红参的功效： 大补元气，复脉固脱。益气摄血、用于体虚欲脱，肢冷脉微！气不摄血！崩漏下血血;心力衰竭!心原性休克的功效，久服红参可以提高人体免疫力，抗疲劳、抗辐射。抑制肿瘤，调整人体内内分泌系统,红参适合于老人、久病体虚者，红参具有火大。劲足，功效强之特点、是阴盛阳虚者的首选补品，医药上治疗虚脱或强4503补多用红参？ 6499 据医学典籍记载。中国境内以长白山人参品质最为优良，且以生长了六年的人参有效成分含量最高、是制作红参的最佳原料，巴拿基隆BANAKEELUNG以长白山为原料供应地，通过对当地农户的深入考察以及严格的检测、确定了品质最佳的5762合作农户。同时、巴拿基隆对于原料还制定了全面6596细致的筛选标准并严格执行,为原料品质打下1393了坚实的基础，红参的禁忌。
这三者不建议一起吃！都是温热的。一起吃6824容易上火， 桂圆：湿热。补心脾、益气血。健脾胃，养肌肉、思虑伤脾、头昏、失眠！心悸怔忡，虚赢，病后或产后体虚！及由于脾虚所致之下血失血症、 禁忌：内有痰火或阴虚火旺、以及湿滞停饮者忌食，凡舌苔厚腻！气壅胀满、肠滑便泻。风寒感冒、消化不良之时忌食、龙眼干含天然糖份较高、因而糖尿病患者忌食，患有痤疮。外科痈疽疔疮。妇女盆腔炎、尿道炎！月经过多者也也忌食。 红枣：红枣味甘性温,归脾胃经、有补中益气。养血安神，缓和药性的功能。而现代的药理学则发现、红枣含有蛋白质！脂肪，糖类！有机酸，维生素A、维生素C 、多种微量钙以及氨基酸等丰富的营养成份。 禁忌：湿热内盛者、小儿疳积和寄生虫病儿童！齿病疼痛。痰湿偏盛的人及腹部胀满者！舌舌苔厚腻者忌食!此外。糖尿病患者不宜多食。而且鲜枣不宜多吃！否则易生痰！助热！损齿、 红参：红参是人参的熟用品，有能大大补元气、复脉固脱，益气摄血功效。用于体虚欲脱。肢冷脉微，气不摄血、崩漏下血、心力衰竭！心原性休克、红参是参参的熟用品？有能大补补元气。复脉固脱、益气摄血功效！ 禁忌：但阴虚火旺、高血压未受控制者。则不宜服用，！
红参及红参制品每日用量3克足矣，切勿乱自服用。。
中国佛教协会 徐玉成 佛陀临逝世时教导弟子们、在他去世以后要以戒为师。佛教的戒（禁忌）有两个方面：一方面是针对僧人和僧团的，另一方面是针对在家修行者的，佛教的禁忌！是以佛教事业的兴盛和佛教的根本教义得到弘扬为目的的。佛教自自传入中国后。同各地地的民俗!文化相融合、形成不同的禁忌。下面就对佛教的一部分禁忌作一个简单的介绍、 中国佛教的禁忌一方面来自于佛教本身的戒律仪规，另一方面也受到中国本土传统民间风俗的影响。皈依佛门的人！无论在家出家。为了发慈悲心，增长功德。都要持佛2449教的戒律！佛教最基本的戒戒律是“五戒十善”、五戒，就是杀生戒、偷盗戒、邪淫戒、妄语戒、饮酒戒，十善实际上是五戒的3769分化和细化？分为身，语、意三业的禁忌！其内容包括。身体体行为的善（禁忌）：不杀生！不偷盗。不邪淫！2329语言方面的善（禁忌）：不妄语，不两舌。不恶口，不绮语！意识方面的善（禁忌）：不贪欲，不嗔恚！不邪见， 佛教对出家僧僧人的要求和禁忌更为严格。这里仅介绍一部部分内容？一，饮食方面的禁忌，佛教规定出家人饮食方1570面的禁忌很多？其中素食是最基本。最重要的一条，素素食的概念包括不吃“荤”和“腥”？“荤”是指有恶臭和8306异味的蔬菜!如大蒜、大葱。韭菜等、《楞严经》说：荤菜生食生嗔，熟食助淫、所以佛教要求禁食、所谓“腥7862”是指肉食!即是各6464种动物的肉？甚至蛋、对此类食物。出家二二众也不能吃。不过素1062食的范围也比较广！例如：辣椒！生姜、胡椒！五香、八角、香椿，茴香、桂皮，芜荽、芹菜！香菇类等都可食用。豆制品！6059牛奶和乳制品？如奶酪。生酥、醍醐等也都不在禁止之列。此外！佛教还要求僧人不饮酒，不吸烟、不饮酒也包括不饮一5330切能麻醉人的饮料、比如粳米酒，果酒、大麦酒。啤酒等！