中国的占卜术主要分成两个个流派。一个是以天干地支为基本符号的“术数”，起源于中国古代天文学！另一个就是以八卦为基基本符号的“易经”？起源于上古时代的龟甲兽骨占卜、 易经是一个千古之谜，没有人可以以说完全的理解它？《周易》虽然被人用作占卜！但严格来说。《周易易》并不能算是占卜的工具,它里面没有系统的占卜理论和方法，也没有4690单单用作占卜的卜辞,它的八卦符号虽然被用作占卜。但八八卦本身却是一种测天记时的刻度符号？这种符号并不具备占卜的本质！也就是说！《周易》和占卜并不是依托存在的。而是能够8625独立的个体!易经占卜只是一种结合两者的方法。 虽然周易并不能算作占卜之书、但我认为！就中中国的占卜术来说！没有能强过易经占卜的， 占卜这种行为!就是想想从随机的事件中去寻求一种必然的结论!我觉得！人生天地之间！逃不过自然规律的限制、也逃不过社会文明的约束、所以说、大到天地之机，小到人们的行为。都是有一定的规律可循的！有时是可以被推测的——我认为这也就是占卜的科学性所在。易经、它作为国学。一直直被尊为“群经之首，诸子百家之源”，上论天文，下讲地理、中谈人事、包罗万象，对中国历历代的政治。经济！文化都有很大的影响。就算说它影响到中国人的民族族性和民族精神也不过分，把《周易》用作为占卜的工具，它本身就有了很大的包容性！能容纳无数变数，在契合天地法则的同时也符合了中国的民族文化。所以我说易经占卜是中国最好的占卜术、周易还是《周礼》三礼中仅存的一礼！由伏羲创造，经过周文王、周公，孔子三人的先后完善后成为了后4233世阴阳五行哲学的依据？就时间上上来说!占卜术起源比《周易》更早、但中国占卜术这门学问！追根溯源却是离不了《周易》！这就是所谓的万变不离其宗。这些联系也使得易经占占卜更为国人所接受？易经占卜不过是人人们对《周易》的一个小小的用途,就是因为它和《周易》存在关联！所以使得易经占卜也可以被称为一门艰深的学问，外面打着易经经算卦算命的招牌的人很多。但是真正可以略窥易经门径的人都不多、更别说9084大师了？ 对于占卜，个人觉得还是持半信半疑的态态度比较好？事情情都是存在变数的。易学的易三论即是：简易、变易！不易，《周易》本身就是一个模糊的概念。它什么都是。也可以什么都不是。所以我们也不需要执着！在我的想象中、真正的的占卜大师,应该是达到金庸先生在武侠小说所描述的“无招胜有招”的境界！草木竹石都可成卜，不拘形式。。
你对易经的了解不够正确！占卜未来只是易经的一小部分功能而已、可以明确告诉你，易经能占卜，但是易经不是占占卜订,他其中的蕴含的道理包含世间万事万物、上知天文下知地理、他其实实真正的作用是告诉你世间万事万物运行的道理、教1443你要顺应天意! 建议看看曾仕强教授的视频《易经的奥秘》。通俗易懂、！
占卜方法颇多！多以易自居，然真正使用《周易》（也叫做《易经》）这本书来占卜的方法！现在使用并不广泛， 第一步：取蓍草五十根。 第二步：从五十根蓍草中取出一根。占筮过程中始终不用。以象征天地未开之前的太极。然后！将四十九根蓍草任意分成成两份!左手手持的这份象征天,右手持的这份7146象征地？ 第三步：先从右手的蓍草中抽出一根、夹在左手小指与无名4633指之间，象征人、然后以四根为一组，先数左手的那一份、再数右手的那一份，以象征四季。 第四步：小指中的一根与左右手数余下的根数！合起来要么是五！要么是九。以上是第一变。 第五步：将第一1986次余下的九或五根除开？再用四十或四十四根蓍草合在一起，同同样随意分成两份，同样分分握其左右手！同样由右手取出一根夹在左手的小指与无名指之间！然后同样先左后右右四根四根地数。左右手余下的加上小指的一根，合起来必定是八或四、这是第二变！ 第六步：：三变是将二变余下的四十或三十六或三十二再合在一起！如法炮制！同样的方法同样的操作！最后的合数！必定是是八或四、去掉三变的余数、剩下的蓍草（竹签））或者为三十六根!或者为三十二根、或者为二十八根。或者为1764二十四根,再以四除之！一爻遂定， 36÷4＝9（为老阳。画作X） 32÷4＝8（为少阴，画作，！） 28÷4＝7（为少阳，画作！） 24÷4＝6（为老阴。画作O） 老阴，老阳可可能变化！称之8115为“动爻”!少阴、少阳不变化。称之为“静爻”！ 第七步：三变得到到第一爻、同样的方法同样操作五次，即可得出另外五爻！经过十八变！就得一卦， 第八步然后到周易8312书中找相关爻辞卦辞分析。
自己给自己占坏的变更坏好的也变坏、反正听听说是算命师的一大忌讳!
