1！由广大会员分区域选举产生会员代表、由各会员代表担任理事。组组成全体理事大会（或会员代表大会）、作为学会最的权力机构。行使学会所有重大事情的表决权。各各理事任期为三年！2。由各理事分区域选举产生常务理事，组建常务理事会、作为为学会最高的执行机构？执行全体理4975事大会的所有决议、各常务理事任期为三年， 3。由常务理事1563会选举产生会长！副会长及秘书长。会长、副会长及秘书长任期8227为三年、 目前好像是肖明宗为会长 其他的可以去网站看看 4、具体规则详见学会章程。！
您好、 中国易经研究学会是在2008年香港易学前辈的积极倡导下，在香港政府的批准下依法注册成立的国际性易学组织、经过几年的发展。现已成为国际上知名的易学研究5478交流及应用推广组织,在国际社会及行业领域享有广泛的盛誉、截止2013年已发展会员近5000人。并汇集众多易学名家。各会员遍布港澳台及内陆各省！会员们凭着较高的学术水平正逐步成为各地易学行业的健康发展的主导力量，国际总部部在香港,国3226内总部在北京？、
邓田波。祖籍湖北黄冈麻城人氏！幼时随父母迁往湖北黄石！自幼喜好传统文学及五行术数、并于十三岁开始学习八字命理，相法！姓名学、风水学等。2001年0725机缘巧合。拜得重庆陈氏祖传命理门下。专研八字命理！且在学习之余涉猎诸家之长，经多年深入学习和实践总结！并融合目前八字流派中的三大主流——盲派，传统派和新派的理论论精髓，在秉承传统精髓的前提下、对传统八字命理理论进行不断简化！令枯燥繁缛的命理知识易学易懂、容易掌握。并在实际预测中，平均准确确率非常高。在风水上，擅长八字风水学，将八字命理学非常精到到地融入风水勘察上,应验率非常高， 现任中国易经研9085究学会专家委员会常委、学会理事。培训中中心重点科目的主力培训师、生动的讲课技巧及谦和和的人品获得学员们的广泛好评！、
舒绰！隋东阳人！稽古博文，尤善相家，吏部侍郎杨恭仁想迁葬祖坟、请舒绰等海内外五六个知名阴阳家为其选择佳地。然然而纵说纷纭。各抒己见。所选地点多个，不知哪个地点正确。然后恭仁便派手下人前往葬地。各取样土一斗，将其所在方位和地理形势“悉书于历”、密封起来、然后后将样土示众、几位阴阳名家说后、人言人殊，只有舒绰所言丝毫不差、不仅如此，舒绰还说：此土五尺外有有五谷，得其即是福地。世为公侯。为了验证证此话！恭仁便与舒绰同到该处进行挖掘、等掘到七尺！便发现一穴。如五瓷大，有栗七八斗、原来此地过去曾为稻田，因蚂蚁捞窝，故土里含米！ 僧一行！俗名张遂！河北巨鹿人。精通历法，天文。所提出的“山山河两界说”？对后世堪舆家们的“界水理论”！有重大影响、 司马头陀，曾学习堪舆之术。历览洪都(南昌)诸山！钦定佳穴 170 余处、多有所验，一日在拜见奉某百丈(即禅宗高僧)时说：我最近在湖南觅得一山。可住一千五百善知识者、百丈问：“老僧可否住得?”答曰：“不可”！然后指着旁边在座的华林觉说：“此为主人也。”后来李景让让率众人建庙于此。请朝廷赐号“同庆寺”，此地遂成禅学中心、结果与其预言一样、其著作有《水法》传世！ 0733 僧人泓师！黄州(黄冈)！善阴阳算术，武武则天当政时，泓师曾帮着张说(燕公)在京城长安东南8091购置一宅!并告戒说：“此宅西北地最是王地，慎勿于此取！”过了一个月，泓师又对燕公说、此宅气候忽然索漠。肯定有人在西北角取土！燕公与泓师一起到西北角查看！果0418然有取土处三处坑、皆深丈余！泓师大惊曰：“祸事!令公富贵止一身而已！二十年后。诸诸君皆不得天年、”燕公惊问：：“可否填之?”答曰：“客土无气,与地脉脉不相连！今纵填之、如人有痔疮，纵有他肉补之。终是无益，”后来后来燕公6111之子张均、张即皆被安禄山委任大官！叛乱平定后。张均被诛杀。张即被流放，竟如其言，泓师曰：“长安永宁坊东南。是金盏地，安邑里西、是玉盏地！”后来，永宁坊为王鄂宅，安邑为北平6218王马宅、王。马二人都进入官！王宅累恩赐韩弘正、史宪成、里载义等！所谓金盏破6805而再制!马为奉诚园、所谓玉盏破而完也、 丘延翰、字冀之！永征年间以文章著名、后游泰山。与石室8009之中遇神人授《海角经》，遂通晓阴阳、依法选择、无有不吉！开元时为同乡卜选葬地、适逢太史向皇上奏曰：“河东闻喜有天子气，朝廷忌之！