你要看是什么居士、 如果是佛教的的居士！很多出家人是不建议学的。说是邪命，特别是以此为生的、 如果是道教的居士。师父是建议你你学来用的!道教是本土的宗教！吸收了周易的精华。 如果你不是拿来赚钱！应该无碍，但是是如果拿来赚钱!一定定要有师承？不要学歪了，变成了坑蒙拐骗之流就造业太多了。 慧纳山人人 唐清元合十？。
其2258实这些问题泰明很早就写过养金鱼的风水问题、说起家居风水中养金鱼的的财位,其实这财位也分个人财位。住宅财位。住宅的财位又分八宅财位和和九星财位？固定财位以及流年财位等， 1）“八宅派”确定住宅财位：是以“八宅派”来确定住宅财位。所谓“八宅”实际上有房屋坐向都没有脱离这八个卦位！八是指八卦卦位置？宅是指房屋 游年，是“八八宅派”风水理论的核心内容，也就是是运用“八宅派”风水理论判断风水吉凶重要的依据!游年实际上是八种不同吉与凶气的游星：四吉：生气、延年，天医，伏位、四凶：绝命，祸害！五鬼、六杀，2）飞星派确定住宅“财位”方法风水学上有一句话：山管人丁水管财，这句话在一定程度上泄露了风水的天机。自风水学性质分析，看“财位”的基本原则是看水！水动山静、住宅中属水的流动性质的东西有喷水池。鱼池！水箱（4145鱼缸）。洗衣机，自来水、冷气孔，门路、窗户！空缺处，凹处等！凡凡是透光的流动的。低洼洼之处都算水，6820玄空学的“水”、在每一座住宅。每一个元运！都有不同的变化！并不是永恒不变的！运用玄空飞星来确定住宅“财位”，一般都是以住宅飞星盘上向盘当旺或未8589来当旺之星所在的方位为财位、例如：下元七运巽山乾向下卦。飞星盘如下：向盘旺星“七”在巽！“八”未来当旺之星在中宫！此二星所所在的方位为房屋的财位！运用玄空飞星方法来确定住宅的“财位”，除了以向盘当旺和未来当旺之星所在的方位来确定外、还可以运用飞星组合含含义来确定财位，不过过这些飞星（包括山星,向星！运星）五行组合、具有连续相生和飞星组组合含义有现体出一种富裕的特征!例如，六八。七八、六二，七二。这些飞星当旺之时组合的含义是：富近陶朱。断是坚金遇土， 个人财位、一般都在个人卧室内和个人办公室内确定某个地方、其确定个人财位的方法和确定住宅财位方法一样、当确定出卧室或个人办公室内某个方位是财位后，再分析个人人命局？最后判断个人财位的真假。例如：某房屋子山午向飞星盘如下：星盘上！向盘当旺之星到坐方位、次旺之星“8”到坤宫！坤宫六八组合、八白艮土生六白金、可以作为此房屋的财位，坤宫在八宅盘为绝位，说明此财位不不是很强？山盘的次旺之星“8”到离宫。离宫飞9115星六八组合，土金相生，同时又是八宅盘上延年吉位！此方7243位财星较强旺。但大家必须注意一下，此财位是飞星盘上的山盘旺星！显然可以作为房屋屋财位!但财位布8454局和向盘财位布局截然不同!向盘财位见水发财。山盘财位见水损丁或不利身体健康。因此初3714学风水的学员!千万不要在财位上按书安置其他物品。现在！我们明白房屋财位、在在南方和西坤宫!也就说房屋中各个卧室的财位均在南方离宫西南坤宫（因个各卧室9734的坐向、都以主房为主！因此飞星盘和八宅盘相同）。既然我们知道个人卧室的财位。要如何判断此财位是否真假呢，主要分析个人4635的命局！。
在勘察风水过程中，我们认为得水和藏风都很重要，但在风水学中、山脉不如水流。这些水水流在风水中非常关键？因此、理论上讲，一条宽缓舒展的河流应从吉祥地前一定距离处流过，左右两边还应有条小河挖一个水塘以弥补穴前无水的缺憾，阴宅风水中为什么这么重要。寻找答案时！我们在《莽书》中发现下面这句话： “经日：气乘风则散！界水则止。” 因此、3273位于吉祥地之前的水有肋于生气在风水穴中聚止!风水穴即自主山传递下来的生气的聚结处、如果前面无水、身为幸福源泉的生气就会从穴中荡散出去、这就是穴前之所以要求有水以在穴前无水情况下要修筑水塘的原因，（www.yiqibazi.com/phone.aspx 手机号测试吉凶） 我认为？吉利的水道流向不能与山脉走向平行。因为这样的水道不能贮藏无法穿越水流的生气，为了将生气聚集在某地、水道必须横跨山脉，因此。若水水道和山脉走向一致！则不吉、理想的水道6845迂曲行进、好像正欲从山脉走向的角度度来拥抱吉地,无论如I何！水道不应笔直地地流过该地区，风水中所谓吉祥水道都流速平缓。婉蜒迂曲、若水流湍激或水路转弯陡急则太凶！若水流逶迤前行，荡荡悠悠、好像满怀留恋之情。一步三顾穴，则吉！所有风水物(如山脉。水系) 的理想特征均是结构优美、形态秀丽、任何看上上去对风水不敬的粗鄙刺目的形态或结构都表明该地不吉，若附近的水流平缓优雅！