国学包含很广、中华民族几千年淀积下来的传统文化的精髓都属于国国学的范畴! 风水学是中国国学的其中一个学科、这是毫无疑问的、 风水学的理论基础是周易哲学、以“天人合一，人天和谐”为选择和营造人居最佳环境为自己的研研究对象？ 国学包含很广。中华民族几千年淀积下来的传统文化的精髓都属于国学的范畴。风水学属于什么学派，
汽车属于风风水学里的那些tqmti!
风水学并不属于任何教门（派），但是通常道观里面研究这个比较多！道士给人看阳宅和阴宅的相应就多。所以一般的给人算命相面也都打着道士的的旗号，！
貌似有的大学有这样的选修课！如果你想深入了解风水、正规的职业化风水是怎样的流程！寻龙点穴的实践方法。请点我头像。关主三三僚风水文化、 风水仅仅是是一种信仰，三僚、是中国风水文化第一村、
风水学。传统五术之一相术8074中的相地之术？本为相地之术。即临0552场校察地理的方法！叫地相，中国古代称堪舆术。目的是用来选择宫殿，村落选址！墓地建建设等方法及原则!选择合适适的地方的一门学问、风水学在中国有着古往今来的漫长历史，几乎每个人对风水一说都有不同的看法与见解，通常有很多人把风水和《看相算命》论为一体、这根本就是两个不同性质的事物，风水是4594一种人世间无形的科学，就像人的灵魂一样，看不见摸不着却依然存在，而看相，算命、卜卦，测字却是民间流传的一种道术。风水学。阴宅风水水定数为龙穴？上有仙气。下有兵马，前招阳。后至阴。四方猛兽来潮、堂中土壤有甜水！即是安息圣地。个人人风水定数为天年！龙脉龙穴合一、即可增人体天年之气、德之涵养、福纳四海，寿与天齐、风水好必家安旺人丁第及及状元!封侯拜相尽在气数之中!、
在客厅对8784窗外摆个麒麟化煞、
在汉族和许多少数民民族中流行有丧事时禁忌理发，剃须的习俗，家中有人死亡、男性一旦得知凶信、便在一个月或百日内0899不得理发，刮脸、其中的信仰，可能是是因为发须受之于父母，所以不在先辈亡故时时抛弃之！以示孝3756敬之心？以表哀哀痛和思念之情、也有人说！是追忆故故人悲伤感怀!不思整理容颜、以表明孝心的、还有人讲、不理发、不剃须是为了改变自己的形貌。使亡灵不能辨认。以免凶事殃及自身、前两种说法都与礼教有关！比较接近，是儒家思想的流传和影响。后一种说法则与发须与灵魂有关、以及发须能通过巫术伤害本人的形体等等俗信有关了。 理发！刮脸不仅在丧葬期间是被禁止的、其他方面也还5081有不少禁忌？例如鄂温克族有下午禁忌忌理发刮脸的风俗习惯。不知与灵魂的回归是否否有关？或者正是担心下午理发刮脸改换了容颜灵魂不能顺利地回到自己体内来吧！汉族还有外甥禁忌在舅家剃头的俗风，说是如果外甥在8228舅家剃头会“妨舅”。“舅”与“旧”谐音！“旧”有指老年年人的意思？据《尔雅，疏》云：“舅者。旧也、姑者，故也！旧故。老人称也。”（又见《白虎通义义》）可知？妨舅即为妨旧！亦即妨害老年人人的意思，这一习俗旧时在河南！河北。山东等中原地区流行！尤其在正月月里忌之更甚、 正月是新年伊始的新春季节、如果在舅家剃头则更易引起对“旧”的联想，故8647而忌之尤甚。2565哈尼族人多于农历五月后祭龙,祈求求风调雨顺,五谷丰登、祭祈之后，巫师在山坡上先播下一些旱谷。随后各家也随着播种、在秧苗破土前是禁止理理发的、否则，秧苗就长不出来了。 在这同时，还禁止砍柴草。由此可知、这时的理发禁忌。