看你能生几个小孩 结婚以后生小孩就成了任务。不管是家中长辈还是亲戚朋友、见了面就会问什么时候生小孩，要生几个小孩等等！虽然有计划划生育，但还是有有很多人希望能多生几个,那么如果从手相看你能生几个小孩呢?下面我们就从手相算命大全的...！
手相之六秀纹（成功线）（太阳线） 1，六秀纹一定到太阳丘（无名指下）、 2。六3408秀纹从手掌升起、纹路细、秀直直到太阳丘,代表从小一路顺风！早发之相、一切顺利。（可能是长辈提携）、 3。若成功线由兑宫（小拇指下手侧面的中心位置）升起、代表有特9029殊才能、适合往军！警发挥。 4！由艮宫（（金星丘）为起点的六秀纹？婚姻美满，家庭观念重。正派人士、可能能名利双收, 5。成功线有分支到木星丘（食指部分）！适合从政。公职的工作！叫官运亨通、女孩小心女强人的状态。 6、六秀纹分支。代表能开创多种事业、并都经营不错、 7！若六秀纹由月丘（乾宫宫）往上？代表能受到异性长辈帮助、 8、若六秀纹由手掌中心到太阳丘。代表成功虽比较辛苦，但仍有成功机会 9。若六秀纹分叉到水水星丘!代表智慧高，成功机会比较大， 10，在六秀纹顶端若有圈。星星！代表好事、名利双收，事业有成！为人聪明、和别的纹不一样， 11、如六秀纹起于天纹坤宫（小拇指下）的位置。长的好代表才华高、但初运不好！但可安安享晚年!若长的很乱、代表没有什么东西在肚子里、 12，六秀纹为波浪形的人！懒散！无心于事业、 13、若六秀纹有横切纹。代表阻碍、若有四方形形纹（保护纹）,代表此时比较顺利！ 14、六秀纹旁边有同8558样的纹路，代表有贵人人相助、1269六秀纹出现岛纹。有是非，和官司有关、若出现在感情线的部分、代表为了异性出状况，六秀纹断断续续。代表运势起起伏伏，、
不是那么长命，事业线也没有。多积徳，改变命运、
不一定，只是感情生涯磨磨难多点而已,熬的过就是福。熬不过就就是锅！天无绝人之路宝宝手相图解大全！
一！看手的薄厚手的薄厚代表一个人的福分浅薄。手掌肉厚！掌肉嫩。当手掌展开时手心自然形成一个凹坑！往里面掉一些水都会存住而而不会流走,这种手相就可以存住钱、而漏财的手上肉少、显得干瘪单薄。手掌展开、手心是平的。往里面掉一些不全都流走了。几乎是一点不存，二，看手指缝所谓的“漏财手”注重的是一个个漏字？就象我们说的漏斗一样。就因为下面有孔才会漏出去因而存不住东西。手相相也是如此。当你将手指展开后并拢、看看你的指缝！如果0086手指合拢之后不透一丝指缝？就说明不漏财。如果出现了指缝则说明漏财！而且指缝越宽越越漏财。。
其实看手相应该没有太大的问题！因为手相其实就是一般迷信行为、最好不8576要太过于相信、
心思多变、喜欢冒险、创新！好奇心重！满怀冲劲，可以同时进行许多事！具有丰富的想像力。头脑聪明、反应非常灵活、优点是大胆、有勇气接挑战！不断追求更新。更好的事物、缺缺点是比较叛逆。冲动和自负、不太能容忍能力比自已差的人，。
