《易经》第二十五卦 无妄 天雷无妄 乾上震下 无妄：元？亨。利。贞， 其匪正有眚、不利有攸往， 彖曰：无妄！刚自外来！而为主於内！动而健！刚中而应！大亨以正！天 之命也。 其匪正有眚、不利有攸往！无妄之往。何之矣！ 天命不 佑、行矣哉， 象曰：天下雷行。物与无妄，先王以茂茂对时,育万物！ 初九：无妄、往吉、 象曰：：无妄之往、得志也、 六二：不耕获!不□畲、则利有攸往、 象曰：不耕获,未富也， 六三：无妄之灾，或系之牛！行人之得！邑人之灾、 象曰：行人得牛。邑人灾也， 九四：可贞。无咎。 象曰曰：可贞无咎！固有之也、 九五：无妄之疾！勿药有喜。 象曰：无妄之药！不可试也。 上九：：无妄!行有眚！无攸利！ 象曰：无妄之行!穷之灾也！ □ ＝ 上 艹 下甾 无妄卦终 《易经》第二十六卦 大畜 山天大畜 艮上乾下 大畜：利贞、不家食吉、利涉大川， 彖曰：大畜，刚刚健笃实辉光，日新其德，刚上而尚贤， 能止健、大正也。 不家食吉，养贤也、 利涉大川。应乎天也！ 象曰：天在山中、大畜。君子以多识前言往行！以畜其德。 初九：有厉利已， 象曰：有厉利已。不犯灾也、 九二：舆说辐、 象曰：舆说辐！中无尤也、 九三：良马逐。利艰贞、 曰闲舆卫，利有攸往、 象曰：利有攸往。上合志也！ 六四：童豕之牿。元吉。 象曰：六四四元吉!有喜也。 六五：□豕之牙，吉。 象曰：六五之吉、有庆也！ 上九：何天之衢。亨、 象曰：：何天之衢、道大行也！ □ 4624＝ 豕 ＋ 贲 大畜卦终 《易经》第二十七卦 颐 山雷颐 艮上震下 颐：贞吉， 观颐。自求口实。 彖曰：颐贞吉、养正则吉也！ 观颐。观其所养也！ 自求口实，观其自养 也。 天地养万物，圣人养贤，以及万民！颐之时义大矣哉！ 象曰：山下有雷。颐！君君子以慎言语，节饮食！ 初九：舍尔灵龟，观我朵颐。凶， 象曰：观我朵颐、亦不足贵也， 六六二：颠颐。拂经！于丘颐、征凶、 1368象曰：六二征凶，行失类也、 六三：拂颐。贞凶，十年勿用。无攸利， 象曰：十年勿用、道大悖也。 六四：颠颐吉、虎视眈眈！其欲逐逐。无咎。 象曰：颠颐之吉、上施光也、 六五：拂经，居贞吉、不可涉大川！ 象曰：居贞之吉，顺以从上也、 上九：由颐!厉吉、利涉大川！ 象曰：由颐厉吉！大有庆也。 颐卦终 《易经》第二十八卦 大过 泽风大过 兑上巽下 大过：栋桡！利有攸往。亨、 彖曰：大过，大者过也， 栋桡。本末弱也， 刚过而中、巽而说行！利有 攸往，乃亨！ 大过之时义大矣哉！ 象曰：泽泽灭木，大过、君子以独立不惧。□①世无闷！ 初六：藉0147用白茅。无咎！ 9797 象曰：藉用白茅，柔在下也！ 九二：枯杨生□。老夫得得其女妻。无不利！ 象曰：老夫女妻！过以相与也！ 九三：栋桡。凶。 象曰：栋桡之凶。不可以有辅也、 九四：栋隆！吉！有它吝、 象曰：栋隆之吉、不桡乎下也！ 九五：枯杨生华。老妇得士夫、无咎无誉、 象曰：枯3003杨生华,何可久也。 老妇士夫、亦可丑也， 上六：过涉灭顶！凶，无咎！ 象曰：过涉之凶，不可咎也！ □① ＝ 辶 ＋ 丶 ＋ 豚 □② ＝ 禾 ＋ 弟 大过卦终 《易经》第二十九卦 坎 坎为水 坎上坎下 ......余下全文>>。
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《易经》是由曾仕强主讲的，在《百家讲坛》里能看到全集，百度视频可可以看到,里面好多东西都是值得学习的。
