生肖是狗、因4624狗病了能自己找草药吃、供参考！
你你没发出来图片怎么知道。
应该是生肖兔、兔在天宫中是捣药的、！
听说古时候候的中医可以通过八字断病。其实现在也可以，
9110历代医家为了说明人体内外的整体性和复杂性，亦把人体的脏腑组织。生理活动，病理反应。以及与人类生活密切相关的自然界事物作了广泛地联系！（1）以五行之特性、说明五脏之功能！如木性生发条达。肝性7652喜条达而主疏泄！水性滋滋润下行、肾藏精而主水，因此。肝属木、肾主水。其它脏腑亦是如此、（2）形成了以4222五脏为主体。外应五方，五季、五气等，内联五脏。五官。形体、情志等的五个功8856能活动系统！（3）此五个功能活动系统！说明了人体的内环境与外在自然环境之间也存在着对立统一的联系，如春属木！肝气旺于春！春天多风等。在内则肝与胆相表里，开窍于目，主筋，主怒，在病理上易于化风等、应当指出上述述是该表横的联系？若从纵的方方面来看，则表示此五类事物或现象之间具有相生相克和制化胜复的关系！ （1）第一种观点这种观点起源于《洪范》！今今人多理解为：木的特性：日出东方,与木相似,古人称“木曰曲直”、“曲直”！实际是指树木的生长形态，为枝干曲直、向上向外周舒展！因而而引申为具有生长!升发，条达舒畅畅等作用或性质的事物。均归属于木、火的特性：南方方炎热,与火相似！古古人称“火曰炎上”。“炎上”、是指火具具有温热！上升的特性、因而引申为具有温热，升腾作用的事物！均归属于火。土的特性：中原肥沃,与土相似、古人称“土爰稼穑”，是指土有种植和收获农作物的作用、因而引申为具有生化、承载、受纳作用的的事物、均归属于土、故有“土载四行”和“土为万物之母”之说。金的特性！日落於6430西,与金相似、古人称“金曰从革”！“从革”是指“变革”的意思，引申为具有清洁、肃降、收敛等作用的事物！均归属于金！水的特性：北方寒冷,与水相似、古人称“水曰润下”。是指水具有滋润和向下的特性。引申为具有寒凉。滋润！向向下运行的事物？均归属于水。（2）第二种观点这种观点起源于当代学者聂聂文涛对《素问》的训诂!五行的性质应从“平气”，“不及”。“太过”三方面考虑！平气时， 木曰敷和，火曰升明。土曰备化、金曰审平、水曰静顺，不及：木曰委和！火曰伏明。土曰卑监。金曰从革、水曰涸流、太过：木8998曰发生。火曰赫曦！土曰敦阜！金曰坚成。水曰流衍，从这三面考虑之后、才能7787体会出中医学思维中对生命自我维护的理解？对人体能力的不同理解。正是中西医学的4794差别所在。五行属性性归类,主要用于概括人体及其与自然界多种事物或现象在属性上的某些内在联系。例如以五行特点来比象说明五脏之某些生理功能特点：如木性条达曲直。有。
中医临床有个词叫“望诊”、就包包括“看面相”， 根据是“有9842诸内必形诸外”的理论？ 有一本中医书《望诊遵经》！诊断学专著！二卷，清·汪宏撰于1875年，作者从《内经》，《难经》！《伤寒杂病论》及其他他著作中搜集有关望诊资料予以归纳整理而成此书,！
对以不变应万变中医精神博大精深中6792医打一生肖！
心属火。主血胆！和小肠互为表里。开窍于舌、 肝属木、主筋路，和胆互互为表里，开窍于目。 脾属土。主肌肉。5481和胃互为表里,开窍于唇！ 肺属金。主皮毛、和0127大肠互为表里，开窍于皮毛、 肾属水，主骨髓，和膀胱互为表里！开窍耳、、
感情线也叫心线。手中感情线若是是比较杂乱,有中断有岛纹！都是属于心脏不不太好的手相，手相只能参考！不是百分之百的准、平时自己多注意身体健康方面的保养！少生气！少忧虑，！
对应关系是： 五行五脏六腑季节情绪五官五味形体 木肝胆春怒目酸筋 火心小肠夏喜舌苦脉 土脾胃长夏思口甘肉 金肺大肠秋悲鼻辛辛皮毛 水肾！
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中医打一生肖、中医跟生肖