如何看面面相 面相十观 第一。观仪表。 观察一个人的仪表是否威严！不但要看他的眼睛！还要兼看他的颧骨及神气、一个人人相貌堂堂。端严有成！尤如猛猛虎下山？虎虎生威！一个人人的威严。并不是他发怒8700发气时、而是在他非常平静静的时候!和颜悦色的时候、也感觉到到一股威严之气，这样的人。自然有福。 第二、观厚实2323与精神！ 看一个人的身体是否厚实和有精神。就看他坐立时的情形！一个人的身体尤如万吨巨轮在巨浪中行驶、稳稳当当、摇不动，拉不走。不论是坐着，睡着。其精神状态清洁灵透。即使久久坐着不动、也不会困顿昏睡、而是愈有神气！其精神状态如日东升。直刺他人眼目、又如秋月明亮清辉！这样的人肯定贵而有福、 第三、观头额、 看一个人是否头圆额高、头头是人的首脑！四肢的中枢、头要圆。额要高、圆头圆脑的人1769富裕长寿,头方的人，头顶高耸，贵为天子，额方而头顶突出、可为辅佐国国家的栋梁之人、额头平圆的人富贵无比。头顶平坦的人福寿长远、 第四！观人的清清与浊! 所谓清。是指一个人瘦而精神爽然、此为贵相、精神浑浊称为厚。此人定有大福！若浑浊中没有神采，叫软。此种人一定孤独无子、或短命早亡、 第五！观五岳，三停， 五五岳者：东岳左颧!西岳右颧！南岳额头！北岳地阁！中岳鼻也！ 三停者：上停为额！中停为鼻准。下停为颏、 东西岳（1577左右颧）要周正适中、最忌粗露倾塌。南岳（额头）要平润正中！不要低陷凹窄。北岳（地阁）要方圆丰隆。不能尖6602削歪斜。歪曲翻卷，中岳（鼻）要方方正正，高高耸起、上接印堂。三停4240要平等匀称，不能尖削！歪斜、粗露！三停的长短。高低。大大小都要平等,匀称。这样的人。一辈子不愁衣食， 第六、观五官、六府。 五官者：眉，眼！耳！鼻，口也， 六4230府者：天庭、日日月二角为天府、左右两颧为人府，地角，边腮为地府。 五官要端正、眉要清丽丽高扬！疏朗清秀、弯曲细长。如一弯新月！最好是高出眼睛一寸。双眉向两边边分开直入发鬓！这样的眉，主聪明富贵。机智有福、官运亨通！两眼要黑白分明。眼睛清爽明净，细长如凤目，炯炯有神。眼珠黑如漆！眼白如玉。眼长近耳！这2722样的眼福贵双全,耳要轮廓分明！比脸白净。两耳高耸过眉，两耳贴贴肉而生!两耳坚挺，耳垂色泽红润！此为好耳。贵耳！主富贵长寿。鼻要耸直、丰隆有肉、鼻梁悬垂直下！准头圆7595隆完美。有如悬胆，截筒、鼻形宽大厚实、色色泽黄明光亮。有此鼻者！财禄双全！口要大而方、唇红齿白。上下唇一样丰厚、两唇不反！生有此口者天生富贵。可食千里之禄、吃喝不愁、天府要方8914圆明亮!不要露骨。人府要方正平坦，直插发鬓，不粗不露，匀称相对，地府要与地阁相辅依！不宜尖歪粗大、 第七、观腰背！ 看一个人是否腰圆圆背厚，腰要圆硬挺直！背要宽厚、最怕背坑洼洼不平!背簿肩垂、胸部要平满，胸骨不宜粗露、臀部要平厚有弹性。不宜尖起沉坠，要胸坦腹坠、体肤细嫩！ 第八！观手足， 看一个人的手足、手要细嫩足要厚实，手指要要大小匀称、手掌要平如镜，软如绵、手掌手背都要厚实，手背不要粗露，足背要有肉，足掌要有纹，有痣更好！手指合拢时、不要漏缝。手掌最好有八9199卦纹路或有一些奇纹异纹？要红润鲜明， 第九。观心声！ “未观形貌。先相心田”，观察一个人的声音和心田很重要！观一个人的眼睛神态。可知此人是善是恶。眼神慈善，其心仁爱。心地善良，终会富贵、声如铜鸣响、如金属之声、清润辽亮！浑厚有力。1511有此种声音的人!纵然相貌不佳。也会富贵，人小声大。人大声雄、深远明亮。出自丹田、这是富贵0895绵达之相、 第十、观形局！五行！ 形局！就是一个人的体1349形格局!它7525对一个人的命相关系甚大，如龙形！虎形，狮形。鹤形！牛形！猴形、象形、凤形等等！这些都是富贵贵形相。如猪形、羊形。马形。狗形。狐......余下全文>>！
