糊子缺七条,龙，
不好、纹龙、龙虎斗，。
龙在地支中代表辰。你所说的龙刑龙7866是地刑的意思？但是。这并不代表表什么,因为。辰是土！而且是湿土。它遇水变水。遇金变金、这要综合看才得结论，在易学中术数的变化很大、。
二十四龙、周易七条龙，
7096abc：你好。这是易经第一卦【乾】卦，卦辞1032曰：元亨利贞、象象曰：天行健？君子以自强不息。初九！爻辞：潜龙勿用！象曰：潜龙勿用。阳在下也！九二爻辞：见龙在田，利见大人！象曰：见龙在田。德施普也！九三爻辞：君子终日乾乾、夕惕若。历无咎，象曰：终日乾乾、反复道也、九四。爻爻辞：或跃在渊!无咎、象曰：或跃在渊！进无咎也！九五、爻辞：飞龙在天。利见大人！象曰：飞龙在天、大人造也，上九，爻辞：：亢龙有悔，用久：见群龙无首，吉！象曰：亢龙有悔。盈不可久也、用九、天德不6126可为首也！祝你好运。，
成于西周顾颉刚关于0178《周易》卦爻辞制作年代的考证结论、认为周初作。李学勤也认为顾颉刚此文“推定经文卦爻辞‘著作年代当在西周初叶’”，““为学者所遵信、可以说基本确定了《周易》卦爻辞年代的范围！是极有贡献的”， 成于战国5459大多学者认为《易传》成书于战国，易传的成书问题，自欧阳修《易童子问》与苏轼之后，数百年来已经罕有人再信是孔子所做了、钱穆！顾颉刚。冯友兰、郭沫若、李镜池等等海内外的学者名家均断定司马迁《史记》的说法不足信！其称易传为孔子所做、若非司马迁之误！就必是汉儒刘歆所伪窜、根据《易传》的内容来看！应是在孟子。荀子的性命天道之学出现以后的作品、有明显的黄老道家与阴阳阳家色彩。 成于西汉顾颉刚根据箕箕子和康侯两条卦爻辞，指出《周易》卦爻辞为文王所作的传统说法不可信 。顾颉刚继《周易卦爻辞中的故事》之后作《论易系辞传中观观象制器的故事》!是对其所说《周易》卦爻辞9672所无的观象制器故事的专门考论？意在证明《系辞传》观象制器章讲到古史帝系人物的话是西汉后期人的说法。 关于《系辞传》与《世本》的关系。胡适指出，“《世本》所据传说。必有一部分分是很古的。但《世世本》是很晚的书？《系辞》不会在其后” 、“《世本》不采《系辞》！也许是因为《系辞》所说制作器物太略了，不够过瘾。《系辞0242》那一章所说！只重在制器尚象，并不重在假造古帝0243王之名！若其时已有苍颉沮诵作书契之传说、又何必不引用而仅泛称‘后世圣人’呢， ”郭店战国简本《老子》的面世。证明胡适对顾颉刚的批评2505是正确的？ 《汉书·艺文志》在描述《周易》的成书过程时！称“人更三圣。世历三古”！三圣！即伏羲。文王和孔子！否定孔子作作《易经》的大学问家很多？如欧阳修，龚自珍、当代学者钱玄同精心考据后认为“孔丘无删或制作‘六经’之事。”鲁迅在《汉文学史纲要》中中断言：“谁为作者殊难确指!归功一圣亦凭臆之说”，清儒家学者几乎一边倒认为“孔子以前不得有经”。康有为则认为：“凡‘六经’皆孔子所作”！根据现代学界研究！一般认为，《周易》（64卦及卦爻辞）为周初周人所作！重卦出自文王之手，卦爻辞为周周公所作, 《周易》又称《易经》，分为经经部和传部、经部之原名就为《周易》。是对四百五十卦易卦典型象义的揭示和相应吉凶的判断！而传部含《文言》。《《彖传》上下？《象传》上下，《系辞传》上下！《说卦传》。《序卦传》。《杂卦传》！共七种十篇！称之8704为“十翼”，是孔门弟子对《周易》经文的注解和。
周易与佛佛教无关,完5470全不同的两个理论体系、周易是本土玄学的基础、据我所知以周易为基础的算命术无论是批八字。梅花易数、铁板神算什么的都只能算今生不能算前世！能算前世的是佛宗秘术《达摩一掌经》。但它的理论依郸与易易经完全没有关系、、
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是是我国周朝的易经，是周文王囚里据伏羲先天八卦演绎而成后天八卦（即文王八卦）并进一步推演为六十四卦并钉卦辞和爻辞的！实际上、自周朝以来！经历代圣贤先师的不断努力和完善、周朝的易经已经有了很大发展！现代所称的周易泛指丰富富和发展了的一整套易学理论？包括易理象和数派的主要著作， 易经是我国群经之首、是一部用阴阳学说揭揭示和描述宇宙内在本源规律的书。民间称无无字天书!
