一说起！阴阳五行。很多人8207接触的少！感觉比较神秘。其实、大道至简、真正明白的话、是很简单的，米迦勒这里简单谈一些。 有人认为！五行是五种物质、其实五行、是五种属性！ 《道德德经》里面说,”道生一，一生二、二生三，三生万物，“ 二是指阴阳！三是指阴阳相交、 阴阳相交而有万物，万物负阴而抱阳， 如果阴阳相交。就出现现了五种组合。既然太阳！太阴。少阳，少阴、阴阳平衡，古5498人为了更加形象的来表示这五种属性,于是就用金木水火土来表示： 太阳：完全是阳 —火 太阴：完全是阴 —水 少阳：阳多阴少 —木 少阴：阴多阳少 —金 阴阳平衡 —土 人的性格，四季交替。昼夜交替。等等等等，万物都在阴阳五行中，明白阴阳五行，可以清清楚很多东西。有时间，再结合具体的事情、谈一些阴阳五行、 参考：王通的博客 米迦勒猜你会喜欢^^ 米迦勒：品味物之性 【转载】倪海厦36条真言 米迦勒：与梁燕城博士学哲学、中国文化。基督教思想 陈玉琴健康理念 米迦勒：活在天地间，感感天地之养育!受天地影响 四月22nd, 2010 | 标签:中国文化, 五行, 土, 木, 水, 火, 金, 阴阳 | 分类: 灵修和哲学 本博客内容受著作权法保护，除特别声声明外，皆为米迦勒原创作品！转载时请遵循知识共享署名-非商业性使用的创作共用协议。欢迎转载，转载请注明出自米迦勒的博客： mijiale.me、
一一提起“阴阳五行”！人们一般会很快联想到旧社会专看坟地风水的“阴阳阳先生”、或在车站。闹市和街头巷尾给人看相，测字和卜卦的“算命先生”。于是、在一些人人的心目中，阴阳五行似乎成了封建迷信的同义语、甚至中医学也被看作是故弄玄虚的玄学了。阴阳学说、是我国古代的一种哲学思想。即朴素的唯物论和辩证法思想。阴阳二字在日常生活中是经常使用的，拿天气来说。有细雨绵绵的阴天，有晴空万2169里的艳阳天、拿日历来说，农历称阴历、公历称阳历。现代医学细菌培养有阴性菌和阳性菌之分，物理学学中电极有阴极和阳极之分。化学中的离子有阴离子和阳离子之分！检查身体有阴性体征征和阳性体征等等!由此可见。阴阳作9934为相对概念、是用来区别事物属性的。因为任何事物都具有既对立而又统一的两个方面、阴阳学说在中医学中应用十分广泛，渗透在中中医学各个领域？从8631人体组织结构来说、上部属阳，下部属阴，外侧属阳。内侧属阴！体表属阳，内脏属阴，从人体生理和病理来说。正常的生理活动！是阴阳双方保持协调的结果、如果阴阳失调。就要发生疾病、从疾疾病的诊断来说！诊断任何疾病、都要区别是阴证，还是阳证！而对于疾病的治疗原则、就在于调整阴阳以恢复其相对平衡。中药也是以阴阳为指导用于临床的，如辛甘发散药药属阳!酸苦涌泄药属阴。味咸药属阴、味淡药属阳、五行学说。也是我国古代的一种哲学学思想、它从另一个侧面来说明事物的变化规律和内在联系！它认为。木、火！土，金。水是构成自然界的五种物质、其他任何事物都可以与其相比拟而归入这五类，例如：8258人体的心,肝！脾！肺。肾（五腑）。筋、脉！肉！皮毛、骨（五体）！眼。舌，口！鼻，耳（五窍）等以及春。夏，长夏！秋！冬（五季），风。暑！湿！燥。寒（五气）、青。赤、白！黄。黑（五色）！酸。苦，甘、辛。咸咸（五味）等,均依次被归属于木！火，土，金、水！这五种物质以及按其属性所归纳的多多种事物之间有着相互滋生？相互制约的关系！并处在不断的运动变化之中，将这种相互滋生，相互制约的关系用“生”“克”二字来表示！具体生克关系是：木生火！火生土。土生金、金生水！水生木。木又生火……这种“生”的关系循环不尽、木克土、土克水，水克火、火克金！金克木、木又克土……这种“克””的关系往复无穷！总之。中医学将阴阳五行学说作为阐述人体生理！病理以及疾病的诊断、治疗等方面的说理工具。是中医基础理论的重要组成部分！与封建迷迷信毫不相干、、
