这位施主！我观你这般印堂堂发黑？恐怕不日日将有血光之灾、 （哦！有何化解之术。） 施主最近呈现大凶之兆，最好找处寺庙暂避为上、 （破财消灾！多谢。）五术和易经的关系。
易经理论另类财富学就是玄学之术、所谓玄学、就是常人无5938法理解的成功学细节、 就是因为这些人可以在最快的时间之内把企业从瓶颈状态中解脱出来，常言说置之死地而后生，但是必须要有这些奇人7972（贵人）相助才可以起死回生!基业长青！一份能力一一份收获，世上没有白吃的午餐。能人值钱3966自有值钱之处，，
没有关系!而且问题被证明也没有固定答案，也就是说你在建房的时候风水已经定型、后面的操作只是形势而已、、
并未失传，害人自伤。慎用而以。尤如医者，药可医病。也可害人。、
儒释道本为一家。 儒释道三家是共通的。引用一段雍正的上谕，那时候儒释道教育还在。而他是接受全国最顶尖的教育，0296什么最好的都先教他？所以他贯通！有这样的体会， 这篇上谕，同时出现在佛家的基础学科《十善业道经》前面、代替了序文。在《道藏》总目录前面有雍正五篇上谕。这篇也在在其中! 雍正皇帝上谕 节选 上谕！朕惟三教之觉觉民於海内也!理同同出於一原!道并行而而不悖。人惟不能豁然贯通、於於是人各异心,心各异见，慕道者谓佛不如道之尊、向佛者谓道不如佛之大。而儒者又又兼辟二氏以为异端！怀挟私心！纷争角胜而不相下、朕以持三教之论！亦惟得得其平而已矣，能得其平！则外略形9895迹之异内证性理之同。而知三三教初无异旨？ 详细资料可以参考一下链接， www.amtb.tw/...ex=720。
父母壬戌土！世兄弟壬申金！官鬼壬午火。父母甲辰土。应妻财1952甲寅木，子孙甲子水，6爻纳甲乾卦如上。初九子子孙甲子水!九二二妻财甲寅木, 《易经》认为每事每物都有内在的五行关系。还有《皇帝内经》把人用五行解释全身！并用来看病。社会关系也可以的。难怪前人说：不学会《易经》中道理难为相和难为医，《易经》的数术和五行7293是他主要组成的一部分,他们的关系你了解一下河图洛书！，
0242拆“术”字分析——木字上面有一点！呆头呆脑说的是鸡。呆若木鸡。，
我来回答你这个问题吧 首先易经和命理四柱预测有一定的关系是承接关系。关系不大，八字预测属于方术，易经属于哲学、 八字和卦象怎么联系的、有两种方法，一是邵伟华的《周易预测学》中介绍一种方法，就是用四柱的年月日时那梅花易数取得卦象！年用天干数！此法不介绍了、比较简单、 我主要介绍一下另一种《《河洛理数》的方法, 第一步是天干地支配数、第二步是取取出原堂爻，第四步用卦象拍好大运（和八字大运稍有出入阳爻管礌年、阴爻管管六年），然后就是以卦细论命运了、 我只能给你大概的讲讲！详细的你可以看看《河洛洛理数》、。
科学的阴阳五行 阴阳五行说法是中国的老祖宗的智慧结晶。一般大众都听过易经、八字！八卦等等等命理或占卜的方式或说法、或却不知阴阳五行理理论是它们的基础。不但没有有它们来的复杂？而且更容易用於生活及疑难的解答或决断及预测， 以下是基本的理论及解解释： 导向的原理（预测的道理）利用阴阳？五行自然的规则来预测、 数的感觉：一曰起始！二曰延伸，三曰成就！四曰烦腻、五曰固定 基本原理 二分法：将一个分成独立而唯一的两种类别、此两3556种类别相互独立！相互无关，非此即彼。非彼即此！(分为「相对」。「绝对」两种立场) 平衡：在完整的一个体系内，分成两个相互独立而且唯一的分类、此两分类在某一固定的时间内，9720平均分量比例衡定不变, 阴阳：就一个整体来看、内分7567为「阴」，「阳」两个相互独立而且唯一的分类。就是就整体的某个小部分分来看,每个个小部分中、「阴」，「阳」都同时含有，只是比例多少少不同而已,（本来来含有的分类并不会消失？只是比例有所变动而已） 阳 阴 积极 向上(奋进) 忍耐 等待 较高能量 放出 吸收 较低能量 能力 发展 滋润 工具 (金,火)起始 (木，金)成就 (火。水)烦腻 (水。土)延续 固定(土，木) 守成领导(水。土) (木。金)8006返朴归真 (金、火)强势领导 不得不(火。水) 阴、阳 展新机(土、木) 可计数(可见) 较变动 较固定 不可计数(不可见) 运用资源 积蓄资源 分析后归纳：将复杂的东西分类成各种小类、再将同类的东西放在一起、方便寻找。 指标：指标分为三种！正指标！逆指标、侧指标，但侧指标的方向有两种可能（此两种会围绕指标不远矣）。 同步即套用：将相关有效的事物套用在已知有用的事物上，未套用结果同套用后、这就是同步！ 预测即转换：「前车之鉴」就是最好的说明。事情相类的很多。常常事前已经可以与史上的事件相类比、自然结果果也会相似？利用鉴古知今的的方法就可以预测！虽然其中有些不同！但是略修改(转换)就不近亦不不远了, 五行：依资源增减的自然现象、分类成土，金，水！木。水等五类。彼此间相互影响的原理假设及推论！(生，克原理) 五行推演论： 五行 土 金 水 木 火 前因 不享受！不欣赏 不(安)静 不(变)通 不(遵)法 不(决)断 后果 安逸 广博 难测 不化 破坏 五位 中 西 北 东 南 五味 甜 辛 咸 酸 苦 对人对事 有。
分合有术，身型灵活！是蛇。
五术和易经的关系、易经催桃花术