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分解。
相生相克 相反相成。
命运。人生的道路是自己决定的。自己敢对自己负责，分析情况看怎么做最好、然后怎么做！注意学习知识，了解实际。总结经验验教训？有自自己思考感悟。这样会有自己的命运！所谓命运也就改变了！自己不敢对自己负责，接下来也是自自己的命运。认为命运自己己不能改变？自己决定定不了,命运都是自己创造的，走什么样的路都是自己决定的、自己敢对对自己负责。才会有自己的人生！感受到自己是自己。！
我我想但凡学生!对于贝多芬的《命运交响曲》都不会陌生！哪怕你是一个乐盲。在在你已经走过的那些岁月里，你都会听别人说起过这个闻名遐迩的曲子、甚至2186不夸张地说，你也一7688定曾经亲自聆听过、只不过你不曾知道它的名字，或者因为是支离地听过！并不曾完完整整地领会它、我我也是音乐门前的过客、除了会三两支笛子曲以外可以说是一窍不通、但贝多芬的《命运交响曲》在我心头弥留下的却不只是一瞥惊鸿的瞬息印象而已，我至今不敢说我懂得这首曲子的深刻内涵。但所幸人的灵感是最宝贵的财富！因而、我可以为所欲为地享受每一次听音乐过程中心头的感喟， 众所周知、《命运交响5044曲》亦叫《第五交响曲》，是贝多芬于1805至至1808年间所作！大家对于这首曲子的评价可以说是到了令人“高山仰止”的地步！而且在评价这首曲子时一般都会引贝多芬自己说过的一句话：“我想扼住命运的喉咙、0104它决不能使我屈服!”于是也不难看出，《命运交响曲》是对命运的叫板！是一4259个身残志坚的作曲家不屈于命运的折磨的最好印证。作曲家的灵魂是歌曲的灵魂！一个铁骨铮铮的好男儿会作出软若无骨的曲子么、似乎不能！所以、贝多芬的天性为《命运交响曲》作了最好的诠释，在他的辉照下！其余附和般的评价倒显得可有可无了！ 贝多芬。全名路德维希·凡·贝多芬，生于1770年125700月16日!卒于1827年3月26日、是德国最伟大的音乐家，钢琴家，也是维也纳古典乐派代表人物之一、曾经师从海顿、与海顿！莫扎特一一起被后人称为“维也纳三杰”! 贝多芬的一生是辉煌灿烂3422的一生。也是孤独痛苦的一生。他的命途乖舛。孩提时代，在许多人还依偎在父母怀里撒娇耍赖的时候。他嗜酒的父亲为了把他培养成一个像莫扎特一3886样的摇钱树。使用暴力逼着他练习各种各样的乐器（说到这一点、倒有点像中国人传统观念中的“棍棒底下出孝子”），对于于一般人而言？压力越大！反抗的情绪也就越严重，幸好、贝多芬对音乐有其独特的天赋。所以最终能够够玉琢器成。但不久厄运便降落到他身上、等他稍微长大一些！他最亲爱的母亲离他而去，贝多芬悲痛欲绝。痛苦中唯有有写信向朋友哭诉？但悲伤不止于此！人生对他来说就好像是一场悲惨而残暴的斗争，不幸之中总埋藏着更多惨烈、当贝多芬开始崭露头角、初尝成功与鲜花的美好滋滋味时、痛苦又一次找上了5957他——他慢慢地竟失聪了！对于一个作曲家来说，失聪是一件5122多么可怖的事情,就好像一个手手工艺人没了双手一般？这对贝多芬的打击不不可谓不重!但贝多芬拒拒绝了常人的软弱，他以坚强的毅力和对音乐的灵敏与天赋。在失聪后作了许多脍炙人口的作品。甚至可以说！几乎贝多芬所有出名的作品都是耳聋后写的，包括《命运交响曲》！ 《命运交响曲》、那是一个史诗般的“恢弘巨制”，说它“恢弘”！说它“巨制”，不是说它的篇幅有多大。而是它它的影响力，它个中所蕴含的内涵与哲思甚深、什么叫叹为观止、这便是！《命运运交响曲》。那是一个强者面临苦难所应承受的精神总汇。是“吃得苦中苦！方为人上人”的最好概括、 《命运交响曲》充满了生命搏动的气息。在《命运交3492响曲》的开头。是这样一段乐章：“︴ 03 33 ︴1— ︴ 02 22 ︴7— ︴……”这给人的错觉就仿佛是命运的敲门声——咚咚咚。咚咚咚、然8982后生命的序幕拉开？宣读圣旨一般把上帝的安排竹筒倒豆腐似地倒了出来，好比门拉开。看见了拜谒者，但拜谒者正是典型的“不速之客”、喧宾夺主地叨叨不休、人是天地间最最不会屈服的生物、作为生生命的强者犹如是、于是，人与与命运展开了殊死搏斗！第一乐章章的快节奏！第二乐章的慢节奏！