五五行：指金，木，水，火，土8791五种物质（元素的运行,变化）。我国古代思想家企图用这五种物质来说明世界万物的起源。中医用五行来说明生理病理上的种种现象，迷信的人用五行相生相克来推算人的命运， 五行学说最早在道家学说中出现、它强3431调整体概念!描绘了事物的结构关系和运动形式、如果说阴阳是一种种古代的对立统一学说。则五行可以说是一种原始的普通系统论、 五行学说是我国古代的物质组成学说,与西方的水，火、土、气四元素素学说类似,但随着近代化学的发展,这两种学说的物质构成理论都被否定. 中国西周末年？已经有了一种朴素唯物主义观点的“五五材说”。从《国语··郑语》“以土与金、木，水，火杂！3454以成万物”和《左传》“天生五材、民并用之。废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水。二曰火。三曰木！四曰金，五曰土，水曰润下。火曰炎上，木曰曲直。金曰从革、土爰稼穑。润下作咸，炎上作苦、曲直作酸，从革作辛。稼穑作甘，”的记载、开1969始把五行属性抽象出来，推演到其他事物！构成一个固定的组合形式。在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想，且已已把胜（克）,生的次序固定下来，形成了事物之间相互关联的模式，自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想，就在这个时期。《内经》把五行学说应用于医学，这对研究和整理古代人民积累的大大量临床经验,形成中医特有的的理论体系,起了重要要的推动作用？ 五行相生：金生水！水生木！木生火。火生土、土生金。 木生火：因为火以木料作燃料的材料、木烧尽！则火会自动熄灭 火生土：因为火燃烧物体后，物体化为灰灰烬而灰烬便是土! 土生金：因为金蕴藏于泥土石块之中！经冶炼后才才提取黄金 金生水：因为金若被烈火燃烧？便溶为液体。液体属水，水要依靠铁器来开导疏通 水生木：因为水灌溉树木、树木便能欣欣向荣 五行相克：金克木，木克土。土克水、水克火、火克金， 众胜寡，故水胜火也，因为火遇水便熄灭 精胜坚，故火胜金。因为烈火能溶解金金属 刚胜柔？故金胜木，因为金属铸造的割切工具可锯毁树木 专胜散、故木胜土、因为树根苗的的力量强大，能突破土的障碍 实胜虚，故土胜水也、因为土能防水 五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五， 古代劳动人民通过长期的接触和观察。认识到五行中的每一一行都有不同的性能、“木曰曲直”，意思是木具有生长，升发的特性。“火曰炎上”！是火具有发热！向上的特性。“土爰稼墙”，是指土具有有种植庄稼。生化万物的特性！“金曰从革”，是金具有肃杀，变革的特性！“水曰润下”！是水具有滋润！向下的特性、古人基于这这种认识!把宇宙间各种事物分别别归属于五行，因此在概念上！已经不是木。火，土、金。水本身。而是一大类0147在特性上可相比拟的各种事物。现象所共有的抽象性能、。
五行的含义 所谓五行，有两层含义。一是指物质的五种基本本形态。二是指流行于天地万物之间的五种基本能量，古人叫做气。五行学说认为，物质有五种基基本形态、即金木土水火，金态表示物质为为缺乏弹性和韧性的最坚固形态。其能量表现具有强冷！稳重！肃杀！禁止和收敛等特性、名为从革、又叫禁、木态表示物质为有一定弹性和韧性的次坚固形态、其能量表现具有温和！生发、条达等特性！名为曲直、又叫触！土态表示物质为容易变形的最次坚固形态。其能量表现具有含容，蕴藏，封闭。