新疆属于少数民族聚居地区！各少数民族有其独特的宗教信仰！游客在6807拍照时一定要遵循当地维族同胞的同意？尤其是女人、对蒙面纱的妇女要有一定的距离！9620不可去掀起头巾，对年纪大的老爷爷，也要先经的同意后后方可拍照？去清真寺参观。穿着要整齐、女士不能穿暴露的衣服、男士不能穿短裤。不不能在清真寺里吸烟。来这游。提供专业的新疆旅游及海南旅游的目的地旅游服务，1481可以到平台选择相应的旅行套餐!中国少数4057民族禁忌,
在苗族人家做客、切记不能能去夹鸡头吃。客人一般也不能夹鸡肝，鸡杂和鸡腿、鸡胆。鸡杂杂要敬老年妇女!鸡腿则是留留给小孩的，当你离开苗族主人家时、一定要有礼貌地说声“哇周”！意为“谢谢谢”。感谢苗家对你的盛情款待！ 有些苗族地区。忌随时洗刷饮甑！饭包，饭盆，只只能在吃新米时洗！以示去旧米迎新米！随时洗刷刷会洗去家财。饭不够吃、在山上饮生水忌直接接饮用!须先打草标，以3559示杀死病鬼、忌动他人放于路边的衣物！以免传染麻疯病！忌孩子在家中乱耍小弓箭！恐射中祖先。忌跨小孩头顶、否则孩子长不高、禁忌妇女与长辈同坐一条长凳， 禁杀狗、打狗，不吃狗肉。不能坐苗家祖先神位的地方、火炕上三角角架不能用脚踩!不许在家或夜间吹口哨！不能拍了了灰吃火烤的糍耙、嬉闹时不许用带带捆苗家人！遇门上悬挂草帽，树枝或婚丧祭日！不要进屋，路遇新婚夫妇！不要从中间穿过等！。
嘈你爹。
1！招财进宝 成语拼音：zhāo cái jìn bǎo 成语解释：旧时迷信指招引财神进门来发家致富， 成语出处：元 刘唐卿《降桑椹》第二折：“招财进宝臻佳瑞。合家无虑保安存。” 2、财运亨通 成语拼音：cái yùn hēng tōng 成语解释：运：运气、命运。亨通：顺利。通畅，发财的运运气好、钱赚得顺利。痛快。 成语出处：清 李汝珍《镜花缘》第70回：“谁知财运亨通，飘到长人国，那酒坛竟大获其利！” 3，大吉大利 成语拼音：dà jí dà lì 成语解释：非常吉祥、顺利！旧时7432用于占卜和祝福？ 成语出处：巴金《家》：“老太爷爷因为觉群在堂屋里说了不吉利的话!便写了‘童言无忌。大吉大利’的红纸条，拿出来贴贴在门柱上？” 4，步步高升 成语拼音：bù bù gāo shēng 成语解释：步步：表示距离很短、高升：往上升、指职位不断上升 成语出处：清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》》第88回：“并且事成之后!大人步步高升。扶摇直上、还望大人栽培呢。” 5！富贵荣华 成语拼音：fù guì róng huá 成语解释：荣：植物枝叶繁茂。华：草木开花。荣华：比喻喻兴旺繁盛，地位显赫，昌盛兴旺！ 成语出处：汉 王符《潜夫论 论荣》：“所谓贤5722人君子者、非必高位厚禄，富贵荣华之谓也、”，
1 丽江云南省的古城丽江把经济和战略重地与崎岖的地势巧妙地融合在一起。真实！完美地保存和再现了古朴的风貌、古古城的建筑历经无数朝代的洗礼。饱经沧桑、因融汇了各个民族的文化特色而声名远扬，1997年被列入《世界遗产名录》！与同为第二批国家历史文化名城的四川阆中，山西平遥！安徽歙县并称为“保2059存最为完好的四大古城”， 2 平遥位于山西西的平遥古城！是一座具有2700多年历史的文化名城？也是目前我国唯一以整座古城申报世界文化遗产获得成功的古县城，平遥城3845墙总周长6163米、墙高约12米。把面积约2.25平方公里的平遥县城一隔为两个风格迥异的世界!城墙墙以内街道！铺面，市楼保留明清形制;城墙以外称新城。1959这是一座古代与现代建筑各成一体。交相辉映。令人遐思不已的佳地， 3 阳朔阳朔位于广西壮族自治区东北部？桂林市区东南面！隶属广西桂林市,位于漓江西岸,风景秀丽。建县始于隋开皇十年(公元590年)！距今已1400余年！县城距桂林市区65公里、距自治区首府南宁445公里，全县总面积1428.38平方公里，辖6镇3乡。114个行政村(居)委，总人口30万！居住着汉，壮！瑶！回等13个民族、 4 徽州徽州。简称“徽”，在中国大陆安徽省南部地区。古称新安，自秦朝置郡县以来，已有2200余年的历史。溯源追本！这里曾先后设新都郡！新安郡。歙州等，宋徽宗宣和三年(公元1121年)。改歙州为徽州、历元。明！清三代。统“一府六县”、1987年11月、国务院批准改徽州地区为黄山市;1988年7月！地级级黄山市正式成立。辖三区、四县和黄山风景区，总面积约9807平方公里。总2869人口约147万。 