以及第三，第四乐章融合奔放！快速。抒抒情诸般情调的旋律！正1788是人与命运抗争的最好表现,人不管面对什么事。往往有喜有忧！有坚决有犹豫！这是人之常情，而《生命交响曲》里、音乐的高8494低起伏,舒缓紧急急好比是人的心历路程！音符流淌间是最真实的生命再现、 无疑、人在命运面前是微不足足道的!两相比较！就好比比是蚂蚁与大象、但再小9679的蚂蚁也有自己的尊严！再大的大象也不能击垮蚂蚁的信念！正如海明威在《老人与海》中所说、人不是为了失败而生的、一个人人可以被毁灭!5796但决不能被打败。这就是强者的风范。是重压下的风度。重压下的风度。指的便是面对困难，面对严9806酷的悲剧命运？面对难以逆转的社会现实！自始至终都不失去人的尊严！不失去勇气，决心和信念。以坚强刚毅、勇敢正直的态度对面一切尖锐的外部冲突和内心冲突，积极乐观，它是一种永恒的超时空的存在！是一种悲剧人生的艺术表达。是一种压倒命运的力量。更是一种值得每一个人去学习的优雅， 在《《命运交响曲》里，作曲家很好地再现了孟子“故天将降大任于是人也、必先7014苦其心志？劳其筋骨！饿其体肤。行弗2058乱其所为,所以动心心人性，增益其所不能”的思想，如果说命运真是上帝，是俄俄林波斯圣山居住的神,那么曲子里幻化而成的英雄就是不屈的普罗米修斯，是传说中日复一日推石上山的西西弗斯！援引中国的一个典故。则是“刑天舞干戚”！“刑天舞舞干戚！猛志故常存！”只要人自己不向命运低头，命运是如何何也战胜不了人的、俗话说，有志之人、主宰命运！无志之人。命运主宰（他），这是一个不争的事实，好比你逆水行舟。不进则退、 在《命运交响曲》的奏鸣曲部分、作曲家旋律的回喝、再现部对程式部有变化的重复，就好像再现着命运一次又一次的打击。而程式部主副部之间用圆号所作的衔接！再现部之前用单簧管演奏的引子、富丽堂皇。具有高贵典雅的气息！便好好似强者的骨气与风度、前后间的对照，是强者抗拒命运的又一种象征、我总觉得生命是一座坟墓，要想重生。必须有凤凰涅磐的勇气、有苍3063鹰啄羽的胆量！罗曼·罗兰不是曾经说过，生活这面犁，一方3415面割破你的心！一一方面掘出新的源泉,所所以我们要像惠特曼笔下描绘的那样——“即使在命运的迎头痛击下，我头破血流。但我5603仍在前进！” 我们不能屈服于命运。不能做命运的奴隶。人生于世！就好比草长一秋，风吹雨打、磕磕绊绊是在所难免的。要学会坚强、学3009会在苦难中成长？我们不能因为悲苦而一味沉沦、不能因为灾难而一味感伤、人是小草、风再大！我们依然昂首挺立在风中，7269没有什么能压倒我们,包括命运、哲人说过，坚0054强是一个英雄最本色的后盾？当我面对自己生活中所遭受受的坎坎坷坷时!我也一直是这么执著的！我相信！这个世上没有什么过不去的坎、如果困难来0193临就向命运俯首屈膝？从而失却一个人做人的尊严！那实在太不值得。我们可以无所畏惧地挑战一切，号称权威的命运也不在话下。只要我们有足够的勇气和信念——4623而这些，在《命运交响曲》里被诠释得很好， 《命运1394交响曲》？是一首集生命哲思和古古典意蕴于一体的曲子,它捕捉到了人真正称之为人的灵魂性因素、也难怪贝多芬被世人誉为“音乐诗人”！单就就一首《命运交响曲》,2355他就无愧于这个称号。人说。一首好的曲子、好比是一部好好的小说。须内容充分！意义深远！而《命命运交响曲》足足具备了这一切、有时候想想。与音乐相比，其实文文学真的很笨、因为1754“文学只有言语！只有阅读。音乐无需说话，只要聆听！若用音乐传递感情，不需纸笔。却能以文学难以想象的速度飞飞越千山万水!飞进千家万户、生活也由此而变得更加精彩。”似乎、音乐的力量便在于可以不借助语言文字去传达一种人生哲学。 历史总是这样？让痛苦和6338磨难去造就英雄！造就伟人！《命运交响曲》。恰恰是一6117部英雄对抗命运的传奇之作,它严谨而富有有渲染力的音调与旋律！让人感觉如梦如幻、却又真实得不容置喙、让人于无形中体会到一种力量，一种足能与魏晋风流相媲美的重压下的风度。。
