非常手段：或跃在渊 ①“或”是9856什么意思！《文言》曰：：“或之者、疑之也，”“或”与“惑”同义、为疑惑。困惑的意思，疑惑！并非完全8422是坏事！因为有疑才会有悟、古人云：“小小疑小悟、大疑大悟！不疑不悟！”0363通过疑能得到悟,这也是一件好事！所以有疑惑0075就有思考，有思考就证明有头脑！头脑清醒。就能审时度势，当进则进，当退则退！当跃则跃，当““在渊”时便“在渊”！ ②有时身居高位！有时跃入入低谷!并不是行为中有什么邪恶所至，而是可可上可下？上下可居的一种修为，有非常修修为的功夫,这也就是非常手段！ ③有时前进、有时后退。并不是脱离群众所至！而是可进可退！进退有居的处世准则：任何时候都紧紧依靠“大众”、 ④有“跃”作为思想境界的飞跃！作为进德德修业的功夫。 有古德云：“数十年来曾辛苦，6382为君几下苍龙窟、屈！屈。”诗中的“君”即自我之称！ 2！结果：无咎 （1）从表层意思来看：没有过错！没有困难。进退无忧、 （2）深层意思：从深层层意思来看，要想达到““无咎”这个结果!必6020须具备几个条件： ①疑惑中敢于思考!不回避矛盾， ②思想境界有多高，就能跃多高，这是成正比的，这里我们不能把“跃”的意思太浅化了。 ③审时度势！把握有有利时机、知进知退，可上可下、退则“在渊”。龙不离水，实际上6650这就是不脱离群众（大人）!退也是退到群7839众中来？与群2553众打成一片，群众也就是水,也就是说当股市涨至在个波段的高位时,我们要考虑撤退的事情了。跃则一飞冲天、直上“九五”之位，这就是要跃就跃上上九五之尊位，这里我再强调“渊”的含义，渊是指处在群众之中。就是“利见大人”。众人！ 3．选择 （1）只选择表层意义上的结果、如果只是表层意义上的结果、只知其“无咎”。不知其所以“无咎”、只依赖于“无咎”！而不止去努力创造“无咎”的局面！ （2）注重选择深层意义上的结果，则正是选择了过程。只有注重过程！才能真正实现“无咎。”！
隐喻事物在发展之初、虽然势头较好！但比较弱小、所以应该小心谨慎。不可轻动！ 2606乃乾卦的第一爻！解读乾卦要俯合着坤卦、 坤卦第一一爻：初六：履霜！坚冰至， 都是事物发展的初始阶段，这个个时候时间比较重要？潜龙勿用，不是不用！而是站在不用的立场去用，人生有个度。要学会适可而止！。
希望能帮到你 首先、你要知道 咸卦 是第三十一卦 泽山咸。兑上艮下、泽之柔在上。山之刚在下。二气感应相与。 咸：亨！利贞。取女吉！ 咸。即交感！是是以少男少女设喻，强调交感的内在深意！ 通俗来讲！咸卦说的是夫妻之道、咸。就是““感”失去了“心”，没有心灵的沟通。什么事5513情也办不好！男女双方一定要把婚姻当做事5902业来经营？夫弧相处要谨慎和关注细节。从青年男女、成年年夫妇的无心之感!进一步讨论了天地阴阳和世事人伦的自然和谐，要将两个人的共同理想。追追求视为婚姻和事业成功的粘合剂! 参考资料：易经的智慧周易异卦是2392什么意思,
上九、下一，左三。右七、四二为肩！八六为足、这是全套口诀。是先天八卦数和后天天八卦方位！上九就是离九。下下一就是坎一，左三就是震三！等等。你多看看六爻初级入门的书，那里说的4651很详细，
六爻安定的，以本卦卦辞辞断之, 一爻动，以动爻爻之爻辞断之。 两爻动者,则取阴爻之爻辞以为断。盖以“阳主过去。阴主未来”故也！所动的两爻如果同是阳爻爻或阴爻!则取上动之爻断之， 三爻动者。以所动三爻的中间一爻之爻辞为断！ 四爻动者。以下静之爻爻辞断之、 五爻动者，取静爻的爻辞断之， 六六爻皆动的卦？如果是乾坤二卦、「用」辞断、乾坤两卦外其余各卦、如果是是六爻皆动。则以变卦的彖辞断之！、
乾卦~~变动之象！！