阴阳五行是中医必修的传统的中国哲学。阴阳五行是古人用以认识自然和解释自然的的世界观和方法论？是我国古代的唯物论和辩证法，阴阳学说认为世界是物质的。物质世界实在阴阳二气 的相互作用下孳生着、发展着，变化着、五行学说认为木火土金1908水是构成物质世界所不可缺少的最基本的物质。这种观念对我国古代唯物主义哲学有着很深远的影响！并成为我国古代自然科学的8402唯物主义世界观和方法论的基础!我国古代的医学家。在长期实践的基础上，将阴阳五行学说运用于医学领域！借以阐明人体的生理功能和病理变化，并用以指导临床的的诊断和治疗!成为中医学理论体系的一个重要组成部分、对中医学理论体系的形成和发展，起着极为深刻的影响、所以说。阴1794阳五行是中医必修的中国哲学？。
是说宇宙世界中的五9351种物质在存在和运动中相互又依赖又抵制的发展变化状态！
阴阳五行不是迷信、是我国古代朴素的唯物主义理论。、
信则有！不信则无。不要太迷信了！运程是要靠自己和身边的人的！、
黄帝内经--素问--阴阳应象大论（删去许多看起来比较累的词） 需要说明的是：五行中是行是运行运动的意思。而且五行中的“金木水火土”并不能理解为组成物质的基本元素。因为它们不是五行。而是五行在地上表现出来的特性。被人用可以看到和识别的物质来表述而已、 东方生风。风生木......其在天为玄！在人为道！在地为化、化生五味、道生智。玄生神，神在天为风！在地为木，在体为筋，在藏为肝！在色为苍...... 南方生热。热生火......其在天为热！在地为火、在体为脉，在藏为心！在色为赤...... 中央生湿。湿生土......其在天为湿！在地为土、在体为肉、在藏为脾。在色为黄...... 西方生燥、燥生金......其在天为燥，在地为金，在体为皮毛，在藏为肺。在色为白...... 北方生寒！寒生水......其在天为寒！在地为水！在体为骨，在藏为肾，在色为黑......!
阴阳五行学说，是中国古代朴素的唯物论和自发的辩证法思想！它认为世界是物质的！物质世界是在阴阳二气作用的推动下孳生。发展和变化。并认为木。火，土！金，水五种最基本的物质是构成世界不可缺少的元素！这五种物质相互资生！相互制约！处于不断的运动变化之中、这种学说对后来古代唯物主义哲学有着深远的影响！如1643古代的天文学、气象学。化学！算学！音乐和医学、都是在阴阳五行学说的协助下发展展起来的、 我国古代医学家、在长期医疗实实践的基础上、将阴阳五行学说广泛地运用于医学领域！用以说明人类生生命起源、生理现象，病理变化。指导导着临床的诊断和防治，成为中医理论的重要组成部分。对中医学理论体系的形成和发展！起着极为深刻的影响。 阴阳学说 阴阳是是中国古代哲学的一对范畴、阴阳的最初涵义是很朴素的！表示阳光的向背、向日为阳，背日为阴。后来引申为气候的的寒暖！方位的上下。左右、内外，运动状态的躁动和宁静等、中国古代的哲学家们进而体会到自然界中的一切现象都存在着相互对立而又相互作用的关系，就用阴阳这个概念来解释自然界两种对立和相互消长的物质势力、并认为阴阳的对立和消长是事物本身所固有的。进而认为阴阳的对立和消长是宇宙的基本规律、 阴阳学说认为！世界是物质性的整体、自然界的任何事物都包括着着阴和阳相互对立的两个方面！而对立的双方又是相互互统一的？阴阳的的对立统一运动！是自然界一切事物发生。发展。变化及消亡的根根本原因,正如《素问·阴阳阳应象大论》说“阴阳者!天地之道也。万物之纲纪！变化之父母！生生杀之本始”,所以说！阴阳的矛盾对立5564统一运动规律是自然界一切事物运动变化固有的规律，世界本身就是阴阳二气对立统一运动的结果！ 阴和阳、既可以表示相互对立的事物。又可用来分析一个事物内3670部所存在着的相互对立的两个方面？一般来说、凡是剧烈运动着的、外向的！