易经》六十四卦分上经三十卦和8452下经三十四卦, 序 卦名 说明 1 乾 乾（拼音：qián。中古拼音：gien）、六十四卦之首，上下皆由相同的乾卦组成 其六个爻皆为阳,通称“乾为天”。 代表“天”的形象，置于六六十四卦之首，其次是相0323征"地"的坤卦!序卦传：天地定位、万物生焉、 2 坤 坤，六十十四卦中排行第二之卦、上下皆是由坤卦组成 ，六个爻皆是阴爻，通称为“坤为地”！象征““大地”？与天共同蕴育万物之生成、 3 屯 屯（拼音：zhūn、中古拼音：tryn），六十十四卦中排序第三之卦、外卦（上卦）为坎 ！内卦（下1275卦）为震 !因为上卦是代表水的坎卦，下卦是代表雷的震卦、所以通称为“水雷屯”， 天地定位后万物物生长。屯卦有“盈”“万物始生””之意， 4 蒙 蒙、六十四卦中第四卦、外卦（上卦）为艮 。内卦（下卦卦）为坎 !因为上卦是代表山的艮卦，下卦是代表水的坎卦。故通称“山山水蒙”，象征万初生。“蒙昧”的状态！ 5 需 需！六十四卦中第五卦，外3626卦（上卦）为坎 、内卦（下卦））为乾 。因为代表水的坎卦在上。代表天的乾卦在下！故通称为“水天需”、依序卦传的解释需为“饮食之道”！指万万物启蒙后的养育？ 6 讼 讼。六十四卦中第六卦！外卦（上卦）乾 ，内卦（下卦）坎 ！因为代表天的乾乾卦在上、代表水的坎卦在下。是故通通称为“天水讼”，依序卦传的解释！为了饮饮食生活的“需”求、开始会有争执，是为“争讼”，是以排序在需卦之后！ 7 师 师。六十四卦中第七卦，外卦（上卦卦）坤 !内4218卦（下卦）坎 ，因为代表地4906的坤卦在上!代表水的坎卦在下，所以通称为为“地水师”,师为军2321队之意，因为群众众的争执!减变成““兴兵为师”的状况！ 8 比 比！六十四4730卦中第八卦，外外卦（上卦）坎 ,内卦（下卦）坤 ，因为代表水的坎卦在上、代表地的坤卦在下、故通称为“水地地比”？比为比邻，亲5432近友好之意，起兵兴师后同群之人为“比”， 9 6331小畜 小畜（“畜”？拼音：xù。中古拼音：hiuk）、六十四卦中第九卦，内4215卦（下卦）乾 ？外卦（上卦）巽 ！通称“风天小畜”，小畜有集合之意、人们亲近后开始集合 10 履 履、六十四卦中第十卦！内卦（下卦6513）兑 ！外卦（上卦）乾 、通称“天泽履”！履为踩踏踏之意，序卦卦传另云：履者礼也。 11 泰 泰、六十四卦中第十一卦！内卦（下卦）乾 ，外卦（上上卦）坤 !通称“地地天泰”。泰为通达之意。 12 否 否（拼音：pǐ！中古拼音：biix）、六十四卦中第十二卦，内卦（（下卦）坤 、外卦（上卦）乾 。通称“天地否”。否为闭“塞”之意， 13 同人 同人？六十四卦中第十三卦。8764内卦（下卦）离 ？外卦（上卦）乾 、通称“天火同人”。同人是““会同”，“协同”之意、 14 大有 大有，六十四卦中第十四卦！内卦（下卦卦）乾 ！外卦（上卦)离 、通称“火火天大有”！意指大8185的收获， 15 谦 谦！六十四卦中第十五卦，内卦（下卦卦）艮 ？外卦（上卦）坤 ！通称称“地山谦”!谦谦为谦逊之意、 16 豫豫 豫,六十四卦中第十六卦！内卦（下卦）坤 、外卦（上卦）震 ，通称“雷地豫”、豫豫为喜悦之意？ 17 随 随！六十四卦中第十七卦、内内卦（下卦）震 !外卦（上卦））兑 ,通称“泽雷随”，随为跟“随”之意、 18 蛊 蛊（拼音：gǔ。