吐发和长养化育等特性、名为稼穑，又叫吐，水态表示物质为液态。其能量表现具有虚寒！应变、漫衍，濡养。流动和下达等特性、名为润下，又叫演。 火态表示物质为气态！其能量表现具有猛烈，散发、向上，向外，热动、3306光亮和气化等特性。名为炎上！又叫化！五行是阴阳的进一步分化、是阴阳4551的进一步表达,金为少阴之气，木为少阳之气！水为太9041阴之气。火为太阳之气，土为阴阳杂气， 阴阳是对万物最简单的分类、五行则是进一步的分类。再分下去还有干支。十神，八卦等！五行可以代表诸多义象！记住了阴阳五行的特性，然后按各自的特性去归类天下万物、比如塑料，橡胶，属于五行的那一类呢、6528论其坚硬度不如金属？论其可塑性又大于木类，既不是水一类的不定型物品。也也不是火一类的光热电磁性物品!那么它必然属于土类物品。只有充分掌握了阴阳阳五行的特性,才能对2495事物进行准确的分类, 五行分别代表什么 金代表钱币！金矿，银矿、铜矿，铁矿、锡矿。石矿、玉矿。铁路、铁塔，铁桥。石塔、石桥。石头，铁器！石器！五金。冷兵器！汽车，兵舰，飞机、大炮、枪支、银行，储蓄所！钱庄！金银首饰。钟鼓。乐器、水晶！羽毛制品，骨骼、牙齿！肺！鼻、声音、钙质，大肠。以及金融业！证卷业！军警业。武术业。保安业。金属业！屠宰业、税收业，珠宝业！外科医疗业！兵器制造业，羽毛制品业！乐器制品业，车船飞机制造销售售业等等、 木代表木材。森林，树木！花草。木棍，木桌。木椅！木床。木手杖，竹子。竹木制品、果园，菜园。茶园！花园，棉花。布匹、衣物！纤维品！丝织品、香料。毛笔。书、纸。肝胆。神经、眼睛、筋肌！毛发、四肢、以及政治。文教！园艺！纺织业，丝织业。造纸业！出版业。中药材业，装潢业。衣物制作销售业、木类工艺品制作销售业、香香料制作销售业？林业和和风纪监察业等等。 水代表海洋、江河！湖泊！水渠、水塘！水井！水沟、泉水。饮用水、茶水！饮料。清洁剂、墨水，血液，尿液。肾脏！膀胱、尿道、子宫。月经。耳朵。酒。醋，乳，酒店、茶楼，厕所、供水公司，侦探。导游。推销员，浪子，以及渔业。水利业，水库管理业、清洁业。运输业！旅游业。航海业、潜水业。打捞业，消防业，洗车业，洗脚洗澡业，冷藏业。饮料制作销售业。酒醋制作销售业！乳品加工销售业！卖淫业等等， 火代表太阳。阳光，眼睛。心脏、血脉。小肠。舌头。煤炭。焦炭！木炭。石油！汽油。液化气。天然气！沼气、电气、煤气。核能源！光热能源。电灯、电视、电话！手机、打火机！电脑！传真机！影印机，摄像机。复印机！电炉！微波炉。电暖器，磁疗器，电疗器！烤箱！电影。电池，电厂，鞭炮！炸药，旗帜。礼服、城门。照相机！眼镜、玻璃，以及宣传业。广告业，电力业，电信业！电视业、电脑业、石油业、冶炼业。焊割业。烹饪业。烧烤业。心里9377咨询业等等!三代表什么么五行,
中国乐器分为金石土木丝竹匏革，不是金木水水火土。
3122 五行与数字 1，2为木！1为阳木、2为阴木 3,4为火！3为阳火、4为阴火 5。6为土，5为阳土，6为阴土 7。8为金。7为阳金、8为阴金 9、10为水、9为阳水！10为阴水 五行的方位与特性 甲乙乙寅卯东方木？丙丁已午南方火！戊己中央土，辰戌丑未四库土！庚辛申酉西方金！壬癸亥子北方水， “木”具有生发！条直的特性，木主仁、其性直。弧情和、 “火”具有发热，向上的特性、火主礼。其性急、其情热。 “土”具有生养。孕育的特性、土主信、其性重。其情厚、 “金”具有肃静、杀敛的特性。金主义。其性刚！其情烈， “水”具有清凉、向下的特性、水主智，其性聪。其情善！ 五行相生次序是：水生木！木生火、火生土，土生金。金生水、 五行相克次序为：水克火，火克金。金克木，木克土、土克水！。