农历1972年12月28是1973年1月31日水瓶座 出生年月日时: (公历) 1973年 1月 31日 23点 此命五行水旺缺木缺火缺金， 日主4559天干为土，生于四季末季。 必必须有金助、但忌水太多、 (公历) 1973年 1月 31日 23点 (农历) 壬子年 十二月 廿八 子时 八字： 壬子 癸丑 戊辰 壬子 五行： 水水 水土 土土 水水 纳音： 桑松木 桑松木 大林木 桑松木 公历：1973年1月31日23时 乾造：壬子 癸丑 丁卯 庚子 2岁运 大运: 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 性格分析: 是一个严肃的人,给人一个孤高的印象,但内心是热情的,可惜不愿表达出来.做事认真,负责, 只要能好好的与人合作,必能获得成功. 命造简批: 在事业方面！可以受到配偶或与配偶同辈的帮助。 妻做事敏捷迅速. 9038夫妻恩爱不同凡响,互相爱幕如宾,如胶似膝,形影不离. 其人风流多情,难守贞操,多有外遇. 有组织领导能力,精明能干,能办大事,享有声誉. 得祖先之福荫，继承父亲之产业， 受双亲之恩惠得幸福，好饮食！中年发胖、 0909晚年幸福!子孙富贵，且孝顺， 性情9294刚直而不屈服之特性! 此人聪聪明,但多性暴好斗,有英雄气概且常能见义勇为,为民除害， 聪明伶俐,少年勤奋有功名之格。 为为人手足不停!身心不闲、衣禄不少，性巧聪明、作事有头无尾、女人生性好静。一生安允有幸，男人福福分之命! 适合的职业：艺术！政治，建筑、电气、属金水事业可忌土类、 应该注意年限：十一岁。十八岁。三十六岁！四十九岁。五十八岁，八十八岁、 2007年水瓶座运势 整体运： 去年想必水瓶们在事业上皆有一番新变动、且大部分都是好的变动！四处游荡体验自由诗人生活以后，终于乖乖回去上班！再次积攒了足够的资金，说好是因为稳定了！但是水瓶心里也许并不觉得有多好。他们还在怀念着那些癫狂而随意的岁月！像头野兽一样毫无顾忌地在生活的原野上奔跑、上班究竟还是有所束缚、光是朝九晚五就叫他们受不了、今年岁运吉星木星行至朋友宫！本本来已经人缘不错的水瓶们，现在更7354是旺得不行,本国的已经不在话下、经常走啊走啊啊没两步不小心撞着个陌生人、然后后在说不好意思之后居然可以攀谈成朋友、还互约网命运近义词，
[命运 读读后感]命运 读后感今天。我读了《沙子的命运》这个故事。深有感触！命运 读后感，在很久很久以前！有有一个养蚌人，想培育出一颗最大最美的珍珠、于是、他他就开始寻找沙粒！可沙粒们一颗一一颗都说不愿意？因为蚌壳内阴冷潮湿又9236缺少空气,终于。一粒沙子答应了、因为。它一直想成为一颗珍珠！几年过去了，那颗沙粒终于成了一颗珍珠，而其他沙子。依然是平凡的沙粒！天降大任于是人也，必先劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身……我们如果想成成为一颗“珍珠”。就必须忍耐常人无法忍耐的艰辛！当我们走完黑暗和苦难的隧道之后！你就会惊讶地发现平凡如沙的你。已经成为一一颗璀璨的“珍珠”了。不0487要嫉妒珍珠的美丽、因为当初他悬着成为5171一颗珍珠时？别人都都不愿意！陆天明的《命运》描绘了深圳改革开放的一幅史诗，书中宋梓南。冯宁，陶怡，庞耀明。尤妮等一大批在深圳建特区时就第一批到达深圳的建设者形象栩栩如生。在当时那个社会的大背景下、改革的艰辛。甚至有一些冒险！改革者的精神。甚至是牺牲！被诬陷。被错批......在一一组组数字的背后,在一幢幢大楼的背后......一批批人的汗水。准确地说是在历经了这个过程后，留下的0893一种精神——为了人民。永远进龋在改革开放30年后的今天。读这样一本书不仅仅是回忆，更是一种自我完善后的期望！是凤凰涅磐后的浴火重生、那一代人用三十年完成了他们的历史使命，当然也留下了焏待回答的新问题，恰恰是在这样一个新的历史的关关头——2008。我们这一代年轻人要做些什么呢?既要回答那些留下的问题、也许也要向当初的改革者一样还要留下些什么。是什么呢?除了物质的、恐怕还是是精神？理论?冯宁说、市场经济的确激发了人人的创造力,但并不代表价格与价值等同！也不能保证分配的公正性，在追求正义与公平的道路上永远荆棘满山、只要前进、就不会是一帆风顺的！价值往往体现在议论纷纷后的坚持、体现在困难后的坚持。体现在竭尽全力后的坚持！