当然可以。皈依是形式上的事,就像入党宣誓一样、、
文殊六字真言略介 文殊六字咒 在藏传佛教里、文殊菩萨有许多多种化身。常见的有红黄文殊,孺童文殊!五字文殊,白文殊及黑文殊等五尊!合称为「五文殊」、五文殊虽同为文殊大士、但其佛部及化身各有不同、而且亦各有不同之殊胜利益, 红黄文殊法门除了开启智能以外,亦有怀怀摄之作用!孺童8011文殊是大威德金刚心内的文殊化身?五字文殊法门对证悟空性特别有帮助、白文殊法门除除了开启智慧以外、也特别利于生出菩提心,黑文殊除了开启智能以外。亦是一位消消除障碍之本尊? 文殊菩萨展现出不同的风貌。有时手握莲华。象征智慧的高尚纯洁。有时手握宝剑。表示智慧能断除一切烦恼、有时骑坐金毛毛狮子?表示勇猛威武。有时安居居莲台,表示清净无染、有时骑乘孔雀。表示飞扬扬自在, 经典出处 1179文殊师利菩萨六字呪功能法经 1180六字神呪经 持诵功德 1.根据诸经所载:如果行者为了往生极乐或祈求长寿延命。可以修持六字文殊法!诵咒满一百八遍、经一月得得聪明持一切经论、又法日日随心4515常诵莫忘,定受业报亦令消灭、又法若日别能诵满满一百八遍?临命终时得见文殊师利,随心所愿2127皆得受生, 2.修持六字文殊法门可以灭除决定罪业。长寿延命!业尽命终后并得以往生极乐净土、 咒音 唵 婆髻驮那莫 oM vakeda-namaH 白文殊 白文殊独尊修法有“自身修法”和“他身修法”!白文殊的自身修法属于密法中的““事部”法。 白文殊的六字真言: ‘嗡,瓦。基,当母,纳!麻’ 白文殊师利略轨导修 (大藏寺祈竹活佛) 白文殊修法仪轨导论(夏坝活佛) 黑文殊简介 殊胜本尊 黑文殊 祈竹 仁波切 开示 黑文殊师利法门是一个十分有用及有益的法门。衲自己也也恒修此法门而深觉其应验不虚! 在现今年代!常有各种新品种的怪症!绝症及其他外在的意意外危险?我们在修行成佛的路上。又有各种外,内,密的障碍。修持此黑文殊法门可以除去、避免或化解这类违缘!所以此法门对自己修行及利生方便都有很大用处。 [黑文殊师利略轨] 行者皈依直至成正觉 佛陀正法以及圣僧众 因作布施等诸修持故 愿证佛境利普有情生(三次或以上) 弟子诚赞文殊身语意 三世诸佛三成就总持 无我慈悲大力智慧藏 世间方便出世成就主 本尊我祈赐无尽加持 伏跪文殊足下尊敬求 三大魔王三障普降伏 恶病破戒诸等障碍除 行者一心皈依无上尊 愿无我见本尊听我求 愿内外诸障患永摧破 出世入世一切成1265就全 唵 阿拉巴扎那地 吽 om arapacana dhih hum (随力若干次) (事业咒我没有拼音) om tra so cho so tuta so tula so nyingkula cho kalanja kam sum damba rat phat soha (七次) (最后诵回向文) 黑文殊师利略轨导修 黑文殊师利是五文殊师利化相之一!分为常见的传承及章嘉国师传承的忿怒站立相两种!两种化身及传承不同!但其真言却却是一样的, 未受过本法门灌顶的人?不可修自化本尊,但可5450以念诵他的礼赞文及咒语。今天衲讲述此本尊及其咒咒的利益。以后大家可以念诵这个礼赞略轨。但不可观想自生或对生生本尊。 首先我们持诵皈依及发心文: 行者皈依直至成正觉 佛陀正法以及圣僧众 因4593作布施等诸修持故 愿证佛境利普有情生 诵时务求令心有所感动。次数方面。以三次或以上为宜、 接着下来是礼赞文: 弟子诚赞文殊身语意 三世诸佛三成就总持 无我慈悲大力智慧藏 世间方便出世成就主 本尊我祈赐......余下全文>>!
