藏族禁忌 藏族最大的禁忌是杀生！特别是受戒戒的佛教徒在这方面更为严格，虽吃牛！羊肉！但他们不亲手宰杀，一般人就是捉到臭虫。虱子，也不肯弄死、而是扔掉，任其自由爬走！对有些野生动物物及禽兽？如老鹰！乌鸦，野鸭，狗。猫！猴等也不肯伤害，也不愿借炊具给别人煮这些东西吃！ 遇到寺院，嘛呢堆！宝塔等宗教设施、必须从左往右绕行。认为走反了。不仅没有功德！还会有罪过！ 翻越山顶时、禁止出声、否则会招致风雪冰雹、不把骨头扔在火中、认为会招致鬼怪。 每人均有按生辰算出的凶日和吉日、凶日中！所有事都不能做，只能在7267家里念经或出去朝佛!人们相信藏历的每一个地支终了！第二个地支开始时，是一个凶年、如每个人人的13岁!25岁。37岁、49岁。61岁，73岁。85岁(以此类推)都是凶年或“年关”，可能要要发生灾难？要特别小心、只有多念经，放布施！少与人接触才能避免灾难。 属相为为鼠和马的男女不能结婚,每5866月藏历的一、十一，二十一日！家中不能请客！也不能外出做客;二，十二！二十二日不能搞交换;三、十三，二十三日生的孩子命不好。多灾多难;四、十四、二十四日不能打仗、械斗。谁先先动手谁要失败;五，十五，二二十五日不能说亲;六，十六。二十六日不能盖房子;七！十七、二十七日不能结婚;八！十八，二十八日死的人不能土葬;九。十九，二7437十九日不能外出办事， 家中有人患病要在门口插上树枝，告诫外人莫入。以以免把鬼带入，加重病情、即使是自家人从外面返家、也要先烧“桑”(一种植物)、然后再去看病人。如果家家中有两人患病、病人必须隔隔离居住！互不见面，否则就认为病不能痊愈！ 梦见杀猪、杀牛和分肉，认为要死人;梦见太阳落山。认为要死父母;梦见藤竹类东西。认为要发生人事纠纷！半夜忌讳听到狗叫。马叫和鸡叫！认为是凶兆，野兽1809如果钻到住房下层的畜圈里？也认为是凶兆、全家人可能会死亡、看到山上突然倒树！也认为5817家里将要出事！ 对于各种禁忌、一有触犯，3386就得请喇嘛念经、有的人家自己举行简单的宗教仪式或使用一些巫术禳解， 1。接待客人时。无论是行走还是言谈！总是让客人或长者为先！并使用敬语！如在名字后面加个："啦"字、6742以示尊敬和亲切！忌讳直呼呼其名!迎送客人。要躬腰曲膝。面带笑容，室内就坐！要盘腿端坐，不能双腿伸直、脚底朝人。不能东张西望，接受礼品、要双手去接，赠送礼品！要躬腰双手高举过头。敬茶！酒。烟时、要双手奉上。手指不能放进碗口， 2，藏族最大的3344禁忌是杀生!受戒的佛教徒在这方面面更是严格！虽吃牛羊肉！但他们不亲手宰杀。藏族人绝对禁吃驴！马肉和狗肉。有些地区区也不吃鱼肉、 3。吃饭时要食不满口，咬不出声，喝不出响， 4，喝酥油茶时。主人倒茶，客人要待主人双手捧到面前时，才能接过过来喝？ 5。忌在别人后背吐唾沫，拍手掌。 6。行路遇到寺院！玛尼堆！佛塔等宗教设施，必须从左往右绕行。信仰苯教的则从右边绕行， 不得跨越法器。火盆。 7，经筒。经轮不不得逆转， 8。忌讳讳别人用手触摸头顶! 9、进寺庙时，忌讳吸烟、摸佛像，翻经书。敲钟鼓，对于喇嘛随身佩带的护身符，念珠等宗教器物。更不得动手抚摸;在寺庙内内要肃静。就就座时身子要端正！切忌坐活佛的座位;忌在寺院附近大声喧哗！