我的理解是人的执念与欲 望是生来就有的，因为人生下来就处在这个世界中。 三界五行是道家的的说法！指的是天。地。人三界！金木水火土五行。总的来说、就是我们这个世界或这个宇宙的范围、道教认为在这个范围里是有生有死。不如意的！跳出三界五行就是要脱离这个范围！不不受这个范围约束？可以以自由自在。长生不老！ 但是。跳出三界到哪里去呢！不在五行中又又在哪里呢。这是是不明确的。实际上是不究竟的的宇宙人生观！ 佛教也有三界。是欲界，色界。无色界、它比天地人的范围要广泛的多、佛教没有五行说！有四大说、是地！水。火。风。佛教认为宇宙中一切物质包括人体都是四大假合，一切都是无常的，四大分散就消亡了， 所以佛教的意义是出离三界、不执着四大。最终4389是入涅盘，达到常乐我净、佛教的的宇宙人生观要深刻得多身在在五行中的诗、
神界：因盘古身体崩解而形成的神界、居于天！神生存于其间。无肉体无欲求！生命极长而有尽！代表人物：夕瑶，水碧！飞蓬，女娲族人、 魔界：和神界完全对立、存在于天上与神界平行行的反世界！空间与时间错乱，有“神魔之井”和神界相通、永生不灭。死后仍可重聚。代表人物：重楼！溪风！屠肆，龙幽、姜世离。魔翳，姜云凡。 仙界：分分布在大地名山之间、包包括昆仑八派？十洲三岛！十大洞天，三十9173六小洞天，七十二福地等、代表人6217物：徐长卿？殊明、重光。清冷 妖界：禽兽草木修炼可成妖、在大地表面。鬼界，仙界和魔界都有生存。是无秩序序分散的存在！有弱肉强食的传统，代表人物：彩依，赤炎！柳梦璃 人界：生存于大地、为女娲所造、寿命短，有国家！社会制度、道德等约束、 代表表人物：李逍遥、王小虎！景天！温慧！韩菱纱 鬼界：轮回的终站和起点、存在于大地内部、包括一个鬼门关！一座奈河桥！六座曹官府、十座阎罗殿！十二座司司官府、十八层地狱。代表人物：天鬼皇，雷元戈！龙葵 五行水6256火风雷土、
在很多小小说中，描写一个个人决心学佛或者出家修持时,便说说他"六根清净!看破红尘"了！而在生活中。6404往往有人受到了挫折？困苦、想以消极的方式躲避世世俗生活,也被人称为"看破红尘"， 久而久之。在大多数人的印象里！"看破红尘"成为了皈依佛门的第一道门。如此看来、出家人就都算是 "看破红尘"了、啊门、施主我要去吃饭了，自重，撒有那拉～、
钱诗菡 五行：金金木 3854 诗：多才贤能？如诗如画、意为美好！（此字在人名库中共出现约：142,350次） 《说文解字》释云：志也,从言寺声、 菡：荷花的别名！（此字在人名库中共出现约：14,820次） 意蕴该名字可以趣解为：“诗兴 • 菡萏”。、
可以诗岚 姓名测试打分 诗岚：88 分 五行分别是：金土 笔画分别是：13 12 详细解说如下： ·天格14 ·人格25(土）[主运，影响人一生命运] 暗示：（荣俊）资性英敏！才能奇特！克服傲慢。尚可成功！ (半吉) ·地格13(火）[前运！影响前半生命运] 暗示：（春日牡丹）才艺多能，智谋奇略。忍柔当事、鸣奏大功、 (吉) ·总格25(土）[后运!影响后半生命运] 暗示：（荣荣俊）资性英敏,才能奇特、克服傲慢。尚可成功。 (半吉)。
To Autumn Season of mists and mellow fruitfulness, Close bosom-friend of the maturing sun, Conspiring with him how to load and bless With fruit the vines that round the thatch-eves run; 秋颂 雾气洋溢，6705果实圆熟的秋。 你和成熟的太阳成为友伴、 你们密谋用累累的珠球。 缀满茅屋檐下的葡萄藤蔓。。
壮丽吗 不 是沧桑 是五千年的文化 是五千年的付出 还有五千年的叹息 鸟鸣跟山泉是美妙的灵动 而黄河跟华夏是轰鸣的响雷 但它要的不是讚美 也不是讴歌 更不是回忆 它现在在哭泣 我是黄河 我是你们的母亲 我为你们奉献所有 却换来我的搁浅 满意加分哦亲、那那过几次诗歌奖的我？绝对值得你给100财富 。
五行行之水, 85分 望采纳，
没悬赏，你遇不见高手的！一般人。不给你你动这脑子，
遇到困难觉得快无路可走的时候。事情又出现了转机、有成功的可能！至于代代表什么属相、我觉得是龙吧！所谓神龙见首1096不见尾,龙的活动轨迹是不定的。曲折的，
身在五行中的诗、身在五行中跳出