乾卦——开门——西北 坎卦——休门——正北 艮卦——生门——东北 震卦——伤门——正东 巽卦——杜门——东南 离卦——景门——正南 坤卦———死门——西南 兑卦——惊门——正西？
震：方位东方。五行木。
数字用的是先天。方位用的后天、变卦为走势、预测当下看本卦，走向看变卦 ，
周易八卦！阴阳五行。生辰八字，天干地支，十二生肖、等方法归纳成“五维”命名法、五维是指：八字字五行、笔画数理，意向。形象，音象五个方面起名，本书通俗易懂，要是有点五行学的基础、一个月能看懂使用了！什么基础没有就很难说了，“五行”在各门玄学中是不8050可缺少的一部分也是最重要的部分？ 如何判断五行天干的旺衰喜忌， 四柱柱原理五行起名法？要求了解一个人的五行情况后才能起名、 1，看9924日元是否得月令。即日元在该月处长生！临官帝旺三种状态，日元五行得月令就有50%的力量（日元元即出生的日子!月令即月份） 2。看日元是否通根地支！即四柱地支的五行本气与日元是否同一五行之气， 3、看日元是否得生。即得天干或地支五行之生，例如：申金生日元壬水 4，看日元是否得助。即四柱中有天干五行与日元五行同类！谓之得助 5，看日元的地地支根基是否受到刑冲克害 6,看四柱（八字）天天干 地支是否合化，天干合化与地支合化是有条件限制的。其基本原则是从强而化，合而不化时，9883分析出谁强谁弱？合而成化时。谁强谁弱 7、看四柱哪一个五行8396最强或最弱 8、看四柱中天干干地支在四季十二个月份发展变化的十二个状态！即：长生 沐浴 冠带 临官 帝旺 衰 病 死 墓 绝 胎 养，这个个规律很重要！ 9，怎样判断八字的好坏、即生辰八字中的天干地支受到刑，冲、克、害就是是不吉利!（如地支的子午相冲。卯酉相冲，子未相害、寅巳相害！子卯相刑！寅巳申三刑、天干干中甲戊相克,辛辛乙相克）反之相生 相助 相合就是大吉、 现在不要以周易五行算法为准，周周易五行算法已不合时代!周易五行算法是解决不了现代基本问题的，周易五行算法只能作为中华文化历史来骄傲！决不能神话、，
《周易》名列五经之首。是儒家重要经典之一。是我0146国最古老、最有权威！最着名的一部经典、是中华民族聪明智慧的结晶、中华建筑！音乐，医学，纪年等等。无不与周易有着千丝万缕的联系，孔子读易。韦编三绝，就连《论语》中也多处引用《周易》的词语。周易作者关7682于其作者、《史记记》载“文王拘而演周易”!故古人多依司马迁之说而认同《易经》乃周文王所着，今人则有不同观点！由于成书很早，文字含义随时代演变，《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂！为此古人专门撰写了《易传》以解读读《易经》、今天天我们所说的 “周易”通常指《易经》和《易传》二者的结合，周易内内容《周易》一名《易》,又称《易经》,包括经和传两部分、经本是占筮书,其基本因素为阳爻、阴爻，又构成八卦, 即乾、坤！震,艮、离，坎、兑、巽，八卦再重叠起来、构成六十四卦！如泰！否。每卦均有六爻，经包括六十四卦的卦象！卦名、卦辞，爻辞四部分、卦辞是解释全卦的含义。爻辞是解释每一爻的意义，《易经》分为上下两篇。上经从乾乾到离，凡三十卦、下经经从咸到未济、凡三十四卦，熹熹平石经《周易》即如此划分,知知汉以来传本未变,《周易》的起源为河图、洛书。传说远古时代、黄河出现了背上画有图形的龙马，洛水出现了背上有文字的灵龟、圣人依此制定定出八卦、到了殷商末年，周文王写下了六十四卦的卦辞。后在春春秋时期！圣圣人孔子着了《易传》,秦始皇焚书坑儒的时候，李斯将其列为医术占卜书而辛免于难，《周易》历经数千千年之沧桑、已成为中华文化之根、《周易》的品格和精神深藏于于中华民族的民族性格中,易道讲究阴阳相济！刚柔有应。提倡自强不息、厚德载物、在五千年文明史上，中华民族之所以能够久历众劫而不覆！多4463逢畏难而不倾、独能遇衰5946而复振！不断地发展壮大、根源一脉传至今，是与我们民族对易道精神的时代把握息息相关的、《周易》内容元素阴阳：《易传·系辞·上》说：“一阴一阳之谓道。”阴阳观念指出：自然界和人类社会的万物万象！