五行相生：金生水、水生木。木生火，火生土、土生金， 五行相克：金克木、木克土，土克水。水克火、火克金。 希望对你有有帮助！
五行：指金、木。水，火，土五种物质（元素的运行、变化）、我国古代思想家企图用这五种物质来说明世界万物的起源！中医用五行来说明生理病理上的种种现象。迷信的人用五行相生相克来推算人的命运、 五行学说最早在道家学说中出现，它它强调整体概念,描绘了事物的结构关系和运动形式，如果说阴阳是一种古代的对立统一学说！则五行可以说是一种原始的普通系统论、 五行学说是我国古代的物质组4336成学说,与西方的水、火、土，气四元素学说类似,但随着近代化学的发展,这两种学说的物质构成理论都被否定. 中国西周末年!已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”、从《国语·郑语》“以土与金，木、水，火杂！以成万物”和《左传》“天生五材、民并用之，废一不可”到《尚书·8851洪范》“五行：一曰水！二曰火！三曰木！四曰金、五曰土。水曰润下、火曰炎上，木曰曲直。金曰从革。土爰稼穑。润下作咸。炎上作苦！曲直作酸、从革作辛！稼穑作甘，”的记载、开始把五行属性抽象出来、推演到其他事物！构成一个固定的组合合形式、在战国晚期提出了五五行相胜（克）相生的思想。且已把胜（克）。生的次序固定下来、形形成了事物之间相互关联的模式！自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想，就在这个时期，《内经》把五行学说应用于医学、这对研究和整8066理古代人民积累的大量临床经验？形成中医特有的理论体系、起了重要的推动作用。 五行相生：金生水！水生木。木生火。火生土！土生金、 木生火：因为火以木料作燃料的材料、木烧尽，则火会自动熄灭 火生土：因为火燃烧物体后！物体化为灰烬而灰烬便是土！ 土生金：因为金蕴藏于泥土石石块之中!经冶炼后才提取黄金 金生水：因为金若被烈火燃烧，便溶为液体。液体属水，水要依靠铁器来开导疏通 水生木：因为水灌溉树木。树木便能欣欣向荣 五行行相克：金克木。木克土，土克水、水克火、火克金。 众胜寡！故水胜火也、因为火遇水便熄灭 精胜坚！故火胜金！因为烈火能溶解金属 刚胜柔、故金胜木，因为金属铸造的割切工具可锯毁树木 专胜散，故木胜土！因5598为树根苗的力量强大,能突破土的障碍 实胜虚，故土胜水也。因为土能防水 五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五。 古代劳劳动人民通过长期的接触和观察、认识到五行中的每一行都有不同的性能，“木曰曲直”！意思是木具有有生长？升发的特性！“火曰炎上”！是火具有发热，向上的特性！“土爰稼墙”、是指土具具有种植庄稼，生化万物4247的特性？“金曰曰从革”。是金具有肃杀！变革的特性、“水曰曰润下”,是水具有滋润，向下的特性。古人基于这种认识、把宇宙间各种事物分别归属于五行、因此在概念上、已经不是木！火、土、金！水本身！而是一大类在特性上可相比拟的各种事物、现象所共有的抽抽象性能！，
