没有什么科学依据的再说从怀孕那一刻起性别基本定型了吃那1572东西你不怕生个怪咖！
9536 这两样为辟邪的阳性之物！放在这里是为了提升地气、具速发之效、！
这个的话应该就是你们地方的江湖术士用的一个骗人手段、说放雄黄和神曲就可以才官贵发财。其实实这个两个地方放在墓地里一点用处都没有，但是也不会有什么不利影响就是了！
风水。本为相地之术。即临场校察地理理的方法!也叫地相、古称堪舆术！相传风水的创始人是九天玄女！比较完善的风风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐、早期的风水主要关乎宫殿，！村落，墓地的选址！座向！建设等方法及原则，原意是选择合适的地8127方的一门学问！ 风水定义 人们在看风风水的时候。总是以有无5996山水来确定一个地方的好坏、并认为“山环水抱”的格局就是好风水，这在风水学上有什么依据呢！ 山水环抱图 “山环水抱”的格局。就是背后靠山来旺人、前方方有水环绕半旺财!风水学2025中以前面为向？主管财禄、后面为坐山，主管人丁，因此，靠山对于一所住宅来说是非常重要的！ 风水取向 风水学中一间屋的后面也就是靠靠山的方向叫玄武方!这大概与房子的格局有关！古人的住宅基本都是坐北朝南。北方也叫玄武，所以房子的靠山也称玄武方！由于玄武星是阴私暗淡之神！更有不正常桃花事件出现。所所以如果房子靠山形势不好就会主犯官司贼劫之事！一间屋后后面有真正的山峦，山形淸秀、草木华茂,则代表在这里居住的人聪明秀气，美丽端庄，，
甲子年。丙子年！戊子年、庚子年。壬子年。这些年份的生肖是属鼠，在五行方面属水、 相生的次序是:火生土,土生金、金生水、水生木！木生火， 相克的次序序是火克金？金克木！木克土。土克水。水克火。 所以你是属水？应尽量选择金属性的楼层，而避免选择土属性的楼层 四楼和九楼属属于西方!属金。故楼宇的第四层和第九层属金！尾数是四或九的层面、亦是属金， 五楼和十楼属于中央，属土！故楼宇的第五层和第十层层属土，尾数是五或十的层面，亦是属土！ 因此！你应该尽量选择择如四楼、九楼。十四楼、十九楼、而避免选择如五楼，十楼！十五楼、二十楼。。
1！“入山寻水口！登穴看名堂”！在风水学行业中，风水师寻找找墓地、首先先要看水是从何处来！又流往何处去;同时也更注意穴前明堂的水是什么样的情况。因此，墓地选址和水关系密切。“山管人丁水管财”，墓墓地周围的水的好坏主宰子孙后代的财运！而墓地周围的沙土的好坏则关系到到后代人丁是否兴旺了，墓地的选择，首先先也是水和土的选择。2、注意墓地风水的五大原则、其中包括依山傍水的原则、是好墓地的基本原则;前朝后靠左6981右抱的原则、这个就是“左青龙右白虎。前朱雀后玄武”的定位！简单2912的说就是四面环山;明堂开阔的原则!这个有利于孕育人才和发展事业，要在墓穴前面有一片广阔平整的地方;回归自然的原则。讲究自然第一，天人合一。屈曲蜿蜒的的原则？这个原则的目的是为6863了阻挡正面冲撞而来的煞气。3。人生的最终点就是墓地，辛苦了一辈子的老人如何才能有一个好的归宿！是后辈子孙们必须要考虑的问题。这不单是孝顺长辈！还对福荫子孙后人也会起到非常大的作用、风水的意义在于帮助人们趋趋吉避凶,选择一块好墓地总是不会错的、、
