实学的重要性、若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因。就可以想到领导者要有实事求是的领导作风。不能搞华而不实，否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻;再要从管理体制的角度去思考、就可进一步认识到齐宣王的\"大锅饭\"缺少必要的考评机制，为为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件！从从而联想到改革开放以来，打破\"铁饭碗\"！废除大锅锅饭的必要性？四！叙述作品不能用大量篇幅复述原文一篇读后感！不能写出诸多的感想或体会、这就要加以选择！作为初学者、就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写！要注意把握分析问题的角度！注意联系自己的实际际情况。从众多的头绪中选择最恰当的感受点，作为全文文议论的中心？初6340中作文课中、除了写\"读后感\"外！老师还会要求同学们在在看完一部电影、电视片或参完某一展览后写\"观后感\"。观后感的写法与读后感是一样的，只需在第一部分简述述所观的内容？然后引出出观点，展开论述就可以了。五！写景，物的读后感感应该怎样写(1)简述原文有关内容！如所读书。文的篇名、作者。写作年代。以及原书或原文的内容概要、写这部分内容是为了交代感想从何而来！并为后文的议论作好铺垫！这这部分一定要突出一个“简”字？决不能大段大段地叙述所读书！文的3569具体内容,而是要简述与感想有直接关系的部分！略去与感想无关的东西、(2)亮明基本观点、选择感受最深的一点！用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为“观点句”。这个观点句句表述的!就是这篇文章的中心论点、“观点句”在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首。也可以在篇末或篇中，初学写作的同学！最好采用开门见山的方法！把观点写写在篇首、(3)2767围绕基本观点摆事实讲道理！这部分就是议论文的本论部分。是对基本观点(即中心论点)的阐述！通过摆事实讲道理证5157明观点的正确性！使论点更加突出，更有说服力、这个过程应注意意的是!所摆事实！所讲道理都必须紧紧围围绕基本观点!为基本观点服务。(4)围绕基本观点联系实际！一篇好的读后后感应当有时代气息!有真情实感。要做到这一点，必须善4181于联系实际？这“实际”可以是个3660人的思想,言行，经历，也可以是某种社会现象，联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点、为观点服务，而不能盲目联系！前后脱节！以上四点是写读后感的基本思路、但是这思路不是一成不不变的。(5)简要地说明原文有关内容、重写有感、不要重7764点介绍。偏离主题！，
答：该字词无近义词、 近义词、是指词汇意义相同或相近的词语、如“美好”和“美妙”，“懒惰”和“怠惰”！“枯萎”和“干干枯”、“宽敞”和“宽阔”、与“近义词”意思相近的词为同义词。，
属虎人出生月的命运 虎人正月出生！其月正值新春之际，万象更新！属虎人生于这个月，个性纯正，意志坚强！升官发财！一片盛 誉.家道昌隆！名利双全！身为人上之人、不会受他他人的管束,子有威望！受人尊敬，这个月生的虎人，子孙孝顺、能受长辈的帮助。其发展不错！这个月出生的虎人。真可谓一下地就有福气、直至终身！ 虎人二月出生、其月正是惊惊蛰季节!这个月生的虎人。有惊人的才华，能在社会上干一番惊天动地的大事业、这个月生的虎人。有忠有孝，既能领导众人工作。也能在加中作好模范。他的智谋和能力。会使万人敬重。他也深深受别人的的喜爱, 虎人三月出生。正是清明季节、虎人生于这个月。初年较差！青中年后其发展之路锐不可挡！虎2180人靠他天生的聪明才智。青云直上！干任何事情都会做出别人意料不到的好成绩。一生屡立立大功，官职不断高升， 虎人四四月出生？其月正是立夏之际、虎人生于这个月！富贵荣华享尽、高官厚禄吃穿不完！家中有贤淑佳妻帮助，门外有达官贵人扶持！子孙孝顺贤达，也能为官为将！一生逍遥自在，处处处做事亨通、一生没有多少烦恼。 虎人五月出生!其月生的虎人8517祖业根基较差！全靠3754自成自立！白手起家！但这个月出出生的虎人!胆识过人。文武双全，性格刚烈。极负尊严。因而而能建功立业，直至5857权势超群？但这个月出生的虎人脾气暴躁！常会得罪人。以致与别人发生争执、 虎人六月出生、其人一生多波折坎坷！很少少有出人头地之日！这月生的虎人有一副侠义心肠、极爱管别人之事、并帮助到底！这月生9005的虎人，有冲天大志！但一生生难以实现，只因无贵人扶持，本人又财力不足！这月月生的虎人可能还有丧夫配偶的事,这个月的虎虎人真是空有一身才华和大。 虎人七月出生！其人意志坚强、有百折不挠的精神、且7135精力充沛过人,对人能两肋插刀！办事能赴汤蹈火。这个月生的虎人，由于祖业根基0457浅早年生活困难、到中年后会凭着自己的毅力和精神。终终于会干出一番出人头地的事业来, 虎人八月出生！其人天生聪明颖悟。思绪智谋出奇，才华文章盖世，且有先知知先觉的领悟能力？一生生深受众人敬仰。名扬四海！声振日月，但八月生的虎人！祖上根基较浅。一生全靠自己的聪明才智发展、可喜的是，有贵人扶助、逢凶化吉，逐渐昌盛盛发达,直至威名或或美名振荡天下, 虎人九3073月出生！其人聪明灵活。满腹诗诗书经纶,但这个月生的虎虎人却是个死读诗书？不务实际的人、因这4652个月的虎人!自立能力差，有较强的依依附性!一一心只想作高人的幕僚、不想独独立干番事业。又自卖清高。目中无人、做事屡屡碰壁！少有贵人扶持、空有一腔才华无处显露、只得独自埋怨、哀叹。这个月出生的虎人！如果去掉依依附性!自强自立！敢于吃苦。