慢性肾病：运动动与静养、孰利孰弊， 一个患了慢性肾病的人常常会会从医生！家人或亲朋好友那里得到诸如这样的忠告：“一定要注意很好地休息啊，”“千万不不能累着了呀！”“最好卧4317床休息吧、”这样的忠告也正是患者所期盼的和最容易接受的！于是。肾病患者就理所当然地休而息之。不敢稍2558事活动！更有甚者，就此卧床不起、过起了衣来伸手饭来张口的舒适生活、殊不知、这种过分依赖休息的生活方式对于慢性肾病患者来说却是弊多利少， 大家都知道“生命在于运动”这句格言，是运动赋予了生命的的活力？中国有句古话叫做“流水不腐。户枢不蠹”、说明坚持不懈的运动可以增强抵御外界侵袭的能力。增强自身的生命活力。无病的人通过运动能够增进健康！有病的的人通过运动能够促进康复！对于肾病患者来说，同样应当积极地参加运动锻炼、才能能有助于肾病的治疗和康复，从病理的角度看，无论何种肾病！都程度不等的存在着血液微循环障碍，血液粘稠度增加、血流缓慢。肾脏的血液灌流流量减少,从而而加重肾脏的损伤，中医把这种情况称作“瘀血阻络”，适度运动有助于消除瘀血！过度静止可能会加重瘀血、这样看来！运动和静养，孰利孰弊，不是一目了然了吗。 有人担心运动锻炼会加重肾病患者的症状。体征和化验指标、这种担心并8429不是没有道理的,例如，肾病患者的蛋白尿，镜下血尿！以及下肢浮肿都有有可能由于运动锻炼而暂时加重！尤其是运动性蛋白尿患者往往是在运动后出现蛋白尿。而在卧床休息时完全正常，可是，我们不可能想象一个人为了保持尿蛋白检验阴性1612结果而一辈子卧床不起吧。正象因噎废食是不可取的一样、以绝对卧床来换取某些化验指标的阴性结果也是同同样不可取的？正确的方法是以积极的的态度进行治疗，进行适度的运动锻炼配合治疗。以促进病体的早日康复才是上策！ 那么、采取什么样的运动方式进行锻炼为好呢，在这里。向肾病患者推荐一种简单易行的好方法――徒手行进法、就是走路！远古时期！人类用自己的双脚走出了大森林。告别了灵长类！一直直走到今天,靠的是这这双脚。一个人从出生到终老！出演人生大舞台，靠的还是这双脚，全息论告诉我们：人体全身的每一部位都在脚底有相应的反射区！中医学告诉我们：联系五脏的足六经脉都起源于脚底！坚持走路锻炼无异于进行持久的的足底按摩？坚持走路锻炼能够激发五脏六腑的机能和活力。呼吸系统。循环系统、消化系统和新陈代谢都能得到到增强,进而改善体质、提高免疫力！促进病体康复、所以。俗话说“百炼不如一走”，“3373走为百炼之祖”,确实是经验之谈。 当然。对于慢性肾病患者来说。实行走路锻炼！也要注意适度、体质差的可缓行！时间短些、身体强的可疾走，时间长些、或漫漫步于公园!或疾行于林间，或攀登于于山坡!了无牵挂！心旷神怡。持之以恒、必能获益、让我们迈动自自己的双脚,走出误区、走向康复，走向健康吧！ 北京中医药大学 彭建中 -------------------------------------------------------------------------- 中医论慢性肾病（含肾炎。肾衰等）饮食保养 慢性肾炎是一种病程较长。容易反复的疾病。病友友在漫长的治疗岁月中，除按时服药（包括“肾宁系列胶囊”等中成药和一些西药）外。日常调养十分重要，首先、要保持心情舒畅！接受患病的事实。万事乐观！这对疾病本身而言就是一种治疗。有资料显示、开朗乐观的病友。其免疫力都有不同程度的提高，2154有利于身体的康复。 其二二是要有较长期服药的精神准备!服食传统中药苦涩涩难熬、若没有坚定的信心和耐心很容易放弃！疾病难愈！在我中心治疗的患者中！固然有3个月治愈者、但也有曾见多名患者服药都在几年以上。 