上升的。温热的。明亮的、都属于阳！相对静止着的！内守的、下降的！寒冷。晦暗的！都属于阴。以天地而言。天气轻清为阳！地气重重浊为阴！以水火而言！水性寒而润下属阴、火性热而炎上属阳， 任何事物均可以阴阳的属性来划分！但必须是针对相互关联的一对事物！或是一个事物的两个方面、这种划3015分才有实际意义。如果被分析的两个事物互不关联！或不是统一体4914的两个对立方面,就不能用阴阳7188来区分其相对属性及其相互关系。 事物的阴阳属性。并不是2207绝对的，而是相对的！这种相对性！一方面表现为在一定的条件下！阴和阳之间间可以发生相互转化！即阴可以转化为阳！阳也可7463以转化为阴？另一方面。体现于事物的无6528限可分性! 阴阳学说的基本内容包括阴阳对立，阴阳互根！阴阳消长和阴阳转化四个方面， 在中医学理3946论体系中，处处体现着阴阳学说的思想，阴阳学说被用以说明人体的组织结构、生理4235功能及病理变化、并用于指导疾病的诊断和治疗， 五行学说 五行是指木。火！土。金！水五种物质的运动，中国古代人民在长期的生活和生产实践中认识到木。火。土！金。水是必不可少的最基本物质、并由此引申为世间一切事物都是由木。火、土。金、水这五种基本物质之间的运动变化生成的、这五种物质之间、存在着既相互资生又相互制约的关系、在不断的相生相克运动中维持着动态的平衡。这就是五行学说的基本涵义、 根据五行学说、“木曰曲直”。凡是具有生长、升发、条达舒畅等作用或或性质的事物。均归属于木，“火曰炎上”。凡具有温热！升腾作用的事物、均归属于火，“土爰稼穑”，凡具有生化，承载、受纳作用的事物、均归属于土、“金曰0438从革”,凡具有清洁。肃降，收敛等作用的事物则归属于金！“水曰润润下”、凡具有寒凉！滋润！向下运动的事物则归属于水， 五行学说以五行的特性对事物进行归类！将自然界的各种事物和现象的性质及作用与五行的特性相类比后，将其分别归属于五行之中， 五行学说认为？五行之间存在着生，克、乘！侮的关系，五行的相生相克关系可以解释事物之间的相互联系。而五行的相乘相侮则可以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响。 中医学应用五行学说以解释人体的生理功能，说明机体病理变化。用于疾病的诊断和治疗， 阴阳与五行的关系 阴阳学说主要说明事物对立双方的互相依存，互相消长和互相转化的关系！五行学说说是用事物属性的五行归类及生克乘侮规律！以说明事物的属性和和事物之间的相互关系、在中医学里、二者0537皆以脏腑，经络。气血津液等为其物质基础！都是从宏观自然现象（包括）人体的变化规律。用用取象比类的方法，来分析，研究。解释人体的生理活动和病理变化及人体内外的各种关系，并指导临床辨证与治疗。，
中医五行是汉族传统的五行学说在中医方面的运用。五行学说是古代汉族人民创造的一种哲学思想，以日常生活的五种物质：金！木，水。火，土元素！作为构成宇宙万物及各种自然现象变化的基础，它是用来阐释事物之间相互关系的抽象概念。具有广泛的涵义，并非仅指五种具体物质质本身!五行学说是以五种物质的功能属性来归纳事物或现象的属性。并以五者之间的相互滋生，相互制约来论述和推演事物或现象之间的相互关系及运动变化规律，五行学说在中医学的应用！主要是以五行的特性来分析研究机8625体的脏腑、经络、生理功能的五行属性和相互关系！以及及阐释它们在病理情况下的相互影响！中医阴阳阳五行怎么回事。
中医五行总体来讲就是一种归类,6155代表五种不同的属性.分别有金木水火土.这五种属性不断发生变化,有相生,相克,相乘,相侮.通过这些变化,在人体表现出的症状而进行辩证诊断.至于你说的制药是用水哪就不是属水了供只是一种材料的应用罢了.！
中医阴阳五行怎么回事、中医的阴阳五行