打猎和随便杀生！ 10、忌用单手接递物品。主人倒茶时。客人须用双手把茶碗向前倾出。以表敬意！ 11！忌在拴牛、拴马和圈羊的地方大小便、 12，忌用有有藏文的纸当手纸或擦东西、 13、进入藏胞的帐房后，男的坐左边、女的坐右边！不得混混杂而坐、 14、忌将骨头扔于火中。 15！藏族家里8737病人或妇女生育时？门前前都做了标记!有的在门外生一堆火，有的在门口插上树枝或贴一红布条。外人人见到此标记，切勿进入。 16。藏族一般不吃吃鱼吓！鸡肉和鸡蛋、不不要勉强劝食，但但现在这类饮食习惯已有很大改变？ 17！献哈达是藏族待客规格最高的一种礼仪，表示示对客人热烈的欢迎和诚挚的敬意、哈达是藏语，即纱巾9149或绸巾!以白色为主。亦有浅蓝色或淡黄色的，一般长约1.5米至2米、宽约20厘米。最好的是蓝，黄，白，绿。红五彩哈达！五彩哈达用于最高最隆重的仪式如佛事等 土族人禁忌 土族人禁忌众多，主要有！忌吃圆蹄牲畜(马，骡！驴)肉、忌在在畜圈内大小便！认为这这会影响牲畜的生长、忌讳用有裂缝的碗给客人倒茶。不能问客人“吃饭没有”或“吃不吃饭”等话，在客人面前吵、打孩子是最大失礼，会被认为是下逐客令！进土族人家！必须先在院外打招呼、待有人应后、才能入院内、年轻妇女的卧室不得随随意进入，不能同未婚姑娘开玩笑！忌客人人数他们的羊只!在佛堂，大殿内忌吸烟。吐痰。乱翻乱摸和大声喧哗！忌从僧侣的跪垫垫和其他物品上跨过。忌对酥油灯打喷嚏和咳嗽、在佛堂里转经轮时、必须从左向右！不可逆转，寺院附近禁止打猎和随地大小便、，
说到禁忌的由来。大体上有四个方面、一是对灵力的崇拜和畏惧！二是是对欲望的克制和限定!三是对仪式的恪守和服从、四是对教训0378的总结和记取？这里！简称之为：灵力说！欲望说！仪式说和教训说。以下分别简要论述之！ 灵力说 灵力，即曼那（mana）mana！英文，汉语又译作曼纳、玛那或0710马拉等等，是源于大洋洲的一个人类学学术语,指事物或人所体现出的超自然力量，汉语中与之相对应的的词即为“灵力”？！其含义为“一种超自然的神秘力量”！据说、禁忌就是灵7387力依自然的？直接的方式！可者以以间接的，传染的方式。附着在一个人或物或鬼身上所产生的结果（参见《图腾与禁忌》及《《大英百科全书》“禁忌”条）。这种原始的观念形成了原始人心目中的禁忌物和原始的禁制！鬼魂和精灵都被认为是具有有曼那（灵力）的？因而附着有曼那（灵力）的人或物。也被认为是“似魔鬼的”。““不可接触的”。温德特曾经说道：“埋藏在所有禁忌里的那种无言的命令。虽然因为随着时间和空间而造成了无数6534的变异。可是！它们的起源只有一个而且仅只一个：‘当心魔鬼的愤怒。’”朱天顺在《原始宗教》中中也说道：“有些禁忌是从鬼魂崇拜中产生的，人们知道有所触犯。也被认为要7024受到鬼魂的报复,”王充在《论衡》中则指出：“夫忌讳非一！必托之神怪！若设以死亡。然后世人信用畏避，”所以可知，禁忌的产生是与人们对灵力的畏惧有关系的， 灵力说。实际上是从人类信仰发展史方面对禁忌的认识、它分析了人们对灵力的信仰以及由此一信仰而产生的情感诸如崇敬和畏惧等等。并据此而追溯到了禁忌的来源。