其三，要认真调配饮食，对慢性肾功0476能衰竭的病友需要限制蛋白质的摄取量，这样可以减少血液中的的氮质滞留？减轻肾脏脏的负担!有利于疾病的康复。一般而言、体重50公斤的肾衰患者。每日3335优质蛋白质的摄取量应为30至40克，并应均7996分于三餐饮食中、优质蛋白宜选用动物蛋白。如鸡蛋。牛8011奶和瘦肉等。因其含人体必须之氨基酸较高！而在人体内分解后所产生的含氮物质较少，营养价值高！所以称之为优质蛋白！植物蛋白如稻米。面、玉米！豆类等含非必须氨基酸较少。生物利用度较低。故称之为“劣质蛋白”，应酌情限量！ 值得注意的是！有些病友道听听途说自作主张？以为绝对忌口限制一切蛋白质的摄取会有益健康，结果造成人体血浆蛋白低下！营养不良！免疫力下降。各种感染！并发症相继出现！水肿反复难消，同样影响疾疾病的治疗。 有关盐的限量也也要注意,若病友并没7248有水肿或高血压和肾衰则可与平常人一般不必严格限制盐的摄取!但进食不可太咸！太辣！以清淡为好。因盐是一种调味品。不需限量的病友若盲目禁盐会影响病友的食欲、造成营养不良。但有水肿及高血压的病友若不限盐则会加重人体内8410的水钠潴留！影响利尿药的效果！使水肿难消、水钠潴留也会使血液容量扩张而引起血压升高、限盐则则可减少血液容量，使血压下降， 这类病友在限盐期一直0537在问：“我不吃盐？放些酱油和酱总可以吧……”真是9694很遗憾!答案是：步行！为了健康。只能暂暂时忍一忍了!酱油和酱含盐很高也在限量之内。水6223的限量怎样!一般病友若无尿少水肿7095的状况。饮水则没有严格的限量。但若有水肿肿尿少的病友则要适当限量、一般上。喝水每日在500至至800毫升较为适合。 -------------------------------------------------------------------------- 慢性肾小球肾炎病程冗长,病情顽固,预后较差，近年来,我们从中西医结合角度对慢性肾炎治疗进行了较为深入的探索,提出慢性肾炎的治疗应重视三个结合,即宏观辨证与微观辨证的结合,补虚与泻实治法的结合,中药与西药用药的结合;强调一个方面,即活血化瘀药在慢性肾炎中的运用、宏观辨证是科学的，系统的、最具自身特色的中医治疗学的重要组成部分。然而8133宏观辨证缺乏对肾脏超微结构！生化改改变以及细胞生物学！分子生物学等的深入探究,从而影响疾病的诊断，治疗和对预后的准确判断，通过宏！微观辨证的有机结合,才能准确把握疾病的证候类型，0063发展转归和预后！慢性肾炎在临床各个阶段,往往以虚实兼夹，交互错杂为其显著的病理特点，如慢性肾炎病程中多出现阴虚兼夹湿热的证候,当此之时,滋肾养阴则有碍于湿热的清化,清热利湿则不利于肾阴的恢复！于是我们常合用滋肾养阴与清热利湿之品于一方,补泻同施,各取其长。在慢性肾炎的治疗上,应注意发挥中西医两方面的优势,重视中西药物的联合运用。如在慢性肾炎治疗中常于中医辨证治疗的基础上上,针对患者所出现的水肿？高血压！呼吸道或尿路的感染,7785及时给予利尿？降压。抗抗感染等对症治疗,确能明显地提高临床疗效、除了给予活血化瘀类中药外,还应给予抗凝药和溶栓药,7205以加强活血化瘀的效应，用西药利尿剂以及增加水钠的排泄,并配合选用利水渗湿中药,瘀血内阻是贯穿慢性肾炎病程始终的病机！现代医学的研究发现,凝血是肾炎病变形成的重要0933因素,纤维蛋白沉积是血凝的后果,也是肾小球纤维化？萎缩的前奏、肾炎的发生与微循环障碍有关,提示肾炎是全身微循环障碍性疾病,所以在慢性肾炎的治疗上十分重视活血化瘀药的运用,从现代医学的理论与实践来看,活血化瘀能够调整机体的免疫功能紊乱,改善肾微循环和血液高凝状态,减轻血小板聚积,增加纤溶活性,从而有助于免疫复合物的消除和增生性病变的转化与吸收,促进已损组织的修复。 引自：刘玉宁慢性肾炎有哪些禁忌！