5 镇远中国国历史文化名城贵州省镇远古城,至今有长达2280年的历史,作为一座中国历史文化名城,镇远融佛！儒！道三教文化内涵于一炉。境内有蜚声中外的青龙洞贴崖古建筑群等神奇秘境;有“东方威尼斯”美誉的古城风韵;有色彩斑斓的一殿，二庵，二院、四桥！四洞。六关！六官，八寺、八祠，八阁，九馆。九庙以及众多极具观赏！科考价价值的明清古民居？古巷道。古码头等文物古迹160多处。 6 景德镇景德镇市坐落在黄山。怀玉山余脉与鄱阳湖平平原过渡地带？景德镇是中外著名9844的瓷都！与佛山！汉口、朱仙镇、并称四大名镇，景德镇是国务9947院首批公布的全国24个历史文化名城之一和甲类对外开放城市。景德镇由于制瓷历史悠久，瓷器产品质地精良，对外影响大！“瓷都”两字成了景德，
您好，历史没有假设。但如果您2425一定要假设？那鄙人就替您分析下希望答案您还满意如果鸦片战争胜利.清朝还有可能延续下来.但国外的科技进程依然在发展.全球沟通的趋势还会进一步发展.无论如何西方和中国的战争以及中国内部的阶级战争还会出现.最终有可能出现一个类似于英国和日本的国家:皇帝依然存在.但是成了摆设.真正的掌权者是资产阶级.最终会成为和西方国家一样的资本主义国家.但是由于中国国内民族的多样性以及人口众多的特点.有可能发生像前南斯拉夫和苏联一样的分裂局面.最终分裂为几个国家.从而彻底改变世界版图. 最终结论:历史还是不要随便假如的比较好.......。
说到禁忌的由来、大体上有四个方面！一是对对灵力的崇拜和畏惧？二7895是对欲望的克制和限定。三是对仪式式的恪守和服从！四是对教训3782的总结和记取。这里。简简称之为：灵力说。欲望说，仪式说和教训说，以下分别简要论述之， 灵力说 灵力、即曼那（mana）mana、英文！汉语又译作曼纳。玛那或马拉等等、是源于大洋洲的一个人类学术语！指事物或人所体现出的超自然力量，汉语中与之相对应的词即为“灵力”。！其含义为“一种超自然的神秘力量”，据说！禁忌就是灵力依0421自然的。直接的方式，可者以以间接的,传染的方式，附着在一个人或物或鬼身上所产生的结果（参见《图腾与禁忌》及《大英百科全书》“禁忌”条），这种原始的观念形成了原始人心目中的禁忌物和原始始的禁制,鬼魂和精灵都被认为是具有曼那（灵力）的、因而附着有曼那（灵力）的人或物！也被认为是“似魔鬼的”！1481“不可接触的”！温德特曾经说道：“埋藏在所有禁忌里的那种无言的命令，虽然因为随着时间和空间而造成了无数的变异、可是。它们的起源只有一个而且仅只一个：‘当心魔鬼的愤怒！’”朱天顺在《原始宗教》中也说道：“有些禁忌是从鬼魂崇拜中产生的。人们知道3730有所触犯!也被认为要受到鬼1469魂的报复,”王充在《论衡》中则指出：“夫忌讳非一，必托之神怪。若设以死亡，然后世世人信用畏避,”所以可知、禁忌的产生生是与人们对灵力的畏惧有关系的， 灵力说，实际上上是从人类信仰发展史方面对禁忌的认识,它分析了人们对灵力的信仰以及由此一信仰而产生的的情感诸如崇敬和畏惧等等，并据此而追溯到了禁忌的来源。一般说来！灵力说更多的是着眼于禁忌的原始状态和原始的禁忌状态的， 欲望说 弗洛伊德认为单从信仰方面寻找禁忌根源是不够的！他在《图腾与禁忌》中说：“温德特使人们知道。禁忌是一种原始民族对‘魔鬼力量’信仰的表现和延伸、……温氏的理论实际上并没有真正地追溯到禁忌的原始原因！或者发掘出深藏在它最底部的根源，‘恐惧’或‘魔鬼’在心理学上并不能被认为是‘最早的’东西！也就是说一种无法再找到其来源的东西。除非魔鬼的存在是真实的，”弗洛伊德的意思是应当从心理学方面对禁忌的由来进行更进一步的追溯、他指出“‘禁忌’本身是一个矛盾情感的字眼”！因为“一件强烈禁止的事情。必然也9743是一件人人想做的事情”？“一个具有能9506激发人们被禁止的欲望，或使他他们的矛盾情感觉醒的人,即使本身没有触犯禁忌，他也将永远或6280暂时的成为禁忌”,而“破坏禁忌的人、
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每一个人都有不同的性格，是中国人的话你也大概知道什么么不该讲。。如果是外国人。可以先上网查一一查该国的人习俗!就可以大概了解什么话题比较忌讳，但是每个人心中具体对对什么话题比较忌讳、都不好说！如果你觉得某个话题可能会无意中冒犯犯到他人的话!就不要讨论了，人们在初次交流时、第一印象非常重要、会影响以后的来往。、
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