问： 武2669当的道士猜一生肖。 答： 武当最有名的道士，就 是 “ 太极（鸡）张三丰 （凤：鸡）” 也。只供 参考！ 注：： 提防假冒、最近很多无 耻之徒，自己不用脑袋 ！一字不漏包括标点符 号抄袭！连 Du 知道君 也是如此！当真无耻之 极。要抄也要注明是我 的回答，，
您好我的朋友、我觉得这里最有可能的生肖就是龙和鸡！犬 龙是神仙!修道自然了 一人得道。鸡犬升天 上面的内容容仅供参考!希望可以帮到您，！
宋元明张三丰辨 作者：谭江源于：武杂志 张三丰究竟何朝代历众说纷纭前代资料关张三丰记载说北宋间说南宋间说元明间或明关于张三丰朝代问题说尽相同甚至入自本世纪三0代些张三丰其考证直持否定态度理由简单公允即尘世能几朝代数百物所张三丰跨越几朝代物塑造象征式物或者意夸张物根据历史遗留量文献资料。文物遗迹及口碑都足确凿认定张三丰历史物客观存 要肯定张三丰存必须些复杂历史资料纷乱论说理绪找原 张三丰北宋说 ………………………… 张三丰南宋说 ……………………………… 张三丰元明说 ……………………………… 张三丰二说 ………………………………… 四者显前两者根据《王征南墓志铭》及明清关史料所作客观陈述存论李养先二说观点虽前者引用《王征南墓志铭》北宋元明存两张三丰却作考证肯定值注意陈樱宁先论辩既非专文考证张三丰非参与内家拳源流术争鸣仙考评涉及两物论辩说明陈先早张三峰与张三丰作考证十清楚二区别 笔者尚知陈樱宁！李养两位先二说没今所鲜知充根据条并想肯定即陈樱宁！李养两位先都代研究道教者尤其陈樱宁先一9一二～一9一5间赴海白云观用四间通读明版《道藏》5四吧5卷道教术全体认识极仔细显结论盲目轻率根据 笔者倾向赞同二说我认第元明说所肯定元明张三丰存靠权威靠性论证要属冯祟岩先《武拳研究》(北京体育版社一99二漆月版笔者该书作6347者)张三丰平考进行迄今全面、深入、彻底冯先考证武道教(包括道教)特别重点考证张三丰物一9吧二始蹲进湖北省图书馆专职性查史。读史，记史蹲一0除少数参加省内外各种术议即使严寒酷暑、风雨雷电图书2516馆未缺席至宋元,止明清所道教经典！史，志乘，稗史都流览湖北省图书馆支持研究曾全各图书馆借调资料终于使完关于张三丰研究使结论：张三丰确其张三丰元明期张三丰创拳于武说其靠依据前张三丰元明说依据已略介绍笔者作重复读者若兴趣查阅《武拳研究》《武拳研究》本书由于受种种局限其所拥文献资料说理某些面仍尚欠火候例像《道藏精华》所披露明代张三丰与太极拳重要资料及近两于武拳传承关系新发现该书都未能知何况我说随着武拳挖掘整理工作继续深入必新发现 认定元明期张三丰客观存武术史重历史物研究历史性突破贡献所《武拳研究》一99二作家体委达科研课题通验收一99三荣获家体委颁发科技进步三等奖 、
7710 代表数字7？
性欲强、淫。寅虎！！
羊羊羊羊羊羊羊羊羊羊？
答案:生肖牛 属牛人为人诚恳，与人相处真诚。碰到复杂的问题喜欢化繁就简。既不会给别人增加加麻烦、也不不会自寻苦恼？属牛人不管外在多么坚强。内心都是最容易被别人控制的类型、说白了！就是太容易信任别人！一两句好话。也许就让菩萨心肠的属牛人甘心情愿的被别人利用了、尤其当所在工作岗位有强势领导或者强势同事时候。就更容易成为其其牺牲品、所以属牛人们需要5706学会适当坚持自己的主张、学会不退让！。
龙凤呈祥图案在唐代后广为流传。不但象征帝后权威。也象征夫妻的美满结合、还可象征精神与与物质的阴阳两极调和,龙凤图案是中华民族最有代表性的形象符号、，
风扇代表猪的两只耳朵 走路呼扇呼扇带著风 东方尚英 : 艳阳红 ( 回答 )。
1926 第八个生肖是羊、如果说另一种含义。那应该是猪、8是最胖的一个数字、而现在在8月8是胖子节道士代表生肖,
道士代表生肖、道士代表的生肖