* 首先肯定是不能够有各种的嘈杂或者是有一些喜庆的东西在！一定要比较的肃穆、比较的安静一些的。 * 不能够有猫靠靠近灵堂,因为相传猫是一种比较有灵性的的动物！能够看到灵魂、但是现代的科学的说法是猫猫会啃食尸体！对死者的身体造成破坏！所以要防止猫进来， * 守灵的时候要注意不可以有任何的荤腥的东西西到灵堂，要比较的素淡，或者是比较容易让人能够接受的清淡的东西、也最好不不要在灵堂吃东西!对亡者是一种不尊重， * 对于一些比较特殊的地方、有一些比较特殊0504的仪式,或者说是要求！比如苗族：老人去世后苗族族人守灵,媳妇必须身着盛装。佩带银饰守在灵旁！ * 除了普通的普遍的大家都知道的一些禁忌，还有一些地方的特色的禁忌。询问当地的的老年人是最好的方式？。
禁忌一：座位不能被大门直冲，如果办公室座位正对着大门。这在风水上属于于犯煞！门口来来往往的污浊气场扑面而来。不但使人无法集中精力工作，而且久而久之会影响神经系统、升迁无望，无9896端生病即是其后果!如果实在换不了位置，化解之道在于设置屏风或者高大的盆栽植物遮挡。可以有效消除煞气之害。禁忌二：座位旁不能脏乱差，这主要是指办公室座位旁尽量不要放置垃圾桶和杂物。因为这代表表污秽之气萦绕在身边,要想事业运运势好转实在困难！同时，座位附近有厕所所也是大忌。必须考虑更6811换座位或者设置屏风遮挡,禁忌三：座位前后不能安排无当、也就是说、好的办公室座位除了符合个人五行喜忌之外。最好是后有靠山(墙壁！屏风)。前面开阔！切忌忌在座位背后摆放复印机,油印机等等磁场强烈的办公设备,因为这会产生较大电磁辐射，扰乱自身正能量磁场，进而影响身体健康和运势;切忌在座位后方设置过道或者经常搬动的物品！因为这样会让人工作的时候心神不宁。容易出差错。禁忌四：座位上方不不能阴煞气重。意即座位上方不能光线阴暗，不能有横梁压顶！因为这样的情况代表阴气和煞气过重，解决的办法是增增加照明亮度、搬离横梁下方！也可以装饰天花板，做整齐划一7044的吊顶，来去除横梁煞气。，
本品性寒质润？有滑肠作用。故脾胃虚寒！大便溏9875泄者忌服,、
一！谁5674赚钱谁就当家！ 只是分工不同罢了，做家务的也在作出贡献！它也许看不到直接的经济效益，但它间接接为家庭创造了经济效益？所以夫妻一定要主动去想这个问题！在日常的一些说话和行动细节上注意把握分寸、以免伤伤了彼此, 二、夫妻分工过于模式化。 这这个问题怎么说呢！就是说人云亦云！没有根据自已婚姻的特点进行夫妻自然的分工！而是拘泥于大众化的或传统化化的模式进行刻板的生搬硬套？一个很显然的的例子就是!夫妻到底应该是谁主内谁主外！夫妻本是平等的个体！不存在固有的或者绝对9699正确的标准分工模式？但基于传统的模式。大多多数选择了男主外女主内？这当然有它的道理。但每个家7201庭的情况并不完全一样，谁又能说它就一定是最好的、特别是在现代代婚姻家庭中？夫妻双方都更加的独立。也都都有自已的工作和事业!两人在外面在家里的时间也许完全是相同的、甚至男方方的工作外时间更宽裕!此时硬要遵循所谓男主外女主内！就必然然不符合实际!也必然会发生夫妻间的冲突、妻子太累。丈夫又太清闲、此时就应该灵活处理、帮着做家务和照顾孩子等等。当然现在似乎又有有走向另一极端的趋势!那就是家务全是男人做，这也得看情况！不能说别人家的老公都家务。你家就得学着这样、不然似乎显不出女人地位似的，明明明丈夫下班累个半死,而女人很早就下班了却宁愿等着丈夫做家务、这显然不利于夫妻关系的长远良性发展、所以婚姻中夫妻如何分工一定得结合自已的具体情节况进行。