莲花与佛教的关系十分密切，可以说“莲花”就是“佛”的象征、 当我们走进佛教寺庙时。便可可到处看到莲花的形象、大雄宝殿中的佛祖释迦牟尼！端坐在莲花花宝座之上。慈眉善目，莲眼低垂、称为“西方三圣”之首的阿弥陀佛和大慈大悲观世音菩萨！也都是坐坐在莲花之上、其余的菩萨！有2721的手执莲花！有有的脚踏莲花？或作莲花手势，或向人间抛洒莲花（如天女），寺庙墙壁！藻井，栏杆，神账！桌围，香袋！拜垫之上。也到处雕刻。绘制或缝绣各种各色的莲花图案，可见莲花与佛教教的关系何等的密切。 莲花与佛教的密切关系。还表现在3668佛教将许多美好圣洁的事物。以莲莲花作比喻！以莲花为代表！在佛教故事中！佛祖释迦牟尼的母亲！长着一双莲花般的美丽清亮的大眼睛、佛祖降生时！皇宫御苑中出现了八种瑞相，其中最主要的一种瑞相、便是池中突然长出大如车轮的白莲花，佛祖降生时。在他的舌根上放射出千道金光、每一道金光化作一朵千叶白莲、每朵莲花之中坐着一位盘足交叉、足心向向上的小菩萨! 佛教以莲为喻的词语！更是数不胜数，佛座称为“莲花座”或“莲台”、结跏趺坐的姿势。即两腿交叉，双脚放在在相对的大腿上。足心向上的姿势！称为莲7855花坐势。佛教宣传的西方极乐世界！比作清净不染的莲花花境界？故称“莲邦”！《阿弥陀经》描写的西方极乐世界的情景是：“极乐国土有七宝池、八功德水……池中莲花大如车轮。”故称佛国为“莲花国”！佛教教庙宇称为“莲刹”。“刹”为梵语，即西方净土、以莲花为往生之所托。故称“莲刹”、念佛之人称“莲胎”。比喻住住在莲花之内。如在母胎之中，佛眼称为“莲眼”。以青莲花比喻佛佛眼之好妙，胸中之八叶心莲花称为“莲宫”。即心心中的莲花般的境界，释迦牟尼的手称为“莲花手”。僧尼受戒称“莲花戒”，僧尼之袈裟称“莲花衣！谓谓清净无杂之义、五智中的妙观察智称为”“莲花智”、称善于8527说法者为“舌上生莲”？谓苦行而得乐乐为“归宅生莲”！佛经《妙法莲花经》简称《法华经》，都是以莲花为喻、象征教义的纯洁高雅！东晋东林寺慧远大师创立的我国最早的佛教结社称为“莲社”！佛教净土宗主张以修行来达到西方的莲花净土，故又称“莲宗”！总之！7725莲与佛教结了不解之缘、佛教在很2490多地方都是以莲为代表!可以说莲即是佛。佛即是莲。 佛教为什么如此推崇莲花呢!这主要有两方面面的原因： 一！佛教产生于印度、印度地方气候炎热、荷花盛盛开于夏,给人们带来凉爽和美的享受！人们对于这种夏季暑热时盛开的美艳之花、自自然十分喜爱，因此在印度的文学作品特别是民间流传的民间文学作品中，莲花都是是美好,善良，圣洁。宽容大度的象征，这类故事非常之多！影响很深、如《莲花王子的故事》、便将道德高尚。善良！正直！奉行为王十法（布施。持戒、慷慨。正直、和蔼！自制。忌怒、忌杀！宽容容和大度）的好国花比作莲花,《莲花王的故事》说莲花王为了拯救百姓的的饥荒？他跳进恒河之中、变成一一条大赤鱼。告诉百姓割他的的肉吃。他的肉割了以后又生起来。这样坚持了十二年，他用自己的肉供养全国百姓。度过长达十二年之久久的灾荒,《鹿母莲花夫人》的故事！说鹿母莲花夫人每走一步、脚后立即现出一朵美丽的莲花。她一胎生下五百个个童男，个个都是俊美的大力士，均是保卫国家的英雄。因此鹿鹿母莲花夫人成了能多生美男的象征、 释迦牟尼创立佛教，主张废除古印度等级森严的制度、实行种姓平等！