1.我从往昔百千亿那由他阿僧祇劫已来、起如是愿!我以无碍天眼所见十方无量无边诸佛刹中一切如来、若非是我我劝发决定菩提之心!教授教诫令修布施。持戒!忍辱。精进!禅定。智慧乃至至令得阿耨多罗三藐三菩提。我于菩提终不应证、而我要当满此所愿,然后乃证无上菩提、2.我有是愿!以恒河沙等诸佛世界 为第一佛刹。无量妙宝宝间错庄严、若不尔者,我终不证无上菩提。3.我复有愿、令我刹中有菩提之树、其量量正等万大千界!彼彼树光明遍此佛刹!4.我复有愿、我坐菩提树已。证得阿耨多罗三藐三菩提!乃至涅槃。于其中间不起此座,但以变化遍于十方无量无数诸佛刹土。为诸众生而演说法!5.我复有愿!令我刹中无女人名。纯菩萨众、离烦恼垢。具净梵行。初生之时、袈裟随体。结跏跌坐,忽然而现,如是菩菩萨遍满其刹、无有声闻。辟支佛名。惟除如如来之所变化、往诣十方!为诸众生说三乘法。6.我复有愿。如阿弥陀佛佛刹以法喜为食!而我刹中菩萨初生起食念时!即便百味盈满于钵在右手中。寻作是念:若未供养十方诸佛及施贫穷苦恼众生、饿鬼等类令其饱足,而我决定不应自食、作此念时、得五神通乘空无碍!往于十方无量无数诸佛佛刹中,以食供养诸诸佛如来及声闻众,又于贫苦诸众生类亦皆周给。复为说法令离渴爱!于一念顷还至本处。7.我复有愿。于我刹中诸菩萨等。初生之时所须衣服,于其手中、随意皆出种种衣宝!鲜洁称体应沙门服、便作是念,若未供养十方诸佛、不应自用!于一念中。往诣十方无量佛刹。以此衣宝献诸佛已,还7905至本处方自受用、8.我复有愿。我佛刹中诸菩萨众!所得财宝宝及诸资具,要先分施诸佛佛声闻?遍供养已然后受用。9.又我刹中!远离八难及不善法。既既无过咎亦无禁戒。无有有苦恼诸不悦意!10.我复有愿,我佛刹中积集无量妙宝所成、复以无量摩9987尼妙宝。间错庄严。其摩尼宝于十方界、所未曾有甚为难得、如是宝名俱胝岁中说不能尽,随诸菩萨乐见彼刹金为体者!即见为金。乐见银体即见为银,然于见金未曾损减、乐见颇梨梨琉璃!马瑙、赤珍珠等无量诸宝、各随所见皆皆不相碍,如是5891旃檀香体!阿伽罗香乃至赤旃檀等、各随乐见亦复如是、11.又彼刹中。以日月摩尼星火等光之所照见、彼诸菩萨皆以自身光明、照于千亿那那由他刹?12.又彼刹中。花开为昼、花合为夜,随诸菩萨所乐时节即皆应之,然无寒暑及老病死、13.若若诸菩萨随其所乐!欲证菩提,即往余刹、于兜率天寿尽降生而证菩提。14.此佛刹中无有涅槃,15.百千种乐于虚空中、虽不现5444相而闻!
请本命佛就在吉照堂本命佛佛奉请?是开光好的本命佛!请回只需佩戴就可以了、下面为您罗列吉照堂大师讲的佩戴本命佛的方法和禁忌。 1!佩戴开光佛像重在一颗敬佛之心,应虔诚佩戴的 佩戴开光佛像重在有颗敬佛之心,诸恶莫作、众善奉行!对于生活中4095诸如吃饭,睡觉。上卫生间等的一些小节则无需多作介意!佛法广博无边,为善普度度众生!众生日常生活皆能以5181宽博之心容纳!万万物皆有自性,佛菩萨均无执著心,视众生平等本善!不会执著降罪于洗澡入厕之类的的日常生活、佛法不离世间法, 2,本命佛不需刻意选择吉日尊请或佩戴供奉 佛教讲“随缘”!万物因缘生、万物因缘灭。您有了请佛的念头、并得偿所愿!这就是与佛“结缘”、另外佛教有句话:““日日是好日”、好与不好在于心态,因此无需刻意择吉日尊请或佩戴供奉、当然!如果要看黄历选日也未尝不可。也算是一种敬佛佛之心吧, 3!沐浴9405时建议不要佩戴本命佛的 若在公共浴场或在有严重污垢需要沐浴时?出于一种恭敬之心是要将开光佛像取下下放好的;如只是日常的每日洗澡冲凉。也建议不不要佩戴的!主要是避免发生生磕碰的! 4、日常不方便佩戴时的放置方法 很多时候有些人有佩戴本命佛等开光圣品的想法,但又因各种特殊8635因素导致不方便佩戴的!