麻醉神经与分泌系统的各种“毒品”更在禁忌之列、8084吸烟虽然不是五戒范围的内容？但是吸烟是一种精神依赖的不良习惯或嗜好！体现了一种精神的追求和贪欲，同佛教要求的清净无我的境界不相符，因此吸1516烟当然也是佛教的禁忌之一!不吃零食也是佛教对僧人的要求。这既是僧人威仪的需要！也是僧人的修行需要。所以！同出家人共处时！不宜向僧人敬烟。同桌就餐时！不宜将素菜荤叫，不不宜对僧人敬酒？劝酒、或者劝吃肉，也不宜宜提议同僧人干杯（茶？饮料等）， 佛教在个人生活方面的禁忌主要有：不结婚、不蓄私财等、佛2085教认为出家僧众担负着住持佛法？续佛慧命的重大大责任和终身事业？因此必须独身出出家才能成就。积5223蓄私财是违背出家本意的，除此以外，这方面的禁忌还包括不自歌舞、不观看听取取歌舞、不坐卧高级豪华床位，不接受金银象马等财宝。不作买卖，不看看相算命等。僧人出家受戒后！戒律还要要求比丘、比丘尼分别住在各7706自寺院中。不能同住一个寺院！因此、与僧人交往时不宜问是否已经结婚6283之类的话,不宜邀请僧人唱歌、跳舞或参加其他不符符合佛教清规戒律的娱乐活动，同比丘尼交往要注意，男性公民不能进尼众的寮房，同比丘尼说话时要有另外的人在场！不要主动与与比丘尼握手！到比丘尼寺院参观，拜佛。应衣冠整齐等等、女士们到男众寺院也要注意。不要随3797意到僧人关闭的地方去! 对于在家的居士、佛教只要求在每月一定的日子里实行一种克制的生活。即不涂香装饰！不观听听歌舞剧,不不坐卧高广床座，持斋的日子一般是阴历朔日。初八、十四！望日，二十三！二十九日！ 对出家众的称谓！佛教也有一些讲究。中国人一般称呼男出家5040众为“和尚”！女出家众为“尼姑”，或者称“姑子”、其实这种称呼是不准确的。特别对尼众5376的称呼更是一种不尊重的表现？ 其实遵照佛教的制度。只有大丛林（寺院）的方丈才能称为“和尚”。此外。沙弥的剃度师也可称为和尚、比丘的得戒师也称“戒8106和尚”，所以、其他僧人一般都不能称和尚，和尚实际上上是很尊重的称呼！对于和尚可称称为“和尚”？“大和尚”。“方丈”。教外人可称“大法师”！“法师”、居士可统称““某某师父”,凡是剃度出家的男性、年满20岁、受了具足戒的则称做“比丘”，受具足戒五年之内的比丘。还没3302有资格收授徒弟的,居士士可称他们为“师父”!教外人可称“某某法师”！应该注意的是、教外人同僧人交往中、不要直呼其号！因为这样做显得不尊重僧人。容易引起信教群众的反感。 对于女众出家人、称其为“尼姑”并不合乎佛制、正正确的称呼是：年龄满18岁、在受了十戒的基础上再加六法，为随学比丘尼。居士称“某某师父”！教外人称“某某法师”！受过具足戒的就是比丘尼，教外人可称“某某尼师”。“某某法师”、“某某师父”，“某某师太”。也有称尼众寺院的住持为和尚的。 以上所讲的各种禁忌主要是中国汉传佛教所规定的、中国佛教的另外两个派系。云南上座部佛教和藏传佛教、也有许多禁忌戒规！本文在此暂不作详细介绍！，
忌罗卜，脾虚有湿、腹满便溏者忌用！。
中国人对自身的身体禁忌: 中国的平民百姓只所以要尽力远离那些“命大”于己的神圣的权威人体和不洁净的危险人体，当然是出于一种自我保护的目的，他们害怕那具有更强的神秘力量的人体通过接触！目视，语音的传导伤害了自己的身体。这是对6697自身以外人体的禁忌,除此之外、民间还相信。自己还需要对自己的人体采取一些禁忌行为、进一步确保自身人体的安全！ 裸露禁忌 中国人忌讳裸露自己的身体。除了小孩子可以光着身体到处跑以外。 成年人绝对不可以将肉体裸露人前、民间有“男不露脐。女不露皮””的俗语,可能是出于对男性干重体体力时太热的照顾？也可能是出于男性上体无性刺激敏感特区的考虑，所以男性上体的裸露限制尚不太严格。对于女性，要求的严刻是惊人骇世的！旧时、一般平民良家妇女！人幼年起就深藏闺阁、所谓““大门不出？