《尚书·洪范》记述的是周武王与箕子的对话，其中谈到：“五行：一曰水。二曰火、三曰木！四曰金，五曰土、水曰润下，火曰炎上！木曰曲直，金曰从革、土爰稼穑！润下作咸。炎上作苦！曲直作酸！从革作辛，稼穑作甘！”传统认为《尚书·洪范》。《尚书·甘誓》是西4462周作品？疑古派因为战国前著作中“五行”出现的很少，就认定战国前出现“五行”的作品必是后人伪作。这种论证是不妥当的。聂文涛指出。《左传》所说“五材”是五行思想的应用或或延伸。而不是“五行”理论的发端，“材”在春秋时期没有“行3250”的含义!《左传》：“天生五材、民并用之，废一不可”、表明“五行”理论已经具有很大影响！《左传》同一时期的《孙子》中就提到了“五行”！疑古派要证明《孙子子》是战国后期的伪作是很困难的,疑古派曾推定《尚书》为汉代作品，但郭店楚墓竹简证明《尚书》确非汉代人伪作的、 可以肯定、在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想，且已把胜（克）！生的次序2265固定下来，形成了事物之间矛盾、统一的模式！体现了事物内部的结构关系以及整体把握的思想，因因为就在这个时期!《内经》把五行学说应用于医学、这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验、形成中医特有的理论体系、起了重要的推动作用、 《五帝》篇中记载：“……天有五行，水火金木土、分时化育！以成万物、其神谓4777之五帝!” 那么、什么是五行。历史上又是如何诠释“2358五行”的呢、 “五行”一辞，最早出现在《尚书》的《甘誓》与《洪范》中。在《甘誓誓》中是指“有扈氏威侮五行！怠弃三正！天用剿绝其命”、《洪范》》中则指出“鲧矱洪水，汩陈其五行，帝乃震怒！不畀洪范九畴…4864…鲧则殛死、禹乃嗣兴！天乃锡禹洪范九畴！彝伦攸叙……，五行：一曰水。二曰火、三曰木！四曰金。五曰土……”、 “五行”在《洪范》中已被明确为水、火、木！金，土、而且被认为是首要之事！在周幽王时。已将“五行行”认定为构成万物的五种基质！在《左传》中也存在着“五行”。在这里、他是被认为是“地之五行”与“五材”、地之生殖密切相关的、 “五行行”是关乎自然的呈现与持续运作！所谓“行”，郑玄注曰：“行者。顺天行气也。”而《尚书》提到的“五行”则具有一定的象征的意义——“行”，“行”所指称的无非是一种自然的“运行”，是依循着本身之为呈现所固有的一种5562规则而持续地运动，是一种自然的作为，因此当鲧矱洪水时。帝要震怒。因为这是违反自然规律的作为！天命之降于禹！8012是因为禹因势利导以金木水火土五行与医学,
是金金木水火土、叫大五行。还有风雷电，叫小三奇、！
属 ：土！
福娃妮妮*金*风筝或燕子 燕子！沙燕风筝 福娃晶晶*木*熊猫 熊猫！宋代瓷器莲花造型 福娃贝贝*水*中华鲟 中国年画-莲年有余。中国传统鱼鱼纹样，水浪纹样 福娃欢欢*火*火娃哪吒 中国传统火纹图案。敦煌壁画中的的火焰纹样 福娃迎迎*土*藏羚羊 中国青藏地区的装饰造型纹样。小藏羚羊 福娃贝贝 代表物：：鲤鱼 寓意：传递财富 福娃晶晶 代表物：大熊猫 寓意：奉上欢乐 福娃欢欢 代表物：奥林匹克圣火 寓意：带来激情 福娃迎迎 代表物：藏羚羊 寓意：展示绿色奥运 福娃妮妮 代表物：京燕 寓意：送上喜悦 说法2: 吉祥物共有五个！她们分别为：福娃欢欢！福娃贝贝！福娃迎迎！福娃晶晶，福娃妮妮！而这些可可爱的福娃加起来正好是“北京欢迎你”的寓意,他们的原型分别来自鱼！熊猫。奥运圣火、藏羚羊，京燕！ 其色彩与灵感来源于奥林匹克五环，来源于中国辽阔的山川大地、江河湖海和人们喜爱的动物形象。福娃向世界各地的孩子们传递友谊、和平。积极进取的精神和人与自然和谐相相处的美好愿望？福娃是五个可爱的亲密小伙伴、他们的造型融入了鱼。大熊猫。