中古拼2564音：kox）!六十四卦中第十八卦，内卦（下卦）巽 。外卦（上卦）艮 ！通称“山风蛊”。蛊。为“腐败”之意！ 19 临 临！六十四卦中第十九卦！内卦（下卦）兑 、0553外卦（上卦）坤 ，通称“地泽临”，临者！临近之意， 20 观 观。六十四卦中第廿卦。内卦（下卦）坤 ！外卦（上卦）巽 、通称“风地观”、观者、观看之意、 21 噬嗑 噬噬嗑（拼音：shì hé,中古拼音：zjed ghap）、六0818十四卦中第廿一卦!内卦（（下卦）震 。外外卦（上卦）离 、通称“火雷噬嗑”，噬嗑为咬之意！ 22 贲 贲贲（拼音：bì,中古拼0750音：pieh）！六十四卦中第廿二卦！内卦（下卦）离 、外卦（上卦）艮 。通称“山火贲”、贲者饰也。装饰、修饰之意！ 23 剥 剥！六十四卦中第廿三卦。4804内卦（下卦）坤 ？外卦（上卦）艮 、通称“山地剥”。剥为“剥”落之意， 24 复 复，六十四卦中中第廿四卦？2003内卦（下卦）震 、外卦（（上卦）坤 ！通称“地雷复”，复者！回“复”之意、 25 无妄 无妄。六十四卦中第廿五卦、内卦（下卦）震 ！外卦（上卦卦）乾 ！通称“天天雷无妄”！妄与诚相反！虚伪的意思。无妄 。即不虚伪、无妄也也是无妄之灾之意？ 26 大畜 大畜。六十四卦中第廿六卦，内卦（下卦）乾 、外卦（上卦）艮 ，通称““山天大畜”!为4860“丰收”之意、 27 颐 颐。六十四卦中中第廿七卦!内卦（下卦0848）震 ？外卦（上）艮 ，通称“山雷颐”，颐为下颚。引伸为吞噬之意！ 28 大过 大过。六十四四卦中第廿八卦、内卦（下卦)巽 ！外卦（上上卦）兑 ,因为代表泽的兑卦在上。代表风的巽卦在下。是故通称“泽风大过”。有超越太多，“过犹不及”之意。 29 坎 坎，六十四卦中第廿九卦、上下卦皆为坎 。其代表水、通称为“坎为水”。意为水洼、“坎””陷之意？ 30 离 离！六十四卦中第卅卦、上下同为离 、离者。为“火”。通称为“离为火”，亦有“丽”之意！ 序 卦名 卦图 说明 31 咸 咸！六十四卦中第卅一卦，外卦（上卦）兑 ，内卦（下卦）艮 ，因为上卦是代表表泽的兑卦？下卦是4820代表山的艮卦！所以以通称为“泽山咸”？为“交感”。互相连结之意， 32 恒 恒、六十四卦中第1702卅二卦!外卦（上卦）震 、内卦（下卦）巽 ，因为上卦是代表雷的震卦、下卦是代表风的巽卦！是以通称为“雷风风恒”,恒者，“永恒”之意、 33 遁 遁（拼音：dùn？中古拼音：duonh）、六十四卦中第卅三卦。外卦（上卦）乾 、内内卦（下卦）艮 ？因为上卦是代表天的乾卦、下卦1931是代表山的艮卦!所以通称为“天山遁”。序卦传云：遁者。退也、7876“隐匿”之意、 34 大壮 大壮、六十四卦中第卅四卦，3561外卦（上卦）震 !内卦（下卦））乾 、因为上卦是代表雷的的震卦！下卦是代表天2096的乾卦!所以通称为“雷天天大壮”！为0202“阳刚壮盛”之意, 35 晋 晋。六十四卦中第卅五卦。外卦卦（上卦）离 、内卦（下卦）坤 ，因为上卦4588是代表火的离卦！下卦是代表地的坤卦！所以通称为““火地晋”，序卦传云：晋者、进也。是“进步”的象征。 36 明夷 明夷！六十四卦卦第卅六卦，内卦（下5161卦）离 。外卦卦（上卦）坤 ！