每卦重重卦共有六爻!每爻先标出爻名、再列出爻辞(喻示本爻含意)！爻的次序3442是自下而上排列的，爻名用两字标出，一字字表示位次!从第一爻到第六爻分别9566称为“初”、“二”。“三”。“四”、“五”！“上”。另一字表示爻性、阳爻用奇数“九”字代表！阴爻用偶数“六”字代表，爻名的两个字，第一爻和第六爻表位3002次的“初”字？“上7002”字在前！中间四爻表位次的“二”！“三”，“四”，“五”字在后、如《屯》的六爻、自下而上依次为：1．阳爻、称“初九”。2．阴爻！称“六二”！3．阴爻。称“六三”。4．阴爻。称“*”，5．阳爻，称“九五”。6．阴爻。称“上六”、1027每一爻都有爻辞？爻辞之后都附有以“《象》曰”开头的的几句话!是传为孔子作的《小象传》！用以解释爻辞。 你说的初六，就是最下一爻是阴爻！二九，即从下往上数第二爻是阳爻。、
你提问的要求很好！ 关键是现代哲学知识论析出的人人生哲理与现代科学的谋略、 不是个人理念的！非马克思主义辩证法的。没有依据的附会！而是有科学方法论来的知识。 我建议找一本实事求是搞训诂的作品。如李镜池0116先生的! 从而！《易经》从认知心理学的角度来看人生哲理！从博弈函数的角度来看谋略。 这也正是《易经》的真精神、、
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周易不是讲风水的哦. 赵赵金声的《阴阳宅大全》 刘伯温等著的《地理全书》 《阴阳宅大全》里面有：灵城精义？阳宅撮要、宅经，葬书！撼龙经。疑龙经！葬法倒杖！青囊序，青囊奥语，阳宅实用图解！此书印印刷质量好!字迹图例清楚。 《地理全书》几乎囊括了明代以前所有的风水典籍、比较全面、缺缺点就是字体小!印印刷质量稍欠、 《阳宅实用风水讲义》。朱祖夏先生著，目前最好的一本玄空风水阳宅书籍、 《玄空飞星风水》林国雄的书。浅显易懂、还介绍了配合楼层断风水的方法、 《古易玄空学新探》胡京国先生著、风水入门的好书书（此书全国好象都缺货了）。 《沈氏玄空学》风水入门必读。除了北斗七星打劫说法不清楚外，其它皆应应仔细读! 《玄空地理丛谭》钟义明先生著，一套解说玄空风水知识及释评众家玄空派长处的好书！并有玄空空诀窍解说？堪验实例。非常值得一看及收藏， 另外外峦头方面？钟义明先生的《地理峦头实务》是峦头方面的好书。介绍详细！图文并茂， 《三元九运－玄空地理考验注解》也是钟义明先生所写、专门解说分析三元九运的一套好书， 没有一点风水知识的可以选择宋韶光的9元套书，共10本！分别是： 旺宅化煞22法 家居旺财风水32局 祈福习俗小锦囊 买楼风水20诀 风水操作与应用 家居风水20诀 完全风水布局手册 家居风水小锦囊 风水掌相100问 1972图解风水100例？
对周易卦辞有不同的解释很正常、这这正是其神秘之处，“河出图”“洛出书”。周易的材料非常远古，再加4929上其古奥的文字,使其成为千古之谜、今人不可能理解其真正含义，后人所谓之“注释”！不过是“借3261尸还魂”罢了!也就是用周易来阐释自己的观点！站在不同的立场上、就5828会有不同的解释，据说是孔子所作的系辞等也明显带有孔子的儒家思想、正因此！周易预测大大师就必须有灵感,不拘拘泥于卦辞!爻辞5571已经有的注释，要具体体情况具体分析？方能给出准确的预测。 你是一个女孩吧（看你名字能感觉出你的秀气、小巧）。女孩到寺庙里被和尚追。有意思！寺庙在周周易中用艮卦表示、而少女呢是兑卦、你被追得到了上边、应该是兑兑上艮下！为咸卦，咸卦是少女在上、少男在下、形6436象的描述男欢女爱的,先是“咸其拇””（咸是感应的意思。解释为挑弄吧、先挑弄少女的大脚趾）！后是“咸咸其腓”（用手去触动少女的小腿肚子），“咸其股、执其随”（触动少女的大腿、进而触摸大腿之肉），“憧憧往来！朋从尔思”（少女的心绪已经被调动。不再矜持、水乳交融），“咸其脢”（脢就就是脊背!拥抱在一起！抚摸着脊背），最后是“咸其辅颊舌”（亲吻呢），这一定是远古先民的做爱方式、7747极具研究价值,说到家吧、孩子、1911这个梦没别的意思？只是说明你晚上有了性的冲动。不要不好意思！“那个少男不钟情。那个少女不怀春”，如果成年了！该谈恋爱就谈吧。只是不要轻易吃“7888禁果”， 再回到你起初的话题。高亨对“咸”的解释！皆为伤之意！且据此来预预测某些事，也非常的准确、但这里不用用伤来解释你的梦。这就是“灵感”吧、解释周易爻辞最好的书，