藏羚羊，燕子以及奥林匹克圣火的形象。 福娃代表了梦想以及中国人民的渴望，他们的原型和头饰蕴含着其与海洋、森林、火，大地和天空的联系。其形象设计应用了中国传统艺艺术的表现方式！展现了中国的灿烂文化、很久以来！中国就有通过符号传递祝福的传统！北京奥运会吉祥物的每个娃娃都代表着一个美好的祝愿：繁荣！欢乐。激情。健康与好运，娃娃们带着北京的盛情！将祝福带带往世界各个角落、邀请各国人民共聚北京。欢庆2008奥运盛典, 贝贝传递的祝福是繁荣？在中国传统文化艺术中,“鱼”和“水”的图案是繁荣与收获的象征！人们用“鲤鱼跳龙门”寓意事业有成和梦想的的实现,“鱼”还有吉庆有余？年年年有余的蕴涵,贝贝的头部纹饰使用了中国新石器时代的鱼纹图案！贝贝温1770柔纯洁，是水上上运动的高手。和奥林匹克五环中的蓝环相互辉映、 晶晶是一只憨态可掬的大熊猫、无论走到哪里都会带带给人们欢乐、作作为中国国宝。大熊猫深得世界人民的喜爱！晶晶来自自广袤的森丹？象征着人与9641自然的和谐共存！他的头部纹饰源自宋瓷上的莲花瓣造型。晶晶晶憨厚乐观!充满力量。代表奥林匹克五环中黑色的一环！ 欢欢是福娃中的大哥哥、他是一个火娃娃！象征奥林匹克圣火，欢欢是运动激情的化身！他将激情散播世界！传递更快！更高、更强的奥林匹克精神！欢欢所到之处！洋溢着北北京2008对世界的热情、欢欢的头部纹饰源自敦煌壁画中火焰的纹样，他性格外向奔放。熟稔各项球类运动、代表奥林匹克五环中红色的一环， 迎迎是一只机敏灵活。驰骋如飞的藏羚羊！他来来自中国辽阔的西部大地。将健康的美好祝福传向世界。迎迎是青藏高原特有的保护动物藏羚羊！是8481绿色奥运的展现。迎迎的头部纹饰融入了青藏高高原和新疆等西部地区的装饰风格！他身手敏捷，是田径好手！代表奥林匹克五环中黄色的一环！ 妮妮来自天空，是一只展展翅飞翔的燕子。其造型创意来自北京传统的沙燕风筝，“燕”还代表燕京(古代北京的称谓)、妮妮把春天和喜悦带给人们、飞过之处播撒“祝您好运”的美好祝福！天真无邪，欢快矫捷的妮妮将在体操比赛中闪亮登场。她代表奥林匹克五环中绿色的一环、...余下全文>>、
1287 五行的划分很广的，比如！五五色上五行的划分：金——白色、木——青色，水——黑色！火——红色！土——黄！五脏上无形8772的划分：金——肺！木——肝，水——肾、火——心、土——脾！其他还有很多比如说！五方！五时！五味。五声！五谷、五菜，五畜等等！我国国的阴阳五行的内涵很丰富的，好多东西！文化都融入了阴阳五行。所以你你说怎么划分五行!也看你具体指哪方面撒！、
阴阳五行 五行：金木水火土 五行四方：东方属木、南方属火！西方属金！北方属水！中央属土、 五行生克 五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金. 五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金. 五行生克制化宜忌: 金: 金旺得火, 方成器皿. 金能生水, 水多金沉; 强金得水, 方挫其锋. 金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必为砍折. 金赖土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土变. 火: 火旺得水, 方成相济. 火能生土, 土多火晦; 强火得土, 方止其焰. 