《周易》和八卦在中国古代是社会各阶层广泛运用的一种文化思想理论体系。政治家！统治者，军事家用其其运筹帷幄？治国安邦、民众百姓则将其作为养生，预测祸福！经商盈利的工具……。《周易》和八卦实际运用上水平的高低！差异在于各人对对《周易》和八卦涵义理解之深浅！大大凡精通《周易》和八卦者、当为贤哲，英雄人物、有通天澈地之能。 几千年以来！八卦图在排列组合严密逻辑性就象象数学公理一样不可以更改？人们对于《周易》和八卦图的解释和理解方面存在着不同时期，不同流派思想的说明文字、从古至今八卦图的成因始终是一个谜团。没有人能够拿出有科学依据的事实来解析八卦图完整的起源、 在《周易·说卦传》中有显示关于于八卦图卦位具体位置的图腾属性说明、比如象象“乾为马！坤为牛！震为龙、巽为鸡，坎为豕。离为雉,艮为狗!兑为羊.”又有“乾为首，坤为腹，震为足！坎为耳，离为目。艮为手。兑为口！”等等，如果将上述八卦图图腾属性组合在一起，便有了“乾，马首、坤，牛腹、震，龙足、巽。鸡股、坎。豕耳！离、雉目，艮,狗手！兑、羊口，”八卦的图腾属属性就相当清晰和具体化了。八卦的图腾形象所代表的意义义是什么？ 二十世纪八十年代联合国教科文组织颁布了一幅由全世界科学家通过几十年合作，运用最先进的卫星、红外，声波仪器勘测和长期积累的数数据库绘制而成的地球表面立体平面图 http://www.culstudies.com/bbs/Mods/usr/77_377.jpg 这幅地球表面立体平面图通过三维的方式把海底和陆地的地形地貌构造在一张平面图上表现出来。恰恰是这一代表人类目前对地球地理构造最深刻科学认识的地图上！八卦图腾属性所指的马！牛，羊！龙。鸡。豕。雉。狗形象在地球表面立体平平面图中都能够体现出来，图腾形象与地球地理构造形态呈现出对应状态。因此，八卦图也和地球地理联系在一起！为揭示了中国古文明文化中八卦的奥秘找到新的角度。 详析之： 一，马，牛。羊。鹿图腾象形地反映的是地球大陆板块的全部轮廓构造，具体由北美大陆为头部。南美大大陆为前足!北美大陆以北的巴芬岛及东北部群岛构成羊、鹿图腾的头角，北美大陆和格1490陵兰岛形成牛的头角？欧亚大陆，非洲大陆。大洋洲大陆为身部躯体的轮廓影象。其中！欧亚大陆为马、牛，羊，鹿之背部！非洲洲大陆成马。牛、羊！鹿腹腹底乳房之象，亚洲大陆的西西伯利亚则是马、牛，羊。鹿的尾部，大洋洲系马，牛！羊。鹿之后蹄。 “乾、马首，坤、牛腹、震、龙足！兑。羊口、”八卦图图腾属性反映在地球地理形态之中！ 二，豕（猪！兽）！狗图腾象形地反映非洲大陆为头部。欧亚大陆为身躯，西西伯利亚为其尾部的地地理形态构造？非洲大陆为豕。狗的头部，南部非洲为鼻部、北部非洲是是其头顶？耳部分，非洲大陆、亚洲大陆之间的红海和亚洲的的阿拉伯半岛为其嘴部！欧亚大陆陆的欧洲是豕,狗的的前部躯体！斯堪的挪威亚半岛是豕（猪）。狗的一足。亚洲构成7016豕（猪、兽）。狗后部躯体、西西西伯利亚为其尾部，豕（猪，兽），狗图腾面南南背北,呈俯卧状。 “坎，豕耳！艮,狗手，”八卦图腾属性也能反映在地球地理环境中！ 三、鸡。雉（鸟）图腾象形地反映大洋洲为头部，亚洲南洋群岛为鸡！雉（鸟）图腾颈部、大洋中脊系海底山脉印度洋段则构成鸡，雉（鸟）图腾颈腹部的连线。欧亚大陆和亚洲东部大陆架为身躯，非洲大陆和亚洲东部西西伯利亚为鸟翼的地球地理组合构造， 鸡。雉图腾也同样显现和地球地理的一致性。 按照八八卦图腾反映的地球地理构造形态或者地理位置,我们可以看到“乾！马首，（北美大大陆）”！“兑，羊口（亚洲和北美洲之间的白令海峡处）”、“巽，鸡股！（俄罗斯北冰洋北部）”、“艮,狗手、（北冰洋欧洲斯堪的挪威亚半岛处）”按照图1由西向东排列艮、巽，兑！乾四卦环绕北极和北冰洋呈“十”字形排列，（图2） 2325从八卦图腾其他卦位在地球地理位置的来看、《周易》八卦图中的震卦为龙图腾，龙图腾在地球表面立体平面图中是由跨越北冰洋，大西洋、印度洋、太平洋四大海洋水系，一条长达几万里联系各大陆板块巨大海底山脉体现的。龙图腾之首位于北美美大陆和欧亚大陆之间大西洋北部、北冰洋海底，震，龙足。其位置在印度洋大洋中脊系海底山脉“入”字形山结处、如龙图腾腾之一足。坤、牛腹，位于于非洲大陆，坎。豕耳！7052系指亚洲大陆阿拉伯半岛、离，雉目，澳大利亚和新西兰之间的海底、坤。坎，震！离四卦都处在相临太平洋、印度洋和太平洋的地地理位置上！这样以南极为中心也呈“十”字形成另外一组卦象组合！