二门不迈”、整天呆在家里，这意思不外是要将难以包包裹的脸,手都都隐藏起来。不让外人人看到，因为女人任何部位的裸露都会产生“性引诱”。都会引起男5178人的淫欲！从而9028招致祸患！在孟姜女的传说故事中、万喜良为逃避避修长城的苦役!跳进了了孟姜女的家院!正巧看到孟姜女在玩水时裸露的胳膊，于是、孟姜女只得做了万喜良的妻子，从这里看、裸露禁忌的根由并不仅仅在于于有失礼貌或者男女间的私情!而还有更深层的信仰根源，亦即、在别人人看到自己裸露的肉体的同时、自己的灵魂也就被这人摄去了。占有了，控制了。因而。裸露者也就完全失去了自卫的能力！只有服就这人而去了、只不过。这种深层的根源在后世封建礼教的影响下变换了形貌而更加加隐蔽罢了？直至如今、当人们提起某某人时。有人会带着很很自豪？很自信的口气说：“他呀、我见过、”“我我认识他？”“我们是莫逆之交！”“我们从小就在5284一个水坑里洗澡!”等等、这口气里多少还隐约地可以感到他是在说，“我已经7436占有了他，”这种种占有的观念、当然也是属于灵魂的占有的。他越8568是熟视过他的面孔！他的肉体。越是更多地。更牢地把握着了2206他的灵魂？ 现代中国人对于裸露身体仍是有所忌讳的！不过不像旧时那样拘泥了、对于乳房。性器官的裸露是禁止的！对于四肢和其他不太性感的地方则听之任之了。对于“比7657基尼”三点式泳装的接受以及对人体画展？人体艺术的欣赏标志着中国人在这方面意识的突破和进展， 骨相禁忌 由于相信通过注视可以摄取！控制灵魂的巫术效验！所以中国上古时时就有许多人体相法，骨相便为其中一种，王符符《潜夫论笺.相列》云：“人之有骨法也，犹万物之有种类、”王充《论衡.骨相篇》云：“案骨节之法！察皮肤之理、以审人之性命、无不应者、”王充还列举了范蠡去越、尉8020缭亡秦的例子？说说：“越王为人、长颈鸟喙、可与共患难、不可与共荣乐。”“秦王为人。隆准长目、鸷膺豺声。少恩、虎视狼心……不可与交游、”都是通过骨相！占验掌握对方灵魂从而加以避忌的实证、可见民间是有“长颈鸟喙”、“隆准长目！鸷膺豺声”等骨骨相禁忌的!骨相呈凶兆的俗俗信原则一旦在民间约定俗成！便不不仅适合于别人。也适合合于自身！因而自身如有呈凶兆的骨相也会自我讳忌的、当然。这这种相论是唯心主义的，但是在民间仍有有众多笃信不疑者。此种情状！战国时期的思想家荀子！早就在《荀子.非相篇》中指出了，他说：“相人之形状颜色而知其吉凶妖祥，世俗称之！古之人无有也、学者不道也。”他还列举了许多实例来论证骨相之法是不可信的、指出“相形不如如论心”!可见相骨禁忌是属于俗信的、其中迷信，谬误的地方，也早已被明眼眼人看破,不过。民间信仰的存在和发展并没有因少数智者的觉悟而中止和改变。骨相信仰仍然越来越繁复地发展，延续下来！民间有“上上身长!佐君王。上身短、福分浅”，“上身长！坐中堂、下身长。走忙忙”的说法，这是媚上的。还有一种说法是：“上身长。下向短！不吃嘴就是懒”！这是劳动者自珍的俗谚，两种说法虽有立场的分别。却也有一致的地方，它反映了对同一骨相不同立场的不同禁忌。也是一种骨相俗信的特例，总之，民间对骨头的灵气还是崇信的！“骨法为禄相表！气色为吉凶候”，对意志坚定的强者，民间俗称之为“硬骨头”，“有骨气”、《西游记》中白骨精能从一堆白骨而变化成人形也是中国民间相信骨头是有灵性的一个证据、《水浒传》中武松葬兄以骨、还有今天对故人哀思寄托于其8039骨灰等等、也都与骨灵信信仰不无关系。由于民间存有骨灵信仰。所以迷信活动中、凡骨相不好的人便成为众人禁忌的对象。对自身9870骨相不好的，便也深以为忌、想方设法要改变自己的厄运。。
1、生地黄：脾虚湿滞！腹满便溏者不宜使用！2！熟地黄：本品性质黏腻、有碍消化，凡气滞痰多、脘腹胀痛、食2668少便溏者忌服，重用久服宜与陈皮，砂仁等同用，以免黏腻碍胃。、