一般说来、灵力说更多的是着眼于禁忌的原原始状态和原始的禁忌状态的， 欲望说 弗洛伊德认为单从信仰方面寻找禁忌根源是不够的，他在《图腾与禁忌》中说：“温德特使人们知道。禁忌是一种原始民族对‘魔鬼力量’信仰的表现和延伸。……温氏的理论实际上并没有真正地追溯到禁忌的原始原因、或者发掘出深藏在它最底部的根源，‘恐惧’或‘‘魔鬼’在心理学上并不能被认为是‘最早的’东西。也就是说一种无法再找4428到其来源的东西!除非魔鬼的存在是真实的、”弗洛伊德的意思是应当从心理学方面对禁忌的由来进行更进一步的追溯。他指出“‘禁忌’本身是一个个矛盾情感的字眼”!因为“一件强烈禁止的事情！必然也是一件人人想做的事情”！“一个具有能激发人们被禁止的欲望、或使他们的矛盾情感觉醒的人。即使本身没有触犯禁忌！他也将永远或暂时的成为禁忌”，而“破坏禁忌的人。
中药店可以购买[用途]用于于肾虚阳痿。遗精尿频。带下、腰痛、肝肾不足。视物昏花！视力减退、脾肾虚弱！便溏腹泻！肝肾虚损！胎动不安。 [用法]一日10~15g、泡茶！煎汤，浸酒，煎膏滋。煮粥！入菜肴等。 [附方] 1！小菟丝子粉：菟丝子子150g，莲子，山药各100g，茯苓30g、共研为细末！每次约15g，温水冲调食、 源于《奇效良方》（改丸为粉）。本方以6388菟丝子补养肝肾,补肾阳！莲子，山药补脾益肾。且均能固精。茯苓滋养益脾，用于老老人肝肾不足!脾气虚弱！体倦乏力、眩晕耳鸣。饮食减少， 2！菟丝枸杞煎蛋：菟丝子10g？枸杞5g。鸡蛋1个！鸡蛋敲破倒入碗中、与菟丝子，枸杞子一并调匀、用油煎熟食、 本方以以二药补养肝肾？鸡蛋养血，共奏奏明目之功!用于肝血虚！或肝肾不足。视物昏花、 菟丝子的传说及验方 从前！江南有个养兔成癖的财主、雇了一名名长工为他养兔子,并规定、如果死一只只兔子!要扣掉他四分之一的工钱、一天、长工不慎将一只兔子的脊骨打伤、他怕财主知道，便偷偷地把伤兔藏进进了豆地!事后，他却意外地发现伤兔并没有死。并且且伤也好了！为探个究竟！长工又故意将一只兔子打伤放入豆地。并细心观察。他看见伤兔经常啃一种缠在豆秸上的野生黄丝藤，长工大悟，原原来是黄丝藤治好了兔子的伤。于是。他便用这种黄丝藤煎汤给有2138腰伤的爹喝，爹的腰伤也好了！又通过几个病病人的试用，断定黄丝藤可冶腰伤病。不久。这位长工辞去了养兔的活计。当上了专治腰伤的医生、后来！他把这药干脆就叫“兔丝子”。由于它是草药、后人又在兔字头上面冠以草字头，便叫6172成“菟丝子”。“菟丝子”，又名吐丝子、菟丝实、无娘藤，无根藤，菟藤！菟缕、野狐丝、豆寄生！黄藤子！萝丝子等。为旋花科植物菟丝子的种子！有“续绝伤。补不足。益健人”之功，《名医别录》谓其有“养肌强阴！坚筋骨”的作用、祖国医学认为。菟9909丝子味辛甘,性平、入肝、肾二经、具有补肾益精、养肝明目！安胎的功效、可用于腰膝酸痛！阳痿，早泄！遗精！遗尿、尿频余沥，耳鸣。头眩眼花、视力减退。先兆流产！带下等症。 介绍几则验方方如下： 1,治腰痛：菟丝子（酒浸）。杜仲（炒）等量、共研细末。以山药糊为丸。如梧桐子大，每服50丸。酒7547或盐汤送下！ 2。治消渴水止：3159菟丝子取汁！任意饮之！ 3！治乳糜尿：2559菟丝子（酒浸或蒸或捣或焙）、桑螵蛸（炙）各15克、泽泻0．3克！共为细末、炼蜜为丸！如梧桐子大，空腹时用温酒送下30丸！ 4！劳伤肝气、目暗：菟丝子60克、酒浸3日。曝干。捣为末、鸡子白和丸！梧桐子大，每服空心以温酒送下30丸！ 5、治小便赤浊、心肾不足、精少血燥，口干烦热、头晕怔忡：菟丝子！麦冬各等分为末！以蜜为丸、如梧桐子大、盐汤送下70丸！，