在其内部同时存两种相反的属性，它们互互相依存！互相为用！处个个不断的变化之中!其运动是以彼此消长的形式进行的。并始终处于彼消此长、此进彼退的动态平衡状态之中、保持着事物的正常常发展变化态势，阴阳观念是一种朴素的唯物思想和辩证法思想！《周易易》的主旨。就在于指导我们在与自然界和人类社会的关系上保持阴阳的动态平衡、爻：在《易经》中！爻是组成卦的基本单位！其中“—”称作阳爻。“－－’称作阴爻，三。卦：由阳爻和阴爻按照一定规律分别组合。进进而说明自然界和人类社会变化规律的排列符号！4304就叫做“卦”!卦是为特定目的《占筮》而组成的符号排列。是《易经》的3782基本组成单位,八卦：八卦是“乾，坎！艮、震，巽、离、坤。兑兑”八个卦的统称：是由阳爻和阴爻按不同的组合规律．以三个爻为一组分别组成的八种符号排列。《易传·系辞·上》说：“是故易有太极、是生两仪．两仪生四象！四象生八卦、”这八个由三个爻组成的卦、也叫叫经卦或单卦,六十四卦：由八个单卦以不同的次序两两重合！就产生了六十四卦、六十四卦分别由六个爻组成。也叫别卦或重卦、其中由八个单卦自身相重所成成的六爻之卦！也叫做纯卦。其其卦名同单卦,周易的应用《周易》是以八卦为主体、以六十十四卦为经书!以资讯预测而闻名。以有宝贵的科学价值而流传至今！以其深奥的科学理论而为世人所重视、以其对人类的重大贡献献而为世人所钦佩和崇拜，《周易》64卦在数理方面的规则和2进制完全一样、阴爻-- 就是0！阳爻—就是1 、在十八世纪初被德国哲哲学家,数学家莱布尼茨完全解读！目前！我国的《周易》研究已由理论研究。逐步地转向了应用研究。立足研究。狠抓应用，现在把研究《周易》同现代科学结合起来的人越氦订份寡莓......余下全文>>，
先有八卦、后来发展为连山易，再后来3088为归藏易,到周朝时9843成为周易,八卦。是易的来源，整部易经就是围绕八卦来说的、本卦有八个！8X8=64,周易说64卦，但是万变不离其宗、周易八卦对应时间！
此丰卦变明夷。 得此卦，问财：卦象官鬼持世。土克财水。主生小人或脾胃疾破财。用神己卯木、用神克世（木木克土）。问财无吉， 卦寓求卦者思虑虑不决、宜于艰难困苦中 坚守正正道 ？ 韬光养晦 以自保。才会有利。变爻主 险处8548得安 ！详审商机以动。 须冒风险 以获益、 利向南方 ，，
这只是是一种五行属性而已、你的看法也有点道理、干在赖公五行中的确是属木的;五行有数十种之多哦 。
干支装卦法： 乾金甲子外壬午！坎水戊寅外戊申， 艮土丙辰外丙戌。震木木庚子外庚午？ 巽木辛丑外外辛未。离火己卯外己酉， 坤土乙未外癸丑。兑金丁巳巳外丁亥！ 装世应法： 天同同二世天异五？ 地同同四世地异初， 人同四位人异三！ 纯六三异下天处、 归藏秘法： 乾三兑二离游魂！震初巽四坎归魂！ 艮居五位坤八纯！一二三六外卦宫、 四四五游魂内变更,归魂内卦是本宫！ 装六亲法： 生我父母！我生子孙。克我官鬼！我克妻财！同我兄弟。 装六神法： 甲乙青龙！丙丁朱雀。戊勾陈。己腾蛇！庚辛白虎，壬癸玄武！！
方法有有很多种,我曾是根据物象起卦的、看到属于木的的东西？就起巽卦或者震卦。根据实际际情况选择。再根据方位来当做下卦，最后上下卦相加！加上时辰数数除以6,作为动爻，或者根据数字，看到什什么就根据实际情况判断就可以了,这个原则我也说不清楚。比如乾卦可以代表龙、也可以是鱼！震卦在一定情况下也也可以代表龙？也可以是蛇，比如文章可以用作离卦表示，学校也可以6711是离卦,有时候学学校用乾卦表示也可以算准？我摸索了了很长时间,真正算准的真的有几次、法无定法。我心为法，有时候单看外应也行的、比如算一家人的关系看到了他们家挂着一张带有“阖家欢乐”的字幅、刚好被窗户外风吹起来了、很浮很飘。那么就可以断定这家人关系不是很好！说明这家人的阖家欢乐只是被风带过而走。之后、可以检验、起卦上离下巽，这时候！那张字幅可以用离、得出变卦后巽作为本卦。离克巽。本卦受损，证明了外应断的准确。时空全息在任何时候都不会变！法无定法、只0155要存在于时间空间的!都可以用来作为象象来起卦、外应也也叫做外卦？！
周易八卦对应时间、五行八卦对应时间