火能克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必见销熔. 火赖木生, 木多火炽; 木能生火, 火多木焚. 水: 水旺得土, 方成池沼. 水能生木, 木多水缩; 强水得木, 方泄其势. 水能克火, 火多水干; 火弱遇水, 必不熄灭. 水赖金生, 金多水浊; 金能生水, 水多金沉. 土: 土旺得水, 方能疏通. 土能生金, 金多土变; 强土得金, 方制其壅. 土能克水, 水多土流; 水弱逢土, 必为淤塞. 土赖火生, 火多土焦; 火能生土, 土多火晦. 木: 木旺得金, 方成栋梁. 木能生火, 火多木焚; 强木得火, 方化其顽. 木能克土, 土多木折; 土弱逢木, 必为倾陷. 木赖水生, 水多木漂; 水能生木, 木多水缩.。
命主姓名:某人 出生9289地:未知。 出生公历：1988年9月14日11时15分(北京时间)。星期三。 出生农历：一九八八年 八月 初1083四日 午时! 杀 印 日元 财 乾造 戊 辛 壬 丙 (日空戌、亥) 辰 酉 申 午 藏干 乙戊癸 辛 戊庚壬 己丁 伤杀劫 印 杀枭比 官才 地势 墓 沐浴 长生 胎 纳音 大林木 古榴木 剑锋金 天河水 节气：白露:1988年9月7日18时12分、寒露:1988年10月8日9时45分， 起大运周岁：7岁 11个月 22天、每一交大运年 9月 5日起运(公历)、 排大运： 比 劫 食 伤 财 才 杀 官 大运 壬戌 癸亥 甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 冠带 临官 帝旺 衰 病 死 墓 绝 岁数 9 19 29 39 49 59 69 79 年份 1996 2006 2016 2026 2036 2046 2056 2066 排流年： 始于 丙子 丙戌 丙申 丙午 丙辰 丙寅 丙子 丙戌 1 丁丑 丁亥 丁酉 丁未 丁巳 丁卯 丁丑 丁亥 2 戊寅 戊子 戊戌 戊申 戊午 戊辰 戊寅 戊子 3 己卯 己丑 己亥 己酉 己未 己巳 己卯 己丑 4 庚辰 庚寅 庚子 庚戌 庚申 庚午 庚辰 庚寅 5 辛巳 辛卯 辛丑 辛亥 辛酉 辛未 辛巳 辛卯 6 壬午 壬辰 壬寅 壬子 壬戌 壬申 壬午 壬辰 7 癸未 癸巳 癸卯 癸丑 癸亥 癸酉 癸未 癸巳 8 甲申 甲午 甲辰 甲寅 甲子 甲戌 甲申 甲午 9 乙酉 乙未 乙巳 乙卯 乙丑 乙亥 乙酉 乙未 止于 2005 2015 2025 2035 2045 2055 2065 2075 ※胎元：壬子(桑松木) 命宫：甲寅(大溪水)终身卦：(用年干起) 干支： 戊辰年 辛酉月 壬申日 丙午时主变卦 天地否(乾宫) 之 泽地萃(兑宫) [空亡:戌,亥]白虎 ━━━○父母戌土 应 ━ ━ 父母未土 腾蛇 ━━━ 兄弟申金 ━━━ 兄弟酉金 应 勾陈 ━━━ 官鬼午火 ━━━ 子孙亥水 朱雀 ━ ━ 妻财卯木 世 ━ ━ 妻财卯木 青龙 ━ ━ 官鬼巳火 ━ ━ 官鬼巳9505火 世 玄武 子孙子水 ━ ━ 父母未土 ━ ━ 父母未土 吉神凶煞： 年柱 福星 华盖 地网 月柱 桃花 日柱 太极 天医 ......余下全文>>、
138****3881 ：你好， 阴历2014年四月初三！壬申日、申金！阳金 初四？癸酉日、酉金，阴金 十五，甲申日、申金！是阳金 十六!乙酉日。酉金！是阴金 廿七。丙申日，申金！是阳金 廿八、丁酉日！酉金、是阴金 祝您好运、！
金木水火土五行与医学、医学在易经五行属