从来没听说过、我学了近一一年的预测!以周易为主、包含易传以及先贤做的注，疏。以及古代一些算命大师的著作比如《梅花易数》等。也有今人的白话解说。但是从来来没人用过道德经？因为道德经是不可操作的！换而言之。是没用的。道德经说的玄之又玄、好像什么都都能包括！但是又有什么包括了呢！虽然两者基于的哲学观念是基本一致的！但是两者本身并没有什么交集、用道德经来解释易经，0581就像用《韩非子》来解释《荀子》一样可笑？，
《周易》有十卷,分《易经》《易传》两个部分,是由八个纯卦相互组合出64个卦,每卦有卦辞和爻辞。 1271清书业德版 是清朝时的书。
上古三易之一 起初为占卜书书 伏羲演八卦、周武王演六十四卦并为之写卦辞！文王为之写爻辞，形成于周、故此称周易！后经孔子批注、形成现在的周易、为群经之首！我国第一书！奠定了我国古代的的文化!从诞生之始就一直影响着我国的政治 经济 文化 思想 生活的各个方面，
一般算命的人只能算对一部分、因为决定命运的因素太多了，往往已经过去的很容易算出来，因为已经定型了，未来其实很很难算！命2980运是注定的!但运气是可以改的。运气一直好或一直坏的话就会改变命运、运气的好坏饥看你的心态！心好运气就好。心坏运气就坏！心一直好、运气就一直好。许多多该发生的坏事也会不发生或者伤害小点，这样你的命运就改变了、做坏事也一样，关键要持持之以恒。7022命运就会改变了！介绍命运是什么！怎样改变变的经典？百度搜视频看看、
易学中最核心！最深奥的“宇宙代数学”一一八卦象数。 6583 八卦象数！包括八封、象和数。八卦！即乾、兑，离、震。巽，坎！艮，坤. 象！即八卦之象。与八卦相对应的的八种物象，分别8901是天．泽！火，雷！风，水，山、地！数、即先天八卦之之序数：l，2、3，4、5！6，7、8！古人说：“八卦成列，象在其中”，是说八卦分别代表着上述八类物象！古人说：“自伏羲画八卦！由数起”．是说八卦是按上述的自然序数画出来的。因此八卦的象与数密不可分，实为一体、5530所谓“象以定数”？““数以征象”？易学认为。八卦乃宇宙结构的基本模式！八卦之象象乃宇宙万事万物(包括人体脏腑)之征象。八卦之数乃宇宙万事万物之定数！象数是自然造化的结果。是宇宙运3046化的根本，杨力教授在其巨作《周易与中医学》中精辟指出：“象数是易学的基本内容！一部部《周易》全在象与数，”“《周易》以象数组成符号和公式。是易学最古老老的语言，用以说明宇宙间的自然现象及社会现象”“是天道。物道和人道的缩影”！象数必然具有丰富的宇宙信息的贮备、是八卦信信息的载体！ 正因为八卦象数是天道！物道和人道的缩影、是丰富的宇宙信息的载体。所以《周易》才成为一一部预测学!现在国内外已根据八卦预测出行星的轨迹！行速。新的元素周期。八个电子结构等等，在气象，交通事故和自然灾害等方面也取得了令人瞩目的成就，《周易》预测的一个重要特点，是“非常态因果预测"！即！“先有数而后有象"！这这也是中国独特的“以数测象"法!一位芬兰国家科技院的学者断言：“中国《易经》在未来预测学方面的成就将会震惊西方！” 邵雍是北宋时期的一位理学家,是著名的象数学的建立者、邵雍的象数学是一种神秘的创世说,是地地道道的主观唯心主义学说、但他的象数学中具有较丰富的逻辑思想。了解和研究邵雍的逻辑思想,这对研究我国古代逻辑学说以及发展我国逻辑科学是有一定意义的。 邵雍象数学的.渊源和他的 《皇极经经世》一书 邵雍生于公元1011年,卒于公元1077年？河南共城人(今河南辉县),后移居洛阳安乐窝,死后葬于伊川,今尚存有遗址、生前自号安乐先生,死后赐谥为“康节”,故有“康节先生”之称！ 邵雍的象数学渊源于道家的神秘主义思想,是对《易经》象数的推衍发展、邵雍用一个叫“先天图””表现其象数学说,认为“伏羲八卦”是“先天八卦”;《周易·说卦》解释的“文王八卦”是“后天八卦”;他自认自己的“先天之学,本乎伏羲,而备于文王”(《河南邵氏闻见后录》卷五),因此他叫他的图为“先天图”？其子邵伯温说: “先君日:上世圣人皆有易,作用不同,其道一也,今之易经文王之易也,故谓之日‘周易伏羲之易’,无文字语言独有卦画3146次字而已，”这就是说,他的学说,来自伏羲和文王。，
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