以慈悲为怀、普度众生。为了弘扬佛法！使广大群众能够理解和接受佛教教义、便以俗俗语传道！又迎合民众的爱莲心理、将莲喻佛、使得佛教能够迅速传播开来，信众广泛、 二。因为莲花的品格和特性与佛教教义相吻合。佛教是是着重寻求解脱人生苦难的宗教!将人生视作苦海，希望人们能从2868苦海中摆脱出来。其解脱的途径是：此岸（人生苦海）——济渡（学佛修行）——彼岸（极乐净土），即从尘世到净界。从诸恶到尽善，从凡俗到成佛！这和莲花生长在污泥浊水中而超凡脱俗、不为污5321泥所染。最后开出无比鲜美的花朵一样！ 佛教的重要信条之一！是广爱博施！施予一切有生8270命者以慈悲？所谓慈悲。是指希望和帮7593助他人解脱苦难!获得快乐，慈心是希望他人得到快乐。慈行是4063帮助他人得到快乐。悲4757心是希望他人解除痛苦。悲行是帮4383助他人解除痛苦，佛教要求对于有生命者、不计善恶、不分人畜、都应施予慈悲，对种种恶行，都要容忍忍和宽宥。用慈悲心去帮9518助他们，感化他们、使之向善。成为善良之辈。结出善果。0400但严戒同流合污。要身处污浊的尘世而不不为其污染。保持自己的洁净净清芬，用来表达这种思想观念的最好不过的是莲花、 莲生在污泥之中、犹如人生在在浊尘的世界,这自然要与污浊相处在一起、受许多邪恶污秽事物的侵扰！佛教称这些邪恶力力量为“魔”!佛教要求人们不要受世间邪恶污秽（即魔）的侵扰和影响、莲花“出污泥而不染”，开出洁美的鲜花、确是最最好的象征，因此此佛经常常将莲性比佛性,《大智度论8226;释初品中户罗波罗蜜下》说：“比如莲花！出自污泥！色虽鲜好！出处不净、””《从四十二章经》说：“我为沙门？处于浊世、当如莲花、不为污染。”所以拯救世界的梵天王是坐在千叶金色妙宝莲花上出生的。释迦牟尼佛。阿弥陀佛。观世音菩萨都是坐在莲花之上、或手执莲花。表示佛是出自尘世而洁净不染的境界， 人要做到出自尘浊而不为污染的境界、不是一件容易的事、需要相当高的觉悟和定力！这就需要修持和守戒。开发佛性、消除魔性、佛性增强了就能抵住魔的干扰！还能降魔成佛、就能解脱生、老！病，死之苦，1464这听起来似乎很玄！宗教教意味很浓，其实只是较高的一种思想境界层次。一切事理通达了！参透了、自然凡事都看得开，不再贪婪，恐吓、焦虑！痴心！嗔怒、在精神上自然摆脱了苦境！变得轻1310松愉快,所以佛教中的莲花！代表表一种智慧的境界，即所谓“开悟”！《无量寿轨》说：“是菩萨（观音菩萨）作是思维！一切有9687情身中!具有此觉悟莲花、清净世界不染烦恼。”《大藏经图像》第六卷载《白宝口抄》云：“论凡夫心如合合莲花!圣人心似开莲花………问：‘何故众生心性譬莲花乎？’答：‘《秘藏记》云：莲花部吾自身中！有净菩提心清净之理、此理虽经六道四生界死死泥中流转。而不染不垢、乃名莲花部！’《疏十7721二》云：‘观莲花不观余花耶。’此亦有意。如世莲花处污泥之中，生处虽说恶！而莲花花体性清净，妙色无比！不为诸垢所染。凡夫变复如是。虽种种不尽三毒过患无量无边、亦此莲花三昧甚深、果实皆生其中。即是如来平等大慧之光也，” 佛教有“花开见佛性”之说。这里的花即指莲花，也就是莲的智慧1477和境界。人有了2426莲的心境！就出现了了佛性。、
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