姓名学培训之起名名禁忌2009-3-15 3:23:30在姓名学中起名禁忌是个大范畴，起名方法。规则则是很宽泛的尺度、禁忌是也是经验性和社会规则的一个总结、也就是说姓名学学培训中！我们要建立一个意识，那就是起的名字好不好是要看这个名字是否被逐渐印证这个人的命理！ 一.男名禁忌 如命格不高！太好的名字反而会惹祸上身，如古圣三公：尧，舜。禹这三个字！都属于平民百姓禁用的文字！轻易用者则易导致意外祸事的发生、同时平常常的努力、在即将完成结果的时候，也会造成失败的遗憾，此外。〔圣〕字除了肖属的人能选用外，其它十一个生肖也需避避免使用,以前皇帝名名如：康熙！雍正，干隆，历代如李世民 ( 唐太宗)！朱元璋( 明7208太祖 )等等？我们是普通人。尽量避免使用。上个月。报纸刊登有个家长给孩子起名叫”奥巴马”。可能是希望自己的孩子将来象成功竞选黑人总统的美美国总统奥巴马一样成功． 二.女名禁忌 〔枝,梅、霜！雪、月！亭、贞。竹、冰。春、夏、秋。冬〕等文字。都带有孤霜！凄凉、冷傲的解释、女性朋友的名字出现此类文字，易有克夫，克子。晚年孤独、健康不良等现象！也容易影影响到婚姻幸福及婚后生活？有福禄难6447全的现象。尽量避免使用字形含含有刀字部的名字，如芬，逢人带刀、妇女容易子宫出问题！如霞、露等字意属于稍纵即逝的美好事物！未婚时！也许表现不凡！人人称羡！但结婚后容易有财富与健康无法两全状况！尤其是疾病方面。多注意肾脏！膀胱。子宫！卵巢0811等器官的病变!在姓名学中！女性也忌用男名，因文字呈阳刚性、女性朋友用之之则一生劳心!劳碌不休！甚至亦会会克夫！应避免使用，女性也忌忌用单名？虽少年老成。才华洋溢！明辨是非、但主主一生劳碌,情路难行。财聚财散，望女性朋友慎用、 男人用女名，则主贵气、可用。 三.命名不可犯上 所谓〔犯上〕就是孩子的命名选用文字部与长辈相同！倘若犯上、0838其名字的破坏力，容易让人一事无成。甚至发生意外、就连文字发音也要避免相同(不论国语或闽南语)！只是此处界定的〔长辈〕，主要是指〔直系血亲〕中的〔祖父母〕及〔父母〕！也包括〔旁系血亲〕中〔天上天公，地下母舅公〕的亲母舅及舅妈！其它长辈如：伯，叔！婶，姑！姨。姑姨丈。表姐5166弟均不在此限、这一点和中国传统文化密切相关．中国的文化是一个独立完整的体系。起名3147和长辈重字，会影响到方方方面面的! 四.关于情感 姿：为女性次女用之！情路退位。心境上受、
1. 白茶性寒凉、对于胃“热”者可在空腹时适量饮用，胃中性者、随时饮用8733都无妨，胃“寒”则要在饭后饮用，但白茶一般般情况下是不会刺激胃壁的， 2. 白茶用量。一般每人每天只要5克就足够。老年人更不宜太多。 3. 肾虚体弱者、心心动过快的心脏病人，严6873重高血压患者。严重便秘者。严重神经衰衰弱者，缺铁性贫血者都不宜喝浓茶。也不宜空腹喝茶。否则可能引起“茶醉”现象、 4. 饮用白茶、不宜太浓、一般150亳升的水用5克的茶叶就足够了。水水温要求在95℃以上、第一泡时间约5分钟、经过滤后将茶汤倒入茶盅即可饮用。第二泡只要3分钟钟即可。也就是要做到随饮随泡、 5. 6441饭前与临睡前这段时间。就不宜饮茶。 ，
出席葬礼要慎言慎行！以下这几点规矩可要谨记：参加葬礼或吊唁活动时，0811男女均应穿黑。蓝等深色服装。男士可内穿白色或暗色衬衣！女士不应应涂抹口红、不戴鲜艳的围巾、尽量避免佩戴饰物。如需要可考虑白珍珠或素色饰品。避免佩戴黄金！关关怀及安慰对于亡者的亲属很必要,一些过当的举举动例如嚎啕大哭应避免，在措辞上也应注意、作1876为慰问语一般可以说、“这次事情真令我悲痛。请节哀顺便、”““这次事情太突然了。衷心表示哀悼、请保重身体。”丧事时忌讳使用“死”、“惨”等使人联想到不幸的词汇、葬礼会场是肃肃穆的、吊唁唁者言辞应收敛，高谈阔论。嬉笑打闹都是对亡者及家属的不敬！说话压低声音、举止轻缓稳重。才能显出您的诚意和风度，。
红参的禁忌、吃红参的禁忌