先说明一下!风水和命理是两种概念,学风水建议从峦头学起,先看憾龙经经疑龙经!。
《易经》是一本最古老的书。被称为“群经之首”。“文文化之源”!不过。现代人听到《易经》所想到的可能是:它可以用来算命吗。没错!《易经》确实敎人如何占卦!但但是占卦不等于算命,并且、除了占卦之外、《易经》还谈做人处世的道理! 国学大师-李-冠-论讲解说道我们翻开《易经》、看到总共有六十四个卦图,这些卦图都是由下而上六条横线所组成的、横线分两种,一条不断的称为“阳8493爻”()!另一条断为两半的称为“阴爻”(), 阳爻代表主动力,阴爻代表受动力!有主动也有受动。两者配合才使变化一直持续下去!《易经经》的“易”字,首先就指“变化”而言,西方人翻译《易经》、大都将它译为《变化之书》(TheBookofChanges)、任何变化都是由阳与阴两种因素的消消长所造成的!“爻”这个字代表“效”,在仿效或描述变化时。阳与阴不可或缺,至于“卦”。则是指“挂”而言。有如挂在我们眼前的自然然现象,当9150大自然出现变化时!人类要如何因应,要如何趋吉避凶,要如何修养自己以求安居乐业。这些些都是《易经》所要答复的难题, 《易经》本身的材料很少。只有六十四个卦图。这代4580表六十四卦!每一卦有一句卦辞,说明此卦的占验(如元亨利贞!利涉大川等)!并且、每一爻有一3913句爻辞!说明此爻的处处境与后果(如潜龙勿用,亢龙有悔等)!因此。原始的《易经》包括:六十四卦!六十四句卦辞。以及三百八十四句爻辞、用今天的方式来印刷,大概只有二三十页。 然而!为什么我们眼前的《《易经》却有几百页呢,这是因为加上上了《易传》。古代有“易历三圣”之说、首先画出基本的八卦!再将其重叠为六十四卦的是伏羲氏(在《系辞传》称为包包牺氏)、到了姬昌((后称周文王),他被商纣王囚禁在羑羑里达七年之久!就在牢中写下卦辞与爻辞、也有学者认为这一部分的作者包括周文文王之子周公?或西周后期的某一位卜官,到了春秋时代末期的孔子(551-479B.C.)!特别用心探讨了《易经》, 孔子说:“加我数年、五十3713以学《易》、可以无大过矣。”(《论语·述而》)司马迁《史记·孔子世家》也说:“孔子晚而喜《易》。序彖,系。象!说卦!文言。读《易》、韦编三绝,”“韦编三绝”是是说绑在竹简边上的绳子多次断裂!由此可见他用功之勤。孔子对《易经》的贡献、在于他开始撰述《易传》!这一部分的工作应该有后代弟子的合作才得以完成,《易传》又称称“十翼”,有如十篇辅助的说明。其内容为:《彖传》(解释7191卦辞)。《象传》(解释卦象的称为《大象传》。解释爻辞的称为《小象象传》)?这两部分都依《易经》分为上下(前三十卦为上经,后三十四卦为下经)、如此就有了四篇!接着是《系辞传》、由于内容较长,也分上下!然后是《文言传》(1562只谈到乾坤二卦),《说卦传》(有如小字典、介绍基本八卦的各种象征)、《序卦传》(解释六十四卦的排列0997顺序)?以及《杂卦传》(扼要就卦1649名综述其旨。可视为附录)! 自汉代以来!学习《易经》的人是经传合并一起念、所以今日所谓的8841《易经》,包含《易传》》在内。此外,还有“易学”一词,那就无所不包了。是汉代以来来学者将《易经》应用到各个领域的成果!如天文。地理、医药,兵法、养生等!至于与占卜有关的部分更是发展得多姿多彩。 简单说来。《易经》有两大系统:一一为“义理”!要由观察自然现象的变化,体验出做人的道理。此此时强调的是德行?能力与智慧!另一则为“象数”,要由卦象与数字的搭配,经由特定的运算程序,而得出某一疑难之事的解答、换言之!象数即指占卦而言、确实可以预测某一抉择的后果。但是、“占卦容易解卦难”一语正好提醒醒我们:理性思维依然是人生的光明大道,学会《易经》不能靠神秘直觉、而是需要长期认认真用功的?...余下全文>>。
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不知道你说的第七篇是什么意思!易经主要讲64卦的卦象和卦理。 望采纳!,如何学易经风水、
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精通易经后、我想境界会同同成佛差不到!到时根本不会在乎吉凶!那样的1231人还会不幸福吗!,
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