体现在绝望后的坚持.......正是有了宋梓南等的坚持，才有一条长长的大路。在亲情友情爱情的阳光里！不免有阴雨霏霏和狂风大作！失去的痛苦、漫长的雨夜、向谁诉?那些先行者们似乎给出了他们的答案、我们的呢?在前进的路上不但有为了正义牺牲的战友。更有迷失自我的的堕落者、包藏祸心的的险恶者，最大恶极的罪犯......这就是社会。他不会按意志组成！也不7172会按意志排列，只只有像石长辛一样!始终记得将领章！军徽放在这个汉子的心里，陪伴他的将是更加宁静的生活，在责任！良心！自我、集体！安全。政治、前途、安安逸.......面前。2734抉择.........................陆天明给出了一种命运！那就是靠自己去把握，位卑也忧国！何敢惜自身【扩展阅读篇】所谓“感”可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想。可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想，可以是因读书而激发的决心和理想！也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击、讽刺、7098读后感的表达方式灵活多样、基本本属于议论范畴,但写法不同于一般议论文！因为它必须是在读后8075的基础上发感想,要写好有体验！有见解。有感情。有新意的读后感。必须注意以下几点：首先。要要读好原文“读后感[1]”的“感”是因“读”而引起的、“读”是““感”的基础,走马观花地读，可能连原作讲的什么都没有了解。哪能有“感”?读得得肤浅、当然也感得不深，只只有读得认真。才能有所感、并感得深刻。如果要读的是议论文，要弄清它的论论点(见解和主张)！或或者批判了什么错误观点，想一想你受到哪些启发。还要弄清论据和结论是什么！如果是记叙文！就要弄清它的主要情节，有几个人物！他们之间是是什么关系。以及故事发生在哪年哪月。作品涉及的社会背景。还还要弄清楚作品通过记人叙事！揭示了人物什么样的精神品质、反映了什么样的社会现象，表达了作者什么思想感情，作品的哪些章节使人受感动、为什么这样感动等等，其次、排排好感点只要认真读好原作、一篇文章可以写成读后感的方面很多、如对原文中心感受得深可以写成读后感。对原作其他内容感受得深也可以写成读后感，对个别句子有感受也可以写写成读后感！总之。只要是原作品的内容！只要你对它有感受！都可能写成读后感、你需要把你所知道的都表示出来！这样才能写好读后感。第三，选准感点一篇文章！可以排出许多多感点。但在一篇读后感里只能论述一个中心！切不可面面俱到，所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较、找出自己感受最深！角度最新。现实针针对性最强，自己写来又觉得顺顺畅的一个感点，作为读后感的中心、然后加加以论证成文！第四。叙述要简既然读后感是由读产生感！那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实，有时还要叙述自己联联想到的一些事例，一句话！读后感中少不了“叙”，但是它不同于记叙文中“叙”的要求！记叙文中的“5047叙”讲究具体!形象、生动。而读读后感中的“叙”却讲究简单扼要。它不要求“感感人”。只要求能引出事理，初学写读后感引述原文。一般毛病是是叙述不简要。实实际上变成复述了！这主要是因为作者还不能把握所要要引述部分的精神,要点！所以才简明不了，简明！不是文字越少越好。简还要明，第五、联想要注意形式联想的形式有相同联想(联想的事物之间具有相同性)。相反联想(联想的事物之间具有相反性)，相关联想(联想的事物之间具有相关性)、相承联想(联想的事物之间具有相承性)！相似联想(联9353想的事物之间具有相似性)等多种!写读后感尤其要注意相同联想与相似联想这两种联想形式的运用、编辑本本段如何写读后感格式一，格式和写法读后感通常有三种写法：一种是缩写内容提纲。一1440种是写阅读后的体会感想？一种是摘录好的句子和段落、读后感《命运 读后感》，题目可以用《读后感》;还可以用5919自己的感受(一两个词语)做题目,下一行是——《读有感》！