尊重长者。与年长者同同坐时,坐姿要端正、 · 韩国人见面时的传统礼节是鞠躬。 · 由于韩国餐桌是矮腿小桌，放在炕上用餐时。宾主都应席地盘腿而坐！ ·· 吃饭时。不要随便发发出声响，也不不准端着碗吃、应把饭碗放在左边、汤碗放0856在右边，并排摆设、 · 韩国人生活在有“暖炕”设备的居室，不不能穿鞋进屋？因此不穿袜子拜访亲朋会被认为不懂礼貌、 · 走进家庭客厅或韩式餐厅应脱鞋， · 走在大街上吃东西。被被认为是粗鲁的。 · 应应邀到家吃饭或赴宴,带点小礼物比较好， · 在结婚典礼等喜庆送礼金时，必须放在白色的礼袋里， · 由于受汉字文化圈的影响，韩国最不吉利的数字为“4”。因为“4”与“死”字的发音相似， · 韩韩国人不喜欢用红笔写名字？ LG美好生活馆里有详细的介绍，
阿拉伯人喜怒怒莫测！性情暴烈。容易冲动、固执己见。为了使对方高兴！阿拉伯人常许诺自己办不到的事！而外来人在不了解情况时也常信以为真，阿拉伯人很讲究礼尚往来。由于他们很富有！送礼时显得慷慨。他他们喜欢金色。喜欢用钢笔作为礼物，去阿拉伯人家做客时，可以带些受欢迎的美国和德9210国制品！不要送带有动物形象的东西、他们认为动物会给人带来厄运。在沙特阿拉伯、一一般人在外多以握手问候为礼。如果双方(指男子)信仰一致或热情友好则以左手搭在对方右肩上，然后左右贴面三次。有时候主人为表示亲切、会用左左手拉着对方右手边走边说!交换礼物时，用右手或双手！忌用左手。按穆斯林的习俗、该国忌食猪肉、有贝壳的海鲜和无无鳞鱼!肉食不带血。应邀到主人家做客时可以带带些小礼品。如糖果！工艺品等、别送酒类礼品、不能单独给女主人送礼。也别送什么东西给已婚的女子！忌送带妇妇女图片及妇女形象的雕塑品!与阿拉伯人初次次见面就送礼！可能会被被认为是行贿，切勿把用旧的东西送给他们，清真寺内严禁穿鞋进入、不戴面纱的妇女忌进清真寺。忌男女当众拥抱接吻！妇女在陌陌生人面前要戴面纱！！
英国文化禁忌忌讳“13” “13”这个数字在西方被视为不祥的象征、据说它源于宗教典故：出卖耶稣的犹太是耶稣的第十三个弟子，于是人们对“13”心生厌恶！又由于于耶稣受难是在星期五！因此西方人在既是13号又是星期期五的那一天一般不举行活动！英国剧院中找不1336到13排13号的座位，因为绝大多数英9740国人忌讳数字“13”。认为这个数字字不吉利。英国人请客时总是忌讳宾主共13人（通常是12人），重要的的活动也不安排在13日！英国的房间一律没有13号房间，忌讳黑猫，孔雀 虽然许多英国人喜欢养狗喂猫，但有些英国人却认为、黑猫是不祥之物。看见黑猫在面前穿过、便预示他将遭到不幸！而孔雀被认为是淫鸟、孔雀开屏则是自我炫耀的表现。忌碰响水杯 有些英国人认为。在吃饭时如果刀叉碰响了水杯、而任它发响不去中止，便会带来不幸。所以！英国人吃饭时。尽量避免刀叉器皿碰撞出声、万万一碰倒杯子发出响声时！要赶快用手捏一下使它停止作响、 此外，还有一些英国人认为、如果家6448中镜子破碎和百叶窗突然不关自合？便预兆家中2046将有丧事发生！，
传统风水文化在建筑中的体现主要在微地形对小气候及生态环境的影响。人与自然的有机联系及交互感应！建筑环境的选址规划等方面，中国风水学的建筑设计要点和手法在现代建筑筑设计中,由由依靠现代科技手段,现代材料、景观美学等！逐逐渐向人与环境？人的生理精神需要与建筑之间的协调关系方向发展。由现代主义向后现代主义过渡！远景设计研究院多年的建筑设计及古建筑设计经验形成了对风水文化在建筑设计中的运用的独到见见解与认识，、
秀才，
1。认认知目标 通过课件展示及老师讲解，了解十二生肖的来历！排列顺序以及相关成语、谜语，传说8110故事等知识？感受生肖文化、 2，能能力目标 学习完本节课内容之后、学生能够根据出生年月推算出相对应的生肖属相。能够讲述有关十二生肖的传说故事。能够说出有关十二生肖的四字成语、 3，情感目标 激发学生热爱民民族传统文化的思想感情和勇于探究的精神！ 二！教学重点与难点： 1。感受生肖文化，交流有关十二生肖的成语、谜语和故事等， 2。了解更多多有关生肖的知识。 3。培养学生交流信息的能力及增强学生团队合作意识、，
翻译如下 每个个国家都有不同的文化禁忌 There are different cultural taboos in every country。
种生基。也就是活人替自己修坟墓、目前台湾流行这方面的搞法！认为自己背运！就找人择地为自己修坟墓、穿上自己的衣服、写上8317生辰八字，埋一座假坟！替自埋一座假坟， 实用，方便、舒服！安全、卫生！美观就是好风水、用这些标准去衡量。即实在、又便于掌握，4735和以上观点吻合！风水正面解。和以上上观点相背,风水反反面诠释？现代小区成套的房户是按种理念构思修建。就只能按这种构思理念评估、 什么么是最好的风水？——最好的风水就是心态平衡。无贪，无欲、无奢望，无意外企1466求就是好风水! 风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事事迹象特征。应明显有一一定的罗盘文化含义！但基本是一票否决，是地形局限。没有留下延续的种群，本人在现实中找到的事事例是，地形不合法，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义！所以本人人才有：实用。