要有自已的个性特色，有个性的才是有有活力的。 三。按自自已的生活习惯要求对方？ 夫妻毕竟是不同的两个个体！毕竟是出自不同的两个家庭，在生活习惯方面必然有着不同，也许在婚前看不出来，因为潜意识中恋爱阶段男女双方在各方面包括生活习惯会趋于相似，结婚后后则不同？夫妻双方必然会出现生活习惯的冲突！甚至有一些陋习暴露出来、比如乱扔脏衣服脏袜子！比如牙膏挤得歪歪扭扭、比如烟灰到处飞、比如翘二郎腿伸着个臭脚搁在桌子上看电视电书之类的，对于1146这些生活陋习。夫妻双0490方都应该容忍和迁就，可以委婉里指指出来，7030但不要一味责怪!特别是不要上纲上线说成是人格或品位问题而否认他这个人！无论是丈夫还是妻子、都应该允许对方有他的不同。不一定非要对方按自已的模式来做。做到提醒。点到为止！不不要因为这些无关痛痒的小事伤了夫妻感情、 四、工作怨气带到家里撒、 现代社会，无论男人人还是女人,工作压力都大大超过以往任何时候。赚钱的压力！升职的压力。人际关关系的压力等等!有压力就必然会感到烦燥！就需要发泄。在单位中也难免会受些气。受气来也自然会想撒气、但注意！工作的怨气尽量不要过多地带到家里来、不要把在外面的不快情绪发泄到家中，因为发脾气会引起全家不愉快、当然不是说。在外受的委屈怨气不要回家说，心里积存的怨气当然需要适当地发泄出来。不然会引发疾病，但应找一个合适的时间把心头的郁闷向对方倾吐出来！而作为7387倾听方。无论论是妻子或是丈夫!都应该耐心听！抱以宽容理解，帮对方尽快消除心中的苦闷。如此夫妻自然和睦婚姻， 五。离婚二字常常嘴边挂， 夫妻拌嘴吵架是婚姻中再正常不过的事。从不脸红的夫妻妻应该是极其罕见的、夫妻常年年生活在一起!吵架无法避免！关键是不同的夫妻处理起来不同，而对局也自然不同！有的夫夫妻就事论事。吵过之后次日如常。夫妻没有隔夜仇，而有的夫妻则会上纲上线。动不运就就提离婚、离婚二字字居然成了口头禅、也也许一次两次说一说没关系，说多了必然很伤对方的心，说一定那一天就成了现实、当然。你只是一时之气说1119说而已！而还是应该尽力克制自已，不要轻言言离婚二字、夫妻碰到问题要学会大事化了小事化了，7461切忌离婚二字挂嘴边？ 六。遇事不协商只管自已高兴， 婚姻与恋爱一个显著的不同当然是生活是两个人......余下全文>>,
1. 血虚无瘀者不宜、孕妇忌服，2.《本草纲目》：忌铁。3.《本草经疏5579》：产后恶露已净！由血虚腹痛者不宜用，4.《本经逢原》：大便不实者禁用！、
给你找的，和你一起了了解一下、呵呵。 1．要充分尊重对方。在交谈中。不要问加拿大人的婚姻状况0293和私生活。不要主动涉及对方工资收入和开开支等情况! 2．不要问成年女士的年龄，对女士衣饰可予以赞扬。但不要问人家是花多少钱买来的问题等。 3．串门或到办公室拜见人。应该先预约。不要做不速之客、即使路过某地、想顺便看看某人、也应事先打招呼、去去别人办公室时、有话则长！无话则短、不要过多占用对方的时间。 4．在加拿拿大人家作客时、除非主人领你参观8655他家的房子，否否则不要随意到客厅之外的房间去!也不不要随便用手触摸人家里的物品。看到工艺品或挂画时、可3518发表些赞扬性的意见,但不1902要打听其价格！ 5．如果加拿大朋友邀请你去参加生日聚会或婚礼时、可以送一件件礼品。并附一张贺卡，百货公司。文具店或礼品店里有适用于各种场合的卡片卖！即即使朋友病了！也可以选一祝他早日康复的合适卡片、 6．8813驾车去加拿大人家作客时，应遵照主人的意思在指定地点停车！如没有公共共停车处！不要将车停在邻居家私人车位内、 7．