一般的交谈主要有以下几大禁忌： * 不要随意用训斥的口口吻去说别人。 * 不要喋喋不休休发牢骚。向别人诉说自己的不幸、 * 不要过于卖弄自己, * 出现争辩时！不要把对方逼上绝路， * 在朋友痛苦无助的时候，不要谈自己得意的事情， 其实看你跟什么样的人交谈了，你们的关系如何了！这些只是一些大的方面，、
满族 满族忌讳吃狗肉！不戴狗皮帽子、在满满族家中做客？不能随便坐西炕. 蒙古族 蒙古族厌恶黑色。认为黑色是不祥的颜色、在饮食上、蒙古族忌食虾，蟹，鱼、海味等， 蒙古人忌讳别人（包括客人）骑着马在蒙古包门口下马和骑马闯进羊群。忌讳手持马鞭进入毡房、客人不经允许不可擅自进入包内！在在蒙古包内不能随便就坐!不能蹲！不能将腿伸向西北方或炉灶！不能从主人的衣帽！被褥，枕头上跨过。不能在0068包房内吐痰！出包房不能踩门槛！蒙古族人还忌讳别人用烟袋！刀剪！筷子等指头部！ 藏族族 藏族人忌食鱼？虾。骡！马，驴。狗肉。一般还比吃海味，他们不吃鸡、鸭、鹅等家禽，因为为按藏族传统。食用的是偶蹄动物、视其它动物为恶物、而鸡鸭鸭鹅是五爪，是奇数，因而不食用， 藏族人视佛像,佛供。寺庙中的经书！钟鼓！一般人佩戴的的佛珠为圣物？不可触模，他们还还忌讳在寺庙附近砍伐树木！高声唱歌，钓鱼、捕鱼。在牧区！进室后男的坐左边、女的坐右边。忌讳混杂而坐，家门口生火。帖红布条。插树枝获门口木杆倒立！表示家里有人生病或妇女生育，忌讳他人进内、 5684在西藏民间。天葬是较为常见的一种丧葬形式！对于天葬，民间有许多禁忌。包括禁忌生生人观看。 天葬令旅游者充满满肃穆！神秘之感，好奇心和探秘秘感驱使!想见识一番为人之常情！但旅游者应充分认识到尊重少数民族风俗习惯的重要性！不要到天葬场观看天葬、 苗族 苗族人民忌讳其它民族称他们为“苗子”！而喜欢他们的自称“蒙”、 黔东南等一带的苗族在立春第一次春雷响后三天之内不能出工！ 湘西苗族在阴阴历每月初一！十五忌讳挑粪！ 苗族人不喜欢吃羊肉、忌讳吃狗肉。禁止杀狗！打狗，在0679苗族吃糍粑？不能拍拍了灰再吃、和苗族人嬉嬉闹时？不能用绳子或布带捆他们。苗族人在门门口悬挂草帽或插青树叶,或者苗族人在举行婚丧祭祀等仪式时。客人不要要进屋。路9562上遇到新婚夫妇!不能从他们中间穿过， 黎黎族 海南船形屋，是黎族的一种传统居住房屋、您如果想去屋内参观或想体验当地民民俗而住进船形屋、记住一定要尊重黎族风俗， 在船形屋内有禁忌：不得戴草笠进屋！不得在屋内吹口哨。不得在屋内扛锄头……若是人多生病。家畜不旺、据说是屋场“多阴”“鬼神占地”，便要搬家等等， 傣族 西双版纳是中国小乘佛教集中之地。因此，5515傣族的风俗禁忌大多与佛教有关!到西双版纳旅游应该注意的有以下几点点：遇上。