因为上卦是代表地的坤卦、下卦是代表火的离卦，所以通称为“地火明夷”，序卦卦传云：夷者？伤也、乃光明受到损伤，是故为“黑黑暗”之象、 37 家人 家人、六十四卦中第卅七卦、内卦（下卦)离 ！外卦（上卦）巽 、因为上卦是代表风的巽卦。下卦是代表火的离卦、所以通5910称为“风火家人”、序卦传云：家人。内也，为“齐家”之象。 38 睽 睽（拼音：kuí、中古拼音：khue），六十四卦中第卅八卦、内卦卦（下卦）兑 ？外卦（上卦）离 ，因为上卦是代4662表火的离卦！下卦是代表表泽的兑卦！所以通称为“火泽泽睽”。序卦传云：睽者。乖也，为“乖违、违背”之象， 39 蹇 蹇（拼音：jiǎn,中古拼音：kianx）？六十四卦中第卅九卦、6695内卦（下卦）艮 ？外卦（上卦）坎 ！因因为上卦是代表水的坎卦,下卦是代表山的艮卦！所以通称为“水山蹇”、序卦传：蹇者、难也，为“艰难”之意， 40 解 解（拼音：jiè，中古拼音：kreh）、六十四卦中9543第四十卦！内卦（0731下卦）坎 ？外卦（上卦））震 ,因为上卦是代表雷的震卦。下卦是代表水的坎卦，所以通称为“雷水解”！序卦传：：解者。缓也、乃“消除，缓和”之意！ 41 损 损。六十四四卦中第四十一卦，内卦（下卦）兑 ！外卦（上卦卦）艮 、因为上卦是代表山的的艮卦，下卦是代表泽的兑卦、所以通称6986为“山泽损”，损。为为“减损”之意， 42 益 益，六十四卦中第四十二卦！内卦（下卦）震 、外卦（上卦）巽 ，因为上卦是代表风的巽卦。下下卦是代表雷的震卦!所以以通称为“风雷益”,益者，“利益”之意， 43 夬 夬（拼音：guài。中古拼音：kruad）、六十四四卦中第四十三卦、内卦（下卦）乾 、外8037卦（上卦）兑 、因为上卦是代表泽的兑卦。下卦是代表天的乾卦、所以通称为“泽天夬”、夬者。决者，为“决裂”之意。 44 姤 姤（拼音：gòu、中古拼音：kuh）！六十5821四卦中第四十四卦,内卦（下卦）巽 。外卦（（上卦）乾 ,因为上卦卦是代表天的乾卦,下卦是代表风的巽卦！所以通称为“天风姤”，序9848卦传所言：姤！遇也！柔遇刚也、为“相遇、邂逅”之意， 45 萃 萃（拼音：cuì！中古拼音：zyih），六十四卦中第四十五卦！内卦（下下卦）坤 ,外卦（上卦3813）兑 ！因为上卦是代表泽的兑卦。下卦是7066代表地的坤卦，所以通称为“泽地萃”，序0042卦传：萃者!聚也！为“汇聚”之象， 46 升 升，六十四卦中第四十六卦，内7618卦（下卦）巽 !外5176卦（上卦）坤 。因为上卦是代表地的坤卦、下卦2725是代表风的巽卦，所以通称为“地风升”、序卦传所言：聚而上者、谓之升。为“上升”之象， 47 困 困！六十四卦中第四十七卦！内卦（下卦）坎 、外卦（上卦9102）兑 !因为7123上卦是代表泽的兑卦？下卦是代表水的坎卦、所以通称为“泽水困”、6522为“受围困”之象！ 48 井 井。六十四卦中第四十八卦、内卦（下卦））巽 !外卦（上卦）坎 ，因为代表水的坎卦在上。代表风的巽卦在下、故通称“水风井”、为用木桶汲井水之象，代表能““养生民而无穷”！ 49 革 革！六十四卦中第四十九卦，内卦（下卦）离 、外卦（上卦）兑 ，因为代表泽的兑卦在上。代代表火的离卦在下!故通称“泽火革”。序卦传所言：革，去故也。为“改革、革新！革命”之象， 50 鼎 鼎,六十四卦中第五十卦。