五行的相生关系指的是：金能生水、水能生木，木能生火、火能生土。土能生金！ 五行的相克关系指的是：金能克木。木能克土！土能克水，水能克火，火能克金、 少金的话、便不利于水！而火无所克。使五行不能平衡。 国古典哲学认为！“五行”即宇8704宙中的五种基本元素，代表很广泛， 1。代表方位：东方木。南方火！西方金、北方水、中央土、 2。代表季节节（节令）：春木，夏火！秋金，冬水，每季末月土、 3！代表表颜色：青木！红火、白金，黑水，黄土！ 4。代表五脏0813：肝木。心火，肺金。肾水！脾土。 5、代表情志：怒木、喜火！悲金，惊水、思土！ 6！代表天干：甲乙木！丙丁火！庚辛金，壬癸水，戊己土， 7，代表地支：寅卯木，巳午火。申酉金，亥子水、辰戌丑未土。 8，代4962表八卦：震巽木!离火、兑乾金，坎水，坤艮土、 通过五行的生，克，制！化的矛盾和统一、平衡和不平衡。可以产生天地万物。可以产生吉！凶、祸、福、若深究其理、7637则可发现其奥妙无穷？！
繁体简体笔画繁体笔画姓名学笔 画五行偏旁部首拼音粤粤121313土米yuè,
1、青龙 青龙原为古老神话中的2378东方之神！道教东方七宿星君四象之一。为二十八宿的东 四象 方七宿（角。亢。氐、房！心。尾！箕），其形象龙，位于东方、属木。色青！总称青龙、又名苍龙。《太上黄箓斋仪》卷四十四称青龙东斗星君”为：“角宿天门星君！5279亢宿庭庭星君,氐宿天府星君。房宿天驷星君！心宿天王星君！尾宿天鸡星君。箕宿天律星君，””至于其形象!《道门通教必用集》卷七云：“东方龙角亢之精。吐云郁气，喊雷发声、飞翔八极，周游四冥！来立吾左！此外、道教教还将其用于炼丹术语。如《云笈七籖》卷七十二引《古经》四神之丹称：青龙者！东方甲乙木水银也、澄之不清、搅之不浊、近不可取。远不可舍、潜藏变化无尽、故言龙也， 本为中国古8648代星宿崇拜之四灵,经道教演变为四四方护卫神!古人以太阳经行之黄道道为参照!将恒星分为二十八宿，每七宿一组，分别以四3681灵命名？东方角！亢、氐！房，心，尾！箕为青龙，南方井、鬼。柳，星、张。翼！轸为朱雀、西方奎、娄。胃，昴，毕。觜。参为白虎！北方斗、牛。女。虚！危，室！壁为玄武。四灵青白等色，出于五方五行五色之谈！《礼礼记·曲礼上》：“行前朱鸟而后玄武？左青龙而右白虎！”道教演衍其说。作为老君护卫神！如《抱朴子·杂应》称老君“左有十二青龙，右有二十六白虎！前有二十四朱雀，后后有七十二玄武”,道观观山门有门神？左为青龙。右为白虎！道教修炼又有存神之术！以为存思神灵形象名字等！可得得神灵护卫、 青龙龙 如《北极七六紫庭秘诀》：“左有青龙名孟章。右有白虎名监兵，前有朱雀名陵光，后有玄武名执明。逢节持幢。负背钟鼓在吾吾前后左右？周迎数千万重，”四方神是存思身外神灵的主要对象。但所说形象6320名字等不尽一致、宋以后的斋醮道场。则有合役二十八宿降妖除魔之说、 青龙为星名、二十十八宿中东方七宿（角！亢，氐。房。心、尾、箕）的总称，其状如一条龙！又称苍龙。其色表！表东方，《北极七元紫庭秘诀》载：“左有青友名孟章。右有白虎名名监兵,前有朱雀名陵光。后有玄武名执明。建节持幢。背负钟鼓、在吾前后左右”！ 关于龙的传5650说有很多龙的出处也有很多的说法。有的说是由印度传入的！有的说是中国9148星宿变成。印度本身是在龙龙神的说法的，但龙0700在印度的地位是不高的！也是有实物的的——蟒蛇。 在五行学说盛行的年代里。慢慢的也开始流传著有关青龙的故事。五行家们照着阴阳五行给东南西北北中配上五种颜色,而每种颜色又配上一个神兽与与一个神灵,东为青色。