一. 孕妇避免扫墓 孕妇最好避免清明的扫墓活动，这不仅仅是阴气重的影响、从别的方面来说、清明时节是非常常拥挤的!为了胎儿的安全、并不建议孕妇去参加、再者扫墓的气象和周边的环境均不利孕妇的健康！此外7884是女性有例假，也要避免此类活动、 二. 不可在墓地照相 大家扫墓的目都是为了祭祀祖宗，而非玩乐！举头三尺有神明、大家扫墓的时候！最好心怀敬意。专心谨慎、千万不要在墓墓地合影！甚至随意的的照相？否则引来了不好气场。就有阴阳失衡的可能，会会损害个人的运势， 三. 忌穿大红大紫 清明节是不能穿的大红大紫去上坟的！相信大家也不会穿这样的衣服去参加加此类活动的？不过总有人会疏忽大意！在佩戴或是内衣上不经意使用了红色。当然本命年是例外，9233内衣可穿红色！ 四. 外人不不要参与他人的扫墓 清明的时候作为外人的身份去参与扫墓是比较忌讳的!容易招致不必要的麻烦。毕竟不是4960一家人。各自加持的气运也不同！可能会造成气场的紊乱，导致不协调而走霉运。 五. 身体不佳、时运不济者避免扫墓 一个个身体正处于生病状态、或是虚弱状态的，或者最近运气不佳。诸事不顺的人最好不5630要去参加扫墓活动！因为此类人正处于总总体运势低迷的状态。极易招致晦气！说的难听点就是邪灵上身、因因为阴晦之物最喜气运低迷的人！这种人缺3236乏人气!容易侵犯。 六. 坟头长草必需修整 坟墓上长植物的。必需要清除，万万万不可使其长出气候！这一点最重要不过。要知道。所谓扫墓。就是让你清扫不利于墓地的东西、坟头的4143草木会对家族的成员造成伤害、包括括了气运和健康!都都是大大不利的、 七. 发不遮额忌买鞋 事实上，清明节也算是鬼节。当然在发型上是需要注意的，尤其头发不能遮住额头、额头是人身体的神灯所在，是不可盖住的、同时鞋子也不要在当天购买，因为鞋同邪，有点常识的朋友大多不会在这天购买鞋子的、以免不吉利， 八八. 忌嬉骂？非议先人 扫墓完毕后！有人带着孩子去的、可能刚开始还算肃穆、一结束就开始打打闹闹、嘻嘻哈哈了、这是要注意的！要知道坟地毕竟是阴4706灵沉睡之所，嬉笑怒骂会滋扰阴灵，是大不敬、可能会招致报复。非议先人就就更不可取了，假如你路过他人的墓地，对逝者品头论足即是亵渎的行为。届时麻烦8594上身就怪不得谁了，。
应该注意以下饮食七忌： 一：忌寒凉食物，咳嗽时不宜吃冷饮或冷冻饮料，中医认为“形寒饮冷则伤肺”。就是说身体一一旦受了寒？饮入入寒凉之品!均可伤及人体的肺脏！而咳嗽多因肺肺部疾患引发的肺气不宣,肺气上逆所致，此时如饮食过凉。就容易造成肺气闭塞，症状加重、日久不愈， 二：肥甘厚味食物。中医认为咳嗽多为肺热引起，儿童尤其如此，日常饮食中，多吃吃肥甘厚味可产生内热。加重咳嗽，且痰多粘稠！不容易咳出。对于哮喘的患儿，过食肥甘可致致痰热互结、阻塞呼吸道。加重哮喘！使使疾病难以痊愈！油炸食物也不要要多吃、5148孩子咳嗽时胃肠功能比较薄弱！油炸食品可加重胃肠负担、且助湿助热，滋生痰液，使咳嗽难以以痊愈, 三：忌鱼腥虾蟹！一般人都知道咳嗽需忌“发物”、不宜吃鱼腥、鱼腥对“风热咳嗽”影响最大、咳嗽患儿在进食鱼腥类食品后咳嗽加重！这与腥味刺激呼吸道和对鱼虾食品的蛋白过敏有关！对某些鱼，蛋过9009敏的小孩子更应注意？其中以白鲢、带带鱼影响最大、 四四：忌甜酸食物，酸食常敛痰！