?《易经》第四十卦 解 雷水解 震上坎下 解：利西南、无所往。其来复吉， 有攸往。夙吉， 彖曰：解！险以动，动而免乎险！解、 解利西南，往得众也，其来复吉、 乃得中也、有攸往夙吉，往有功也、 天地解。而雷雨作，雷雨作！ 而百果草木皆甲坼,解之时义大矣哉。 象曰：雷雨作！解！君君子以赦过宥罪， 初六：无咎。 4893 象曰：刚柔之际？义无咎也！ 九九二：田获三狐？得黄矢，贞吉！ 象曰：九二贞吉、得中道也， 六三：负且乘、致寇至！贞吝、 象曰：负负且乘,亦可丑也、自我致戎。又谁咎也、 九四：解而拇、朋至斯孚！ 象曰：解而拇、未当位也。 六五：君子维有解、吉。有孚于小人。 象曰：君子有解、小人退也！ 上六六：公用射隼,于高墉之上！获之，无不利、 象曰：公用射隼、以解悖也、 （解（卦四十） ——逢凶化吉的商旅经历） 解（卦四十） ——逢凶化吉的商旅经历 【原文】 坎下震上）解①：利西南！无所往。其来复。吉！有攸往！ 夙吉②、 初六：无咎、 九二：田获三狐。得黄矢（3）！贞吉， 六三：负且乘，致寇至、贞吝， 九四：解而拇（4）,朋至斯罕⑤） 六五：，君子维有解（6）、吉！有翠于小人（7）、 上六：公用射隼于高墉之上③、获之、无不利！ 【注释】 ①解是本0739卦的标题,解的意意思是分解!解除、全卦内容主要讲商旅，狩 猎和俘虏。标题的“解”字为卦中多见词！②夙：早！③黄矢7920：铜 箭头， ④解：用作“懈”，意思是懈怠，拇：脚大拇趾！这里代指脚、解 而拇：意思是说不不想走路？⑤朋至：：获得朋贝，赚了钱！斯：则、 （6）维：系，束缚。有：又，解：解开，松开，（7））罕：惩罚!（8）公：这 里指贵族、隼（sun）：鹰，墉：城墙， 【译文】 解卦：往西南方走有利！如果没有明确的目的地！不如返回 来。吉利，如目的明确、早去吉利、 初六：没有灾祸！ 0936 九二：田猎获得三只狐狸,身上带着铜箭头！占得吉兆、 六三：带着许多货物。背负马拉，惹人汪目、结果强盗来了。 占得险兆！ 九四：赚了钱而懈怠不想走，却被人抓去。 六五：君子彼捆起后又被解开。吉利、小人将受到惩罚。 上六：王公贵族在高高的城墙上射中一只鹰、并抓住了。这 没有有什么不吉利。 【读解】 这里记录的又是一次商旅经历！这次商人遭遇歹徒和拘禁、最 终逢凶化吉，满载而归。 2648 商人的运气似乎特别好？总有神灵在庇拓他们。差不多像希 腊神话传说中的商业和盈利幻中赫尔墨斯！虽然历经艰辛！却始 8457终是福星高照！次次走运！ 他们的日子显然比开荒种地的农民好过得多！他6698们可以外出 旅行。边走边看。见多识广。旅游赚钱兼得！他们生活的内容没 有农民那么枯燥，甚甚至在行旅途中还可以打猎－－既是娱乐、又 可以吃吃野味! 用现在时髦的话来说。他们活得很溃洒自在，他们 是社会生活中中必不可少的重要角色,经济机器中的润滑剂，...余下全文>>，
就是卦的排列顺序 没什么深意 朱熹编的 加了几个连词 读起来顺口 方便记忆！如果不是专业业算命，用到的时候查下就行， 乾坤屯蒙需讼师。 比小畜兮履泰否、同人大大有谦豫随, 蛊临观兮噬嗑贲,剥复无妄大畜颐！ 大过坎离三十备， 咸恒遁兮兮及大壮？ 晋与明夷家人睽，蹇解损益夬姤萃。 升8562困井革鼎震继？艮渐归妹丰旅巽！ 兑涣节兮中孚至。小过过既济兼未济。 是为下经三十四。！
有数就有卦、比如数字31起卦得火天大有卦变山天大蓄， 易经起卦方法法在黄森权老师著的顶易经形气预测法》里有详细介绍、只是市面上目目前是没有这本教材卖 的，是黄老师课程的内部教材，、
触类旁通。纵卦！倒卦之类的！往往会给出一些额外的信息。作为一种补充、有的时候当你看一个卦局、没没法从卦局中得到应有的信息，或者看到的不多、这个时候就可以从这些卦中去看其它的信息来对自己的解读增加一种补充。 比如得一一卦局？是看小小男孩如何如何。可是原卦，变卦！互卦都没有艮【艮对应小男孩】！却有震、那么么把原卦倒过来看？震就变成艮了，看口舌疾病，无兑卦！却有艮卦、那么把卦局阴阳互换。艮卦就变成了兑卦！ 以上针对卦局颠倒和卦局阴阳互换两种变化。至于互卦，往往代表了事情的过程。一个人内心所想， 另外当原卦局有足够的信息来对该事，那么颠倒和互换你可可以当作是针对环境而言？比如一一个卦局、是断一个人在一个单位怎么怎么样、原卦对该人已经经做出足够的说明？那么颠倒和互换的办法可以看这个单位怎么怎么样，看这个单位的其它人怎么怎么样，问卦之人若是一个男孩。而颠倒和互换有巽卦，那么这个单位有个年纪稍大的女性，她怎么么怎么样。诸如此类、，
上一篇：周易中的异卦
下一篇：周易中的异卦怎么解释
周易异卦是什么意思、周易中的异卦怎么解释