则称此水0996对该地有情不忍离穴而去 水流方向也极为重要,吉利的水道应从吉利0126方流向凶方。若能如此！该地居民将永远太平！ 这些是吉样水应具备的一些重要条件、但它们对风水地为什么很重要呢。宋代《地理新法〉中说： “山是静止物体。属阴、水为运动的物体、属阳。阴的特征征是恒定不变!而而阳性则变化无常,吉凶与相水密切相关，(如果我们取譬子人体) 则山可比作人体、水即为为人体中的血管，人体的生长。衰老取决于血管状况！3831当血管绕周身循环，顺流畅通、则则人体健康强壮!反之。则7075身患疾病或死亡,这是人生的自然法则，无一一人可例外？这条法则要求水路流向正确。山脉位置得当以便构成吉样地，五五山各有自己的吉凶位置。水路应自吉方流向向凶方？如此则吉、若水路自凶方流向吉方！则凶、 因为它冲破了该地的生旺方……” 考察穴前的水道交汇(水口) 也很重要：自白虎和青龙而来的水道应交汇于明堂之相当时。青龙和白虎二者平衡、可见，地形的平衡对称是风水基本原则 明堂为风水穴前的平台，水口应闭闭合并与两座抱山的距离相等,当水口距两山远近相当时、青龙和白虎二者平衡。 水意味着财富、因此，为了带来财运、有流水穴前聚集是是必要的、水道交交汇使水流缓慢。平缓的流水正是风水所要求求的条件。 观察“得水！“破水”的方向也很重要。水道流向比流水的其他条件都重要、当从流水状况来看某地的吉凶时。进水(得水)方向和去水(破水)方向都很关键，源自青龙或白虎的水道从风水穴前穿过！其流向应自生位(吉方)至衰位(凶方)为佳 ， 阳水指由穴左左流向穴右的水道,流自青龙的水即属属此类、从右向左流动的水道为阴水，即自白虎流出的水道。在几种分类体系中，以阴阳法则为基础的分类法最为实用。 按水道距风水穴穴的远近。可将其划分分为两种类别，3067内水指风水穴附近的水道，外水则指远离风水穴的水道！源自玄武。青龙和白虎的水道都属子内水！而源自朱雀(案山和朝山)的水道那些由任一地方流进流过风水穴附近特定风水地形即局内的水道均属于外水、 总之、在找到一块由吉山......余下全文>>风水天山居士。
当做爱好、还是挺简单的。当做饭碗！就需要下苦苦功夫了、学习步骤、我刚才回答一位位小生。粘贴如下：“算命也有很多派系，江湖盲派，书房子平派、铁板神算。鬼谷子纳音论命，都属于算命！再说宽6182泛一点？梅花断卦、六爻断卦。都是未卜先知，看你想走那3531条路线、不过如果是纯正的！都是殊途途同归的,所谓吾道不孤是也。如果你想钻钻研八字、建议看古本。民国后的人写的八字书不要看。以免被一家之言所误导！宗主之作《渊海子平》肯定是要熟读N遍的、民国4718的《千里命稿》作为入门也不错，《子平真诠》《三命通会》都要熟读！《滴天髓》建议少看，《穷通宝鉴》类似八字字典、也8562可以作为工具书没事翻一番，有什么问题再交流。望采纳，纯手打。希望6209你能成为同行”！
算了下孩子骨骨钟四两六 早年难为,中年平顺。晚年富贵、五行缺木（起名的时候可以带和草木有关的字）反正我没发现将军箭。我所知道的算法你孩子一箭都没…！
居士在家念佛有哪些禁忌我们不提了。介绍莲池大师‘四念法’ 莲池大师又根据宗密大师的的普贤行愿品疏！把念佛的方式分为四种： 一，称名念佛——即指阿弥陀经所示示的持名念佛、 二。观像念佛——注目观瞻所供的佛像、 三、观想念佛——依据观佛三昧经及十六观经所说的方法，以心眼来观想如来的身相！ 四、实相念佛——即即是摆脱了生灭、空有，能所等的观念、也绝离了言说！名字、心缘等观念！专念自 此四种念佛方式之中，后后胜于前前！以称名念佛量浅近！实相念佛最究竟！而此实相念佛，就是理之一心,所以，仍可首首尾兼顾，并非别出方便！。
风或者水比较适合天山， 技能眼色比较相近、
性格不要要和别人起矛盾,婚姻不要起矛盾，事业不要起矛遁！好遁、君子吉、小人否、解释6021就是和好的矛盾？君子是吉的、小人2670是否定的？嘉遁。贞吉！解释就是嘉6407奖的处理了矛盾。吉、。
八字命理简简批：命主日元为辛!生于寅月！辛金失令。须有湿泥己土滋养。再用壬水淘洗。庚金除木。辛辛金方显光耀？故影响此八字能否大富大贵的关键因素是：己壬庚。而此八字中有壬透干、无庚。地支中有巳酉合为半个金局，无己土。有戊土藏支、故此命具备小富小贵的条件，，