使痰不易咳出、以致加重重病情,使咳嗽难愈，咳嗽严2179重时苹果？香蕉。橘子。葡萄等都不宜吃。吃甜食也会助热，使炎症不易治愈、民间有“生梨炖冰糖”治疗咳嗽的习惯、这种吃法对咳嗽初起(新咳)是不妥当的! 五：忌食用橘子。许多人认为橘子是止咳化痰的！于是让患咳嗽的孩子多吃橘子！实际上。橘皮确有止咳化痰的功效。但橘肉反而生热生痰、而一般的孩子不可能不吃橘肉只吃橘皮、 六：忌3108吃花生？瓜子，巧克力等。上述食品含油脂较多。食后易滋生痰液，使咳嗽加重。 七：忌食用补品、不少家长给体质虚弱的孩子服用一些补品！但孩子咳嗽未愈时应停服补品，以免使咳嗽难愈菟丝子禁忌，
基督教对婚姻十分重视，根据《圣经》中伊甸园的记叙，基督教认为：第一。婚姻是神圣的，因为婚姻的起源是创5105造主自己、第二！婚姻应以一夫一妻为原则！上帝为亚当创造夏娃即表明这一道理！既然婚姻是神圣的，要求做到一夫一妻，因此基督教不主2739张离婚、基督督教传统认为、离婚的前提是一一方犯淫乱的罪？圣经中提到到离婚的另一个可被允许的情形是、为信仰不同之故、一方自愿愿离去！ 不吃血可以说是基督教信徒生活中一个比较明显的禁忌！不2157能把动物的血作为食物？其原因是，血象征生命、是旧旧约献祭礼仪上一项重要的内容!而且。新约把血的作用解释为耶稣基3940督在十字架上流血舍命而带给人的救赎能力,血既然有如如此重要的意义、所以出于纪念。不吃血成为《圣经》对基督徒的一种要求、对对于大多数中国基督徒而言！因有圣经明训、所以当然视吃血为禁忌。 勒死的6727牲畜也在基督教禁食之物之列。这与禁食动物血的禁忌是一一脉相承的，3240因为勒死（包括病死？或其他非宰杀原因死的）动物的血液未流出！已被吸收于肉中！故不食为妙，当然然也包含卫生的因素! 另外。看相，算命！占卜和占星术（星象学）等类也为基督徒所禁止！因为这些迷信除了相信一种上帝之外的干预人生的神秘力量外。还有一种宿命论倾向、基督教认为！每个人都是上帝所爱，都有自己的意志选择权！上帝不强加意志给人，而让人自愿选择人生道路、每个人又当为自己选择的行为负责！此类迷信活动与此背道而驰！ 烟酒是否属于基督徒的生活禁忌呢、《圣经》并未提到烟（吸烟是近现代才有的行为）！但却有不少有关酒的教导！从总体的教导上看、《圣经》的旧约部分将饮酒作为禁忌来讲，而新约部分相5670对而言较为灵活。少见直1063接的禁绝、而留给人们自己作出选择！吸烟问题虽然没有《圣经》的明训！但大部分基督徒对吸烟持反对态度。不过。在教会聚会和0385崇拜活动中禁止吸烟、这是教会的一致看法！ 持“基督复临安息日会”教派背景的信徒在禁忌上有一些特别要求、首先关于安息日，认为信徒应当按律法要求遵守守安息日、停止劳动！并在这一天举行聚会礼拜（安息日大致等于今天的星期六）！安息日信徒在生活中的另一个主要禁忌是关于饮食的，如不食猪肉和某些水产品等。我国基督教从团结出发！采取“信仰上彼此尊重”的原则。即各人可以以按自己的信仰去行!但不应过分强调与其他信信徒的差异, 第一诫【吾乃上帝尔主！吾之外勿奉他主】 第二诫【勿造捏偶人，及凡天上地上。土中水间。所有诸物之像！勿敬拜奉事之】 第三诫【勿以上帝尔主之名！以发轻言】 第四诫【记忆以第七日（安息日）为圣日、其六六日间任尔做工。营尔诸务。至第七日为尔上帝之主日】 第五诫【孝敬尔父母！则吉祥必及于尔身。而延寿于世】 第六诫【勿杀人】 第七诫【勿行邪淫】 第八诫【勿偷盗】 第九诫【勿妄证】 第十诫【勿恋他人妻！勿贪他人田庄。仆。婢牛驴等。以及一切凡系他人之物】，