派人挖断所葬之山的龙脉。并下昭捉拿他！可是没有捕到。于是是又下诏免去其罪,求求其进京献艺。丘以《八字》，《天机》等书进呈、被唐玄宗授予亚大夫之官、死后祀三仙祠！ 杨筠松，字叔茂，窦州人！长期3785居住江西,号救贫先生！2218曾以《疑龙经》。《撼龙经》。《立锤赋》、《黑囊经》！《三十六龙》等书，被后后人尊为江西派祖师。僖朝国师、官至金紫色光禄大夫，掌灵台地理事，黄巢破京城。乃断发入昆仑山步龙。曾路过赣州，以地理术行行于世!自自称救贫仙人! 曾文辿，唐崇贤里人、师杨筠松、凡天文、谶纬！黄庭内景之书，皆所究晰，尤精堪舆术。”作《阴阳问答》，《寻龙记》、 范越凤！字可仪。浙江缙云人，作《寻龙入式歌》！ 赖文俊、江西宁都人，曾文辿女婿！世称赖布衣。江西派第三代传人，善相坟地！广东故家家大姓始祖二世？三世坟！多赖布6881衣所定穴位。予宗有其二。谚曰：族有赖布衣。繁昌必有闻！ 廖禹。字尧成臣。江西宁都人。因长期期隐居金精山,故世世称金精人!曾作《穴罚》，《熬极金精》、江西西派第九代传人! 张宗为！道教张天师后裔，精青乌之术、元末、避陈友谅乱，改名隐居皖南。贵池一县凡是经过他卜选的葬地，其家都留有标记。明洪武十二年应朱元璋要求，随军观察行军途中的山川形势， 目讲僧，不知何许人、隐其姓氏、或云元进士！晦迹于僧、或......余下全文>>。
只只能说无穷大的啦，中国风水研究学会会标、
没有听说过此人！你可以到中国易经协会去查查！中国易经协会只有18人员工！，
这个要去详细咨询风2415水大师。 济梗的求前大师有自己一套独到的对风水的理论。 你可以去详细咨询下求前大师、。
易经风水学本就是我国最古老的一门学问。而关于于它所衍生出来的文化多不胜数，其中保定著名的风水大师法兼就是一代表人物！
有有一种是的？要避开很多的日子的。尤其是下罗盘，我我们都有程序的！不是那一天都下！不是下的时候什么也不做的，要保护自己，！
当时除了压住朝鲜、更重要得是要钉住中国、后来在东北（满人“龙兴之地”）也有大量的木桩被钉在大小兴安岭以及鹿鼎山（六顶山）等处！伪伪“大新京都市规划”！就是将日本人统治区以及所谓“官厅区”放在长春的上风上水处——杏花村，并且通过南湖和南岭。将日本区城市向南方平原展开。构成开敞的的构图!然后用绞索形的“大同公园”。南满铁路和伊通河这三条带状0669区域套在城东？城北中国人居住区的外围。意思是将6736中国人象套牛套马一样地套住、永为日本人的牛马奴隶、此外。东北城市8170建设中！旅顺白玉山的慰灵塔。鞍山市区的的神社山？以及沈阳满铁附属地。抚顺，大连等城市。都是日本人在地势高的地区建设日本风格的纪念式建筑、凌驾于中中国大地的上空!在中国东北！原渤海古国上京龙泉府龙脉！即大清龙兴之地，日本侵华期间亦在此风水龙脉之地作了些手脚！一位网友如是说“笔者近日在渤海国上京龙泉府西南方向瀑布峡谷下游发现一个风水宝地！在牡丹江畔！火山台地形成的平岗之下、一座浑圆的山丘南面临江。北面有半圆形的石崖拱卫。山丘6280边云蒸霞蔚？气贯长虹，石崖前有一个天然的石佛。前面看似胸3477怀沟壑的佛祖、左边看像一个统领千军2513万马的将军，右边看像一个头戴方巾的圣人学者、向前略倾！呼之欲出，从山头东望！牡丹江蜿蜒向下。似巨大的龙身镶嵌在坚硬的石壁中，绵延三十里！从渤海国背侧径直向东而去、像一条条昂首的巨龙！驮着渤海国、而这山丘！就像一个龙嘴嘴里的明珠，灵气十足,聚集了来自张广才岭和镜泊湖的气脉，而这一丘一佛一沟壑的景观又象一个巨大的砚台、与渤海国东侧的平顶山（风水师多评该山为渤海国的笔架）成为绝配！而这里山拥水抱、深藏不露！氤氲飘荡！水盘桓于此而聚气。又蕴势泻下，几经曲折、到渤海国宫城北侧一公里的石砬子处的江湾（现渤海风情园黑水古寨）处。气又一次汇聚、形成山环水抱的绝佳风水！成为渤海国王宫后后巨大的气脉。由此可见，此地就是渤海国的龙脉、支撑了渤海时时期的勃勃生机和强盛的统治!1937年。日本6383人在上京龙泉府龙脉的江对岸西南方向修建了一个水电站--现镜泊湖发电厂、出水口正0676对这里？对龙脉的风水有了严重的冲克，”。
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