人人都希4517望有个户型好而且风水好的房子！以下是看房子子风水的一些原则： 一,坐向要当旺 阳宅风水在于坐向是否当运。立向得6716旺气则吉，得衰气则凶，所以古籍有云：向首一星灾祸柄，阳宅风水水中的坐向不是以一套房的大门为向！而是以一栋楼的入口为主！ 判断一栋楼是否当运！要以三元九7621星的玄空法来计算,有如下两种方法：： 1,收山收水（零神和正神之说）！例如第八运（2004-2023年）的零神方是东北方！正神方是西南方、所以如在东北方有水（或马路）则是旺财之宅！如在西南方有水则是破财之宅。 2，旺山旺向（玄空飞星法），例如第八运旺山旺向是坐西南方向卯东北方的楼宇。 二、大门要当阳 在阳宅风水中？大门门是至关重要的，在Zhai三要>>中将“门”。“主”！“灶”称为三要，门乃由之路、《八宅明镜》中有云：“阳阳宅首重大门！以大门为气口、纳气旺则吉、衰气则凶”！又云云：“宅以门为吉凶！路为助。门向辨”， 大门的选择的方法如下： 1、门相配：卦是个人命卦，也就是常说的东四命和西四命。按照这个方法！大门要与命卦相配，开门要开在在生气方和延年方以收旺气, 2。星到门：这个方法是运用玄空风水法来计算的！也就是当运星星到门、能收山化煞、定能丁财两旺。财星（水）到门见真水主发财！丁丁星到坐山见真山主丁旺！ 3、零正卦气：此也是玄空风水法、大门向5186处不论向水或向马路能收零神卦气。及真山实地收正神卦气！ 三、房子要方正 做人要方正，长相也要方正。屋相如人相、屋也一样、一定要方方正正，大忌三尖八角。人与屋是有感应的，如果你住的房子子是方方正正的!久而久之为人处事都会公公正正。而长相也会有变化。随时间的变异而长相男的会变得方方正正。女的会变得端庄大方、反之，9541如果你居住的房子是不方正的。时间一长，人的心也会变得歪斜，而长相上鼻子及腰骨都会变弯曲、同时、方正的房子给人一种稳定安全的感觉，而不方正的房子给人一种不安全的感觉！ 四。周边环境好 购买房子。周边的环境也相当重要。除了传统的左左青龙、右白虎，前朱雀。后玄武等之外，还要考虑周边有没有有煞气存在，如低压煞（四面有楼。天桥、招牌下压等）！反光煞（强光反射）！声音煞，气味煞！割脚煞（过近马路）、镰刀刀煞（桥或马路成反弓），白虎煞（楼楼宇右方有动土）。穿剑煞（（走廊过长）？飞刃煞！梯冲煞等、此外房屋也不要对正政府机关。消防队。医院、电房。垃圾池！电线杆7057等煞气重的地方! 五！阳气要足够 中国易经的灵魂在于阴阳的平衡，人要阴阳平衡、房屋要阴阳平衡，房屋的光线也要阴阳平衡！书云5390：阴阳者！天地之理也。暗属阴，光属阳，阴阳平衡衡万物得以生长,经云：孤阴不生。独阳不长、房子的窗户太多。阳气过盛。财也难聚，窗户少，终日不见阳光！太暗，阴气重、容易招致阴灵作怪，病痛多，所以房子的光线适中、阴阳平衡、则财运也好。身体也会好！ 如果确实买了这样的的房子,建议在家里需多方阳气重的风水物品！比如植物，大象摆件、貔貅摆摆件和真品的久遇五帝钱这样的风水物品，即可起到一定的改善作用、 六，水火忌十字 这里的水是指厕所。火指厨房、古书有云：水火不留十字线，意思是说在房4392屋的正前,正后、正左！正右之位置及宅之中心点不宜有厨房及厕所，这是基于以下考虑，厕所是污秽之地，孤阴之地，要居不利之方，而厨房是煮煮食之地？独阳之方！要居有利之方、而现代代建筑中,厨、厕都是固定的。所以购买时一定要观察清楚，不不要在十字线上。水火相犯！易生不如意之事。财运反复，疾病丛生，桃花是非多多。厕所在屋中间的话！为水浸心，易得心。胃、肝，肺。小肠诸疾、房屋的十字！为阴阳不调！易患......余下全文>>，