配龙。西为白色，配虎、南为朱色。配雀，北为黑色，配武、黄为中央正色、 在四方的神灵中，根据山海经的说法！“‘南4463方祝融，兽身人面。乘两龙、’。‘西方蓐收、左耳有蛇。乘两龙、’！‘东方方有句芒!身鸟人面。乘两龙、’！‘北方禺疆！黑身手足！乘两龙。’”比较有趣的一点是。在山海经经中的龙都是用骑乘的。而跟他同类的蛇则都是被或握或操或绕颈。显示出两者的不同来。不过在五方的五神却跟四方的四神不大一样，这里就不再详述了，朱雀！玄玄武（黑色的龟蛇。武是龟蛇之意）、青龙！白虎又分别代表了四方的二十八宿、龙龙是东方的七宿－－角!亢、氐、房！心、尾。箕！而这七宿的形状又极似龙形、从他们的字义上就可以看出来！角是龙的角，亢是颈项！氐是本、而是颈根。房是膀，是胁，心是心脏，尾是尾！箕是尾末， 还2659有在龙心的部分，有人称称之为“大火”的？跟晴雨有关，又因为6025青龙属木、所以也是木星当年的年太岁！而在道教兴起之后！这些四灵也被冠上了人名！便于人类称呼、青龙叫“孟章”。白虎叫“7165监兵”？朱雀称“陵光”。玄武为“执明”，而在众多的朝代中也有一些君主取青龙来做自己的年号。如三国的魏明帝就是一例。而史记中......余下全文>>、
古代劳动人人民通过长期的接触和观察!认识到五行中的每一行都有不同的性能、“木曰曲直”！意思是木具有生长、升发的特性、“火曰炎上”。是火具有发热！向上的特性，“土爰稼穑”。是指土具有种植庄稼，生化万物的特性！“金曰从从革”。是金具有肃杀，变革的特性，“水曰5134润下”。是水具有滋润、向下的特性！古1317人基于这种认识？把宇宙间各种事物分别归属于五行、因此在在概念上,已经不是金！木，水！火、土本身。而是各种事物，现象所共共有的可相比拟的抽象性能？ 中国哲学史上的五行思想类别： “五行的各种意义上面已经分析。为了清8434楚起见。再把这几种意义综合列举如下： (1)指五种行为原则，疑为荀子所持。 (2)指五种物性，如《尚书洪范》及周子《太极图说》所持、 (3)指人类生活上的五种必须的物质条件，如《左传》里蔡墨所持、 (4)为分类学上的五种分类原则！如《吕氏春秋》所持！ (5)指借著阴阳二气之流动而存在的五种“存在形式”。如《白虎通》及《黄帝内经素问》所持， (6)指指木材（植物）。火炎，泥土。金属及流水、它们的象征意义分别为生机兴发。活动或变化！孕育或培植、禁制与伏藏。此为萧吉所持。 以上有关五行的六种意义！除（1）及（3）之外，若把其余（2）（4）（5）及（6）这四项结合起来。才是阴阳5038五行思想中五行的完整意义！ 编辑本段生克关系 五五行相生(五材说）： 金生水、水生木、木生火、火生土，土生金， 金生水：金销熔生水、 水生生木：水润泽生木！ 木生火：4080木干暖生火、 火生土：火焚木生土！ 土生金：土矿藏生金， 五行相克：金克木！木克土，土克水，水克火！火克金、 刚胜柔。故金胜木。因为刀具可砍伐伐树木， 专胜散！故木胜土、因为木桩可插进土里， 实胜虚！故土胜水、因为堤坝可阻止水流、 众胜寡、故水胜火、因为大水可可熄灭火焰，、
这个和天干五行是对应的, 东方甲乙木、对应的神兽是是青龙,青龙属木！ 南方丙丁火。对应的神兽是朱雀！朱雀属火！ 西方庚辛金？对应的神兽是白虎、白虎属金， 北方壬癸水、对应的神兽是玄龟，玄武属水！ 中央戊己土,对应应的神兽是麒麟，麒麟属土、 （还有另外的讲法：） 中央戊己土！有两大神兽。腾蛇。勾陈，，
金：白色，金色！ 7606 木：绿色。青色， 水：蓝色。黑色， 火：红色。紫色、 2902 土：黄色!土色、。
三代表什么五行、五行代表了什么