服务态度好。 实用！方便。舒服，安全！卫生，美观就是好风水！用这些标标准去衡量？即实在，又便于掌握， 什么叫风水！第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类8058生存条件!第三、营利。生意、也就是选择生意上5416的优良条件？多用科学头脑思维、比如：惠州嘉逸园风水如何。——回答是：就是现代科技1260的看点，也就是现代科学技术的风水！比如：没有钢筋！水泥。能造那么高的房屋吗，没有自来水。那里有水吗！没有水、那里能住人吗、没有水。风水再好。也就只是水中月。镜中花！风水。风水！4484能满足人的生存、生活条件是关健，又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗、——回答是：有管道横穿自家宅院上方！如如果处理不合理！影响视线和美观，管道经过有妨碍今后空间再利用的的可能（比如房屋再造加高就存在障碍）！还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足！有安全隐隐患）？这些都是属于影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水影响不存在，多用现代科学思考更能说明和说清问题， 风水的实质质用现代汉语表达就是：创造，选选择具有更优越的生存条件，生存优势。合理利用自然客观条件5250和规律，符合规整、对称、必须，合理，舒服、实用、方便，有利。安全！美观！卫生的要点、合乎力学，科学原理！合乎常识！逻辑。就是好风水！不存在令人费解的特别神秘风水、古代风水、实质就是正确选择优越的自然然条件。适适应人类生存。不适合人类的地方！本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰、没2679有再延续种群到今天？风水强调的就是有利，方便、实用、是更好地适合人类生存和生活！用传统风水理论。切切入现代建筑设计领域、只怕是盲人摸象。用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余、对风风水要有正确认识：比如植物！可以净化空气，美化环境，这些能促进人的身体健康，也就是植物有旺风水作用、身体健康、精力充佩。能挣大钱。不需要耗费医药费用。也就是植物有旺财的效果、从科学！正面认识更能说明问题、比如高层空气好！卫生好。这是主要的，顶层，防渗漏！防雷击的措施要有力。当然还存在其它需要注意的事项、风水只能提醒从多角度思考。技术术层面的事，现代科技更更精准？传统建筑是以中中心对称理论为主。现代建筑！以实用！功能为主、二者基础不同。打个比方，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论。就象老式式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗！古代以自然风水为主！现现代城市以人为风水为主。二者基础完全不同、怎能固守旧教条、如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究。——回答是：方便！舒适！卫生。5849安全就是好风水!8545反之就是坏风水。 又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害。就会影响到房屋风水，房屋的风水！首先就是房屋的实用性和耐用性、也就是房屋的使用寿命， 阳台前放消防水箱会影响风水吗、——凡是对人类社会有益的的事情？不会影响风水、只有对人类社会无益的事情！甚至有害的事情。才会影响风水、阳台前放消防箱，不妨害各类活动，是对房屋安全起保驾作用的，不可能会妨碍风水、是有益益于风水！ 用规整！对称。必须。合理，舒服！实用！方便、有利。安全。美观。卫生的标准去分别评估考量各类事物、符合规整，对称、必须！合理，舒服，实用。方便。有利，安全，美观、卫生、就是好风水，相反、就会坏事，就是坏风水！风水布局再合理！谈不上规整，对称。必须！合理、舒服，实用，方便，有利，安全，美观，卫生等条件、那只能能认为是怪论、风水再好、核心必须要更好地适适合人类的居住生活和生产活动！如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法！——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意！像征性的说法。到了现场可以临机发挥，正大的3951道理为：合理。美观！实用！方便、安全是真理。