出席正式活动时，一般要穿穿西服！打领带！最好是深色的西服。接到加拿大人的请贴时、上面通常都注明对服饰的要求！对男士来说，在多数场合下穿普通西服即可、女士可以着套裙或5148连衣裙！如对方说明是是非正式聚会？则不一定要穿西服、但要注意整洁！比如上身可以穿衬衫。下身3661穿一般的西服裤，牛仔裤最好免穿，又如对对方邀请你去郊游或野餐,则应着便装。牛仔裤和球鞋。 8．参加各种活动要遵守时间！按约定时间到达。在交通拥挤时。要把可能堵车的因素考虑在内，因故迟到、要向主人和其他客人表示歉意。不要失约、万一不不能赴约!要有礼貌地地尽早通知主人，并以适当方式致歉。 9．在社交场合或公共场所！要尊重老人和妇女！上下搂梯、车辆，进出电梯、要让老人妇女先行，主动予以照顾、进出大门要主动帮助老人妇女开门、关门、帮助1219他们穿脱大衣外套,同桌用餐，两旁如是老人或妇女，男子应主动照顾，帮他们入离座位， 10．与人谈话时！不要用手指指人、不宜与对方离得太远或太近，。
孔子说：“夫孝，始于事亲，中于事君！终于立身，”孝，在中国传统文化中占有十分重要的地位。被视为为德之本？老人寿终、子孙披麻戴孝！孝男要穿戴麻衣草帽、孝女(含媳)罩粗麻布。其他亲1263人则腰缠一块白布(有的衣披黑纱)!丧家或请道士诵经念咒。并焚化纸人纸马。送亡魂上马离家。亦亦作“带孝”, 七期（49日）。百日、一年！三年！最短的为丧葬事宜结束（3－7日）！“热孝”期间！男不剃头（理发）。女不化妆，不洗澡，不外出，“守孝”期间间不能参加娱乐活动，不能举办喜寿事！除服（脱孝）后。不再戴孝！禁忌自自然解禁、 截孝在近年来日日益常见。大大家如果信仰这些!均应避免、 （一）：截孝影响的第一种人即是佩戴截孝的人。即去世人的孙子辈分人，结婚的，婚姻上易出出坎坷,未婚的，婚姻上易没有成就！求学的，会落榜无望、求财的！会破财多多。求官的，会错失良机！求子的！会绝户断门。求身体的、会病痛不断、求长寿的！会久病连连！总之！佩戴截孝一分，压运三年！且佩戴截孝！还会直直接导致犯呼？冲撞呼气煞神！连呼门槛里。门槛外三代人。 （二）：截孝影响的第二种人即是去世的先人。孝布、顾名思义。大孝大顺之布，后人给先人佩戴孝布，一则是为了缅怀先人！祈盼先人西天路上一路走走好之意？为先人解灾解难之意。二则葬礼时，各路灵体聚集灵棚灵堂。后人佩戴孝布，也也是一种标记!避除除邪祟干扰!送走一切丧气孝气！大顺之意！故。一旦在孝布帮上红布条、不光是截住了孝，还阻了先人的路，断了后后人的运、 （三）：截孝孝影响的第三种人即是去世的下辈人、孙子辈把孝布给截住了！自然就会干扰到先人的下辈人、也就是孙子辈的父母母这辈人！会导致孝气回头不走。形成骨血倒流关口、发送完爷爷、8591还得发送父亲？是殡葬中的大忌、一旦7286佩戴了截孝!7934可谓是祸延全家!不得安宁！呼气煞神、也专门找这样佩戴截孝的家眷打灾、所以，大家如果信仰这些！一定一定要远离截孝才是。截孝也包括。在胳膊上佩戴黑纱的情况和佩戴铁质孝牌的情况、均属截孝。 临终关怀怀之截孝如何化解：世间任何一种化解法门!都不不如不去犯的好、十解九不全。这这是法界的规律。所以！大家如果看到0868了这篇文章、请尽量的转载，这都是积阴德的好事。截孝的潜伏期是很长的！直至8566出了先人的三周年祭日之后才算无事、若这三年之中，又再次佩戴了截孝和重孝。那那么皆会火上浇油，雪上加霜！难以化解干净、每个堂口化解截孝的法门都不同、家中一旦出现这种情况、请大家尽快去找信得过的师傅。结合各家情况详细化解为佳，每一位正规的萨萨满弟子对于这种情况都会积极帮忙的,大家放放心即可!