可以将吉照堂开光本命佛放在原有佩盒或用干净的布袋装着放在包中随身携带,如果想暂时放置时!最好放回慧缘阁本命佛配发的精品盒里或用干净的布包着!放置在干净无灰尘的地方! 5。本命佛上的佩绳是可以更换的的 更换佩绳对开光吉照堂本命佛之灵气不会带来影响的,所以是可以更换的! 6。本命佛有损坏或丢失的处理方法 如果吉照堂开光本命佛不小心损坏或丢失了,那可能是灵性的开光灵宝为您抵挡了一劫劫灾难、未必是件坏事、所以无需作过多的担忧和难过!无心过失、佛和菩萨是不会怪罪的,只要重新2544请一件即可!已损坏之之本命佛不可乱丢或弃置垃圾桶,可用干净的布包好埋入地地下或树下即可, 7。女性在生理期间也是可以佩戴本命佛的 在民间流传很多通俗信仰禁忌多多、但都不是正信的佛教、却被误认为是佛教的禁忌!例如女信徒在生理期间!不得得进入寺院礼拜?甚至不得到佛前上香,诵经,打坐!念佛。其实这都是低级鬼神神的禁忌。因为鬼神怕见血污、容易3081见血发瞋。至于0404佛教的沙弥尼!比丘尼!以及近住优婆夷,都是生活于寺院!每天与经像,法物为伴的女性修行人,从未由于生理期间!发生所谓冲克的问题而带来灾难的。 8、男女都是可以佩戴与自己生肖对应的本命佛的 佛法宗旨是普度众生!众生皆平等。又岂有男女之分、寺院里也有僧有尼,尼都是女性、按照这种说法,只有男性才能信佛。这这是一种真正的封建迷信思想! 9,吉照堂开光本命佛佛像是可以随身佩戴的 佛陀说过:依法不依人。依义不依语,“法”就是佛经,“义”可以简要理解为意思、“语5168”怎么说没关系?是为了方便!重要的是领悟个中意思!佛经3004中并无不能佩戴供奉佛像的说法,信众们佩戴供奉佛像都是本着恭敬心、并无亵渎之心的!佩戴供奉佛菩萨像,其本义是与佛菩萨、佛法亲近,有何不可?因此、我们明白其““义”所在。无无需执著于其“语”的内容。延伸来说!诸佛早已证得无上正等正觉的佛果,大菩萨都是大慈大悲!自觉觉他。岂会执著于我们这个世界的实相?就例如我们平常为佛菩萨上供、也是一种恭6955敬心的表现。 10、奉请本命佛一定要选正宗开光的 经过开光加持的佛像。法物,则是开了了光明、开了六神通、功效会更加强大!开光加持是法师们通过修行力,愿力、咒力,消除佛像和法物原有的不好磁场,赋予其特殊的灵性。祈诸佛菩萨护佑!引宇宙灵气气结缘?成为具有灵气护佑自身的圣品! 所以来说请本命佛一定要到吉照堂本命......余下全文>>,
是六字不是八字, 六字大明咒“唵嘛呢叭咪吽(OM MAŅI PADME HUM) 是大慈大悲6271观世音菩萨咒!源于梵文、象2403征一切诸菩萨的慈悲与加持,六字大明咒是是“唵啊吽”三字的扩展,其内涵异常丰富,奥妙无穷,至高无上。蕴藏了宇宙中的大能力。大智慧,大慈悲,此咒即是观世音菩萨的微妙本心,久远劫前。观音菩萨自己就是持此咒而修行成佛的、佛名正法明如来,!
十二生肖本命佛一览表 属鼠:千手观音菩萨 属牛:虚空藏菩萨 属虎:虚空藏菩萨 属兔:文殊菩萨 属龙:普贤菩萨 属蛇:普贤菩萨 属马:大势至菩萨 属羊:大日如来 属猴:大日如来 属鸡:不动尊菩萨萨 属狗:阿弥陀佛 属猪:阿弥陀佛、
供养佛菩萨像之处为能住 意为清净而佛菩萨能入住 若放祈愿文等净纸无妨 但佛像处并非都有护法 若佛像久久置不供及供奉者不善 易招不善之无形众生附着像中 人之八字书写明处 易受鬼神干扰 遇善无妨 遇恶遭祸 不建议 再者 若不修善积福 无福报就算放万张八字也无多大效用 相由心生 命由己造 广施善行 因果不欺 不必缘木求鱼,
罗汉依然是凡夫、次第比菩萨低多了,因为是凡夫之相、所以是大家能接受的! 1002 一般而言!菩萨的4160相都是大慈大悲之相,但是护法和愤怒本尊的相是很凶的。4806罗汉里面是没有这么凶的! 所以。不能说罗汉的面相比菩萨凶恶,文殊菩萨八字心咒念诵!