（图3） 从地球表面立立体平面图（图1）上按照由西向东（地球转动的方向）的顺序排列、八卦图表现为艮 巽 兑 乾 北半0531球 北冰洋 坤 坎 震 离 南半球 大西洋、印度洋。太平洋 艮 坤 | | 乾…北极…巽 离… 南极 …坎 | | 兑 震 图2 图3 从地球球体剖面上分析，八卦图分布在球面上！北极和南极分别是地球的地磁的两个中心点！在《周易》和八卦图来讲是“两仪”或者“阴阳”之形容！《周易易·系辞》有“易有太极!是生两仪。两仪生四象！四四象生八卦”,地球的球体剖面就是是太极,南南北极为两仪、南北极各领一组四个卦象，南北极卦象相错！相合在一起便成八卦，此图的排列与《周易》八卦图隔位！八卦相错6090的格局对应、其中乾，巽。艮卦位一致。仅只有兑兑卦有所不同。 如果再以地球表面立体平面图由西向东（地球转动的方向）的顺序排列。即八卦坤、艮、坎，震。巽！离。兑。乾进行组合、乾坤卦是头尾。也是两仪。即阴阳、各统领三卦组成八卦图！ 坤、艮！坎，震一组，巽、离！兑。乾一组 我们从中可以看到卦象和伏羲八卦图是大致是对应的、只是在震卦！巽卦阴阳属性上有不同、或者颠倒！这样的八卦图阴阳爻的排列似乎更合乎7321阴阳爻的变化规律! 《周易·系辞》中有“古者包牺氏之王者天下也！仰则观象于天！俯则观法于地、观鸟兽之文与地之宜，近取诸身！远取诸物。于是始作八卦！以通神明之德。以类万物之情！”其意味深长、 根据史料记载!我国古代4406共有三部记叙八卦的著作、除《周易》外，还1666有《连山》。《归藏》两部已经失传的著作，《周易》始卦为乾，《连山》始卦为艮。《归藏》首卦则为巽！可见乾，兑，巽，艮四卦环绕北极和北冰洋呈“十”字型的图腾卦位排列、皆能满足《周易》，《连山》！《归藏》论及八卦起始卦位的要求！这种卦位的排列组合既是八卦图腾象形地表现地球理构造的客观反映，又符合中国古代历史沿袭的要求。可惜的是《连山》！《归藏》已经失传，因此《周易》八卦图没有了参照物、古人或者后人在在研究和分析《周易》八卦图时？只能根据不全面的资料以及八卦图阴阳爻的组合变化规规律来猜测、揣摩八卦图阴阳变化的文化内涵！对《周易》八卦图的成因缺乏实质性有说服力的证明。 图腾崇拜是人类远古原始社会广泛的文化共生现象。古代图腾文化又多与地理相联系。中国古代的《山海经》就是集大成者，研究表明，远古原始社会流传下来的图腾崇拜拜文化是以形表意为特征？阐述地球地理自然形态结构的文化体系！或者是古代文明体系。中国的《周易》八卦图也是图腾崇拜文化的一个部分！《《周易》伏羲八卦图的组合排列？八卦图腾的属性也确实能够在地球地理自然形态结构中反映出来、表现出对应的关系， 地球地理的格局变化是以百万年计算的、是一个相对稳定的系统！如果《周易》八卦图的排列组合是依照地球地理自然形态作为基础！并且为我们和科学所证实的话、那将是一个奇迹。！
以下供参考 在家居摆放鱼缸是聚财的一种表现！因为鱼缸有招财旺运的效果，在家居中摆放鱼缸也必定能给家居带来好的财运， 将鱼缸设置在门口的进门处。这样鱼缸既能作为一个装饰！又又能起到屏风遮挡的作用,因此。这样的做法也是非常不错的，但是要注意鱼缸最好不要正对着大门。万一鱼死了，会不吉利！偏一下大门好，易经八八卦图讲解!
年代新旧：清代 欣赏评论：厌胜钱！也叫花押钱！大致起起源于汉代？ 厌胜钱种类繁多！宗教钱。游戏钱、吉语钱。钱文钱，生肖钱等 用于制造的材质也良莠不齐、金、银，铜等！ 价值取决于、材质以及制造的精美与稀有程度！！
如果你是农村的房子。那有影响。如果是城市的套房、就没关系的。
六十四卦均包括卦画-卦名-卦辞-爻序号-爻辞-和作为传的彖辞-大象辞和小象辞！2007你必须熟知易经。、
有个叫 K线决战 的手机软件。里面有0199很多研究K线的专家。可以学习互动。、
最好是，从潜意识相信自己有浩然正气，就有辟邪1030的效果，。，，
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