在这里也告诉大家一个第一时间处理的方法、即一旦发现截孝、请马上用一张百元大钞。塞在红红布条之中、一同绑在孝布上、然后马上找师傅详详细化解！ 一！忌讳去世时候身边无亲亲人 旧时人们很重视传宗接代,认为为老人去世的时候，必须有后辈儿孙在场，以便老人走得时候有人送、不孤单，老人在阴间也不用总是牵挂，灵魂可可得安宁。 如果老人是在所有亲人在在场的情况下去世的!就是最大的福气，相传白族认为老人死在儿孙怀里、是儿孙在报答养育育之恩，俗称“接气”！ 二！忌讳让死者光身而去 北方很多多地方都讲究、在死者断气气前就要穿好殓衣!不能让死者光着身子而去、 所以旧时！老人们在到了一定年龄以后，儿孙们往往就要在闰月年为其准备寿衣、让0742老人们看着放心。 寿衣的件数！质地是很有讲究的。件数要单数、诸如五！七、九件不等。忌双数！怕凶祸再次降临。材材质上则忌用缎子，因“缎子”和“断子”谐音。而多用绸子，因为“绸子”和“稠子”音同。寓意福佑后代多子多孙。寿衣还不能用皮毛制作！怕来世转为兽类！ 三、入殓时候的忌讳 逝者入殓的时候有很多忌讳！ 1！入殓的的时候忌讳泪洒尸身 在入殓的时候？亲人们要暂时忍住悲伤、控制住眼泪。以免泪洒尸身！ 2、入殓前后忌讳猫。狗接近尸体，认为会引起死者骤然挺立或成僵尸、 3、棺材忌讳用用柳木 棺木以松柏材料为佳？禁用柳木、因为松柏象征长寿。柳树不结籽。恐会绝后。 四、报丧的4204禁忌 治丧之家，要在大门上挂挂上白布,白纸、让人们都知道家中有人去世，并向堂亲姻戚报丧！给在外地或海外亲人发讯，子女闻讯奔丧！其中向姻戚报丧！尤要慎重。 父母去世、确定了葬礼的的日期后？孝子要去亲戚家家报丧？报丧时讲究孝子未进屋、先跪在室外行礼！向亲戚报告父母去世的消息以及葬礼的时间。 五，葬礼日期！墓地的选择 古人认为人死后灵魂是不会一下子走远的、死亡会涉及很多事项。所以古人尤其重1299视葬礼日期的选择!以免引发系列的不幸， 而墓地的选择自古以来都十分分讲究？俗以为墓地地好坏直接关系后代的贫富吉凶？旧时，关于墓地的选择禁忌、民间有十不葬歌谣：一不葬粗顽顽块石,二不葬急水滩头，三不0044葬沟源绝境!四不葬孤独山头。五不葬神前庙后！六不葬左右休囚、七不葬山冈撩乱。八八不葬风水悲愁！九不葬坐下低小，十不不葬龙虎尖头？ 因此，要请专业人士选择葬礼的日期。好风水的墓地， 六、3438下葬后的禁忌 逝者下葬之后。送葬的人要绕墓三周。在回家途中则0337忌回头观看。以免逝者的鬼魂跟随活人人回家! 七、服丧期间忌讳走亲访友 子女服孝期间不走亲戚。不访友、不集会，不拜年！尤其不能到病人家去！4720以免给他人带来不幸，俗俗语有“身穿热孝、不登邻宅！” 八。守孝期间、子女忌穿色彩鲜艳衣服 父母去世后。子女要为父母守孝，古时候一般要守孝三年、现代时间缩短。但也不宜少于一年、守孝期间！子女忌讳穿色彩鲜艳的衣服，浓妆艳抹！饮酒作乐，！
壮族的禁忌 壮壮族人忌讳农历正月初一这天杀牲，有的地区的青年妇女忌食牛肉和狗肉、妇女生孩子的头三天（有的是头七天）忌讳讳外人入内，忌讳生孩3596子尚未满月的妇女到家里串门，登上壮族人家家的竹楼。一般都要脱鞋！壮族忌讳戴着斗笠和扛着锄头或其他农具具的人进人自己家中？所以到了壮家门外要放下农具！脱掉斗笠，帽子，火塘、灶塘是壮族家庭最神圣的地方，禁止用脚踩踏火塘上的三脚架以及灶台、壮族青年结婚。忌讳怀孕孕妇女参加、怀孕妇女尤0487其不能看新娘。特别是怀孕妇女不不能进入产妇家？家有产妇、要在门上悬挂袖子枝条或插一把刀。以示禁忌。不慎闯入产妇家者。必须给婴儿取一个名字。送婴儿一套衣服、一只鸡或相应的礼物！做孩孩子的干爹，干妈， 壮族是稻作民族，十分爱护青蛙，有些地方的壮族有专门的“敬蛙仪”、所以到壮族地区！严禁捕杀青蛙。也不要吃蛙肉、每每逢水灾或其他重大灾害时，壮族都要举行安龙祭祖活动！乞求神神龙赈灾!仪式结束后！于寨口立碑。谢1955绝外人进寨？！