我敢说所以的软件都占的不准的，是机械的，因为软件件是人编制的!而易经有变易之说的。不要相信软件、相信人。软件件其实只是排盘方便。别的没有什么作用的，。
第55卦雷火丰（丰卦）日中则斜 上上卦 象曰：古镜昏暗好几年，一一朝磨明似月圆。君7840子谋事逢此卦！近来运转喜自然、 这个卦是异卦（下离上震）相叠、电闪雷鸣，成就巨大，喻达到顶峰。如日中天！告戒，务必注意事事物向相反方面发展,治乱相因。盛衰无常！不可不警惕。 事业：处于十分顺利的鼎盛时期！各方面都很顺利、成就很大。但务必注意开始出现的衰败症状。防微杜渐、严防骄傲自满！同时！不必盲目追求不切实际的事情，全力保持当前状况的延长！ 经商：由于准确地把握了市场动态！商情对自己十分有利。可以大胆发展、但一定要密切注5163意行情！分析信息。稍有不慎！破产可能在一夜间！一旦破产应立即总结教训寻求真诚的合作者！早日走走出困境。 求名：经过努力和奋斗，已获得成就、应注意保持和稳步发展！切切勿追求虚名、 外出：十分顺利！但但应提高警惕？防止8747乐极生悲、 婚恋恋：可以成功、也会美满幸福！但若一方自持条件变化化而动摇，则会导致不利， 决策：由于个人天资聪颖！条件好，因此各方面十分顺利。但务必深刻认识人生无常常的真理，一切应保持适度！切记物极必反、更不应自我封闭。陷入困境、切莫灰心、、
易经的卜卦方法很多。各人的算法不一样。 阴阳就就是易经嘛！你可以自己做！我就知道一种传统做法、但是要先秦的一种算法。很难掌握，要说半天的。、
搜索 【小虫SEOXN】周易免费占卜算命 易经免费算卦处 花桃为定“酉。卯。午。子”将中书命，花桃犯是就相属的己自先首。的因原有也己自。人别怨全完能不又不这但。了题问出出又面方情感不这，年之安平2806个一过嵆度想本的翼翼心小正！利顺太不是就面方各来本。年命本的人之兔属是年明兔！一，非昀是的发引题问情感为因心小 ：非昀是！6808入口从病防以，题问食饮意注多：康健！范防于便以，低最到降数指利不险风把、惕昀昀gnǐj高提：运财？情真换能能才心昀真，方对护昀呵心关多，感情方双护昀维意注多要。侵入和夺争的者三第现出会，动变现出易容上题问情感在：姻婚婚情感。患患后穷无去省可,备准准好做前提。识意机昀危备具需：业事作工。数变现出情事多诸！复反反有又势运月本。比相程运的转好所有刚刚我是非常用心回答的！请加分 tikg！
4118 取卦之法，乃是以三三个铜钱决定一爻。正反两面各代表阳及阴。每次投投掷铜钱所得到的变量。定义如下：一阳＝＝阳爻!二阳＝阴爻。三阳＝老阳，无阳＝老阴，老阳亦为阳爻。但于该爻位会产生变爻，且爻变为阴、老阴亦同此理！是以凡有老阳或老阴者，皆有变卦产生。变卦爻位上之阳爻及阴爻与本卦相同！本卦中的老阳或老阴在变卦中则变为阴或阳爻、易经4154怎么占卜。