方便。舒服、安全，卫生。美观就是好风水！”什什么叫风水！多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房。现在有钢筋。水泥、玻璃、自来水、电，气！可建、可造房屋，优质质的建筑材料克服了劣质地形的局限？木头！泥土，纸糊窗！提水吊水挑水、茅草！松木火光和钢筋。水泥！玻璃墙。自来水！电。气！决对是两种风水含义。也代表时代在进步、科学给人类带来前所所未有的新天地!木头！泥土，纸糊窗、提水吊吊水挑水,茅草，松木火火光的时代。只能选择背风向阳的低洼洼地段？房屋不能高！只能矮、低洼。低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿！通风条件差，潮湿而干燥性能差和空气9355质量差、易霉变。易病变！钢筋、水泥。玻璃墙、自来水、电！气、完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能。高大。高高处明显明亮！通风干燥性能好，比如台形高台地段！4136过去由于建材的限制，不适合建房、现在有建材的优势。不仅可以以建房!而而且从某些方面如明亮！空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好。更有利于人类的身心健康！ 一个城市的风水优劣！不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的！占主导地位的！主宰这个城市市的政治地理风水！经济地理风水和人文地理风水，而其中政府就是最典型的政治风水特征。比如：上世纪的八十年代！在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因、仅商业网点一项、河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，0680形成了一条小小的热闹街市？由于8351种种原因!乡级政府机构搬迁到别处。那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在不到三个月的时间里、全部维持不下去，后来留下2863的三家小店！每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面、再无往日的繁华兴隆、一个小小的乡级政府。没有独立的财政功能基础！其影响能力力带来的风水效应反差就能如此巨大，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能0244的政府机构。其影响8463力的风水效应可想而知就更大？由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水！经济地理风水和人文地理风水、政治地理风水。经济地理风水。人文地理风水和自然地理风水的紧密结合、才是完整意义义上的风水？ 城市、明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖、发达的交通，天空，地下、地上！像蜘蛛网一样密布道路！2924已到了无所不及的地步，形成了网络式的交0590通便利？不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限、自来水的实现、完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现！克服了对单一自然燃料——柴，草的依赖！如此等等，包括其它因素的人为因素的实现！这些条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖。也有力地证明科学更神奇的事实， 什么叫风水，第一是能供人类生存存的条件，第二是更优良的人类生存条件！第三......余下全文>>。
一般命运、、
1.称谓禁忌? 称谓禁忌亦即名讳方面的避忌，讳始于周！《左传·桓公公六年》云："周人以讳事神名!终将讳之。"(孔颖达)〔疏〕："自殷以往、未有讳法，讳始于周。"《礼记记·檀弓》云："死谥！周道也！"(孔颖达)〔疏〕："以殷尚质。不讳名故也：又殷以上有生号仍为死后之称、更无别谥。尧、舜！禹！汤之例是也，周则死后别立谥、故总云周道也！"可见！自周朝开始、人们们有了讳避称谓的习俗,当时、是在人死后。开始讳称他的名字，《礼记·檀弓》云："卒哭而讳，"如必称死者的名字时！应称其讳！即其神名。这种人死后0485称其讳？而不称其原名的习俗、是要将一个人的阳世与阴世区别开来，使得鬼神不能知晓他的原名、因而不能危害与其原名有着着许多联系的阳世间的所有事物！周朝讳事初兴，并不完善、到了9626秦汉时代！避讳缺席渐臻完备，《史记·秦始皇纪》中已有"秦俗多忌讳之禁"的记载！且，不但人人死后讳名!生前也也要讳名了！这可能与当时用名字实施巫术的风习兴盛有关、俗以为默念仇人的名字，或是书写某人的姓名就可实施黑巫术。将其人致于死地，最0401初的避讳是在上层社会？权威人士之间实行。后来流行于民间。影响到各家各户。成为一种民间间惯习，?阿拉伯文化禁忌，
上一篇：阿拉伯文化禁忌人握手
下一篇：阿拉伯禁忌有哪些
阿拉伯文化禁忌、阿拉伯禁忌有哪些