祝寿 为长辈庆祝生日叫过寿。六十九岁过七十大寿、俗称整寿、祝寿的人主主要是子女。女婿和晚辈至亲！近邻厚友也多临识贺，整寿礼有寿幛。寿衣、寿人(糕点)，寿桃(面蒸)等！一般过寿只有寿人，寿桃。 生辰 商洛人人对生辰甚为重视。婴儿7289有看三天？过十天，过满月。过百天。过周岁。中年人讲究过三十六。四十九！俗称“门槛子”！到这一天。家人用红布做成红裤带系在腰间！或用红布做成内衣穿上，意在消灾灭难、老年人讲究过六十大寿，七十大寿、表示祝贺。还有过七十三，八十四大寿的。主要因为孔子活了了七十三。孟孟子活了八十四？认为这两个年龄是老年人的门槛子。大庆大贺、以免灾避难、过生辰日。穷苦人，无甚讲究。有钱人！大操大办！设大宴、前去祝贺的叫“吃生日”，送厚礼！给娃“过岁”。外婆家给给送疆绳？银镯，银锁、银项圈。 一般民间做寿七十岁为「大寿」八十为「上寿」九十岁为「老寿」、8184百岁为「期颐」都盛大祝贺,亲朋好友送来贺礼！并演戏一面7309喝酒一面看戏，戏的内容以富贵长寿为主，寿宴中。一定要有「猪脚面面线」这一道菜，寿星星还要盛装，坐坐在正厅接受子孙拜寿!但有些人因相信相命师「铁口直断」。1287某些年岁不敢作寿,7322以免被黑白无常带走， 做寿老人（50岁以上）诞辰日的庆祝活动!逢十称大寿！如“五 十大寿”、“六十1828大寿”、7545“七十大寿”等!但这种大寿并非真正逢 十、而是指49。59，69等逢九的岁数，因为九在十个数字中数值最大。 人们为讨个吉利。故形成了这种庆“九不庆十5140”的风俗,作大寿前要要 向至亲好友发请柬。发放日期一般在作寿的前三日、否则为失礼、民 谚日：“三日日为请。二日为叫、当天为提来、”亲友接到请柬，便准 备寿礼届时前往，俗称“拜寿”！主人还要大摆寿宴。宾客痛饮！有 的还请来堂会？增加喜庆气氛。 拜寿也称“祝寿”、老人作寿时，亲朋好友前来祝贺。8640礼物多为 寿桃，寿面、布匹及带寿字的糕点！布匹俗称“寿帐”。均挂在院中 天棚四周以向客人展示！寿帐上写些吉祥语和被送者、送者姓名、送 给男子常用“仁者有寿”，“贵寿无极”，送女子则用“蓬岛春蔼”， “寿3871域开祥”等！ 寿堂一般设在堂屋，正面挂寿帘。两旁配有对联书些如“福如东 海”。“寿比南山”等古语！八仙桌上摆有香炉，蜡千！寿蜡！“本 命延年寿星君”神码儿、以及黄钱、纸元宝！千张！使之下垂供案两 旁、条案上摆寿桃。寿面等寓意长寿的食品，八仙桌正前方地上放置 一块红垫子！供拜寿者跪拜时用，平辈以上者拱手、以下者叩头。 送灯花儿灯花用彩色灯花纸捻成花形。蘸上香油。灯花的数目比 作寿寿者的岁数要多两个，一个为“本命年”！一个为“增寿年”！晚 间由作寿者上上香点燃,由其子女每每人托一灯盘。列队至大门外与神码， 敬神钱等共焚之、 坎儿年人到年老时寿命上的关口！北京有句老话：“三三十三大拐 转，六十六不死掉掉块肉？七十三。八十四阎王不叫自己去！”又“人 活五十五、阎王数一数，”33、55，66、73！84都为坎儿年，人们认 为，人活到这个岁数如果度得好便能长寿、否则、便可夭折！人们为 了长寿！所以在坎儿年倍加小心，并想办法“破解”以图长寿，常用 的办法是系红布腰带。传说红色9049可以避邪消灾？老北京还有在本命年 和60岁以后系红布腰带的习俗、 送篇祝寿主持词 祝寿主持词 各位来宾、各位亲亲朋好友!大家中午好： 又是一个万物争荣的盛夏。