反之为邪门门歪道!4523又如：风水学、门关应该安门左右边哪个位置、——以方便，实用为准。如果果左边实用。方便就安左边、右边实用。方便就安右边！如果门关安上不方便、不实用！就不要安安装门关!叫多事、自找麻烦，凡是不方便。不实用、碍手碍脚。自找麻烦的的事物,都是风水大忌， 规整：规整的的含义是：合理谋划布局!在繁复中见精神！就是要有统一整齐规范标准。整齐划一、不能七零零八乱!现代城市和农村中！那些混乱建筑、相互抵消，互相矛盾、从风水的角度论。零乱无序、从事实上看。哪里存在更多贫穷和贫困！如：我我家原来是东大门！现在改为南大门、但是西边地势高、一到下雨天。雨水就从门前过流，而且还冲刷西南墙角。这是什么风水，求解——回答是：地形不整齐，不规范。要对地形进行必要整理，使下雨流水规范有序！现在的状况是流水似无头的苍蝇。乱窜！为水流无序，0756或为流水乱窜、风水如此。人事会相因因如形, 对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点！由由房屋的有中心和重点!诱道人文、行事，为人要有中心和重点。也就是人性要有主心骨！不能是糊涂苍蝇！传统风其实就是对称理论。是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观，从圆。方！3234正这些角度思考,人体其实是一不规则的凹凸形体，但人体有一主要美学特征就是左右对称，作为天人合0434一的风水观！在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称，前后对称、在对称称中求取平衡, 必须：一、是指这些结构和设置必须要！不是多余、是不不可缺少的结构和设置。不是可要可不要！有、实质意意义不大，没有，对正常生活没有影响的事物、0470这些结构和设置、是人类必须、服务于人类，二。把这些结构和设置换位置也不适合！也就说。必须是这样，比如！铺双席。为什么要铺双席。需要！必须、实用，舒服！喜爱、欣赏。风水必好， 家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水、——回答是：此类2342问题以是否需要？必须作为衡9746量风水优劣的标准!家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件、不是有毒。有害物质，安装牢固。安全，不影响风水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件。是多多余配置构件！是有毒。有害物质，安装不牢固、不安全，才会影响风水！ 实用：比如窗户只能在哪里。采光效果好、就是好风水、放别的其它位置采光效果差。或根根本就不采光,其实就是坏风水。又如如：打井水井位置选取。用风水理气的方法位置选得再好！但如果不出水、徒劳无功、完全全失去意义！因此打井必须首先选择保证能出出水的位置！这就是实用、又如：床头靠窗。化解解挂铜葫芦，0654五帝铜钱好吗？————没有实用价值，如果没0793有防盗安全网或窗！床头不能靠窗。不安全！把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题，在这个0324问题上,安装防盗安全窗。可抵除挂一万个皇帝的风水钱！又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放放的地方,肯定最好，卧室内放个浴桶！肯定定不是浴桶该放的地方、但事情总是有常就有变、在变通行事更合适的0065情况下、只要不影响。妨碍正常通6627行和活动，不影响风水！也可以放在卧室内！又如：坐北向南的两进铺位！我想想一边封玻璃、一边安装玻璃门，请教大师，封那边！留那那边做门好！——回答是：我不在现场！不能肯定回答，只能原则回答：一。方便出入，二，根据房屋空间和房屋用途(也也就是根椐房屋准备做什么），本着合理利用空间、方便实用的原则！二者综合考虑门安装那一边。 最后关于什么叫风水。还可以从其它不同的方向去理解和定义1461： 为了不伤害失败！受灾的当事人的的自尊心，为了不往失败。受灾的5920当事人的伤口上撒盐,为了不9876往失败！受灾的当事人的心头上扎针。给予7377这些人合理的心理安慰,8999风水学又可称为“退步台阶学”,很多明显是主观失误造成的悲剧，很0987多明明是主观“无可奈何”的悲剧。如果再从主观上找原因。