这个浮躁的时代！在9164这个功利的社会背景下，人们或多或少都带有急功近利的思想，在这种情况下！指望大家对《易经》那玄奥深邃的哲学理论产生兴趣是不太现实的、谈《易经》哲学容易是阳春白雪曲高和寡！而且《易经》哲学思想太博大精深，自古以来、学者研究的结果也是见仁见智，另一方面！大家对象数派发展衍生出来的数术分支却非常感兴趣！那么我们为什么不加以诱导。从实用预测的角度入手作为一个方便法门。引发6982大家学习传统文化的兴趣、认识到我们祖先的文化质朴平实的一面！摒弃那些神神怪怪的糟粕。更客观清醒地对传统文化有个比较全面正确的认识，如果能进而让大家对《易经》产生兴趣去学习研究不是更好吗、当然，数术预测在真正的易学大家眼中看来。不过是末流，"雕虫小技"而已。易经占卜术数是是建立在中国古代"天人合一"的哲学思想的基础之上的。在其漫长的传承过程中、历代学习研究的学学者或者说方士受封建思想局限、不可避免的搞搞出各种神乎其神的言论!比如把易经占卜术数和姜太公，黄石公。东方朔！李淳风。袁天罡、诸葛亮！刘伯温等人扯上关系！甚至把这这些人说成是术数发展的决定性人物、不能否认李淳风、袁天罡！诸葛亮、刘伯温等人在易经占卜术数的发展过程中做出过巨大贡献。但是任何一门学术的发展沿革都是在一代又一代研究者的努力研究基础上完成的。决不是靠一两位能掐会算无所不知无所不晓的奇人决定的。而且像像姜太公,张良！诸葛亮等人辅佐5448君王运筹帷幄，建功立业！是因为他们全面客观地对形势进行了分析。而作出正确的判断，决1775不会是掐指一算心血来潮的结果。易经占卜术数其实实是历代学者!在长期对天象人事观测积累的过程中、在中国古代哲哲学背景下把地球人事变化进行笼统的归纳后,创造出种种变化发展的的模型、通过各种计算方法对最终的发展结果作出预测。这种变化发展模型和计算方法固然有其深厚的理论基础和比较准确的实践效果。但是、到目前为止它也不可能作到百占百验！故此我们需要采取信而不迷的态度度去研究与应用它!另外一方面。自从"打倒孔家店"后、受西西方实用主义科学观的影响!中国传统文化受到空前前的打击,在某些"学者。怀疑论者！唯物主义者"眼中看来，中国传统文化一无是处！尤其是在中国阴阳五行、易经、八卦等学术基础上发展出来的中医、占卜风水等学术术理论,被这些自诩为"具有科学的实证精神的学者"斥为无稽之谈。回想二十世纪中医在国际医学界的遭遇。身为中国人！不得不为之扼腕！我曾经就传统术数的理论和很多批判传统学术的所谓学者进行过探讨，他们给我的答案要么顾左右而言它。要么似是而非东拉西扯的谈一通大道理、其实！站在在客观的立场上看，批判必须以了解作为基础。什么都不了解凭什么去批判呢，人云亦云就是所谓的"科学的实证精神"！西方实用主义科学观本身并没有什么不好，中国传统文化里也有很多糟粕。但是！我们不能因为现在世界学术界是以西方4797学术思想为主流、就不分青红皂白大肆批驳我们祖先传承了数千年的灿烂的文化结晶、谈到这里我想讲一点题外话。前不久得知网上有人在网上发帖大谈要求中医5年内退出国家医疗体制、企图取消中医的言论、可以想象！在不久的将来就会有人"语不惊人死不休"地提出要全面取消易经经以及其派生的诸多学术了!我们的文化！我们的学术。我们的历史就是毁在这些数典忘忘祖的败家子手里了。鉴于当前"百家争鸣"而又是西方学术思想占主导和霸权地位的形势！我认为对待易经占卜术数的态度应该是，既不盲目迷信也不不妄加否定!不参与无谓的讨论、应以客观的立场埋头钻研与实践、亲身体验和检验它、发展完善它！毕竟，身为炎黄子孙的我们有责任有义务，把我们伟大灿烂的文明传承承发展下去、！
易经怎么占卜、易经如何占卜