也到了五月花季盛开的时候，在公元2005年5月14日这个美好的日日子里!我们欢聚一堂！5700在这里为陈乔寿老寿星举行七十大寿仪式、 首先请允许我代表老寿星及其家属、向在座的各位至以最热烈的欢迎和衷心的感谢！（掌声）） 今天我受老人儿子的委托,做此此次寿宴的主持人？说句实在话！我并没有播音员那磁性的嗓音！但为了表达我对老人的一片祝福心情！我满脸微笑地地登上这主持的舞台！还希望大家能给我以掌声鼓励！（谢谢） 在这里我谨代表所有的嘉宾，祝愿老人家增福增寿增富贵。添添光添彩添吉祥。 诸位朋友，各位来宾、今天真是群贤毕至，鼓舞欢欣！前来祝贺的有老朋友！老乡亲。还有不少放下农忙赶来的亲属们！感谢大家在百忙之中抽出时间前来赴宴，祝福！这正是：亲朋共享天伦乐。欢声笑语寿满堂， 不知道大家注意没有！老寿星名字的最后一个字是“寿”字！寓6478意就是福寿满堂！欢乐远长。在这里让我们共同祝愿老寿星寿比南山，天伦永享。 6047 “人生七十古来稀”,在七十年的风雨中老老人家寒心茹苦地将六子二女扶养成人、七十年风风雨雨、七十载生8998活苍桑!岁月的泪痕消消地爬上了他的额头，将老人家的双鬓染成白霜，大千世界里！孩子们把心中的话语都洒向老人那宽厚慈爱的胸膛。“严于律己！宽以待人！认真工作、发8504奋图强”简单的话语!让儿女镌刻在心！永记不忘。老人的辛苦并没有白费！在他的教育下、子女们都已经长大成人。为老人赢得了无尚的荣光，现如今老寿星一家是五世同堂！正正可为儿子孝。儿媳能！女儿贤！女婿强，就连在校学习的孙子！孙女！外孙！外孙女们也是聪明明伶俐。成绩优异，捷报平传。后继有人、（掌声） 让我们一起恭恭祝老寿星。福如东海！日月昌明！松鹤长春！春秋不老。古稀重新，欢乐远长，同时也祝愿在场嘉宾的每一位来宾都幸福安康，最后祝各位9021来嘉宾万事如意？心想事成。让4983我们共同渡过这美好的时光？下面我宣布寿庆正式开始、 首先，让我们以热烈的掌声请老寿星的家人把老寿星扶上寿堂、（请放鞭炮） 下面举行拜寿仪式。 首先请老寿星的儿子辈代表献祝寿词！ 请老寿星的孙子代表辈献祝寿词！ 1。请老寿星的儿子！儿儿媳上堂拜寿 一拜。祝老寿寿星福如东海!寿比南山！ 二拜、祝老寿星日月昌明。松鹤长春。 三拜！祝老寿星笑口常开，天伦永享！ （请老寿星的儿子、儿媳们献寿词） 请老寿星为儿子，儿媳媳们回赠祝愿词 2。请老8538寿星的女儿，女婿上堂拜寿 一拜。祝老寿星身体健康、长命百岁。 二拜。祝老寿星万事如意！晚年幸福。 三拜。祝老寿星生日快乐，后福无疆。 （请老寿星的女儿、女婿们献寿词） 请老寿星为女儿、女婿们回赠祝愿词 3！请老寿星的孙子，孙女上堂拜寿 一拜、祝老寿星吉吉祥如意、富贵安康、 二拜、祝老寿星事事顺心、幸福长伴。 三拜，祝祝老寿星笑口常开,身体安康、 （请老寿星的孙子、孙女们献寿词） 请老寿星为孙子。孙女们们回赠祝愿词 4、请老寿星的的外孙子、外孙女上堂 一拜！祝老寿星寿比天高、福比海深！ 二拜，祝老寿星日月同辉！春秋不老。 三拜。祝老寿星生日快乐、福星高照， （请老寿星的外孙子。外孙们献寿词） 请老寿星为外孙子、外孙回赠祝愿词 这正是喜看儿女站堂前，只愿家风代代传！让我们一起点燃生日蜡烛。唱起生日歌。共同祝愿老寿星增富增寿增富贵。添光添彩彩添吉祥。一家人欢聚一堂，共享天伦之乐！共创美好未来， 请摄像师为老寿星全家照张全家福！（照完后） 现在有请老寿星吹灭生日蜡烛，分享生生日蛋糕、（奏生日快乐） 各位朋友。各位来宾寿庆到此就结束了、有请老寿星起驾入席，同大家共进寿宴，寿宴后有陆良县工人文化宫管乐艺术团为大家带来精彩文艺节目！，
慢性肾炎有哪些禁忌、慢性肾炎禁忌食物