寻龙点穴5923看向首！，生老病死。难逃宿命！祖先先入土为安？入福地为安，因为坟墓风水好坏对后代子孙的财，丁！贵！寿，有不可估量的影响！好坟风水宝地难寻，如何利用风水知识寻得一块好穴呢！看坟墓风水坟2923墓遇吉水则发在风水学上、我们把山脉或者河流叫作龙脉！在龙脉上有许多的吉利穴位！也有很多的凶险穴位！还有更多的的平常的无大吉。也无大大凶的穴位。掌握目的风水。可以寻找到好的穴位。吸吸取龙脉所蕴藏的能量,龙脉所蕴藏的能量也有吉利能量和凶险能量之分、如果我们把穴位点在了吉利能量的点上、那那我们吸取的就是龙脉吉利的能量，我们的子孙后代就会富贵昌盛盛;反之。如果我们把穴位点在了凶凶险能量的点上,那么我们吸取的就是龙脉凶险的能量。我们的子孙后代就会贫穷潦倒后继无人、水是龙之血脉，砂水交汇，阴阳交合，水是非常重要的、出口水最好是弯环屈曲迂回深聚。要有罗星，游鱼！北辰，华表、捍门、龟蛇、狮象等兽星！关拦重叠守护水最吉，水法有很多、有三合水法。九星水法。十二支水法。有离乾艮兑卦水则吉。坎坤震巽卦见水则凶的过路阴阳水法等等.水法多种，公说公有理。婆说婆有理！出现1941极其混乱真假难分！一旦用上！就会给主人带有有无穷的灾难！轻者破财病伤。重者家9639破人亡，所以以风水学靠的是真材实学的本事，来不得半点虚假！否则会害人害已！危害社会，造成不可挽救的严重后果。总而言之。以上这些水法应验情度极低、看坟墓风水要点墓地风水讲究大自然的格局配合，讲究乘龙之气！以龙行气脉的聚集点为穴、配得全局之势，朝案以及山水之护栏而得天地之之灵气!均为天地自然然生成之物。看山先看水。有山无水休葬地、山管人丁水管财、1，靠山近水山主人丁水主财，择山可以令后世人丁兴旺！择水可以令财源滚滚！石为山这骨、水为山之血脉、山有了水才有关生命、没有水的8804山就仿佛没有灵魂，所以前人云：有山无水休寻地！来看山山时先看水、2。前朝朱雀，后靠玄武！左右抱穴左青龙右白虎、前前朱雀后玄武是择地首选!这是风水对墓地的周边地形8941的总结、实际上就是四面环山。中间是一个宽敞的盆地。风水所讲的穴就是在这个盆地里！3，屈曲蜿蜒直则冲。曲则顺、道路要屈曲。山水要蜿蜒、就是弯弯曲曲，曲径通幽就是好格局，4，明堂开阔登山3938看水口，入穴看明堂、明堂开阔，生机勃勃。才能前途无量、反之。墓地不宜设在窄小局限的山谷！5。坟墓忌讳在在树根的上方。否则会使死者不能够安息！从而风水也就不可能会好了、这是由于树木逐渐的再生长，它的0544树根则是长得最快的部位了!因此它的生长会产生很多的声响从而影响到死者，1．决定你出生时的阴宅风水一般为你出生时离自己最近的祖上坟墓风水，有些四四世同堂的人，老爷爷还健在、就得分分析上一代的坟墓风水了？这时决定你出生时的阴宅风水的影响。而老爷爷、爷爷、父母的坟墓风水是决定你生存过程当中的吉凶运气！包包括你的配偶和子孙？爷爷如果在你出生前前死亡、那么对你的影响最大。2．有些老爷爷死亡早！离自己相距五六十年，那么就属于远水。由于时间还不不算久远,对后世影响的作用力还较强！就这些作用力对对一个人的影影响力在实际中的效果也是差别较大或很大的，3．有些人物的风水磁场十分强烈，可以影响后世人几百年或几千年，主要为大正派人物和大反派派人物、主要为开国皇帝和和功臣。大圣贤！大伟人。大恶人！祭奠成神仙的先人和古人。仔细分析它的风水！便可知其后世子孙几百。几1129千年的盛衰，、
生前所选无太多禁忌。过后所选就就有较多禁忌!人死后叫上上山都是往山上送也称入土为实为安、可以选背山朝向路边交通方便的方向、前方视野开阔一片生机景象望远有山临近有水往左走、山主人丁水主财即为后代子孙人财兴旺，