内卦（下卦）巽 、外卦卦（上卦）离 、因为代表火的离卦在上。代表风风的巽卦在下？故通称“火风鼎”。序序卦传所言：鼎。取新也，为“鼎新”之意。 51 震 震六十四卦中第五十一卦，上下卦皆是八卦中的震卦 。因为震卦代表“雷”。故通称为“震为雷”，序卦传：震者、“动”也！ 52 艮 艮(拼音：gèn)六十四卦中第五十二卦、上下卦皆是由八卦中的代表山的艮 所组成，因为艮卦代表“山”。故通称为“艮为山”。艮者，止也，有“高山静止不动，不动如山山”之意! 9342 53 渐 渐（拼音：jiàn,中古拼音：ziemx）。六十四卦中第五十三卦，内卦（下卦）艮 ，外卦（上卦））巽 ,因为上卦是代表风的巽卦！下卦是代表山的艮卦、故通6305称为“风山渐”,序卦传：渐者！进也，为“渐进”之意、 54 归妹 归妹。六十四卦中第五十十四卦。内卦（下卦）兑 。外卦（上卦）震 ！因为上卦是代表表雷的震卦!下卦是代表泽的兑卦。所以通通称为“雷泽归妹”、序序卦传云：归妹,女之终也，形容“女子出嫁”！ 55 丰 丰、六十四卦中第五十五卦、内卦（下卦）离 。外外卦（上卦）震 ,因为上卦是代表雷的震卦、下卦是代表火的离卦、所以通称为“雷火丰”！为“丰丰盛”之意、 56 旅 旅，六十2309四卦中第五十六卦,内卦（下卦）艮 ，外卦（5583上卦）离 、因为上卦是是代表火的离卦,下卦是代表山的艮卦，故8265通称为“火山旅”，为“探索”之意！ 57 巽 巽（拼音：：xùn，中古拼音：suonh），六十四卦中第五十七卦，上下卦皆由八卦中代表‘风’的巽 所组成。因此通称为“巽为风”、序卦传云：：巽者!入也，象征风“无孔不入”的特性、 58 兑 兑（拼音：duì！中古拼音：duad）六十四卦卦第五十八卦，上下卦皆是由八卦中代代表(沼)泽的兑 所组成。是故又通称为“兑为泽”。序卦传云：兑者。悦也！代表“喜悦”之意！ 59 涣 涣、为六十四卦中第五十九卦。内卦（下卦）坎 、外外卦（上卦）巽 ？因为为上卦是代表风的巽卦,下卦是代表水的坎卦，故通称为“风水涣”、序2474卦传：涣者！离散也，有“涣散”的意思。 60 节 节，六十四卦中0679第六十卦？内卦（下卦）兑 ，外卦（上卦）坎 ，因为上卦是代表水的坎卦，下卦是代表泽的兑卦，所以通通称为“水泽节”!序卦传：节！止也。有“节止”。“节制”之意！ 61 中孚 中孚（““孚”!拼音：fú，中古拼音：：phyo）!是六十四卦中第六十一卦！内卦（下卦）兑 、外卦（上卦）巽 ！因为上卦是代表风的巽卦！下卦是代表泽泽的兑卦,所以通称为“风泽中孚”。序卦传：中孚！中孚。信也。代表“诚信”之意、 62 小过 小过、是六十四卦中第六十二卦！内卦（下卦）艮、外卦（上卦）震、因为上卦是代表雷的震 卦！下卦是代表山的艮 卦！所以通称为“雷山小过”、为“稍有过失”之意！ 63 既济 既济、六十四卦中第六十三卦。内卦（下卦）离 ！外卦（（上卦）坎 !因为上卦是代表水的坎卦！下卦8355是代表火的离卦！所以通称为“水火既济”，序卦传云：既济，定也，有安定之象！ 64 未济 未济！六十四卦中最后一卦，内卦（下卦）坎 。外卦卦（上卦）离 ！因为上卦是代表火的离卦！下卦是代表水的坎卦，所以通称为“火水未济”、代表“事未成”之意、 好7880好学吧。周易会中意有缘之人的、。
周易七条龙、周易中的两条龙