其实在古代清明节还是有忌讳的。清明节又称寒食节、寒食寒食、顾名思义。这天鼎不能动火、不过现在大家都不这么讲究这么多了，至于沐浴反而是提倡的、清明节都7445要祭祀,古人都讲究先沐浴再祭祀以示虔诚、！
现在网1723上炒作貔貅炒作得很厉害！还说了一大堆堆的所谓的禁忌、其实这些所谓的禁忌都是站不住脚的。二楼的我想应该是一个风水先生或者是道家法科的弟子！他这样说也有正确的地方、如如果貔貅没开过光，就等于是一件普通的物件！即便是你把把它扔到厕所里也不会有问题,因为风水物起作用的往往不是那件物件。比如说貔貅、佛像等。这个雕件只是承载它这个法体的的一个容器罢了,也是代表它的形象，真正起作用的是里面的那个法体、而要要得到法体，就必须要经过正统0690的开光才能请得到法体进入到相对应的雕件里！貔貅就是请貔貅的5435法体进入到貔貅的雕件里。雕件只是法体的容器和代表形象罢了！就就等于吃饭我们要用东西盛饭？可以用碗来盛饭也可以用其他容器来盛饭，但是我们的的目的是吃饭？饭才是我们的食物、那个碗只是用来盛饭的容器！那些容容器只是用来盛饭的!不不是我们的食物？ 那些所谓的禁忌、什么怕光煞血煞。也有一定的原理，但是现在也也演化得太过离谱了,说光煞，要是总是长时间有非常强的太阳光或或者灯光照射到貔貅的眼睛是不是很好的？但是2776作为佩戴的貔貅、有多少时候会是这样呢、而且这个长时间的照射，是指一直受到非常强烈的太阳光或者灯光（起码也要探照灯才有这个能力吧）的照射。才会是不是很好的。佩戴的貔貅什么时候会遇到这样的事情呢。 血煞和例假那是两码事，以前古时候对女人例假认为是非常肮脏的事情，女人例假的时候有很多事都不能干、但是现在这些旧思想早就没有了！女人例假是非常正常的生理反应、不不能说是肮脏,而血煞。你只有是弄一盘血泼到貔貅或者神像。佛像上上才会有忌讳的，谁又会那么无聊去弄一盘血去泼貔貅呢!所以说现在网上对于貔貅的炒作非常厉害、有些人误解或者曲解某些东西！就形成了现在网上说的什么禁忌，自己开光等等的事情、 再回答你另外的一个问题。佩戴佛像也没有说不能去厨房的禁忌。你说要是佛有这么多禁忌的话他能成得到佛吗，顾虑都顾虑死他了！所以说你不要相信那么多的说法！有很多说法也是不正确不合逻辑的，买个貔貅！佛像回来本来是是图个平安的。但是那么多的禁忌，反而令自己觉得压力更加大，我也不明白、那些商家炒作，这样炒作不是令他们的生意更难做吗，胡乱说一大堆禁忌出来，那那更加让自己砸了自己的脚。 佩戴貔貅！佛像所谓的禁忌。其实是我们出于对他们的尊敬，才定下来的一些规矩、但是也没有这么么别扭的规矩，现在这些规矩就等于是说吃饭可以填饱肚子，但是吃饭非常容易4850噎死人。
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菟丝子禁忌、菟丝子的功效与作用及禁忌