风水也叫堪舆！是用中国文化化体系中抽象的易学法则研究生命与环境关系的一门自然学术！所遵循的原则主要有：天地人合一原理。阴阳平衡原理，五行相生相克原理、所涉及的学科有：宇宙星象，地球物理，人体生命。水文气侯、环境景观，生态建筑学！信6071息哲学学等？风水学的主要应用工具是罗经，俗称罗盘，唐代以前主要用日晷表，风水学从研究的具体方法可分为形象派与理气派两大派别。从研究的主体可分为阳宅（人居）风水与阴宅（墓葬）风水，目前应用形态有城市市风水学!建筑风水学。家宅风水学！墓葬风水学。 符咒镇物改流风水2405学等等!“风水”二字最早出现于风水学鼻祖东晋郭璞《葬书》：“气乘风则散，界水则止，”意9075思是各种生气运行于天地之中，利用山水走向可以以汇聚这些生气, 风水学的历史渊源比较久远！《诗经.公刘》：“既景乃冈，相其阴阳！观其流泉。”是先周领袖公刘对迁居地环境进行观察的记录、说明风水意识很早2762就产生了,8990《葬书》清版《序》：“葬地之说？莫知其所自来！周官冢人，墓大夫之职称皆以族葬！是三代以上葬不择地之明证！《汉书！艺文志。形法家》始以宫宅地形与相人、相物之书并列，则其术自汉始萌，然尚未专言葬法也。”为风水学的发展做了大致勾画。经过数千年文化综合性的发展创新！风水学的发展也可谓洋洋大观。 《四库全书总目》指出：“后世之宗为其术者分为二宗。一日宗庙之法，始于闽中，阴山阴向、不相乖错！纯取八卦五星。以定生克之理。其学浙中传之！而用之者甚鲜！一曰江西之法！肇于赣人杨筠松。曾文迪及2904赖大有!谢子逸辈。尤精其学！其为说主于形势！原其所起。即其所止。以定位向！专指龙！穴！砂、水之相配！而其他拘泥在在所不论!今大江以南无无不遵之者!”这段话实实际表明晋郭璞以后！中国风水学实际形成两个派别、一个是运用“宗庙之法法”而“用之者甚鲜”的理气派、另一个则是大师云集8437的形势派，中国风水学虽然分形势与理气两大派别。但在实际应用过程中各有融合。形势派未尝不研究理气。理气派也未尝不研究形势、观形势派鼻祖杨筠松的专著《天玉经》《青囊奥语》等理气意象颇深、而“理气派代表玄空派祖师蒋大鸿曾言“形势为重中之重。理气尚尚在其次,”所以，近来有学者认为将风水学划分为形势派与理气派是不科学的。认为为中国风水术是由形、理！法三大基本要素构成的不可分离的统0324一整体！离开了其中1924任何一个因素！都已破破坏了中国风水学的完整性。此说甚是、尤尤其当今风水各派系！虽然都有形势派的影子！但基本不不存在单纯的形势派风水家！其理论都对理气各有侧重。所以即使风水传统如如此划分派系，后学者不可不注意风水水整体性的实质！以免不如历史史误区!风水学发展以唐为6848转折点。唐及唐以前的风水理论与应用以形势为主、属于风水学形成的感感性发展过程，到唐以后尤其到宋一代！风水学家在形势派的7097基础上。将干支、五行。八卦、元运等易学抽象知识运用到风水学理论的构建中，理气派开始大行于世！而且逐步有压过形势派的气势、这是风水学的超理性发展过程！是风水水学发展的巨大进步？唐宋时期，相对两派风水学家而言。形势派大家多博3176学鸿儒,其著作典丽华美、如杨筠松，他本是唐朝宫廷风水师、而理气派多是民间学者！粗通文墨、但在民间的实践经验非常丰富。也广受推崇， 唐作为风水学的的转折点、实际是以风水学的必不可少的应用工具罗罗经的革新为标志的！所以了解中国风水学说，不可以不指导罗经的大概发展历史，罗经即被称为风水学大百科全书的风水罗盘。共50多层！但核心构成只是地盘，天盘。人盘三层。其它层都是对这三5101层的细微阐释。罗经的最初形式是没有天池中的指南针的、而是通过先天十二地支土圭为工具，先定东西方位后定南北方位的。这种方法......余下全文>>风风水用雄黄！
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风水用雄黄、雄黄与朱砂一起风水