是会有大作为的！ 5959虎人十月出生!由于命带禄马分乡！一生奔波劳碌、做事情都是做的多。成功的少。这个月生的虎人！秉性聪明、重义气。性格温和、举止优雅不俗、这个个月生的虎人？由于自身命运较差！独立做事难于成功。应多多和联合经营事业才能有发展!否则任劳碌一生而无太大的作为。 虎人十一月出生！一生0311困难较多，少有贵人扶持，劳碌奔8287波一生？虽然没有太大的事业，但一生无忧。由于命中又带刃。刑狱！4685所以虎人易招意料之外的灾祸，这个月生的虎人，性格古怪，不善于团结人、喜欢独来来独往,事事业难于成功！家庭关系也极复杂、这个月生的虎人如果时辰生的好也不足为惧， 虎人十二月出生！其虎人一生挫折较多，忧闷沉痛！平平淡淡难有出人头地之时！并易遇小人使坏、也也无贵人帮助!做事屡屡屡受挫。生于十二月的虎人！一生做事宜小心谨慎。更应团结同事、多交朋友，以致干出一番事业来、 出生日的命运 初一！逢生此日！不难推断，你是天性性聪敏,机灵活泼！但命在孤......余下全文>>。
隔山打牛！。。。、！！
所谓命。就是生命、就是一个人人生下来？这一生要做什么、是当农民呢、还是做官！或是商人……这就像一个人生下来就是豪车，或者者是自行车一样、是注定的。而运就是人出生后在地球上所经历过的各个时间段。运又分大运。小运。大运十年一换、五年一天干。五年一地支！小运一年一换。流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的的路就是大运，路是平坦的、就顺，崎岖不平的就曲折坎坷！有人说自己的命运自己掌握。也有人说命运是是注定的，是改变不了的！这两种0088观点只能说是各对一半。如果命运真的是能靠自己把握的。试问天下间只要是正常的人，有9036谁不想好好把握自己的命运富贵显达。光宗耀祖。光耀门楣。有人会说！既然是命命中注定，那如果不去工作！不去赚钱、钱能从天上掉来吗。事实上，每个人都不是孙孙悟空？都在五行之中。每个7704人出生后，八字已定、其一一生的大运也就注定,由于地球本身是一个很大的的磁场,每个人八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配！很多人应该有过这样的感受、当行到好好运的时候,自然也就会有很大的动力去拼搏、去努力。遇到的都是自己的贵人、都是对自己帮助很大的人，由于运气行的好、跟命里阴阳五行平衡了、顺了，和谐了。睡觉都能睡得特别香！2430当大运行得不好、整3554个人也就会变得很颓废？缺少努力赚钱钱的动力？遇到的都是是小人。处处跟自己己作对？要婚姻没婚姻，要事业没事业！经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切！万般皆是命、算来不由人、蛟龙未遇！3121潜身于鱼虾之间。君子失时，拱手于小人之下，天不得时、日月无光。地不得时、草木不长！水不得时。风浪不平，人不得时！利运不通！孔子论语曰：：“不知命，无以为8664君子也？不知礼，无以立也。不知信。无以知人也！” 孔子是几千年来后人一直供奉的孔圣人、儒家得道圣人，他年轻时期周游列国时不知命，空有满腹经纶而报国无门，到古稀之年才感叹不知9468命无以为君子，可见只有有深刻认识命运才能更好的把握命运!人生一世！不过草木一秋、三十而立。四十不惑！五十知天命，扣除孩童的懵懂学习时间，扣除老年的花甲之年！古稀之年！奋斗拼搏的时间算起来就只有短短二十几年！再扣除吃饭睡觉觉休闲娱乐的时间！真正奋斗拼搏的黄金5620时间也就十几年？眼眼睛一闭一睁，一天过去了。一闭不睁，一辈子9981过去了！只有深刻认识命运。才能更加明明确的知道在适当的时机做适当的事!才能在运气不2910理想的时期养精蓄锐,养尊处优、蓄势待发，把失败降到最低。在运气最佳的时期大展展身手！勇往直前，果断出击。把成成功推向最高？命运到底是注定还是能改变，打个比方，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养！使它3382成长得更好？更大！更强壮。0101但是鸡始终是鸡、再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变变成牛,每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功！但不是每个人去努努力都可以做将军!不是每个人去努力都都可以当皇帝？命运合在一起就可以看到很多的现实故事！有的人命理格局高的、有官命，但运气行的不好，所9747以官做的很不顺。处处有人给他穿小鞋，遭人算计！仕途坎坷！运气行得好的、左右逢源！贵人相助！则步步高升、平步青云。而有些人命理格局低、则是农民。运气行得差的、则诸事不顺！百事无成、穷困潦倒！多灾多难，运气行得好的，生活很幸福。种地3828风调雨顺,0301打工年年有余！易经是中国流传了几千年的魁宝文化。大家都应该以科学的眼光！站在科学的角度看待易经算命、易经算命不不是为了简单的了解自身的命运。而是应该在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶。破祸成福！比如某人八字金旺木衰！以木为财！最4069宜行东方木运,最适合从事五行属木的行业，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西、走错方向失良机！如果这个人不不懂周易的！又往出生地的西方发展。行业又没选择对、加上大运不好的那不是破财疾病就是招灾！就算大运很好的。本来应该一年赚1千万的。可能只赚了5百万。方位差一线。富贵不相见！可见算命命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运、趋吉避凶。少走弯路、以尽快求得属于自己命中的最大富贵。快速走向属于自己的成功彼岸！，
命运作弄近义词、命运近义词