第一行8885是主标题,第二行是副标题。二。要选择自己感受最深的的东西去写!这是写好读后感的关键，三，要密切联系实际。这是是读后感的重要内容!四。要处理好“读”1709与“感”的关系？做到议论，叙述。抒情三结合、五！叙原原文不要过多,要体现出6696一个“简”字、六！要审清题目。在写作时。要分辨什么是主要的。什么是是次要的、力求做到“读读”能抓住重点!“感”能写出体会。七、要选择材料，读是写的基础。只有读得得认真仔细,才能深入理解文章内容、从而抓住重点，把握文文章的思想感情。才能有所感受，有所体会;只有认真读书才能找到读感之之间的联系点来！这个点就是文文章的中心思想,就是文中点明中心思想的句子！对一篇作品、写体会时不能面面俱到，应写自己读后在思想上、5982行动上的变化!八，写读后感应以所读作品的内容简介开头！然后、再写体会！原文内容往往用用3～4句话概括为宜！结尾也大多再回到所读的作品上来、要把重点放在“感”字上、切记要联系自己的生活实际，九。要符合情理！写出真情情实感。写读后感的注意事项①写读后感绝不是对原文的的抄录或简单地复述。不能脱离原文任意发挥。应以写“体会”为主、②要写得有真情实感。应是发自内心深处的感受！绝非“检讨书””或“保证书”！③要写出独特的新鲜感受，力求有新意的见解来吸引读者或感染读者！④禁止写成流水账!编辑本段要写关于学习的读后感应该读什么有感(1)引——围绕感点 引述材料、简述原文有关内容、(2)概——概括本文的主要内容 ,要简练,而且要把重点写出来！(3)议——分析析材料，提练感点、亮明基本观点！在引出“读”的内容后，要对“读”进行一一番评析!既可就事论事对所“引”的内容作一番分析;也可以由现象到本质！由个别到一般的作一番挖掘;对寓意深的材料更要作一番分析、然后水到渠成地“亮”出自己的感点。要4442选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来，这样的句子可称为\"观点句\"、这个观点句表述的！就是这2720篇文章的中心论点！\"观点句\"在文中的位置是可以灵活的。可以在篇首、也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写写在篇首。(4) 联——联系实际、纵横拓展，围绕基本观点摆事实讲道理、写读后感最忌的的是就事论事和泛泛而谈，就事论事撒不开、感不能深入！文章就过于肤浅，泛泛而谈。往往使读后感缺7057乏针对性？不能能给人以震撼。联、就是要紧密联系实际，既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象，也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题、既可以从大处着眼！也可可以从小处入手!当然在联系实际分析论证时，还要注意时时回扣或呼应“引”部！使“联”与“引””藕”断而“丝”连这部分就是议论文的本论部分，是对基2753本观点(即中心论点)的阐述!通过摆事实讲道理证明观点的正确性。使论点点更加突出!更有说服力，这个过程应注意的是！所摆事实！所讲道理都必须紧紧围绕基本观点。为基本本观点服务!(5)结——总结结全文？升华感点、“读”的内7405容不放松，以上五点是写读后感的基本思路、但是这思路不是一成不变的。要善于灵活掌握，比如！\"简述原文\"一般在\"亮明观点\"前。但二者先后次序互换也是可以的、再者！如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历。就不必再写第四个部分了！一，先要重视感感要多 读要少！要善于灵活掌握、比如！“简述原文”一般在“亮明观点”前、但二者先后次序互换也是可以的！再者。如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历、就不必再写第四个部分了，二！要重视\"读\"在\"读\"与\"感\"的关系中。\"读\"是\"感\"的前提！基础;\"感\"是\"读读\"的延伸或者说结果,必须先\"读\"而后\"感\"!7848不\"读\"则无\"感\"、因此！