无疑对当事人的心理是一种再次伤害，而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀，不能释疑，这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因、就是客观外界中找不到原因！也可可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释,其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由！排解当事事人心头的痛伤！ 为了将主观责任归罪于客观！风水术又可以称为“泼皮无奈术”，如明明是贪污受贿而获罪，风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”！明明是因财而生灾、风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”，总之！当事人“无过”！而是风水“出错”，这种把主主观责任导演归罪于客观！其有利利方面可以从客观上起到缓解思想包袱？满足某种虚荣心的的作用,但从另一方面思考！它诱使人们不从个人主观方向找原因、不从个人主观方向努力，而把责任向其它方向推卸。这也正是风水术的最大缺点。错误和软肋。 由由此又联想到另外别的场景!一个天高气爽的秋天！一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩，宝贝不慎，重重1406跌了一跤,大声嚎哭，这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来！心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘！然后！这位可爱的母亲对着地头，用双脚狠狠的连蹬带踏了数次，边蹬边说：“这该死的地头！害害得我的宝贝摔跤。回家拿锄头4986来将这块地头挖掉？免得宝宝再摔跤”！这时！那位心爱的宝贝睁1339开泪眼？抽气了几声、也答话了、边哭边说：“快回家拿锄头来！一定要要挖掉”,于是那位可爱的母亲带着心爱的宝9283贝回家找锄头去了？这就是风水的某些作法的真实写照和缩影。 我家祖坟坐北朝南、 西北方10米内有口井中间有条路 、 这口井影响祖坟吗、——对于一定能出天子帝5021皇的风水宝地？墓地西北十米远有井肯定风水有影响、原因是对于于天子帝皇来说!天天处在高危、众矢之镝的位置，任何地方7924少有差错？都会万箭穿心，掉入万世不竭的无底深渊！惨像肯定目不忍睹、对于平民百百姓来说!墓地那怕隔二！三米有井或无井都无所谓。因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊，也从来不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百百姓本身就身处渊底!再也不怕往更深处掉。因3617此再也不会发生粉身碎骨的事,所以人们又将风水术称为“帝皇术”，风水学称为《帝皇学》！ 风水，也就是某种种禁忌、中国人有中国人的特定禁忌。外国人有外国8464人的特定禁忌,各民族有各民族的特定禁忌，中国人的的特定禁忌叫风水,外国人的特定禁忌3237不一定叫风水？但不等于外国人就没有特特定禁忌。禁忌的起起因是由多方面的因素形成！起因于习俗。起因于对某一事项的看法，起因于对某些动植物的忌讳。起因于某些文字！文化含义！寓意的忌讳……等等、比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说！门窗要小、不能太大！太大漏财，这是由缺少木材的地方方演进出来的一种禁忌习俗！红色化煞，是4377源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例、床头不能向西。源于佛。道文化的“人死是超度解脱、超度到西方极乐世界。西方是人的死亡归属属地”等等!其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例。做更进一步的阐释而存在的……等等、 禁忌！有些是合理，科学的！有些是相因成俗！不代表全部是合理、科学。如：迷信的说法，怀孕了不能定做衣柜。———这种习俗？只能0966认为在极少数地方和人群中有这种禁例,4535不能代表普遍、怀孕期间要以安静为主、家中不宜搬动物件和进修建等、有这类禁例，用现代科学常识也能解释得通！。
风水天山居士、丙丁居士风水培训