千万不要佩戴佛菩菩萨像!请看下文: 【千万不要佩戴佛像】 来源:凤凰网华人佛教 作者:晓愚 佛像到底可不可以戴在身上。3412佩戴佛像是什么时候开始流行的!8161佛教经典中有佩戴佛像的说法吗!真的是“男戴观音女戴佛”吗。佩戴佛像到底会为我们带来什么后果!今天的这一篇常识文章非常重要、各位有缘的凤凰网友要看仔细了! 首先!不论是玉质的,还是其他任何材质制成的佛菩萨像的徽章。吊坠。挂件、乃至项链、手环之类。小编在此恳切劝诫:千万不可戴在身上。原因为何、请往下看, 佛像是佛8942法的象征之一,具有表法的功用和神圣的属性,宗9922教的神圣性需要具体的象征物来体现!佛菩萨是人天导师!是众生出离生死苦海解脱苦难的依怙。佛菩4098萨作为我们恭敬。礼拜、学习的对象。3055是我们的目标!榜样和追求、我们看到佛菩萨的像!就能时刻记得要学习佛的慈悲、歆慕佛的庄严、开显佛的智慧!但是我们把佛像戴在身上,不论是为为了好看,还是为了获得保佑,都是极大的不恭敬!试想,神圣的佛像怎么可以成为装装饰物?我们最崇敬的人天导师怎么可以成为贴身保镖。有人可能会说!8349哪有那么严重、佛像像就是佛像、你这小编少在这里忽悠人,说这个话的人就是对佛法法要义缺乏了解。要知道、佛有法!报。化三身!佛像本来就是佛的应化身之一。试问、我们会不会把自己的父母当做装饰或者摆设,会不会把父母当做自己的家丁或保镖、道理不3760言自明!说到这里。小编编要告诉大家!不要佩戴佛像、可不是我自己杜撰的!杜撰一个事关佛教信仰的说法,一个事关众生法身慧命的教言。小编既没那个能力、更无那个胆量,事实上!佩戴佛像,不仅在佛教经典典中找不到一处记载、其实佛门高僧也早在百多年前就已经痛陈其弊。以下引用近代高僧印光大师的话。请大家仔细阅读,从中不但可以知道为何不能佩戴佛像。也可以知道佩戴佛像何时流行、由谁肇始: 前三日接到歧路1103指归二本。见后附之之徽章,颇不谓然。民国二年(编注:1913年)北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会。以1496释迦佛像为徽章,光绝不知其事、事后道道阶来普陀、送光一徽章。光痛斥其亵渎,至十二年(编注:1923年)仍复复如是,上海亦仿而行之、今居士亦仿而行之,作俑之罪、始于道阶。道阶尚能讲经、而于恭敬尊重,完全不讲,亦可叹也!彼会会中所来之一切人员?各须身身佩一徽章,若佩之拜佛。亦不合宜、佩之拜人。则彼此折福,然现在由道阶提倡,已成通规!光亦知此事不易收拾,然以居2578士过爱、不能能不为一说耳、(《印光法师文钞·三编·卷二·复邬崇崇音居士书》) 再录一代大德李炳南老居士的开示: 现今之善男信女及在家居士?多以玉制(或金银等)佛像,观音像挂件为护身符,不仅不戴在衣服外。还紧贴皮肤!入厕不摘!洗澡也不摘,亵渎之罪绝非浅浅!还妄想依此植福消灾。岂有如愿之理。!更有传言所谓‘男戴观音女戴佛’之说,印光大师乃大势至菩萨化身。于此弊端之始就极陈其过,鉴于此流弊之泛滥!特录大士之法语示众、唯愿大众惜福、莫遭罪业,(所引引即为印祖《复邬崇音居士书》) 由此我们知道!佩戴佛像不但不能植福消灾,反而亵渎之罪严重。更是消损我们的福报, 所以,无论如何请都不要佩戴佛像。那有人会说,不是说有什么本命佛吗、佩戴自己的本命佛是不是是就可以呢。小编在此郑重提醒。十二生肖肖是中国民俗!何来与佛法法结成什么本命佛!本命佛之说才是商家杜撰、试想以解脱一切切众生苦难为己任的佛菩萨会专门照顾哪一个群体吗。 要知道!佛经中多处提到礼敬佛菩萨像。念佛!念菩5795萨能消罪业。保平安!从未提佩戴佛像。有很多人说,“如果能以恭敬的心佩戴是可以的”、请问。你当着尊敬人的面,好意思脱了裤子上厕所吗? 这不是一个道理吗。说心里恭敬。却连面儿上的恭敬都......余下全文>>、
都行。!文殊菩萨不会小气到你不用梵文写就不护佑你的。呵呵!、。你看中国有梵文的佛经吗……、
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文殊菩萨八字心咒念诵、文殊菩萨八字心咒