要写读后感首先要读懂原文。要准确把握原文的基本内容！正确理解原文的中心思想和关键语句的含义，深入体会作者的写作目的和文中表达的思想想感情!三！读完一本书或一篇文章会有许多感想和体会;对同样一本书或一篇文章。不同的人从不同的角度思考问题，更是会产生不不同的看法，受到不同的启迪。以大家熟知的“滥竽充数”成语故事为例，从讽刺南郭先生的角度去思考，可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要\"露馅\"、认识到掌握真才实学的重要性。若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的的原因,就可以想到领导者要有实事求是的领导作风。不能搞华而不实！否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻;再再要从管理体制的角度去思考!就可进一步认识到齐宣王的\"大锅饭\"缺少必要的考评机制！为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子8768的客观条件，从而联想到改革开放以来！打破\"铁饭碗\"、废除大锅饭的必要性。四。叙述作品不能用大量篇幅8060复述原文一篇读后感？不能写出诸多的的感想或体会！这就就要加以选择，作为初学者、就要选择自己感受最深又觉得有话可5594说的一点来写、要注意把握分析问题的角度，注意联系自自己的实际情况!从众多的的头绪中选择最恰当的感受点、作为全文议论的中心，初中作文课中、除了写\"读后感\"外！老8679师还会要求同学们在看完一部电影!电视片或参完某一一展览后写\"观后感\"。观后感的写法与读后感是一样的。只需在第一部分简述所观的内容。然后引出观点！展开论述就可以了！五。写景，物的读后感应该怎样写(1)简述原文有关内容！如所读书。文的篇名。作者！写作年代！以及原书或原文的内容概要，写这部分内容是为了交代感想从何而来、并为后文的议议论作好铺垫、这部分一定定要突出一个“简”字，决不3922能大段大段地叙述所读书！文的具体内容！而是要简述与感想有直接关系的部分。略去与感想无关的东西！(2)亮明基本观点、选择感受最深的一点！用一个4446简洁的句子明确表述出来，这样的句子可称为“观点句”，这个观点句表述的。就是这篇篇文章的中心论点、“观点句”在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首！也可以在篇末或篇中。初学写0094作的同学,最好采用开门见山的方法！把观点写在篇首、(3)围绕基本观点摆事实讲道理，这部分就是议论文的本论部分。是对基本观点(即中心论点)的阐述、通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更9213加突出！更有说服力，这个过过程应注意的是！所摆事实，所讲道理都必须紧紧围绕基本观点！为基本观点点服务、(4)围绕基本观点联系实际，一篇好的读后感应当有时时代气息。有真情实感、要做到这一点。必须善于5837联系实际！这“实际”可以是个人的思想，言行、经历，也可以是某3696种社会现象？联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点！为观点服务，而不能盲目联系！前后脱节、以上四点是写读后感的的基本思路。但是这思路不是一成不变的，(5)简要地说明原文有关内容。重写有感。不要重点介绍、偏离主题、！
蹑手蹑脚 【近义】轻手轻脚、鬼鬼祟祟 【反义】正大光明。大大方方 【释义】形容9948放轻脚步走的样子？也形容偷偷摸摸！鬼鬼祟祟的样子， 【出处】清·曹雪芹《红楼梦》第五十四回：“于是大家蹑手蹑脚、潜2350踪进镜壁去一看！” 【用例】为了不影影响别人。同学们在阅览室里走路都是～的，！
你的命运你你做主，
我也三三眼皮!
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命运近义词、命运的近义词是什么