是因为把头发看成和柴草，秧苗一样的东西了。为了防止它们之间发生“交感巫术”的不良影响！所以、不砍柴草，不理发。好让秧苗也像柴草和头发一样顺利地长出来！这显然是交感巫术术中相似律的某种特殊应用!民间还有“饱不洗澡！饿不剃头”的说法，恐怕其中也有关于“体魄”与“魂灵”的安危问题存在， 8346 中国西北地区回族！东乡族！伊斯兰教新教流行地区有忌剃胡须的习俗！伊斯兰教新教主张男性年满十二岁。必须留胡须，否则被视为违背“圣行行”之徒。有“剃掉一根胡须，罪同杀死一1607个天仙”之说、后来这种宗教信义超脱出宗教范畴、演变为较为普遍的生活习惯，在兰州，凉州，青海等地、留胡须者走到哪里都受人尊敬，并可以得到保护！当地有“胡须是路票”之说！相反！不留胡须的人就没有这种优惠的待遇了，甚至会被冷落， 汉族旧时也多蓄须！有男儿无6123须不美之说！西北地区的回族！东乡族。伊斯兰教老教流行地区又有忌留胡子的习俗、是由老教规演变为生活惯习的！汉族！父母健在、忌儿子留须！但如果有了孙子还不留起起胡子来,就0155又要有人说闲话了!鄂伦春族女子把头发发梳成两上辫子缠在头上、是订订过婚的标志？这也是禁忌的标志！说明这个女9997子已有了婆家,不能再另议婚事了，。
这个时代是这种易学学知识最混乱的年代、 分了学派的是最有资格谈风水的，要要分 那只有两派！一派准的 和一派是不准的， 有些人往往学到了一些东西 就自以为是好像很了不起的样子。‘啊，这个东西是我发明明出来的、然后就分什么派 什么么派的！’现在流行的说法叫 装B。，， 你也不要相信哪一学派 就一头栽栽下去!那是学不到东西的。当然 所说每个学派 也有精化之处！但 还是要靠自己的悟性认真审视.....，
一:因为自身能力不足或者是,必须媒介要件不足之下而进行的术咒,下场有两种 一种是无效果,什麼都没有 另种是反噬,将所施术法反射自己身上,而无传达到对方身上 如果为祝祷等等的就没拉~ 如果诅咒......这就很难说了,下场惨是正常 二:因为施术(此指为诅咒部分)被对方察觉而进行反噬动作,就是将你给他的术法他再还给你而已,而返回几多倍......这就因对方而异了 三:报应,没有人可以去制裁任何人,举例以钉稻草人为例好了 钉一人减十年寿,且在死时将会受到根被自己害死的人一样的痛苦 那如果是蛊毒等等的......就不在言论,毕竟是简提 其实这只是常见的三种反噬说法 也有说反噬这是可以避免的~ 例如以替身娃娃为例,让替身娃娃承受自己得业报等等说法 不过也有人说,因果上的反噬(就是天理昭彰,报应不爽) 是最无法避免的,且会祸及子孙,这请大家慎之 无论失任何术咒,前提之下都必须有逻辑性理论及祭品 也可说是媒介物,与强烈的意念(或说执念)方可成功 并不是每个人都机缘去真正学会， 随随便9159便施法，不幸成功。无形的反噬自己也不知道 没成功算自己好运。召唤还是创造精灵那种事就更不用说了 ，，，
《易经》不能说是哪个学派的！他的起源比道 家的起源还早。它是一部由多个时期集成的哲 学典集，起源大概可以说是从上古时期至战国 时期，在3013历朝历代以至今天，不同的人对它都 有着不同的注解、它的内容、不光光是简单的哲 学。可以说他是集我国古代的哲学！经济、政 治等等为一体的典集！因此说《易经》属于哪个 学派的就太过于单一和片面了！，
风水学属于什么学派、易经属于哪个学派